《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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在本次學(xué)習中，對語(yǔ)文新課程標準有了更深的認識， 教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，想做得更好，要不斷學(xué)習、反思、和總結。充分體現了尊重學(xué)生的發(fā)展，在民族精神上對學(xué)生的教育尤為重要，從情感價(jià)值觀(guān)中對學(xué)生有了更深的要求，也對教師在語(yǔ)文教學(xué)生提出了教育方向，在總目標中對學(xué)習過(guò)程的對個(gè)人的愛(ài)國精神的培養和了解國家的目標有了更重的講解，尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，吸取名族精華。課文中內容不懂地方提出自己的質(zhì)疑，學(xué)生是課堂的發(fā)言者，而不是教師在講臺上講解和質(zhì)疑，學(xué)生要學(xué)會(huì )獨立思考。資源的整合，運用了許多的電教手段，自主合作探究的學(xué)習方式與有意義的接受性學(xué)習相輔相成。教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者。應轉變觀(guān)念，更新知識，鉆研教材，不斷提高自身的綜合素養。應創(chuàng )造性地理解和使用教科書(shū)，積極開(kāi)發(fā)課程資源，精心設計教學(xué)方案，靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習。
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的`基礎。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是語(yǔ)文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式轉變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習方式不僅包括相對的學(xué)習方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習興趣、學(xué)習習慣、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素。努力建設開(kāi)發(fā)而有活力的語(yǔ)文課程，是針對以往語(yǔ)文課程的封閉和缺少活力而言的，它要求語(yǔ)文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。在識字中要求了學(xué)生正確拼讀，糾正地方言的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，“精要、好懂、有用”這六個(gè)字一直被奉為語(yǔ)文知識教學(xué)的“六字箴言”。這六個(gè)字對語(yǔ)文教師是一個(gè)考驗能力水平的測試，是對語(yǔ)文知識教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。靜態(tài)用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。動(dòng)態(tài)用來(lái)回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。對語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習有了指定的框架，
讓我又一次對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì )和收獲。
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這段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習新課標，我對新課標有了更為深刻的認識。新的課程觀(guān)正逐漸改變著(zhù)師生傳統的教學(xué)觀(guān)念，呈現給人們新的教學(xué)視野，從單一的知識傳授到建構學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生體驗學(xué)習過(guò)程，體驗學(xué)習價(jià)值已勢在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、和學(xué)生共同成長(cháng)。
新課標要求我們把學(xué)生當作平等的活生生的人，教學(xué)應該在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，讓他們在民主和諧的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習。因此，我認為，新課標下教師既不能自己在前面引導著(zhù)學(xué)生，學(xué)生在后面亦步亦趨，也不能自己站在一旁指揮他們如何走，而應該成為學(xué)生并肩前行的同路人，與學(xué)生一起商量著(zhù)決定前行的方向和共同解決路途中的疑難，與學(xué)生一道成長(cháng)。
二、注意評價(jià)多樣化。
我們提倡課堂評價(jià)多樣化，豐富多彩的口頭評價(jià)簡(jiǎn)單易行，也能取得實(shí)效，如“這個(gè)同學(xué)很認真地聽(tīng)別人的發(fā)言，他不重復別人的意見(jiàn)”，“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同，很會(huì )動(dòng)腦筋”，“這組同學(xué)討論的很熱烈，合作得很好，希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評價(jià)要有針對性，語(yǔ)言要豐富，不要總是一句“你真棒”。評價(jià)要真誠，對回答有錯誤的學(xué)生，應善意的指出。
三、變講堂為學(xué)堂。
傳統課型往往是老師在上面講，學(xué)生在下面聽(tīng)，老師是主體，學(xué)生是客體，老師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接受者，從“講臺”“講課”等我們習慣性的叫法中就可見(jiàn)一般。新課標明確指出，學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，老師應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。轉變學(xué)生的學(xué)習方式是課程改革的核心，因此，我們理應深刻領(lǐng)會(huì )課改的精神實(shí)質(zhì)，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導學(xué)生“學(xué)”上來(lái)，不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的'“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
六、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。
總之，語(yǔ)文課程標準是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標，把握目標，準確定位，并將新課標的精神運用于自己的教學(xué)實(shí)踐，一定會(huì )從中感受和領(lǐng)悟到新課標真諦所帶來(lái)的喜悅。
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《新課程標準》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后，教育部頒布的《新課程標準》），這是面對時(shí)代挑戰作出的積極回應。面對語(yǔ)文教學(xué)的重要變革，讓我們一線(xiàn)教師作出應答，是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現實(shí)課題。
通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果，對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。
