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師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-05-21 12:24:58 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(通用15篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(通用15篇)

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的.人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2

  前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統領(lǐng)、執掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統的思考!八f(shuō),人性皆善,但在社會(huì )上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因為每個(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習慣,讓人們復歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì )和揣摩。今天,寫(xiě)師德心得體會(huì ),因這幾句話(huà)有了體會(huì )的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。

  1.修煉自己的學(xué)識,讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著(zhù)年歲的流逝,我們的知識儲存越來(lái)越少,而知識又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì )掉隊落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類(lèi)太單一,基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多,為了上課、教書(shū)而讀,F在看來(lái),我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養可言,吃多了對身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著(zhù)教育科研的興起,隨著(zhù)教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀(guān)摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養。著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習,加強閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養,滋養自己,從而承擔起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的.活水去潤澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛(ài)祖國的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國語(yǔ)言文字的魅力。

  2.修煉自己的行為,讓它規范專(zhuān)業(yè)!扒Ю镏,始于足下!苯虒W(xué)之路漫漫,有書(shū)陪伴,有生同行。如此的人生應是富足而快樂(lè )的,也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè )的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后,馬上學(xué)習,及時(shí)充電,查閱資料,指導教學(xué);臨上講臺前,反復閱讀,把握文本本義,找準重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設計教學(xué)計劃,設置教學(xué)環(huán)節,精簡(jiǎn)課堂結構,讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(cháng)!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河!庇蟹e累才有成長(cháng),有成長(cháng)才會(huì )有規范,有規范才會(huì )有專(zhuān)業(yè)。

  3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會(huì )對教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱(chēng)謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性?xún)跁?shū)桌上攤 開(kāi)的道道習題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè )空間,留給補習、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分數、為了升學(xué)、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(cháng)、學(xué)生與教師、教師與家長(cháng)、社會(huì )與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén);我們的校園是培養孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標。學(xué)校教育就要由此入手!敝R的學(xué)習固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。

  4.修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái),實(shí)現自己的夢(mèng)想,達到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……!庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認為志向越高越遠越好,真正重要的是一個(gè)人內心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現所有理想的基礎,在于找到內心的真正感受。一個(gè)人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績(jì)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。

  新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業(yè)價(jià)值重新認識和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗著(zhù)愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復雜的教育現象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè )時(shí);當我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣,激勵學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì )利用知識發(fā)展自己時(shí);當學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達他(她)對你的純真的謝意時(shí);當你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿(mǎn)歡樂(lè )和光明的知識海洋,享受著(zhù)人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3

  師德師紀不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師紀不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,紀律不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師紀師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師紀,即教師的紀律作風(fēng)。師德師紀對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師紀問(wèn)題,不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師紀的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  我認為要提高自身的師德師紀要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。

  3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的'更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。

  4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,時(shí)刻堅持嚴于律己。

  以上是我對師德師紀的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )4

  我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔負著(zhù)繁重的工作,在這種狀況下,就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái),透過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的職責,塑造為人師表的良好形象。

  一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻

  教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就就應熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂(lè ),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。

  二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

  教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P,增強學(xué)生學(xué)習的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當的主角,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵,使他們感到自信。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感,來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì )毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

  熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

  俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他;當學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時(shí),應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當學(xué)生犯錯誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì )到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

  四、廉潔從教,嚴于律己

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律代替教育活動(dòng)規律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的.品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的構成和發(fā)展。

  1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占群眾與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  2、公正執教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)持續清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的'最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

  總之,加強師風(fēng)師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,用心進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )5

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強,這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》,加快轉型發(fā)展和規范設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣,是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。

  一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

  柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略,是知識型員工的驅動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可經(jīng)過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導,加強教師師德建設。

  建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程;谏鐣(huì )交換理論,教師作為社會(huì )的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。所以,經(jīng)過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言,社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )構成群體規范,群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,構成教師群體規范,建立師德標準,進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià),很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平,不公平就會(huì )降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排行靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行,這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核,但恰恰是對其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導”。這對于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的'教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵。

  喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言,其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類(lèi)型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機制,能夠讓各種類(lèi)型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣,經(jīng)過(guò)多種的評選機制與活動(dòng),能夠鼓勵團結大多數教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現,越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中,可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師,凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強職責感。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )6

