師德學(xué)習心得體會(huì )(集錦15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編整理的師德學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
師德學(xué)習心得體會(huì )1
通過(guò)培訓學(xué)習，在學(xué)習中，我仔細研讀，靜心體會(huì )，通過(guò)學(xué)習，使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習標準中的四個(gè)理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習”后，受益匪淺，無(wú)規矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標準，只有有了標準，才有個(gè)衡量好壞的依據，才能有所進(jìn)步和提高!
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導的教學(xué)方法。充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習、健康快樂(lè )成長(cháng)。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
第三、通過(guò)學(xué)習，我懂得了要快樂(lè )的工作，只有調整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項長(cháng)期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時(shí)的工作中細心觀(guān)察，發(fā)現了學(xué)生的錯誤，坦誠地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫(xiě)不完人生風(fēng)景�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責任，教師的責任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng )新，才能趕上時(shí)代的步伐、取得更大的成績(jì)。作為一位人民教師，只有愛(ài)自己的學(xué)生，像愛(ài)自己的孩子，盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng )造，才能感受人生的幸福。教師師德學(xué)習心得體會(huì )五：教師師德學(xué)習心得體會(huì )
通過(guò)認真學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的'孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
師德學(xué)習心得體會(huì )2
教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基；而師德，則是我們教師的靈魂核心。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。學(xué)習了《教師新師德六項修煉》，我對師德有了更深刻的認識和體會(huì )。
愛(ài)國守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來(lái)的“依法執教”改為“愛(ài)國守法”，蘊含著(zhù)更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執教，還要求我們要有愛(ài)國主義精神。熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民是對教師最起碼的道德要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統和崇高美德。熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生就是教師愛(ài)國主義的集中體現。大教育家孔子抱著(zhù)“天下有道，丘與不易也”的愛(ài)國情懷，無(wú)論是在闋里傳道的悠悠歲月，還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里，抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中，都始終以教育為職志，通過(guò)率先垂范，履行愛(ài)國守法的職責，通過(guò)培育人才，踐行愛(ài)國守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻——教師的天職》中寫(xiě)到：“教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連，與提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶(hù)戶(hù)緊密相連，和孩子的現在和將來(lái)緊密相連�！蔽疑钌畹睦斫獾�，教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上，讓學(xué)生健康成長(cháng)，才能不辜負人民的囑咐，祖國的期望。我們應時(shí)刻將祖國的命運與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來(lái)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰！
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦，以教育為己任，這是我們的神圣職責。一個(gè)連教育都不愛(ài)的人，怎么會(huì )去關(guān)愛(ài)學(xué)生？怎么會(huì )去培育人才？俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出：“如果教師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì )成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì )比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生，那他才的是一個(gè)完美的教師�！比珖鴥�(yōu)秀教師盤(pán)振玉，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔任著(zhù)復式教學(xué)的繁重任務(wù)，瑤語(yǔ)漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué)，自己籌錢(qián)修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫(xiě)了一曲愛(ài)崗敬業(yè)之歌！愛(ài)崗敬業(yè)不能說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上，堅定我們的教育信念，堅守教育這方熱土，樂(lè )于奉獻，夯實(shí)功底，用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛(ài)崗敬業(yè)以最好的詮釋?zhuān)?/p>