當代，具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生，他們渴望著(zhù)有著(zhù)獨特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀，渴望闡釋自己的獨特體驗，渴望師生間的平等對話(huà)，在觀(guān)點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應這一潮流，《語(yǔ)文課程標準》倡導個(gè)性化的學(xué)習方式，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的.個(gè)性，能夠靈活運用多種教學(xué)策略。只有這樣，我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統的羈絆，走向自由的天地，才能充滿(mǎn)生命的活力和獨特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識的過(guò)程中體驗到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率”，是現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力�！墩Z(yǔ)文課程標準》強調“拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用”
這要求我們教師必須具有淵博的知識，能夠對不同學(xué)科的知識進(jìn)行有效的整合，還要能夠運用多媒體等現代教育技術(shù)，改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習慣。
教育教學(xué)的變革意味著(zhù)重組。同樣，在新的《課程標準》面前，對每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)挑戰，更是一個(gè)機會(huì )，也為我們在事業(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng )新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè)，還是一項事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應是我們不斷學(xué)習、不斷充實(shí)的過(guò)程，應是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念不僅是我們自身的需要，也是語(yǔ)文教育對我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標準》倡導開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的課程觀(guān)，要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，要求教師“通過(guò)報刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò )等媒體了解國內外重要事件，通過(guò)考察、訪(fǎng)問(wèn)挖掘本地蘊藏的自然、社會(huì )、人文等多種語(yǔ)文課程資源”，它具有豐富的人文內涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內涵，把教科書(shū)中直接呈現的（即顯性的）價(jià)值取向和隱含于其字里行間（即隱性的）價(jià)值取向，都能呈現給學(xué)生，在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗語(yǔ)文的美。
現代社會(huì )媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識的渠道已不再僅僅限于課堂。因此，我們教師要重新認識自己，向學(xué)生學(xué)習，要真正在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(cháng)。
總之，《新語(yǔ)文課程標準》給農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了，教學(xué)目標更加明確化了。
我認為以前單純傳授知識逐步向目標整合轉變，弘揚人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內容上堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上堅持讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的綜合訓練。新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求和規定，還有量化的標準。
《新課程標準》的出現――學(xué)習――運用，正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭鳴�！靶抡n標”的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習興趣越來(lái)越濃，越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了，更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求，同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。
在教育教學(xué)規律的推動(dòng)之下， “新課標”的指導之下，我們的教育教學(xué)工作逐步遠離偏、繁、難、向著(zhù)理解、探究、分析、綜合、運用等方面發(fā)展。
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《新課程指導綱要》提出教學(xué)改革要著(zhù)重從教師教的角度研究變革教的方式轉為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說(shuō)，基礎教育課程改革，既要加強學(xué)生的基礎性學(xué)力，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng )造性學(xué)力，從而培養學(xué)生終身學(xué)習的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè )教學(xué)”。
21世紀是個(gè)知識經(jīng)濟時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應了時(shí)代的召喚,他為中國的教育帶來(lái)了生機與活力�，F在的新課標強調充分利用現實(shí)情景和現實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵學(xué)生從現實(shí)中發(fā)現圖形、發(fā)現規律。強調學(xué)生的動(dòng)手操作和主動(dòng)參與，讓他們在觀(guān)察、操作、想象、交流等大量的活動(dòng)中，積累經(jīng)驗，發(fā)展空間觀(guān)念，建立科學(xué)學(xué)習新模式。達到讓學(xué)生先想象后動(dòng)手.現在也不限制每節課必須講完某節內容.只要學(xué)生能通過(guò)自己的想象操作達到理解知識和應用知識的目的,未完成的可在課余時(shí)間繼續.在教學(xué)上靈活機動(dòng),不必教死書(shū),也不必死讀書(shū).對學(xué)生成績(jì)及教學(xué)的評價(jià)也不必單一評價(jià),不只限于筆試。
評價(jià)的目的是全面考察學(xué)習狀況,激勵學(xué)生的學(xué)習熱情,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.評價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段.我認為對學(xué)生數學(xué)學(xué)習的評價(jià),既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們的情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文的學(xué)習的結果,更要關(guān)注他們在學(xué)習過(guò)程中的變化和發(fā)展.評價(jià)的形式和手段應多樣化,要將過(guò)程評價(jià)與結果評價(jià)相結合,定性與定量相結合,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,發(fā)揮評價(jià)的激勵作用,保護學(xué)生的自尊心和自信心.我們要善于利用評價(jià)所提供的大量信息,適時(shí)調整和改善教學(xué)過(guò)程.同時(shí),對學(xué)生中出現的獨特的相法或結論給予激勵性的評價(jià)。因此，本人通過(guò)對新課程的學(xué)習，就改變學(xué)生的學(xué)習方式作了如下幾方面的探索。
一、提高學(xué)習興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”新一輪課程改革很重要的一個(gè)方面是改變學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力等方面的發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意根據不同的教學(xué)內容、不同的'教學(xué)目標，結合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng )設一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設計教學(xué)過(guò)程和練習。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動(dòng)手操作的權利，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。
