師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )15篇
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )1
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、做好教育工作要有恒心
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的.愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
四、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。
五、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念
要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )2
通過(guò)學(xué)習，我們深刻體會(huì )到了作為一名人民教師更應該時(shí)刻保持廉潔清正的形象，只有這樣才能對得住學(xué)校及家長(cháng)對我們的培養及信任。
一、加強學(xué)習，堅定信念
學(xué)習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導方法就無(wú)法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì )失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的'宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先，教師要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之禮。再則，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
三、嚴以律已，以身作則
作為一名人民教師，一名黨員，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )3
從我們選擇教師職業(yè)的那天起，我們就選擇了奉獻。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來(lái)看“奉獻”的“奉”字，在古漢語(yǔ)中，“奉”是一個(gè)象形字，是兩個(gè)手捧著(zhù)一個(gè)酒杯的樣子，因此，“奉”的本意是雙手捧著(zhù)的意思。由此推斷出，“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著(zhù)把某種東西拿出來(lái)”，也許這種推測是不正確的，但是我喜歡這個(gè)解釋?zhuān)驗樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征，說(shuō)出了教師這種職業(yè)應該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著(zhù)，那就是一種非常恭敬的樣子，為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。
我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”，從小處說(shuō)，它為我們的生存提供了有效的保證，如果我們不去恭敬地做好它，也許將來(lái)的某一天就會(huì )失去生存的基礎，到那時(shí)，你再來(lái)想奉獻也就沒(méi)有了依憑了。從大處說(shuō)，我們所作的工作又不但但是為了自己生存，還關(guān)系到祖國的未來(lái)、社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步!雖然每一節課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識點(diǎn)，演算一道習題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的連接中，培養和造就了祖國的棟梁之材，就在這一節節微不足道的課堂教學(xué)中，繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè)，我們難道不應該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。
大家都知道，我們的教育對象是活生生的人，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話(huà)，會(huì )摧毀他對未來(lái)的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個(gè)錯誤的知識傳授，會(huì )使學(xué)生形成一個(gè)錯誤的`思維定勢，不再去追求創(chuàng )造與發(fā)明;也許我們一個(gè)毫不負責的主觀(guān)臆斷，會(huì )泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)與期待的眼神，會(huì )使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤，而影響了我們學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，我們的內心會(huì )安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?
大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒，被診斷為食道及氣管腫瘤，仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節課，還有延吉市北山小學(xué)杜繼春，年僅33歲，也因此殉職在三尺講臺，他的同事說(shuō)：“要不是他非要堅持上完那最后一堂數學(xué)課，他可能就不會(huì )死�！币菦](méi)有對教育事業(yè)的奉獻精神，他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課，都是帶病上課，小病決不離開(kāi)課堂，已經(jīng)是普通共識。
因此一些老師，輕的有慢性咽炎，重的有嚴重的靜脈曲張，頸椎病犯起來(lái)頭暈目眩，只想嘔吐。站時(shí)間長(cháng)了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是，沒(méi)有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開(kāi)講臺。一分鐘前還是扶腰站立，腰疼得不能直起來(lái)，可是上課鈴聲一響，老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻精神的體現嗎?奉獻是老師的天職，同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來(lái)，教師就被比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”，這要求教師不僅要具備深厚的知識功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣：“教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人�！�
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花�！边@就說(shuō)明我們當教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大，在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛(ài)好，品質(zhì)等有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，而且還將影響他們的一生�？梢�(jiàn)，加強師德師風(fēng)建設很有必要性。
所謂師德，我想主要是指教師的職業(yè)道德，而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái)，我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng)，在當前社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中，師德師風(fēng)方面也存在著(zhù)一些問(wèn)題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心，有的老師工作責任心不強，對自己的本職工作精力投入不足，有的老師缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，對學(xué)校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神，工作上斤斤計較，討價(jià)還價(jià)，一味追求個(gè)人利益等等。