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛(ài)，是教育永恒不變的.主題，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！坝薪虩o(wú)類(lèi)”是大教育家孔子的教育理想，“愛(ài)滿(mǎn)天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛(ài)要一視同仁，像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹(shù)葉，每一塊山林，吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當學(xué)生犯錯時(shí)，我們要用愛(ài)心去感化他，用“良言”去勸導他、撫慰他；當學(xué)生孤獨無(wú)助時(shí)，我們要向父母一樣無(wú)微不至的關(guān)懷他、照顧他；當學(xué)生的安全受到威脅時(shí)，我們要挺身而出，毫不猶豫地去保護他······然而，光有愛(ài)是不夠的，在愛(ài)的基礎上，我們還應對學(xué)生嚴格要求�！皣涝诋攪捞�，愛(ài)在細微中”，嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友，讓我們的愛(ài)得到升華！
教書(shū)育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者，更應該對我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識的“教書(shū)匠”，更是引領(lǐng)他們人生道路的“育人者”。正如蘇霍姆林斯基所言：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道路的引路人�！蔽覀冊谶@平凡的崗位上，做著(zhù)不平凡的工作，我們將培養的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。倍感驕傲的同時(shí)，更要意識到肩上責任的重大。因此，我們應積極反思，是否在教育教學(xué)過(guò)程中履行好了自己的職責。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命；循循善誘，誨人不倦，因材施教是我們的追求；培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的；不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，修煉我們的教育藝術(shù)，像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”，不斷變換教育角色；像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者，將一批批學(xué)生送往理想的彼岸！
為人師表是教師職業(yè)道德的內在要求。教師是心靈的塑造者，我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著(zhù)學(xué)生�！吨芏Y》解道：“師者，范也�！薄俄n詩(shī)外傳》釋曰：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也�！薄洞呵锓甭丁方缍ǎ骸吧茷閹熣�，既美其道，又善其行�！笨梢�(jiàn)教師職業(yè)的特殊性。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，修煉我們的內在素養；衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明，時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌；嚴格要求自己，進(jìn)行自我塑造，用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，做學(xué)生的表率和榜樣，達到“潤物細無(wú)聲”的教育效果！
終生學(xué)習是教師職業(yè)道德的必然要求�！耙虢o學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠遠不夠的，我們要孜孜不倦地汲取新知識，讓這“一桶水”變成源源不斷的“長(cháng)流水”，澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設人力資源強國的新時(shí)期的教師，更應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習，沿著(zhù)教師發(fā)展的階梯，拾階而上，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養與教育教學(xué)水平�！皩W(xué)而不厭，誨人不倦�！惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求，那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦��？崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新······這是新時(shí)代對我們的要求。終生學(xué)習，不斷進(jìn)取，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里揚帆遠航！
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷，深知自己有許多不足之處。學(xué)習了《新師德的六項修煉》，我仿佛找到了指路明燈，看到了今后努力的方向。我會(huì )積極面對自身的責任和義務(wù)，以飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)中去，享受教育的幸福，體驗教育的愉悅，為人類(lèi)最偉大的教育事業(yè)貢獻自己的力量！
師德學(xué)習心得體會(huì )3
教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì )給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解，經(jīng)歷過(guò)對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養》。說(shuō)真的，該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線(xiàn)，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴�！盀槿藥熣弋斪院�，為人師者要自強�！边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。
作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員，十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì )到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。
打開(kāi)自己的心，自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放？我愿意為它不斷增添能量。古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習慣�！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大，因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。下面我就從中小學(xué)教師必須養成的八個(gè)職業(yè)道德習慣的前四個(gè)習慣談點(diǎn)自己的初淺認識：