二、自主合作探究,變“權威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導建立自主合作探究的學(xué)習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話(huà)與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現。
三、創(chuàng )新型教學(xué),變“單一媒體”為“多種媒體”當今人類(lèi)進(jìn)入了信息時(shí)代，以計算機和網(wǎng)絡(luò )為核心的現代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng )新型教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)中，適時(shí)恰當地選用現代教育技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)悅耳的音響來(lái)創(chuàng )造教學(xué)的文體化情景，使抽象的教學(xué)內容具體化、清晰化，使學(xué)生的思維活躍，興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng)，使其重視實(shí)踐操作，科學(xué)地記憶知識，并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性，積極思考，使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，增強教學(xué)效果。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切語(yǔ)文學(xué)習工具與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，讓學(xué)生享受“快樂(lè )學(xué)習”。
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20xx年小學(xué)語(yǔ)文新課程標準與舊版的課程標準相比，有一些明顯的改動(dòng)。例如：部分學(xué)段要求學(xué)生會(huì )寫(xiě)的字的數量有所減少，但是在閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、綜合性學(xué)習、評價(jià)意見(jiàn)等方面又增加了一些具體的內容�？v觀(guān)整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準，經(jīng)過(guò)改動(dòng)后，20xx年更貼近了新課程理念。
新課標更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據學(xué)生自身發(fā)展對年段要求做了上述的微調。雖然是微微的小調整，但是作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)新課標真的是替學(xué)生著(zhù)想的。比如：新課標對中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì )默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習略讀，粗知文章大意�！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì )默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話(huà)對于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習默讀，只會(huì )讓學(xué)生養成走馬觀(guān)花的閱讀習慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì )挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現在的新課標將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(cháng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習、練習默讀，新課標把難度適當降低，有利于保護學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì )默讀這樣一種閱讀方式。
新課標更加注重保護學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨立的.有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。老課標低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品，能復述大意和精彩情節。但新課標將“精彩情節”改為“自己感興趣的情節”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨立的人的感受和主觀(guān)意見(jiàn)。老課標所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來(lái)，教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇，因此在復述時(shí)，難免失去興趣。而新課標讓學(xué)生復述自己感興趣的情節，其結果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權力，學(xué)生感覺(jué)被尊重了，因為學(xué)習起來(lái)更有積極性。
薩特那句“存在即合理”，給了所有人不改變的合理借口。但是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這條道路上，只有常學(xué)常新常改變，我們才能做的更好！共勉！
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )6
在這學(xué)期我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，受益匪淺。這本書(shū)讓我對語(yǔ)文教學(xué)有了更深刻的認識。
“語(yǔ)文”兩個(gè)字的含義相信大家都明白，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是“語(yǔ)言”和“文字”。 要想學(xué)好語(yǔ)文，就要學(xué)好語(yǔ)言和文字。書(shū)中提到語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。要明白學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。在語(yǔ)文教學(xué)方面倡導：
�。ㄒ唬┤嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養。重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
�。ǘ┱_把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)�？紤]漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
�。ㄈ┓e極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
�。ㄋ模┡ㄔO開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。應拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率，初步獲得現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。并且針對小學(xué)階段不同年級的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法。
