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中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )1
做為一名人民教師，一名德育教育工作者，我要在今后的工作和學(xué)習中力爭做到以下幾點(diǎn)：
一、要有愛(ài)心。
教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。
二、無(wú)私奉獻。
一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
三，為人師表
成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的.位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響�？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人�！耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗�！狈惨髮W(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè )其道"。
中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )2
開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著(zhù)，這些思考使我深刻體會(huì )到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責任該是怎樣。愛(ài)和責任是人類(lèi)的永恒話(huà)題,是人類(lèi)最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責任需要教育,教育也需要愛(ài)和責任。
在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了國家領(lǐng)導人對我們教師的殷切期望：“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)、勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠”。從這些真摯的文字中能夠感覺(jué)到國家對于教育的重視，對于教師隊伍建設的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長(cháng)周濟對新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》指出了倡導“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習”的本質(zhì)要求。
在書(shū)中，我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的'愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài)，都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài)，是人類(lèi)復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無(wú)私的奉獻，是“超凡脫俗”的，因為這種愛(ài)，與血緣無(wú)關(guān)，與私利無(wú)關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量�！皼](méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！边@句話(huà)在我的腦子里不停的轉動(dòng)著(zhù)，令我一再的感動(dòng)著(zhù)。確實(shí)愛(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現，是做好教師的關(guān)鍵!“愛(ài)有多深，責任心就有多強�！边@句話(huà)說(shuō)出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛(ài)，使學(xué)生能夠感覺(jué)到我們的愛(ài)，也希望能夠培養出屬于學(xué)生自己的愛(ài)，因為一名學(xué)生如果他的心中沒(méi)有愛(ài)，那么將來(lái)在社會(huì )上就會(huì )很麻煩。而如果他心中充滿(mǎn)了愛(ài)，那么就算他的學(xué)習成績(jì)多么的差，他的做人也不會(huì )有問(wèn)題。而只要做人沒(méi)有問(wèn)題，那么這個(gè)人就是對社會(huì )有價(jià)值的，就是一個(gè)對社會(huì )有用的人，而不是社會(huì )的禍害。
師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對這本書(shū)的學(xué)習我覺(jué)得自己應做到以下幾點(diǎn)：
要愛(ài)崗敬業(yè)，身為一名教師，應具有較好的師德修養，而這一修養的主要表現形式就是具備較強的責任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設的重要組成部分，其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻的教職員工，離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。
要關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長(cháng)期學(xué)習成績(jì)不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現埋藏在心底的美好愿望�！皼](méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！睈�(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識之愛(ài)、理解之愛(ài)。
中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )3
高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠的教育，最近學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓，經(jīng)此，我明白了教師應該樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。
百年大計教育為本，教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重擔，責任重大。因此，教師的道德修養、道德水平，對于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著(zhù)十分重要的意義。
由于對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。
1、德高為師。
教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、學(xué)高為師。
俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。
二是熟練掌握現代教育技術(shù)的.操作和應用。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思維結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。
三要有創(chuàng )新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。
教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍!
中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )4
我認真地讀完了教師手冊。通過(guò)認真細致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習，我對教育教學(xué)工作的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén)。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預計教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認識和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據已有經(jīng)驗對各種可能性進(jìn)行猜想和假設，教學(xué)情境準備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的教師即使再有智慧，再機智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識。所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現自身智慧性行動(dòng)能力的平臺，所表現出的機智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的`敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì )：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規，教育模式和相應的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結構和能力結構.感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規律，掌握現代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng )造性，培養學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
二、努力方向
其一，作為一名老師應該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的�，F在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二，在教學(xué)中應該不斷的學(xué)習新課程標準，在教師的不斷成長(cháng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我努力學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結著(zhù)我們努力的汗水。他們是我們生命的延續，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們任重而道遠，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )5
最近我們一直在學(xué)習《中國師德手冊》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著(zhù)，這些思考使我深刻體會(huì )到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責任該是怎樣。愛(ài)和責任是人類(lèi)的永恒話(huà)題,是人類(lèi)最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責任需要教育,教育也需要愛(ài)和責任。
師愛(ài)是師德的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對這本書(shū)的學(xué)習我覺(jué)得自己應做到以下幾點(diǎn)：
一、要愛(ài)崗敬業(yè)，身為一名教師，應具有較好的師德修養，而這一修養的主要表現形式就是具備較強的責任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設的重要組成部分，其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻的教職員工，離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。
二、要關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長(cháng)期學(xué)習成績(jì)不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現埋藏在心底的美好愿望�！皼](méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！睈�(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識之愛(ài)、理解之愛(ài)。
三、要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會(huì )有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的.人們教師，一名值得學(xué)生乃社會(huì )尊重的教師。
四、要終身學(xué)習，創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng )新的最前沿，并且讓他們切身體會(huì )到創(chuàng )新帶來(lái)的驚人的變化，把他們培養成為國家血藥的創(chuàng )新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習，讓自己博學(xué)。俗話(huà)說(shuō)：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水�！苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng )新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開(kāi)博學(xué)這一基礎。學(xué)習永無(wú)止境。教師也不例外，我們也應該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習，不斷積累，為自己儲備更多的學(xué)識。
總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學(xué)富五車(chē)的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng )新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
中國師德手冊學(xué)習心得體會(huì )6
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。
所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。
只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。
企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的.和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。
對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
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我校組織了暑期師德培訓活動(dòng)，在這幾天學(xué)習師德手冊的過(guò)程中，對于從事多年的教學(xué)工作的我，對它又加深了一層認識。
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的`平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也�！�
這次學(xué)校組織我們集中學(xué)�！吨袊鴰煹率謨浴�，它的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
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一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是 為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛� 人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任 ”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現 。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是 教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身 、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀 生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享 受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生 高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人 主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣 !這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師” ，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的`質(zhì)量意識， 要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己 的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情 感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給 全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些 好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有 “愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新 精神。
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