【精選】教師學(xué)習心得體會(huì )模板集合5篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的教師學(xué)習心得體會(huì )5篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì )的關(guān)注。人們除了從他的水平作出評論外，還多從一個(gè)老師的品德方面去評價(jià)。師德學(xué)習，也成了老師的一門(mén)必修課。
由于老師在學(xué)校里對學(xué)生起著(zhù)直接的影響作用。因而，從某方面來(lái)講，一個(gè)教師的品德的修養也是很重要的。
通過(guò)學(xué)校的幾次的師德學(xué)習，使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了較深的理解。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
“一個(gè)人能走多遠，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì )成就你的一生�！爱斘衣�(tīng)了李元昌老師的《科學(xué)理念指導下改革教學(xué)方法》，宋勝杰老師的《重建我們的精神家園----我的教育思考》，孫立權老師的《新課程背景下基礎教育漫談》的報告后，心中不由地涌起了這句話(huà)。短短2天的骨干教師培訓結束了，作為一名年輕的教師，我收獲頗豐、感想頗深。在貫徹新《綱要》精神的過(guò)程中，李元昌老師帶來(lái)的藝術(shù)教育讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀(guān)；兩位市優(yōu)秀教師的精彩演講，讓我感受了新課改精指導下角色的轉變；孫力全老師講的，《新課程背景下基礎教育漫談》更是讓我感受到新課改清新的氣息。由此，我又一次在觀(guān)念上、理念上發(fā)生了巨大的`變化。我想，新課改的精神就像陽(yáng)光一樣，普照到了與之相關(guān)的每一人。下面我就從兩點(diǎn)談一下我的體會(huì )：
促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展
以前在學(xué)校時(shí)，我們學(xué)習了各科教法，并且老師還告訴我們：在你們以后的工作中，應當理論結合實(shí)踐，才能把所學(xué)的教法運用于實(shí)踐當中。但當上班后，似乎覺(jué)得學(xué)習的教法基本運用不上。于是我找出各科教法書(shū)，通透的看了一遍，想溫故而知新。溫故后的頭腦中也是理論一套套，可上出的課還是不能讓自己滿(mǎn)意，真是苦惱極了。
新課改后自己突然覺(jué)得，觀(guān)念、理念一下子變了，新《綱要》既充分肯定了教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位，同時(shí)對教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰。能否對學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習使我明白，每個(gè)學(xué)生都能夠學(xué)習，并且能夠學(xué)好，成為優(yōu)秀的兒童和未來(lái)社會(huì )的成員。正象名師孫力全老師所說(shuō)“老師的能耐是讓一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的孩子愛(ài)學(xué)習了。所以，教師就應著(zhù)力于將經(jīng)驗內容轉化為學(xué)生容易理解和接受的內容與形式，什么是學(xué)生容易理解和接受的內容與形式呢？我覺(jué)得就是《綱要》指出的：教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、支持者和合作者。教師為主導，而學(xué)生是主體。這就凸現了一個(gè)巨大的變化：教師角色的轉變。
1、困惑中的引導者
學(xué)生學(xué)習生活中，經(jīng)常會(huì )有困惑，面對學(xué)生的困惑和問(wèn)題，像以前一樣干脆的告訴他答案，還是引導他走出困惑，找到光明，體驗努力的快樂(lè )？不容置疑當然是后者。在老師的引導中，孩子們通過(guò)自己的努力獲得答案，而且在找答案的過(guò)程中，孩子們不但體驗到過(guò)程的快樂(lè )，而且從中也獲得了更多的知識。
2、探索中的支持者
學(xué)生的學(xué)習生活，是一個(gè)研究探索的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，老師或是提供材料，或是精神上鼓勵學(xué)生，都是對學(xué)生學(xué)習的一種支持。
3、學(xué)習過(guò)程的合作者
孩子有無(wú)數的好奇心，但他們的能力確是有限的，為了讓孩子更好的探索學(xué)習，老師這個(gè)主導者要起作用。我想，在孩子探索過(guò)程中，由于個(gè)體差異，孩子的能力有所不同，對于孩子能力所達不到的，就應該幫助他，一起合作，共同完成。在我們的教育教學(xué)活動(dòng)中，不難發(fā)現，其實(shí)這三者是相輔相成，不可分割的。記得宋勝杰主任在課上說(shuō)過(guò)“平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。我們老師應不時(shí)適地的對學(xué)生進(jìn)行解惑，示范，啟迪，教育。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
今天我看了一份有關(guān)教師職業(yè)的雜志，雜志上提到這樣才能做一個(gè)真真合格的教師，怎樣才能讓孩子們喜歡。讀后使我懂得了很多，要真真成為孩子們心中的好老師，我覺(jué)得具有以下幾點(diǎn)：
1.懂得了教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統一，不僅要學(xué)識淵博，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。要使學(xué)生樹(shù)立堅定的信念和遠大的理想，教師自己首先要有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這是為人師表、垂范師德的基礎。
2.要不時(shí)的為自己“充電”。作為教師應該走在時(shí)代的前列，要走在時(shí)代的前列，首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。要重視終身學(xué)習。因為，當今世界知識的更新日新月異，網(wǎng)絡(luò )通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統的教育和學(xué)習模式面臨嚴峻挑戰。在未來(lái)社會(huì )中，就業(yè)模式將會(huì )產(chǎn)生巨大的變化，無(wú)論從事哪中職業(yè)，都將存在終身學(xué)習的需要，更何況我們是“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。更應該成為“終身學(xué)習”的楷模，重視和加強繼續教育。時(shí)時(shí)告戒自己：終身學(xué)習是我們能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