《語(yǔ)文新課程標準》中提出：“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”。這里的“對話(huà)”，已經(jīng)不再是狹義的師生雙方語(yǔ)言的交際了，它是“互動(dòng)”的一種外化，是一種全新的教學(xué)方式。教育教學(xué)中的互動(dòng)，主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。師生互動(dòng)，即在教育教學(xué)過(guò)程中，老師和學(xué)生改變了傳統的老師控制課堂、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的.局面，而是師生共同探討、共同研究，在這一過(guò)程中，老師給學(xué)生以指點(diǎn)，學(xué)生也給老師以啟發(fā)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。生生互動(dòng)，則是學(xué)生之間擺脫了“各自為戰”的學(xué)習方式，在學(xué)習活動(dòng)中互相推動(dòng)，從而共同提高學(xué)習效益。
《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律�！薄皩W(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！北局�(zhù)上述課程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。在每一篇課文的學(xué)習過(guò)程中，我都會(huì )以這樣的教學(xué)環(huán)節要求學(xué)生：課前預習、課內探究、課后鞏固、課外拓展。課前預習具體讓學(xué)生做到：
1、畫(huà)出課文中的生字、新詞，不理解的字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內容，想一想自己讀懂了什么，思考自己哪些地方還沒(méi)有讀懂。課內探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習為主，合作探究學(xué)習為輔，引導學(xué)生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律，培養學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對當天學(xué)到的內容進(jìn)行及時(shí)鞏固復習，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章；通過(guò)學(xué)習一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
擴展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(cháng)。名言警句用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習的方法、做人的道理等。因為它比較短，容易背誦，而且蘊含的道理讓人一讀就懂，所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此，我在班里組織了進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng)，上課鈴一響，同學(xué)們便依次站起來(lái)背名人名言，全部背過(guò)后，再進(jìn)行新課的學(xué)習，收到了不錯的效果。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性，我還采取了與學(xué)生共同背誦的形式，也收到了不錯的效果，目前，此種活動(dòng)的方法還在積極探索之中。對于擴展學(xué)生的課外閱讀量，我則主要利用時(shí)間讓學(xué)生在課內閱讀，其余部分在課外進(jìn)行閱讀，定期檢查學(xué)生的閱讀情況，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中還要要求學(xué)生平時(shí)多練字多寫(xiě)字貼，告訴他們正確的寫(xiě)字方法。字也體現著(zhù)一個(gè)人的文化素養和知識水平，從字跡當中也能看出一個(gè)人的方方方面。作為一名老師就更要能寫(xiě)得一手好字，無(wú)論是鋼筆字還是粉筆字，而且平時(shí)要多加練習，這樣才能成為學(xué)生學(xué)習的好榜樣。
通過(guò)學(xué)習，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習方法，把學(xué)生培養成具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力的人。對于《語(yǔ)文課程標準》，我還需繼續學(xué)習，切實(shí)地做到在學(xué)習中反思，在反思中成長(cháng)！
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )7
進(jìn)行完本次新課標的學(xué)習，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光�！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習的興趣。學(xué)生對學(xué)習沒(méi)有興趣，教師再怎么引導，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區�，F在理論研究者普遍傾向于認同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標指向是語(yǔ)言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。這就是工具性與人文性的統一。
“語(yǔ)言文字運用”僅在前言中就出現了四次。新課標從“語(yǔ)言文字運用”的領(lǐng)域、能力規范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運用能力培養的思想體現在課程標準的各個(gè)部分，這是實(shí)驗稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應主要“致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標更加具體和明晰。這對于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現象具有重要的意義。
二、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某人能寫(xiě)一手好字，寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好，可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。雖然簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
三、高度重視識字寫(xiě)字——識字減數量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著(zhù)電腦的廣泛應用，人們日常大量使用鍵盤(pán)輸入文字，使人們對漢字的讀寫(xiě)和識記長(cháng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì )出現提筆忘字的現象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認識漢字書(shū)寫(xiě)，認為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì )漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認為指導學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),缺少對寫(xiě)字的練習指導，就是識字課中的寫(xiě)字指導環(huán)節也常常是指導多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習慣用播放課件指導寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。
我們應該充分認識到，識字、寫(xiě)字的'過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認民族文化、增強學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養。更何況“與其他任何一種文字的書(shū)寫(xiě)相比較，漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是具有最多的講究，因而也是最需花費心智的一種活動(dòng)。與此相應，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一——書(shū)法�！�
