語(yǔ)文教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )(通用5篇)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教師讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì )1
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語(yǔ)文教師的素養。
歲月悠悠,滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現,當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專(zhuān)業(yè)素養卻成了我們面對的高山。
對于語(yǔ)文老師而言,專(zhuān)業(yè)素養意味著(zhù)什么呢?
我以為,語(yǔ)文教師應當成為“語(yǔ)文的化身”。這里的“語(yǔ)文”應是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式,不僅僅指語(yǔ)文課區別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達,敘事、隱喻、抒情、對話(huà),乃至一聲問(wèn)候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語(yǔ)文老師不僅僅屬于自己,他就應當成為語(yǔ)文。是否還可以這樣說(shuō),如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”,那么,我們今天應說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山,達到這境界,語(yǔ)文教師的素養必須提高。
有人這樣評價(jià)我們語(yǔ)文教師:視野不寬——知識貧乏,學(xué)識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進(jìn)行有效擴展和深化,教不活,化不開(kāi);底蘊不厚——缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng )造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒(méi)有深度和厚度;修養不足——育人乏術(shù),責任心似乎挺強,藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問(wèn)題多多,自我感覺(jué)良好,反思能力低下;情趣不多——教學(xué)生活乏味,類(lèi)似套中人,心靈缺乏陽(yáng)光,難與學(xué)生交往溝通。
君不見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準和教育教學(xué)能力來(lái)引導幫助學(xué)生完成,而前者卻是前提。
在清華附小,對于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養,我簡(jiǎn)單地概括為兩句話(huà):第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養這素養,讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學(xué)生的成長(cháng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。
于是,每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師,是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專(zhuān)業(yè)素養?
專(zhuān)心行走于課堂間——
作為一名語(yǔ)文教師,直接體現自身專(zhuān)業(yè)素養的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應當具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來(lái)的成長(cháng)經(jīng)驗中提煉、總結而成的,在此基礎上,才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語(yǔ)文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
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走上三尺講臺后,因為這個(gè)職業(yè),我更喜歡看書(shū)看報,逐漸涉足教育書(shū)刊,其中我最喜歡中學(xué)語(yǔ)文老師。
有人說(shuō):教育雜志,也應該是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有實(shí)用、具體的教育案例可以啟發(fā)讀者,有高水平的服務(wù)和中學(xué)漢語(yǔ)教師,文章短實(shí)用,可讀性強,內容真實(shí),促進(jìn)教學(xué)改革,傳遞教學(xué)信息獨特。
現在,作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,我希望在教學(xué)中得到一些實(shí)際和具體的幫助。我們想到了中學(xué)語(yǔ)文教師將如何處理教材的困難,如何設計創(chuàng )造性的教學(xué)計劃。同時(shí),《中學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大型語(yǔ)文教育文摘,從大型語(yǔ)文的角度選取報刊精華,及時(shí)為我們提供各方面的教育信息,開(kāi)闊了我們的教育視野。此外,園丁故事和封面人物不僅有吸引人的故事、閃亮的教育理念和精湛的教育藝術(shù),而且讓我們了解和理解于永正、李吉林、志玉恒、徐根榮等教育精英及其先進(jìn)的教育理念。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《中學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為人的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《中學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)
一分耕耘,一分收獲,我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《中學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(cháng),共創(chuàng )未來(lái)!