一、熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己。我們學(xué)著(zhù)“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”，這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去�！比说谋举|(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。當困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，面對困難，人應該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候，我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過(guò)去、現在和將來(lái)的行為負責，并依據原則、價(jià)值觀(guān)，而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運，而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受，面對現實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的態(tài)度和熱情。
二、端莊大方——教師形象的.基本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著(zhù)、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師，在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無(wú)所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
三、規范得體——教師禮儀修養的基本規范
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書(shū)是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養，尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。
四、寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則
美國作家房龍說(shuō)：寬容是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志！陶行之說(shuō)：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢？誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴是一種愛(ài)，但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正，愛(ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒(méi)有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個(gè)習慣由內而外，又從外而內地要求我們教師去堅持做到，一個(gè)行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會(huì )給我們的工作、學(xué)習、人生帶來(lái)極大的積極影響，將終身受益。
師德學(xué)習心得體會(huì )4
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。筆者認為在終身學(xué)習的社會(huì )中，教師應具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè )。這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的`教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
師德學(xué)習心得體會(huì )5
通過(guò)對師德教育的學(xué)習，我對師德的內涵有了更進(jìn)一步的認識和了解。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我真實(shí)地感受到當老師，能使我的人生充實(shí)，精神愉悅，使我感到高尚。因為教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，托起的是明天的希望。每當我看到自己與學(xué)生們一同成長(cháng)，就有一種成就感。是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái)；一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下四方面的努力：
第一要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài)，而丑小鴨更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找后進(jìn)的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，
教師應把握批評的度，變忠言逆耳為忠言悅耳。
正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
第二要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的`人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
第三要為人師表
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標準嚴格要求自己，嚴守師德，身正為范，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率，在傳授知識的同時(shí)，更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對他們精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用。
第四教師要博學(xué)多才。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化�？傊�，藝無(wú)止境，只有不斷學(xué)習，不斷進(jìn)取，才能不辜負老師這一偉大而神圣的職業(yè)；才能無(wú)愧于廣大莘莘學(xué)子；才能無(wú)悔于人生！
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。九象整理。
師德學(xué)習心得體會(huì )6
4月30日，有幸在漓江劇院聆聽(tīng)朱永新教授關(guān)于新教育實(shí)驗的講座。他說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單、明明白白地歸納出閱讀對人性發(fā)展的作用，讓人頓有醍醐灌頂的覺(jué)悟。