  教師是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人,教師更是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以,從今以后,我會(huì )時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感 , 熱愛(ài)教育事業(yè)

  教書(shū)是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒”。又說(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的`溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

  “無(wú)德無(wú)以為師”。真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響長(cháng)遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,所以教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習持續地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提升自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )7

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi) ,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,做為一個(gè)人民教師,有強烈的責任心是最基本的,這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面:

一、對全體學(xué)生負責。

教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,便對每一位學(xué)生負起責任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

  二、對學(xué)生未來(lái)負責。

對于教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。我們教師應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為我們祖國千秋大業(yè)負責。

  三、對學(xué)生所授的`知識負責。

教師所傳授,對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識,對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學(xué)。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,通達的學(xué)識,應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內化為學(xué)生的知識結構,并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力,才能完成了知識傳授的過(guò)程。

  教師作為一種職業(yè),在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用,承擔著(zhù)人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養,才能培養出明禮誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )8

  在20--年寒假師德師風(fēng)學(xué)習中,我進(jìn)一步體會(huì )到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng )造性,進(jìn)一步體會(huì )到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處,F將學(xué)習心得表述如下:

  一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。

  從本次學(xué)習中,我認真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!鄙鐣(huì )的.進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻,教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此,身為教師就要嚴格要求自己,在師德修養上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

  二、樹(shù)立遠大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。

  我們常常引導學(xué)生,要樹(shù)立遠大的理想。同樣,教師也就應樹(shù)立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而到達為人師表的教育目的。作為教師就就應言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就就應一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當先,做好學(xué)生的良師益友。

  常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛(ài),這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔當教師的職責?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  總之,本次學(xué)習讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )9

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述,江澤民同志說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當中,要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心,教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),這種愛(ài)是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎我們應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、終生學(xué)習、努力進(jìn)取

  在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,知識和技術(shù)更新的`速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),沒(méi)有終身學(xué)習的意識,我們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求,作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習,不斷地給自己充電,年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),虛心學(xué)習,不斷創(chuàng )新,開(kāi)辟新的教學(xué)方法。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會(huì )發(fā)展的合格教育工作者

  四、以身作則 、為人師表

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響,如果教師言而無(wú)信,表里不一,不僅會(huì )失去學(xué)生的信任,而且會(huì )讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )10

  古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí),為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì ),從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀(guān),世界觀(guān)等的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對老師模仿,尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應該在教授學(xué)生知識的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)刃牡淖鹬厮麄,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們就會(huì )更加尊重老師,愿意上他的課,就會(huì )對這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識的'模仿,這時(shí)候,老師的個(gè)人品德就非常重要,一個(gè)老師的品德不好,會(huì )影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會(huì )影響一代人,甚至幾代人。

  我個(gè)人的情況就是對學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀律呢?我輾轉覆轍,終于茅塞頓開(kāi),也許是我與他們缺乏溝通,我總是喜歡聽(tīng)話(huà)的孩子,我卻忽略了他們,對紀律差的班集沒(méi)有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會(huì )喜歡我,甚至我的這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會(huì )有好轉嗎?他們會(huì )改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵他們;氐秸n堂上,我努力對他們微笑,認真聽(tīng)平時(shí)我認為他們"亂吼",發(fā)現還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當然,他們最終還是很喜歡我上課。

  不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現,他們是不同的個(gè)體,不同的群體,應該用不同的方式,不同的心態(tài)來(lái)對待,總之,讓他們都喜歡這門(mén)課。

  我喜歡教師這個(gè)職業(yè),因為我總是看到孩子們天真爛漫的樣子。然而我又害怕,因為我會(huì )看到他們長(cháng)大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福,有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我,他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位,這句話(huà)讓我好感動(dòng),同時(shí)更加重了我的責任,我要將他們的心靈打開(kāi),讓他們樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的成長(cháng)。

  我相信,人之初,性本善,沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒(méi)有所謂的差生,誰(shuí)進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會(huì )鼓勵他,表?yè)P他。

  教書(shū)育人是一項極其崇高,極為復雜的人才培養工程,教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德,行為規范的一項神圣使命。一句話(huà),教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū),還要育人,它直接影響祖國的下一代。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )11

  透過(guò)在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

  透過(guò)這一階段的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責性,并約束與規范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了群眾學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式,從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。

  透過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不就應的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的`舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。

  透過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習,也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習,以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識,提高自身潛力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì )學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè )的,奉獻是幸福的!