這些不良的師德師風(fēng)都是我們當老師的應該引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō)，師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要，我們不能突破師德的底線(xiàn)。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神，一切奉獻的核心是愛(ài)!愛(ài)是師德責任的表現形式，因為對學(xué)生、對教育事業(yè)的愛(ài)，才會(huì )讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量，才會(huì )不計報酬地去做自己應該做的事情，才會(huì )任勞任怨地把自己該做的事情做好。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )4
我近日學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，以及聽(tīng)了謝校在教師會(huì )議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進(jìn)一步認識到加強師德建設的重要性。
雖然說(shuō)我本學(xué)期接多一個(gè)一年級的數學(xué)教學(xué)班，作為班主任的班級課時(shí)就相應減少了，總以及少與孩子們上課，導致班級孩子有點(diǎn)松散，不怎么聽(tīng)班主任我的教育。但是陳校也忙啊，但我們班孩子很喜歡陳校，并接受陳校的教育。陳校平時(shí)上課總會(huì )跟孩子們說(shuō)一些孩子的事，陳校的'說(shuō)一說(shuō)，贊一贊讓孩子們覺(jué)得被關(guān)注、被重視、被理解，讓孩子感受到快樂(lè )和成長(cháng)，心甘情愿地靠近老師，接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現孩子們的閃光點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接，孩子們也越來(lái)也樂(lè )意接受我的教育，有時(shí)還幫我解決難題。
記得本周周二，我們班的張同學(xué)因為給媽媽的手工禮物沒(méi)有做好，在我的數學(xué)課上繼續做，我提醒他要把禮物收起來(lái)，認真上課，但他還是堅持不收，繼續完成他的手工禮物，我就把他的手工禮物沒(méi)收，好讓他認真上課。誰(shuí)知道他還是一直不認真上課。我跟孩子們約定，提醒后還不認真上課，放學(xué)要留下來(lái)進(jìn)行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談，但是他就是不聽(tīng)從，不排隊就自己放學(xué)走了。我當時(shí)非常生氣，因為張同學(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長(cháng)反饋了。下午，張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表?yè)P張同學(xué)那種敢作敢當，誠懇道歉的態(tài)度，我也理解他用心為媽媽做的禮物被收，而無(wú)心上課的心情，所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后，張同學(xué)與我的關(guān)系因此而好轉。他也更接受我的教育。在我們班不見(jiàn)了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費為不見(jiàn)魔方的同學(xué)買(mǎi)個(gè)新魔方，絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見(jiàn)魔方的同學(xué)，因此把班級不見(jiàn)魔方的事情解決好�，F在我轉變以往我“對”你進(jìn)行教育的模式切換為我“同”你一起成長(cháng)的模式。經(jīng)過(guò)用心與孩子們相處，我與孩子們一同成長(cháng)。
師德的顯性標志之一是得到孩子的認可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
“德”不正，何以為師？它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻�？傊�，教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，“做黨和人民滿(mǎn)意的好老師�！�
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教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教書(shū)育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應具有良好的師德修養、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛(ài)生。下面我就"愛(ài)生"這一點(diǎn)，談一談自己的觀(guān)點(diǎn)。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現。怎樣愛(ài)學(xué)生呢？
一、關(guān)心愛(ài)護學(xué)生
學(xué)生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛(ài)、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應該讓"愛(ài)"扎根于育人的土壤。無(wú)論是課上、課下應注意觀(guān)察學(xué)生的活動(dòng)，用心與他們交流、互動(dòng)，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會(huì )情感流露，向我們敞開(kāi)心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達到教書(shū)育人的目的`，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
二、營(yíng)造愉悅的學(xué)習氛圍
用"愛(ài)"營(yíng)造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍。具體體現在以下兩點(diǎn)：
首先，應該平等對待每一個(gè)學(xué)生，建立展示平臺
在課堂上，教師應關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng )造表現自己的機會(huì )，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次，多運用鼓勵、贊揚的語(yǔ)言
學(xué)生正處于學(xué)習階段，應允許他們出錯。教師應多運用鼓勵、贊揚的語(yǔ)言，來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問(wèn)題的正確與否，教師都應給予正面、準確的評價(jià)，關(guān)鍵是多使用
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通過(guò)師德培訓，使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的'品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )7
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……的確，這說(shuō)的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的'學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”。
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作。
教師的語(yǔ)言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì )跟風(fēng)，有些孩子也會(huì )把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè )，因為孩子如果接受不當的批評，會(huì )形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己，做到細心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價(jià)值。
當然盲目地愛(ài)孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(cháng)，我們教師應該多學(xué)習教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值！
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )8