基于這樣的認識，在第一學(xué)段，新課標已將原來(lái)的“認識常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì )寫(xiě)”改為“認識常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“20xx個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字數量，適當減輕了學(xué)生的識寫(xiě)負擔，體現了多識少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀(guān)”的要求。新課標在教學(xué)建議中強調識字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內容”，“按照規范要求認真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢正確，指導學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，講究練字效果�！北緲藴蔬�附有“識字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”�？梢�(jiàn)，新課標將識字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習我獲益匪淺，并會(huì )將自己所學(xué)應用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )8
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，要想做好，就要學(xué)習、反思、和總結。要想在教學(xué)上能進(jìn)步，就要不停學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的理論知識，用專(zhuān)業(yè)理論知識來(lái)的教學(xué)。因此我參加學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，現將這次新課程學(xué)習總結如下：
（1）我體會(huì )到新的課程標準是時(shí)代的需要。
對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，搜集和信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，了口頭交流和溝通的要求。了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密的要求。閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作學(xué)習。
（2）我真立語(yǔ)文教育的新理念。
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體地位、人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。應倡導、學(xué)生發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將的認識教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的修養。
（3）教學(xué)中，應從“師道尊嚴”的架子中走，學(xué)生學(xué)習的者。
教師學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的。教師與學(xué)生之間的`交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以語(yǔ)言交流，也可以表情、動(dòng)作來(lái)交流。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。
《語(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段了綜合性學(xué)習的。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密。強調在綜合性學(xué)習中合作精神，培養策劃、組織、和實(shí)施的能力。自主性地要注重和的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三也有很的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合的方法和策略學(xué)習。
新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現并在課堂上實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)�？赐晷抡n程標準，閱讀和寫(xiě)作的體會(huì )頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，讀是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最的途徑。讀或讀位學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )9
我們學(xué)校組織開(kāi)展了學(xué)習《新課程標準》的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習，我受益匪淺。我們作為一線(xiàn)教師，要改變教學(xué)模式和教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅要當學(xué)生的良師更要當好學(xué)生的益友，了解自己的學(xué)生，因材施教、使用科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，提高課堂效率，真正做到讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文。把學(xué)生培養成為學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )合作的新型人才。下面我就談下我的感受：
一、轉變角色，優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習氛圍
在新課標理念的指導下，需要創(chuàng )造和諧愉快的師生關(guān)系，教師要從以往傳統的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導者，與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如，在《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是理解翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技巧。按照以往的教學(xué)思路，教師都是將課文中的重點(diǎn)難點(diǎn)直接告訴學(xué)生，但在新課標理念指導下的教學(xué)中，教師可以設計這樣的問(wèn)題：“你從哪個(gè)角度感悟到翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技術(shù)？”這個(gè)問(wèn)題有效引導學(xué)生從不同角度、不同側面來(lái)分析翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技能，為學(xué)生的思考指明了方向。這樣既幫助學(xué)生尋找到了思考的角度，避免了盲目思考，又給了學(xué)生一個(gè)自己思考尋找正確答案的機會(huì )，鍛煉了學(xué)生獨立思考、總結概括的能力，同時(shí)在思考的過(guò)程中，學(xué)生們能自然而然地發(fā)揮想象。因此，采用引導的教學(xué)方法，還能增加課堂樂(lè )趣，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性。
二、因材施教，提升小學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量
朱熹在概括孔子的教育教學(xué)經(jīng)驗時(shí)指出，“夫子教人各因其材”。在教育相對發(fā)達的今天，這一思想仍然是一條不可置疑的真理。做到因材施教，教師要做的第一步就是了解自己學(xué)生的個(gè)性、特長(cháng)和不足，對待不同類(lèi)型的學(xué)生要有與之相適應的方法。第二是學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，給學(xué)生表達自己的.空間，從中發(fā)現問(wèn)題并學(xué)會(huì )解決問(wèn)題。