作為一名普普通通的小學(xué)教師，我在引導孩子們閱讀的過(guò)程中發(fā)揮了什么作用？又怎樣影響了他們的后續發(fā)展？或者更如驚鴻掠影，波瀾不驚？每個(gè)孩子都是一張白紙，他人生的色彩在父母、社會(huì )的影響下，在教師的強化訓練下，產(chǎn)生了怎樣的化學(xué)反應？我能做什么？我不能做什么？多年后，孩子們回首當年，曾經(jīng)的童年是否艷麗絢爛，是否黯然沉寂？
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”教師這個(gè)職業(yè)，注定自己要時(shí)刻謹記“修身”、“慎言”，最后才是“授業(yè)”。而今，朱永新教授更是打開(kāi)了另外一扇門(mén)：我們將怎么影響孩子們的精神發(fā)展！職業(yè)的發(fā)展與該盡的責任、義務(wù)怎樣的不成正比！
朱永新教授在講座中說(shuō)：“新教育實(shí)驗要求做到‘安安靜靜做教育’�！彼^的“安靜”，應該包含2個(gè)方面的意思：其一，淡泊名利，安于平凡，樂(lè )于奉獻；其二，把精力集中于教育之上，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。我甘于平凡，樂(lè )于與孩子們探討書(shū)中的世界，安安靜靜地做我的教育。惜哉，有多少的節外生枝分散我們本該凝聚的'精力�！鞍察o”，美好的夢(mèng)！
朱永新教授經(jīng)常引用康德的話(huà)：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常、越是執著(zhù)地思考他們，心中就越是充滿(mǎn)永遠新鮮、有增無(wú)減的贊美和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內心的道德法則”。是的，只要有信仰，只要有堅持，只要有付出，相信一定會(huì )有收獲！
師德學(xué)習心得體會(huì )7
時(shí)間過(guò)得飛快，又是一年的暑期師德培訓。在培訓學(xué)習中，我問(wèn)過(guò)自己，我是個(gè)好的老師嗎？
我認為，作為老師，首先是要把自己的課程上好。要上好課，那先要維持好學(xué)生的紀律。對高年紀學(xué)生而言，這個(gè)應該是不成問(wèn)題。因為高年紀學(xué)生基本都比較懂事，他有什么錯的地方，你跟他講道理，一般情況都會(huì )聽(tīng)得進(jìn)去。但是對于低中段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就需要我們對注意課堂教學(xué)設計，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。有些學(xué)生比較頑皮，就需要我們以比較寬廣的角度去看待他們。這樣的學(xué)生說(shuō)不得，更不能隨意責備放棄。怎么辦？沒(méi)有什么好的辦法，耐著(zhù)性子，跟他們交流。與個(gè)別孩子需要磨合，有些磨還是有點(diǎn)效果。
與學(xué)生的交流要建立在不侮辱打擊他們，對學(xué)生不要有歧視心理。教師習慣性地會(huì )比較喜歡讀書(shū)好的學(xué)生，這個(gè)應該來(lái)說(shuō)是無(wú)可厚非的。有時(shí)我們會(huì )無(wú)意識顯現出來(lái)。有時(shí)，我們更應該重視讀書(shū)差的學(xué)生。我常常與孩子談?wù)�，表達自己的看法：學(xué)習在于學(xué)知識，但并不是考試成績(jì)好就是好學(xué)生，知識包括許多內容，書(shū)本知識只是一個(gè)方面的知識。天生我才必有用。上帝是公平的，（雖然我不信他）他沒(méi)有給你在知識的海洋中暢游的機會(huì )，也許會(huì )給你在商海中博浪的機遇�；蛘咴谄渌姆矫鏁�(huì )給予你突出的表現。也許現在你還不知道是哪個(gè)方面，但是總有一天你會(huì )找到自我的。
其次，教好書(shū)。要教書(shū)，先要備課。他首先要求備好學(xué)生，了解學(xué)生個(gè)性，它要求教師從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，以重難點(diǎn)入手，把一節課安排得環(huán)環(huán)相扣，勃然有序。對于一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，備課是至關(guān)重要的一節。，它要求知識順序的合理性與邏輯性。這就需要教師反復的.揣摩，仔細地研究。就拿為了講好一節課，教案寫(xiě)了又寫(xiě)，改了又改。即便是這樣，也難免在上課的時(shí)候有遺漏。所以，我說(shuō)一個(gè)教師在備課方面下的苦功夫絕不亞于在講課上下的功夫，備課時(shí)講好一課的前提。一個(gè)教師必然要備好每一堂課。今年暑期教師素養考試，就考我們備課時(shí)，對教材文本的理解能力。
正確的教學(xué)方式同樣也是衡量一個(gè)好教師的標準之一。對學(xué)生的思想教育固然重要，但是知識教育也是不能馬虎。一個(gè)好的教師應該注重教給學(xué)生學(xué)習推導的過(guò)程，而不是急于讓學(xué)生記死答案。幫助學(xué)生掌握學(xué)習方法遠遠勝于教學(xué)生背幾個(gè)單詞或是做會(huì )幾道數學(xué)題。教師應該學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )總結，然后把既精練又豐富的知識傳授給學(xué)生。自己要熟悉業(yè)務(wù)。在上課中講解要正確。而且教師本身要多做練習，或到老，學(xué)到老。有些題目只有自己做過(guò)了，才懂得如何處理。特別是要給學(xué)生講解的題目，自己要提前做一遍。對于學(xué)生的問(wèn)題，應該能及時(shí)、正確地解決。如果講解錯了，要及時(shí)補救，而不能將錯就錯。
最后，幽默風(fēng)趣也是一個(gè)好教師的特點(diǎn)之一。要受到學(xué)生的愛(ài)戴，將知識蘊藏在風(fēng)趣的言語(yǔ)中，即讓學(xué)生有興趣，又提高的講課效果。何樂(lè )而不為？
總而言之，想當好一個(gè)好的老師，就必須有有謙遜之心、上進(jìn)之心，還必須包容之心、博愛(ài)之心。
師德學(xué)習心得體會(huì )8
教師的責任光榮而偉大；學(xué)高為師，身正為范�！边@個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養對學(xué)生道德素質(zhì)的培養有深遠的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。我在教育教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)行師德的自我修養，并結合學(xué)校的《教師的管理細則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐，我在學(xué)習師德方面主要有如下體會(huì )。
一、愛(ài)學(xué)生：教書(shū)育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習的好壞。教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；反之，對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀(guān)念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內心來(lái)熱愛(ài)他們，不因學(xué)生的一時(shí)好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