3.認識到教會(huì )學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”作為教師的職責。因為我們實(shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養時(shí)代所須的人才，迎接即將來(lái)臨的知識經(jīng)濟時(shí)代的挑戰。知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì )學(xué)習、善于學(xué)習”能力、善于及時(shí)更新知識結構的新型人才，才能適應這一時(shí)代要求。同時(shí)也懂得了——今天我們怎樣當老師，明天，什么樣的老師才夠格等等一系列的問(wèn)題。
確實(shí)作為一名教師，須學(xué)會(huì )認識時(shí)代的特征，關(guān)心國內外大事，善于接受來(lái)自各方的挑戰、接受來(lái)自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息，使自己思考、從事教育實(shí)踐具有時(shí)代氣息，身上要有時(shí)代的年輪。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
新與原相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
站得高才能看得遠，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學(xué)，站在社會(huì )的高度看教育，站在人生的高度看社會(huì )，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應該是一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)，是一個(gè)有人文底蘊的人，是一個(gè)文人。人文素養至少包括：情感與理想、風(fēng)骨與良知、視野與思考、學(xué)識與胸襟。情感與思想情感這里當然是指對教育和語(yǔ)文教育的情感。20xx年李鎮西老師寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：
我不止一次的慶幸我是一個(gè)老師，因為與青春同行使我的心永遠年輕；而且我特別慶幸我是語(yǔ)文教師，因為這是我能用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽(tīng)“花開(kāi)的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來(lái)。這份情感就是最基本的人文素養。
首先，風(fēng)骨與良知：所謂良知，通俗的說(shuō)，就是隨時(shí)都想著(zhù)孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當學(xué)生利益和學(xué)習的利益發(fā)生沖突時(shí)，當然要維護學(xué)生的利益。
其次，視野與思考：首先是專(zhuān)業(yè)視野，我們至少要讀三方面的書(shū)：教育學(xué)著(zhù)作，杜威的《民主與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知名篇精選》等；學(xué)科教育專(zhuān)業(yè)著(zhù)作和專(zhuān)業(yè)雜志。比專(zhuān)業(yè)視野更重要的是人文視野，對于國際國內富有影響的思想家的著(zhù)述，包括人文知識分子的著(zhù)作，你閱讀多少？對于中國20世紀的歷史你凝望了多少？對于20世紀中國知識分子的命運，你思考了多少？對于當下中國社會(huì )和民眾社會(huì )民眾的生活，以及各種暗流洶涌的思潮，已關(guān)注了多少？
蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個(gè)定義：“教育——這首先是人學(xué)”；而語(yǔ)文，正是一門(mén)解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個(gè)性發(fā)展，應該是語(yǔ)文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學(xué)生心靈的自由。閱讀是為了充實(shí)我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類(lèi)文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學(xué)生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點(diǎn)燃。
什么樣的人最快樂(lè )？英國《太陽(yáng)報》一次有獎?wù)鞔鸹顒?dòng)，這次活動(dòng)從應中的8萬(wàn)多封來(lái)信中評出的四個(gè)最佳答案�！巴瓿勺髌�，吹著(zhù)口哨，欣賞自己的藝術(shù)家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬(wàn)苦，終于挽救了危重病人生命的醫生”。這四種人都不是教師，但他們快樂(lè )原因都和教師的職業(yè)幸福有關(guān)，沒(méi)有創(chuàng )造的教育生活是沒(méi)有快樂(lè )的，只有讓我們的每一天都充滿(mǎn)創(chuàng )造的因素，我們的職業(yè)才充滿(mǎn)幸福。
李鎮西老師曾經(jīng)說(shuō)“能夠給我的學(xué)生留下充滿(mǎn)人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽(yáng)光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福�！薄胺曳嫉男θ菔蔷窬`放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽(yáng)光，照亮了理想，輝煌了人生�！泵髅牡男β暿切撵`散發(fā)的陽(yáng)光，教師心中只有裝著(zhù)陽(yáng)光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。
我并不領(lǐng)先，但我在行進(jìn)，我并不優(yōu)秀，但我很幸福�！肮膭睢薄芭u”“平臺”“機會(huì )”對每一個(gè)人都是一樣的，但最后并非每一個(gè)人都成長(cháng)起來(lái)了。就像這地球上的空氣、陽(yáng)光和水無(wú)處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結果。
平臺再好，不參與，也成就不了夢(mèng)想；舞臺再大，不表演，永遠都是觀(guān)眾。別人的鼓勵只是短暫的，關(guān)鍵是自己的內驅力，自己要成長(cháng)的愿望和持之以恒的行動(dòng)！用“一生的時(shí)間”去尋找那個(gè)讓自己驚訝的“我”，而這個(gè)“尋找”的過(guò)程是沒(méi)有止境的。
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