三、鼓勵質(zhì)疑，提高小學(xué)生的學(xué)習興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！彼伎己唾|(zhì)疑往往是緊密相連的，質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結果，也是學(xué)生創(chuàng )造的起點(diǎn)。例如，在講解《誠實(shí)的孩子》一文時(shí)，有個(gè)學(xué)生突然發(fā)問(wèn)：“為什么姑媽問(wèn)花瓶是誰(shuí)打碎的時(shí)候，表兄妹回答‘不是我’，句末用的是感嘆號，而列寧的是句號呢？”這個(gè)問(wèn)題提得很好，教師可以做個(gè)試驗，拿著(zhù)撕破的本問(wèn)一個(gè)同學(xué)：“是你撕破的？”學(xué)會(huì )不假思索地說(shuō)：“不是我！”此刻，學(xué)生明白了課文中的感嘆號的特殊作用，就是為了加重語(yǔ)氣以表示意思的肯定，而列寧的回答后面用的是句號，說(shuō)明了列寧的話(huà)是謊言。學(xué)生通過(guò)這樣的分析，感悟到學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣，于是就會(huì )積極提出自己心中的疑問(wèn)。所以說(shuō)在教學(xué)中，教師鼓勵質(zhì)疑，會(huì )大大增強學(xué)生學(xué)習的積極性。
四、適時(shí)激勵，樹(shù)立小學(xué)生的學(xué)習自信心
小學(xué)生年紀雖小，但是同樣有著(zhù)強烈的自尊，在與人交往的過(guò)程中，他們會(huì )小心翼翼維護自己的驕傲。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有時(shí)教師的一句話(huà)會(huì )讓他們放棄一種興趣，也會(huì )激發(fā)他們一種潛能，改變他們的性格。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中，尤其要注意語(yǔ)言的運用。曾經(jīng)有位教師讓學(xué)生用“因為”和“所以”造句，有個(gè)小男孩積極地舉起小手，回答道：“因為媽媽讓我放學(xué)后寫(xiě)作業(yè)不讓我出去玩，所以我很不高興�！睆木渥由蟻�(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么問(wèn)題，但是可以看得出來(lái)這個(gè)學(xué)生的認識有些偏差，所以老師不高興地批評了他，然后很不客氣地讓那個(gè)孩子坐下。從這以后，這個(gè)孩子不僅再也沒(méi)有自己主動(dòng)舉手回答問(wèn)題，而且再也不喜歡主動(dòng)參加任何活動(dòng)，性格都變內向了，因為他的積極主動(dòng)并沒(méi)有得到應有的鼓勵，并且自尊收到了傷害。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要及時(shí)地給予學(xué)生應有的鼓勵，在學(xué)生出現偏差的地方給予耐心的引導，使他們改正自己的錯誤。只有這樣才能使他們保持積極向上的心態(tài)，保持孩子應有的活力。
五、設置情境，增加小學(xué)生的學(xué)習興趣
如何調動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性，這是廣大一線(xiàn)教師一直積極探索的問(wèn)題，對于語(yǔ)文教學(xué)，最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué)，只有讓他們的情緒跟著(zhù)文章作者的感情起伏，才會(huì )使他們的精力完全投入到課堂中去，使課堂效果達到最佳。這就要激發(fā)學(xué)生的想象力。其中讓學(xué)生畫(huà)出文中景象和讓學(xué)生表演出文中故事情節都是非常不錯的方法，學(xué)生在積極將準備的同時(shí)，不知不覺(jué)地就會(huì )增加對課文的精讀，加深對課文的理解。并且學(xué)生們能夠在色彩或表演中收獲意外的快樂(lè )，使語(yǔ)文教學(xué)形式變得豐富充實(shí)，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)習，開(kāi)開(kāi)心心收獲，大大提高了學(xué)生學(xué)習的興趣。
總而言之，語(yǔ)文教學(xué)改革是教育領(lǐng)域上的一場(chǎng)春風(fēng)，它必將會(huì )給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的契機與希望。相信通過(guò)廣大語(yǔ)文教師的積極努力，語(yǔ)文教學(xué)必將欣欣向榮，展示新的活力，把教學(xué)目標落到實(shí)處。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )10
《語(yǔ)文課程標準》強調的理念是，教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生是學(xué)習的主人，必須倡導一種新的學(xué)習方式，即自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。因此《課標》陳述的是從學(xué)生的角度出發(fā)的，從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平出發(fā)。全國小學(xué)生研究會(huì )理事長(cháng)崔戀同志指出“理想的語(yǔ)文教學(xué)應打破時(shí)空界限，使課內自主學(xué)習與課外自主實(shí)踐得以溝通，變禁錮、封閉的課堂教學(xué)為課堂、校內、社會(huì )彼此相連的一泓活水�！倍碌摹墩n標》體現的正是開(kāi)放的語(yǔ)文課堂教學(xué)，這也正是“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”的`必由之路。因而我深深地體會(huì )到語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須在教學(xué)目標、教學(xué)內容方面全面開(kāi)放。
一、教學(xué)目標的開(kāi)放
閱讀教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，建立與學(xué)生發(fā)展實(shí)際情況相適應的目標體系。應該能充分滿(mǎn)足孩子發(fā)展的需求，因此，學(xué)生要達成的目標應該是動(dòng)態(tài)的、變化的，而不是僵化的、靜止的，應該是分層的、多級的，而不是籠統的、單一的，應該是積極的、激勵的，而不是消極的、限制的，在教學(xué)中目標的開(kāi)放應該注意以下兩點(diǎn)：
1、根據教材特點(diǎn)，靈活制定教學(xué)目標。
例如：我在執教《月光曲》一課時(shí)，如果拘泥于“同情勞動(dòng)人民”這一主題，千方百計地引導學(xué)生的意圖轉，學(xué)生很可能眾口一辭說(shuō)“同情”落入教師的窠臼，回到了傳統教育的軌道上，教師必須打破教參的束縛，樹(shù)立適應現代社會(huì )和未來(lái)社會(huì )的時(shí)空觀(guān)，樹(shù)立以人為本的教育理念，因此，在確立情感目標的基礎上，要著(zhù)眼于學(xué)生發(fā)展，建立開(kāi)放的目標：
�。�1）貝多芬樂(lè )意為窮苦盲姑娘演奏，領(lǐng)會(huì )其高尚的道德情操。
�。�2）盲姑娘雙目失明，卻酷愛(ài)音樂(lè )，體會(huì )盲姑娘對生活的信心和對人生執著(zhù)的追求。
�。�3）了解貝多芬《月光曲》的創(chuàng )作過(guò)程，體會(huì )藝術(shù)創(chuàng )新源于生活，藝術(shù)的真諦在于為人民服務(wù)。
2、根據學(xué)生的發(fā)展水平，適當提高或降低教學(xué)要求。
如：學(xué)生《為人民服務(wù)》一課時(shí)，先讓學(xué)生把含義深刻的句子畫(huà)下來(lái)，然后讓有能力的同學(xué)說(shuō)說(shuō)句子的含義。沒(méi)有能力的同學(xué)可以與他們互相交流、理解。在講完課文要求背誦時(shí)，根據學(xué)生的自身特點(diǎn)，好一點(diǎn)的學(xué)生可背誦全文，幫助學(xué)生達成目標。
二、教學(xué)內容的開(kāi)放
《課標》中提到“培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)，讀整本的書(shū)，鼓勵學(xué)生自主選擇教材�！蹦繕酥羞�寫(xiě)到要學(xué)習瀏覽，擴大知識面，根據要求搜集信息，因而閱讀教學(xué)不應局限于課本上的，而應拓展內容，擴大視野，從課內延伸到課外，從而實(shí)現閱讀內容的開(kāi)放性。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )11
8月27日這天，參加了學(xué)校組織的小學(xué)語(yǔ)文新課程標準培訓，更加深了我對小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。通過(guò)培訓學(xué)習，我對過(guò)去的教學(xué)思想和方法進(jìn)行了反思，對于語(yǔ)文新課程、新教材有了深入的認識，現就些許體會(huì )總結如下：
學(xué)習了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準，我最大的收獲就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)，這將能更好的使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習落到實(shí)處。