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )12

  新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習內容主要包括:愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表和終身學(xué)習六個(gè)方面的內容。下面我對學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的體會(huì )。

  總結如下:

  一、對于學(xué)生

  說(shuō)到學(xué)生,我就會(huì )想到家長(cháng),每個(gè)孩子都是家長(cháng)的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們老師也有為人母的一天,我們的心理和家長(cháng)們的心理是一樣的,都希望孩子在好的環(huán)境下成長(cháng),都希望他們成為社會(huì )有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應站在家長(cháng)這一方面,對待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友,保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權益,不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學(xué)生。認真遵守教師職業(yè)道德規范。我覺(jué)得有時(shí)家長(cháng)和老師之間能夠相互體會(huì ).相會(huì )理解,來(lái)共同把孩子們教育好。

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。我們在教學(xué)中讓一些孩子去背,去寫(xiě),去讀,讓他們去學(xué)習知識,他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會(huì )不到老師這樣做是對他們的一種愛(ài)。所以我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻;同時(shí),作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。

  二、對于自身

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應

  當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。

  在教學(xué)中應做到認真備課上課,對工作認真負責。認真輔導學(xué)生,要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué),并認真撰寫(xiě)教學(xué)反思,做到在教學(xué)中發(fā)現問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題,多聽(tīng)取優(yōu)秀老師的公開(kāi)課,爭取更多的機會(huì )鍛煉自己。

  新修訂的教師職業(yè)道德規范最后一條是終身學(xué)習,我覺(jué)得教師要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,不斷地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己,以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養他們對書(shū)的酷愛(ài),這些都取決于教師。每個(gè)教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書(shū)。

  教師要認真學(xué)習政治理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān),不學(xué)習理論。教師還要學(xué)習教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責,這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí),通過(guò)學(xué)習教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自己,加強職業(yè)道德修養。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認知指導自己的.行動(dòng),培養自己的良好的品行。

  總之,不斷的學(xué)習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻,會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快,教師的待遇和地位會(huì )有更大改善,盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )13

  中國人自古重視品德修養,宋代司馬光曾說(shuō)過(guò):才者,德之資也;德者,才之師也?梢(jiàn)品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō),師德尤為重要。有句話(huà)叫學(xué)為人師,行為世范,在當今國家科教興國、人才強國的大戰略下,以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下,教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí),師德師風(fēng)的培養與提高同樣是一名教師的畢生追求。

  這個(gè)學(xué)期初,在教委和學(xué)校的組織下,我參加了一次受益匪淺的師德培訓。通過(guò)近期師德學(xué)習,我深深體會(huì )到:未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。古人云:學(xué)然后知不足,教然后知困。這次師德培訓給了我很大的啟發(fā)和教育,也讓我收獲頗多,加深了我在師德師風(fēng)培養以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。

  第一,教師應對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。

  教師這樣一個(gè)職業(yè),不僅是個(gè)人的選擇,更關(guān)系到下一代的成長(cháng)和國家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè),就應該懷有奉獻付出的精神,不計名利積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。對于日常的教學(xué)任務(wù),教師應該認真負責,精益求精,只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習。同時(shí),對待教學(xué)還應灌注自己盡可能多的熱情,充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習氣氛。只有從內心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì )感覺(jué)到枯燥和疲憊,才能對得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責。

  第二,教師應以身作則,給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的`個(gè)人形象。

  如今社會(huì )的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群,加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強的時(shí)期,對學(xué)生的正確導向極為重要,而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣,嚴于律己,一言一行都要作出好的表率。教師應明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈,身教更勝于言教。

  第三,尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應與學(xué)生平等相待,多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,學(xué)生才會(huì )樂(lè )意從老師那學(xué)習知識。同時(shí),作為教師應善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),不能對成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區別對待,需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )14

  師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念,它與其他的觀(guān)念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內涵,對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。

  通過(guò)本次學(xué)習"增強服務(wù)意識,轉變工作作風(fēng),辦人民滿(mǎn)意的教育"的活動(dòng),使我認識到:它要求我們每位教師"教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿(mǎn)意、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )滿(mǎn)意"的目標。