二、愛(ài)事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛(ài)教育，才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )獻身于教育。一名教師，如果不熱愛(ài)教育事業(yè)，是不能擔當起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、對學(xué)校負責。
三、愛(ài)自己：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛(ài)別人，還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的'教育，即所謂的”身教重于言傳�！倍韲能�(chē)爾尼雪夫斯基指出：”教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人�！笔紫�，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車(chē)”，肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來(lái)向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng )造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎？；課外勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
以上是本人在從事級部工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì )。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，有待今后的努力改正和完善。
有人這么說(shuō)：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個(gè)好舵手，就能駛向成功的彼岸；學(xué)生有一個(gè)好教師，學(xué)生就能一個(gè)個(gè)成才。如何做一名令人民滿(mǎn)意的教師呢？為期一星期的暑假學(xué)習已結束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。
作為新時(shí)期的教師面對的是跨世紀的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì )深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
著(zhù)名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！庇械睦蠋熋鎸W(xué)生不自覺(jué)地戴著(zhù)“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè )深埋心底，從不流露，明明內心似火，處處為學(xué)生著(zhù)想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動(dòng)輒訓斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機會(huì )，難以對癥下藥。
放松你的面部肌肉。用愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶(hù)上的塵埃，他們恢復了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調動(dòng)所有的情緒細胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì )失去威信，反而能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。
師德學(xué)習心得體會(huì )9
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護純真；用智慧孕育成長(cháng)；用真誠開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
暑假通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的培訓學(xué)習，自己進(jìn)一步深深體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)黨愛(ài)國。
關(guān)心時(shí)事政治，擁護黨的基本路線(xiàn)，堅持四項基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )社會(huì )主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。
一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng )造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、堅持真理，實(shí)事求是。
教師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進(jìn)行嚴格的'審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。
廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。
為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無(wú)悔地站在三尺講臺，無(wú)悔地耕耘于課堂。
師德學(xué)習心得體會(huì )10
一、愛(ài)學(xué)生
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重，才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著(zhù)想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。教師尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，不僅意味著(zhù)最終贏(yíng)得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著(zhù)教師能虛心地向學(xué)生學(xué)習，在教與學(xué)的過(guò)程中，與學(xué)生一起成長(cháng)，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，既統一嚴格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足，使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的
個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統一嚴格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對
待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng)，是自己最大的成功和欣慰。只有這時(shí)，才能真正體會(huì )到做一個(gè)人民教師的樂(lè )趣。