通過(guò)這次師德師風(fēng)的培訓，我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對待學(xué)生一視同仁
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
二、學(xué)會(huì )與學(xué)生交流
因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì )現象，它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會(huì )有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的`教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量，與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì )無(wú)意識的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。既使一些細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈，而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )9
學(xué)校里的每一位教師都有值得頌揚的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵我不斷前行的動(dòng)力。
20xx年12月3日下午，我校組織織教師觀(guān)看了遠程“視頻教育”《師德報告會(huì )》，認真聽(tīng)取幾位來(lái)自一線(xiàn)的教師，真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì )：
第一、對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心
沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，愛(ài)是教育永恒的主題，只有愛(ài)孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛(ài)會(huì )使學(xué)生受到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，對學(xué)困生要“愛(ài)”字當頭，格外偏愛(ài)，偏愛(ài)能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的`內心世界，從實(shí)際出發(fā)，有目的地進(jìn)行教育。
第二、要平等對待每一個(gè)學(xué)生
作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現實(shí)，我們所有教育的基礎是平等地對待每一位學(xué)生，真誠地熱愛(ài)每一個(gè)生命，以尊重與愛(ài)去構筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅實(shí)的生命基石。作為教師，我們還應當懂得欣賞，欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿(mǎn)信心地走向下一個(gè)人生驛站。
學(xué)生怎樣才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”呢？聽(tīng)了四位教師的師德報告后，我深有感觸，并深受啟發(fā)，更是深受教育。四位老師年齡各異，經(jīng)歷有別，但有一個(gè)共同的情感——愛(ài)心——使他們走到了一起。愛(ài)心，成為他們塑造崇高師德的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。楊維澤和呂宜民兩位老師不遠千里，克服種種困難，在條件艱苦、余震不斷的災區支教。承載著(zhù)組織的信任，同事的關(guān)心，家人的支持，這是一種大愛(ài)，是一種真愛(ài)；李雪梅老師每天面對不同的學(xué)生滿(mǎn)含微笑，幫殘扶弱，盡心竭力，吳順?lè )謇蠋熓畮啄耆缫蝗杖蝿谌卧�，超負荷工作，展現給學(xué)生的是摯情，是真情。不可否認，如果說(shuō)名師的造就離不開(kāi)一定的機遇和條件的話(huà)，即使有，也只會(huì )垂青于那些一貫勤奮與努力的人身上。
決心以這次報告為契機，強化主人翁責任感，深入扎實(shí)、有創(chuàng )造性地落實(shí)好教育教學(xué)的各項工作，也引發(fā)了幾點(diǎn)思考。
一、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
不管是師德標兵還是優(yōu)秀教師，他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)：教學(xué)水平高，業(yè)務(wù)能力強。因此在今后教學(xué)工作中，加強學(xué)習先進(jìn)的教育思想和教育理念，進(jìn)一步研究《新課程標準》，用理論來(lái)指導自己的教學(xué)工作，更新自己的觀(guān)念，提高教學(xué)效率。
二、要加強師德學(xué)習，提高思想政治素質(zhì)。
一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。
三、要進(jìn)一步加強自己的學(xué)習，學(xué)習先進(jìn)的教育思想和教育理念，及時(shí)更新自己的觀(guān)念。用理論來(lái)指導自己的工作，更加高效。
對自己教育教學(xué)中所存在問(wèn)題要勇于承認，勤于創(chuàng )新。通過(guò)更新自己的教育觀(guān)念，實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。
在今后的工作中，我要規范自己的教育教學(xué)行為，凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )10
今天上午聽(tīng)取了徐書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問(wèn)題
在會(huì )上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(cháng)禮品的現象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的'優(yōu)秀體現。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對徐書(shū)記所講到的內容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(cháng)的合作等。所謂三人行，必有我師焉，能者為師，是一個(gè)廣泛的道理，因為我們每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導。愛(ài)心是師德素養的重要表現，崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。
要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，我們都應該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì )。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )11
開(kāi)學(xué)初，我區在教師隊伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng)，通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。作為一名語(yǔ)文教師和班主任，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，在教學(xué)中更應該做到以下幾點(diǎn)：
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下，”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”，教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非，但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴愛(ài)結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服困難的'信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那么重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )12
3月份我校開(kāi)展了師德師風(fēng)建設系列活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習了《師德的內涵與師德建設》這一內容，現結合本人的實(shí)際情況，談?wù)劚驹聨煹聨燂L(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )。