通過(guò)學(xué)習，我深刻的認識到我們小學(xué)老師應積極倡導促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得終生受用的語(yǔ)文能力。
教學(xué)中，我們應努力成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現生成點(diǎn)。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有感情的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情，動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
在教學(xué)過(guò)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。既要求語(yǔ)文知識的綜合應用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的'整體發(fā)展，還要與其他課程的溝通，書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織。協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探究和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有明確的表述。提倡獨立閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作。自由表達，有創(chuàng )意的表達。咋學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
通過(guò)培訓，我開(kāi)闊了視野，學(xué)習了很多的教育教學(xué)的新理念，新思想。從思想上受到了極大的鼓舞，這必將為我今后的教育教學(xué)工作起到很好的推動(dòng)作用。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識方面的前瞻性，這樣才能培養出新時(shí)期“發(fā)現型、發(fā)明型、創(chuàng )造型、創(chuàng )新型”的學(xué)生。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )12
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養是《語(yǔ)文課程標準》的基本理念之一，現結合所學(xué)習的《語(yǔ)文課程標準》和教學(xué)實(shí)踐，談一談我個(gè)人的一些體會(huì )：
我認為語(yǔ)文教學(xué)應該面向全體學(xué)生。課堂上不再是老師與優(yōu)生的問(wèn)答，而要照顧到各學(xué)習層次學(xué)生的.需要。老師的評價(jià)也不能局限于對和錯，而要顧及學(xué)生是否能接受，并能使學(xué)生更有學(xué)習的信心與興趣。為了一切學(xué)生和為了學(xué)生的一切，這是我們教師要努力的方向和目標。
生成是我們追求的理想效果。在課堂向前不斷推進(jìn)的過(guò)程中，學(xué)生作為學(xué)習的主體，必然要不斷生成一些問(wèn)題、看法，這些課堂的生成顯然是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和探究欲望、解決文本相關(guān)問(wèn)題的最好契機。但是，在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師預設各種自認為合理的環(huán)節和問(wèn)題去填滿(mǎn)一堂課，粗暴地代替了學(xué)生的思維，學(xué)生的許多有價(jià)值的發(fā)現被湮沒(méi)了，思想的火花被掐滅了，學(xué)生思考的積極性和發(fā)言的熱情逐步喪失，各種語(yǔ)文能力也隨之下降。所以，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養生成是我們追求的理想效果。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )13
近日，我對《語(yǔ)文課程標準》進(jìn)行了學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我對語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位；語(yǔ)文課程的基本理念；課程標準的設計思路；課程目標及實(shí)施建議等有了更加深入的認識。在學(xué)習中我逐漸形成自己的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)，下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設想寫(xiě)出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續努力的方向。
一、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律�！薄皩W(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！北局�(zhù)上述課程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
二、擴展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(cháng)。
《語(yǔ)文課程標準》課程階段目標中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）�！薄袄脠D書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字�！睂τ谖覀冇�59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標中的這些要求呢？在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。
1、名言警句背誦
名言警句用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習的方法、做人的道理等。因為它比較短，容易背誦，而且蘊含的道理讓人一讀就懂，所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此，可以組織進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng)。
2、古詩(shī)文誦讀
按照《語(yǔ)文課程標準》的規定，我們五年級古詩(shī)文誦讀篇目的要求，怎樣讓學(xué)生[!--RandomWord.4--]的古詩(shī)文誦讀做到扎實(shí)有效？可以結合本校提出的讀優(yōu)秀詩(shī)文的活動(dòng)有效開(kāi)展。
3、中外經(jīng)典品讀
對于擴展學(xué)生的課外閱讀量，則主要利用學(xué)校圖書(shū)室的資源，分期分主題向我校的圖書(shū)室借閱圖書(shū)，定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì )，檢查學(xué)生的閱讀情況，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
三、加強綜合性學(xué)習，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，是他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展�！睘榇嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中，可以有意識地布置一些綜合性學(xué)習活動(dòng)，在培養學(xué)生探究學(xué)習的過(guò)程中培養學(xué)生健全的人格和品德。
通過(guò)學(xué)習，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習方法，把學(xué)生培養成具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力的人？對于《語(yǔ)文課程標準》，我還需繼續學(xué)習，切實(shí)地做到在學(xué)習中反思，在反思中成長(cháng)！
教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習、反思總結。理論指導實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的理論知識，用專(zhuān)業(yè)理論知識來(lái)指導自己的教學(xué)行為。抱著(zhù)學(xué)習和進(jìn)步的心態(tài)，暑假里又學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，通過(guò)學(xué)習《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng )新》,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。雖然是又一次的學(xué)習，但還真有“溫故而知新”的感覺(jué)。讓我又一次對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì )和收獲。