  活動(dòng)的重點(diǎn)是:弘揚"一種精神":深入貫徹領(lǐng)會(huì )"忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng )新?tīng)幭?的時(shí)代內涵,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持"認真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng )新"的工作原則,解放思想、更新觀(guān)念、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng )新中提升工作層次和水平,真正擔負起教書(shū)育人的歷史使命。

  活動(dòng)要求樹(shù)立"兩個(gè)形象":一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì )的表率。在學(xué)習的`過(guò)程中,要求我們每一位教師加強師德師風(fēng)學(xué)習,要熱愛(ài)學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著(zhù)和言行舉止上嚴格要求自己,上班期間做到著(zhù)裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標準規范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(cháng)的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標準,在工作中要想學(xué)生所想,急家長(cháng)所需,真誠地為學(xué)生和家長(cháng)服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。

  活動(dòng)要求突出"三項重點(diǎn)":一是把轉變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導要增強工作主動(dòng)性,樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉變教職工對學(xué)生和家長(cháng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(cháng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(cháng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著(zhù)想,為家長(cháng)排憂(yōu)解難。三是把轉變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀(guān)念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

  本次活動(dòng)要求解決"四個(gè)突出問(wèn)題":一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財務(wù),向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長(cháng)溝通中,話(huà)難聽(tīng)、臉難看,指責、訓斥學(xué)生家長(cháng)的行為。工作中要形成"嚴、細、實(shí)、活、新"五字作風(fēng):"嚴"就是要對自己、對學(xué)生嚴格要求,工作上要嚴謹:"細"就是要求從細節入手,細致入微地把每一項工作做好;"實(shí)"就是工作要務(wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);"活"就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)激情;"新"就是創(chuàng )新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導自己的工作實(shí)踐。

  通過(guò)學(xué)習使我認識到:教師是一種社會(huì )人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì )也應清醒地認識到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì )上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應為人師表,這是他們應盡的職責;而當他們走出校園,出沒(méi)于大街小巷、流連在農貿市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車(chē)里,行走在喧鬧的馬路上時(shí),他們就是社會(huì )的普通一員,這是教師最基本也是應有的權利。另外:教育行業(yè)肩負著(zhù)歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應受到社會(huì )的監督;從事教育事業(yè)的人,理應挑選社會(huì )的精英,對于沒(méi)有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當然地要從本行業(yè)中清除出去;

  長(cháng)期以來(lái),社會(huì )對教師師德也有一種錯誤的認識:認為教師理應是思想好、行為端、知書(shū)達理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執時(shí),他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà),甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì )說(shuō):"哼,還是當老師的。"用一種有色眼睛看待教師。通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習,使我進(jìn)一步認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值。"教師是人類(lèi)靈魂的工程師","教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)".因此,作為教師的我,應懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō):"要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。"更加懂得了師德師風(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程,對于這項社會(huì )工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊當前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長(cháng)期努力的思想準備。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )15

  今年來(lái),我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)。目前,已進(jìn)行了第一階段,我認真學(xué)習了“XX市XX縣搶險救災,保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們在生與死的考驗面前,恪盡職守、無(wú)私奉獻、不怕?tīng)奚、挺身而出,保護了學(xué)生的生命安全,充分體現了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,是我們的榜樣示范,真融動(dòng)了我的思想靈魂,要學(xué)習他們站在時(shí)代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習他們愛(ài)祖國,愛(ài)人民,忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習他們關(guān)愛(ài)學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻的崇高師德。

  作為一位人民教師我要力爭做到:

  1.熱愛(ài)教育事業(yè)。對教育的熱愛(ài),主要來(lái)自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認識,我要以實(shí)際行為,扎根于山區教育,讓山區的孩子能成才。

  2.熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái),教育的主體,只有把學(xué)生培養好,振興中華不會(huì )成為一句空話(huà)。要培養好學(xué)生,就離不開(kāi)對學(xué)生真摯的愛(ài),愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠大目標,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的.社會(huì )主義新人。

  3.獻身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自己,照亮了別人,這是教師獻身精神的真實(shí)寫(xiě)照。教育是一項事業(yè),而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗,教師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權力、地位、名譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,“俯首甘為孺子!。

  4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。

  5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師,人民滿(mǎn)意的教師。

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