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。因此，我認為新時(shí)期的師德要求主要體現在一下幾個(gè)方面：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
作為一名教師，我要求自己必須站在時(shí)代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養，要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂(lè )于奉獻，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話(huà)中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當作一種享受。接著(zhù)要嚴于解剖自己，要善于發(fā)現自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標準嚴格要求自己。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的“身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應是這樣的人�！币虼�，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
三、以身作則，為人師表
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展潛能，真正視學(xué)生為學(xué)習的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí)，發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì )敬重我。
四、互相學(xué)習，團結協(xié)作
教師的工作既表現為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個(gè)人的'積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習、團結協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長(cháng)。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )13
當今在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，育人觀(guān)念在不斷更新。本人自我創(chuàng )新意識薄弱，偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應加強新的教學(xué)理念的學(xué)習，不斷加強自身建設、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現代教育思想理念結合起來(lái)，腳塌實(shí)地深入研究，并努力實(shí)踐。
在課堂教學(xué)中出現問(wèn)題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急噪情緒，表現在對學(xué)生說(shuō)話(huà)上有些粗魯和煩躁。本人反思；對待學(xué)生的嚴格并不等于訓斥和語(yǔ)言粗魯，應該用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育、幫助學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現沒(méi)有修養和說(shuō)話(huà)粗魯的態(tài)度，應加強自身修養的`學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象。
以后我還要繼續堅持學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉變教育觀(guān)念，創(chuàng )新思維方式，改進(jìn)教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導、學(xué)習上輔導、生活上指導、心理上疏導，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步，做學(xué)生喜愛(ài)的老師。做一個(gè)人人贊美的好老師。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )14
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，我又一次認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養！
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎。師愛(ài)是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！皣涝谠搰捞�，愛(ài)在細微處�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話(huà)的內涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的.師愛(ài)，就一定會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，實(shí)現教育的目標。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養也會(huì )得到提升。
一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生暢開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展。
總之，新課程對教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強自身的師德修養，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè )奉獻，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )15
為了加強教師職業(yè)道德建設，使廣大教師樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，20xx年8月2日上午，實(shí)驗小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導的組織下，認真的聆聽(tīng)了我校徐瑞華書(shū)記的《師德師風(fēng)建設》的講座，徐書(shū)記幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，深入淺出的講解吸引著(zhù)我們大家，特別是通過(guò)我們身邊熟悉的人和事的實(shí)際事例來(lái)解析師德師風(fēng)的含義，讓我對"師德，師風(fēng)"這兩個(gè)概念有了一個(gè)重新的認識，心得體會(huì )《師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )》。
第一，"自覺(jué)抵制誘惑".作為教師，要熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)班級，熱愛(ài)學(xué)生，真正做到"三愛(ài)".不收學(xué)生家長(cháng)的禮金，財物，不以權謀私，平等對待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，"振奮教師的職業(yè)精神"特別是"開(kāi)拓創(chuàng )新精神",我深刻的體會(huì )到一個(gè)優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個(gè)固步自封，閉門(mén)造車(chē)的教師又會(huì )帶給學(xué)生什么樣的災難？所以教師要有開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識，提升人格魅力，開(kāi)拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范。"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的.教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
總之，"師德師風(fēng)"其體現在平凡的教學(xué)工作中就是一個(gè)字——愛(ài)。愛(ài)校，愛(ài)班，愛(ài)生，愛(ài)己，愛(ài)生活……面對現在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，讓我們教師在"師德師風(fēng)"的熏陶下更愛(ài)自己的工作吧！
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