把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的`實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒(méi)有教師的支持,任何教育改革都無(wú)法進(jìn)行。此次基礎教育課程改革所力圖實(shí)現“知識與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三位一體的課程功能。而此次學(xué)習我對這一功能有了簡(jiǎn)單的體會(huì )：
教學(xué)目的的新構想，教學(xué)的目的應是為了挖掘每一個(gè)孩子的天分,培養其獨特的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基石,教師則是構筑基石的材料。多元化的發(fā)展、多元化的素質(zhì)。新課程所強調的課程內容的選擇性正是為了適應學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應該用積極樂(lè )觀(guān)的眼光和態(tài)度來(lái)欣賞和預見(jiàn)學(xué)生的天性,應將每一個(gè)學(xué)生都視為一片有待開(kāi)發(fā)的資源和財富,并進(jìn)行有效的挖掘和利用。我們首先要改變傳統的教學(xué)目的理念,認識到教學(xué)活動(dòng)的意義在于培養人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學(xué)生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養研究性學(xué)習的能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念等。
在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。
其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
以上就是我此次學(xué)習的一點(diǎn)心得體會(huì )，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執著(zhù)追求的奉獻之心，在以后的工作中會(huì )不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認識自己、豐富自己。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )14
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱，總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設計思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標，為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向，規范了教師教學(xué)中的各種行為。這里，我主要想談?wù)劻曌鹘虒W(xué)。
習作是就是將自己內心想說(shuō)的話(huà)，觀(guān)察到的現象以及想象到的事用文字表達出來(lái)，將學(xué)習到的、觀(guān)察積累到的知識進(jìn)行輸出。對于這一點(diǎn)，《課標》要求：多讀多寫(xiě)。我的體會(huì )是，讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書(shū)籍，勤寫(xiě)作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導，習作也要進(jìn)行習作的指導。關(guān)于習作，我認為應注重以下幾點(diǎn)：
1、口語(yǔ)交際的訓練。
口語(yǔ)交際對于學(xué)生初學(xué)習作非常重要。能將自己想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，才能為后面的寫(xiě)提供了抓手。老師在設計口語(yǔ)訓練時(shí)，要盡量貼近學(xué)生的'生活實(shí)際，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎上，再讓學(xué)生試著(zhù)整理寫(xiě)一寫(xiě)。
2、培養學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T。
培養學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T，是解決學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)內容可寫(xiě)的有效途徑。去年秋游回校，學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛，但細心的學(xué)生卻能將當天的看到的、玩到的都寫(xiě)得很詳細，感情也表達的非常真摯。星期天的日記，班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的日記，一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因為她很關(guān)注這一事件，就將看到的想到的都寫(xiě)了下來(lái)，甚至還去查了資料，詢(xún)問(wèn)了爺爺。所以培養好學(xué)生的留心觀(guān)察的習慣非常重要。
3、培養學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里，我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)句句精到，不落窠臼。我認為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀，更離不開(kāi)細致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課，也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀，去感受大自然的美好。室內課上，李老師積極創(chuàng )設情境，來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象，從而提升學(xué)生思維的發(fā)展�？梢�(jiàn)，培養學(xué)生的想象力，對于寫(xiě)作非常重要�！墩n標》中對第一學(xué)段的寫(xiě)作就規定：對寫(xiě)話(huà)有興趣，留心周?chē)挛�，�?xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想象中的事物。這對于學(xué)生今后創(chuàng )造力的形成至關(guān)重要，可謂影響一生。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》其內容易懂卻很博大，既明確了方向，也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間，值得我們用心地去體會(huì )、思索與實(shí)踐。
《語(yǔ)文課程標準》學(xué)習心得體會(huì )15
新課標的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習興趣越來(lái)越濃，越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了，更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求，同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。對《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》有以下幾點(diǎn)作法：
一、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的.生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、轉變觀(guān)念提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
四、運用靈活地教學(xué)方法
在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標準》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
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