實(shí)用的教育法學(xué)習心得體會(huì )4篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的教育法學(xué)習心得體會(huì )4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
新修訂的法律充分體現了義務(wù)教育是國家行為和各級政府的責任，將義務(wù)教育全面納入了財政保障的范圍，為促進(jìn)義務(wù)教育持續穩定發(fā)展提供了強有力的制度保障。法律還明確了義務(wù)教育的目標和教育教學(xué)的新要求，充分體現了教育均衡的理念，通篇貫穿著(zhù)以學(xué)生為本，促進(jìn)教育公平的思想，體現了新時(shí)期義務(wù)教育的發(fā)展方向。
在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚地了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去；那現在我不會(huì )再怎么認為了，因為，每個(gè)人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)，我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它，才能保證教師享有自己的權利。另外，教師在享有權利的同時(shí)，也應履行一定的義務(wù)。
在學(xué)習了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了：作為一名人民教師應該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意、家長(cháng)放心、社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺、挖苦、威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
通過(guò)深入學(xué)習，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。要尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長(cháng)。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
《義務(wù)教育法》規定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(cháng)和社會(huì )的義務(wù)。誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規范。家長(cháng)不送學(xué)生上學(xué)，家長(cháng)要承擔責任；學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔責任；學(xué)校不提供相應的條件，也要受到法律的規范。這在一定程度上體現了新法的強制性以及法律責任。同時(shí)也認識到作為一名教育一線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。尤其對其中第二十九條“教師應當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感�！白宰鸷褪苋俗鹬厥侨松娴囊环N基本需要�！痹诮逃ぷ髦�，我們常常會(huì )看到這樣的現象：哪怕是一個(gè)不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機會(huì )，他也會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說(shuō)：“在影響學(xué)生的內心世界里，不應該挫傷他心靈最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心�！�
教師應樹(shù)立真心誠意對待學(xué)生，誠心誠意把學(xué)生當主人的觀(guān)念，使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長(cháng)。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應當平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學(xué)生合法權益�！弊鳛槔蠋�，應本著(zhù)一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時(shí)，應講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對那后進(jìn)的、犯錯誤的學(xué)生，老師應該怎么辦呢？首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現的目光來(lái)看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過(guò)學(xué)生氣人的一面，看到他可愛(ài)的'一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為教師，要承認學(xué)生的個(gè)體差異，允許學(xué)生在學(xué)習上產(chǎn)生錯誤。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“老師無(wú)意間的一句話(huà)，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才�！币虼私處熞欢ㄒ萌蕫�(ài)之心和寬容之心對待每一個(gè)學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強求最后百分之百地實(shí)現，事實(shí)上，在追求的過(guò)程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì )得到真正的成長(cháng)，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標實(shí)現。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
學(xué)習了新《教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現了以人為本，利國利民。所以新《教育法》的頒布實(shí)施，是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：對理解義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實(shí)施步驟，由國務(wù)院規定。從這點(diǎn)看來(lái)，義務(wù)教育免收學(xué)費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。個(gè)性在農村，蘊含著(zhù)超多的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，作為鄉鎮中學(xué)的我們也將是最大的受益者。我想這些資料也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也務(wù)必肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責。在實(shí)施新《教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
其次，新修訂的《教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，十分人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都能夠享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都就應享受到同樣的教育。再次，，新修訂的《教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統一了起來(lái)，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調動(dòng)中小學(xué)教師的用心性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都會(huì )有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規定了學(xué)生家長(cháng)在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長(cháng)不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們能夠得出結論，那就是最該學(xué)習法律的不是政府和學(xué)校的事，而是學(xué)校、學(xué)生和家長(cháng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應的維權意識，才可能構成更嚴密，更有效的監督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展帶給保障。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對如何才能強化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì )。下面我就談一談我的認識和感受。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實(shí)施步驟，由國務(wù)院規定�！睆倪@點(diǎn)看來(lái)，義務(wù)教育免收學(xué)費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農村，蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，當然對于國民基本文化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
其次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都應該享受到同樣的教育。
再次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調動(dòng)中小學(xué)教師的積極性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠著(zhù)自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
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