據了解,《中學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《中學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇,當我還是學(xué)生時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《中學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
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九百余句,兩千余字的《離騷》,對于我僅剩,或者說(shuō)僅有這14個(gè)字:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。僅此而己!〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō):讀書(shū)會(huì )使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養,著(zhù)實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品,經(jīng)劉老師點(diǎn)撥,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,展示了作者的心路歷程,豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品,如果用心閱讀,一定能認識自己,改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(cháng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái),隨口成誦,那富有磁性的聲音,不得不讓我們感嘆:腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
細細聆聽(tīng),心隨所動(dòng),做老師需要提高文學(xué)修養。因為這不僅僅是為了提高教學(xué)水平,更是為了提高自身的生活品位。人之涵養就彰顯在由文化底蘊而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養是一種修練,更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著(zhù),就會(huì )有什么樣的收獲,更會(huì )由此影響到工作、生活,波及到周?chē)娜。做一個(gè)擁有正能量,傳遞正能量的人,是自己的福,更是周?chē)说母!?/p>
每天寫(xiě)些什么,積累點(diǎn)兒什么,在日積月累中提高、完善自我的涵養。這是一段苦旅,是每個(gè)人必須經(jīng)歷的。先做好自己該做的--提高修養,再做自己想做的--成就學(xué)生,成就事業(yè)。萬(wàn)事成敗皆講規律,積腋成裘,聚沙成塔,繩鋸木斷,鐵杵成針……無(wú)一例外,都在強調量與質(zhì)的關(guān)系。個(gè)人成長(cháng)的路漫長(cháng)悠遠,需要每個(gè)人靜下來(lái),沉下來(lái)去求索……
高山仰止,景行行止。雖曰不能,心向往之……
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一直以來(lái),我對古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義,鮮學(xué)鮮用,用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復習古詩(shī)文,也是如此應付。畢業(yè)班過(guò)后,一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦,要利用假期惡補,要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由,皆因無(wú)內需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座,單不說(shuō)內容,僅從其年愈七旬,口齒清晰,頭腦清明,就令人感慨萬(wàn)千。老太太國學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái),堅澀難懂的《周易》,經(jīng)她旁征左引,日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢〞、〝以愚誘智〞,做水一樣的教師,行水一樣的教育,研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記,更在不停〝百度〞,這些耳熟的經(jīng)典似曾相識,卻不明其真正的'含義。腦袋還停留在上句,楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò ),搜索大腦的每個(gè)角落,不然自己跟不上楊老師的步伐?此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典,卻蘊藏深刻的哲理,聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),驀然有種〝眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國學(xué)經(jīng)典之魅力。
隨著(zhù)教學(xué)之路上的不斷前行,我越來(lái)越覺(jué)得漢語(yǔ)之博大精深,故開(kāi)始探尋《漢字樹(shù)》中字根字源。因古漢語(yǔ)不扎實(shí),故邊看注釋邊聽(tīng)《史記》。因感古詩(shī)詞之精妙,故下載《詩(shī)詞歌賦》,閑來(lái)隨看隨悟……今與楊教授相比,甚感汗顏。為用而學(xué)怎比楊老博學(xué)專(zhuān)攻之大義?
國學(xué)之德在于明,國學(xué)之魅在于省,國學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面,深研之,必有成!
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少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的,堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識的不斷補充和積累,人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習,而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對于我
—與文本角色對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設練筆的空間。如,“它們意味深長(cháng)地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L(cháng)地對視良久”,這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì )與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù),好像攀談得很投機似的!比绻闶球狎,看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì )向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標準》指出:閱讀應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話(huà),是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì )言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達到以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗,爭取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù),翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮啊!當它們眼前出現老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫”,它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)!彼鼈冊僖淮巍按舐?shū)Q叫著(zhù)”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì ),它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么?想對人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意
有些課文結尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng )作的財富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話(huà),把課文中情節跳躍的空白處補上,使已經(jīng)接近尾聲的情節再掀波瀾,使文章內容更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì )做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng )意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設計這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當他醒后會(huì )發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習課文的基礎上展開(kāi)合理想象,延續了故事的情節,道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫(xiě)道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現了,結果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫(xiě)道:“凡卡每天翹首期盼爺爺到來(lái),但當時(shí)的現實(shí)社會(huì )是殘酷的,它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的虐待,最終死去!
四、捕捉文本典型處——實(shí)現語(yǔ)言的遷移運用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習說(shuō)白了,其實(shí)就是對課文規范語(yǔ)言的吸納后融會(huì )貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應該錯失學(xué)習和模仿的機會(huì )。仿寫(xiě)可以針對全篇進(jìn)行,也可根據實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習,可以是句式表達、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應、總分結構等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節的習俗,但全文安排有序,脈絡(luò )清晰,銜接緊密,詳略得當,推進(jìn)自然,是引導學(xué)生學(xué)習按一定順序,有詳有略的表達方法的典型文章。因此,在學(xué)習本文后我馬上指導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)家鄉的傳統節日,主要訓練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫(xiě)作順序的安排以及內容詳略的處理方法上,結果收到了令人滿(mǎn)意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號的連續運用,更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當時(shí)時(shí)斷時(shí)續、忐忑不安的心理。學(xué)習本段后,我讓學(xué)生結合現實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂(yōu)慮、擔心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě),例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現語(yǔ)言遷移的運用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì )文,識于慧眼,找準落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。
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