二、熱愛(ài)人民的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教育工作者的.最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話(huà)：教師每天仿佛都百外面有幾百雙精細的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著(zhù)他。因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達到為人師表，教書(shū)育人的目的。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。
師德學(xué)習心得體會(huì )11
所謂師德我個(gè)人理解就是教師的職業(yè)道德修養及其表現出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對同事的團結和合作、對學(xué)生的尊重和愛(ài)護、對學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取、以及對自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。師德的力量是無(wú)窮的，通過(guò)師德學(xué)習我有如下體會(huì )
1、身正為師，老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的`影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人�；谶@樣的認識，我很注重自己的品德修養，注重自己的一言一行，做到表里如一。
2、以寬容、信任架設師生的心橋�！皣朗菒�(ài)，松是害”，“嚴師出高徒”也成了老師和家長(cháng)的經(jīng)驗之談，無(wú)可否認，在很多時(shí)候，嚴格管理、嚴格要求有效的教育手段。我認識到有些時(shí)候過(guò)分的嚴厲，有可能會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。相反，寬容能使學(xué)生內心受到感化，會(huì )收到神奇的教育效果。寬容是一種信任和激勵，因而，信任會(huì )化作一種力量，激勵學(xué)生自省、自律、自強；寬容又是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，可以贏(yíng)得學(xué)生的信任和尊敬，從而在師生之間架設起心橋。有一次，我管?chē)懒艘粋�(gè)成績(jì)下滑最快的一個(gè)學(xué)生。讓我沒(méi)想到的反而遭來(lái)他在周記里無(wú)端的指責我，說(shuō)我沒(méi)有一視同仁，瞧不起他，上我的課也不認真聽(tīng)講，當時(shí)我也有點(diǎn)生氣，但我沒(méi)批評他。過(guò)了一段時(shí)間找了幾次機會(huì )主動(dòng)與他談心，讓他認識到老師是一片好心沒(méi)有瞧不起他。另有一個(gè)班干，我批評他不遵守紀律，他大發(fā)脾氣說(shuō)要打就打要罵就罵隨便，當著(zhù)班上其他學(xué)生發(fā)我的火我還是第一次，但我冷靜下來(lái)了，我沒(méi)發(fā)脾氣。事后我又主動(dòng)去找他，他就了一聲想不到老師能這樣寬容我，很信服我。當我發(fā)現學(xué)生犯錯時(shí)，我會(huì )主動(dòng)聯(lián)想到自己的學(xué)生時(shí)代的生活，我有沒(méi)有這樣做過(guò)？雖然處于不同的時(shí)代，我和學(xué)生也有了一定的代溝，但是試著(zhù)去接近他們你就能理解那些學(xué)生的一些做法�；谶@種理解，使我覺(jué)得棍棒教育的效果遠遠不如耐心細致的說(shuō)服教育。對學(xué)生的批評就要有分寸，絕不能一棍子打死�！皣酪月杉�，寬以待人，正確處理人際關(guān)系”。對于心理素質(zhì)、思想素質(zhì)尚未成熟的學(xué)生，教師多給他們一些微笑，少一些嚴厲；多一些寬容，少一些指責。當然，寬容不是姑息放縱，也絕非不講原則。
3、愛(ài)學(xué)生要象愛(ài)自己孩子。因為教師的愛(ài)一旦進(jìn)入學(xué)生的心靈，就會(huì )產(chǎn)生巨大的力量，不僅會(huì )使他們的心靈萌發(fā)出善良的崇高的情感，而且能點(diǎn)燃起他們的智慧的火花。因此，愛(ài)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習積極性的源泉，愛(ài)是拉近學(xué)生和教師間距離的橋梁，愛(ài)學(xué)生決不是指對學(xué)生各種錯誤思想、行為的漠視和放縱，而是為了更好地塑造人才，愛(ài)學(xué)生是教師的最基本的素質(zhì)，也是教師最基本的要求。我們每一個(gè)人，都渴望被愛(ài)，被關(guān)懷，特別是“差生”。因此，教師要善于發(fā)現“壞孩子”身上的閃光點(diǎn)，不要拒他們于千里之外，要和他們縮短距離，給予他們濃濃的愛(ài)意，要尊重他們的人格。
師德學(xué)習心得體會(huì )12
通過(guò)學(xué)習，我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，準確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容，并自覺(jué)用新《規范》規范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。
作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
一、 堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎�！袄蠋熥鳛槿祟�(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的.道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。我們應在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習和豐富自己，不斷改善自己的知識結構，掌握獲取信息的先進(jìn)手段，從傳統的“經(jīng)驗型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉化。在實(shí)施新課程的同時(shí)，不再充當教材大綱的“忠實(shí)的執行者”的角色，要不斷反思自己的教學(xué)工作，深刻理解新課程的教育價(jià)值，要把教材看做“面粉”而不是現成的“面包”，并根據自己的實(shí)際，特別是學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習，用新知充實(shí)自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書(shū)育人，才能成為一名真正的師者。
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生�？傊�，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
通過(guò)學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。 加強理論學(xué)習，提高理論水平，更新觀(guān)念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應有的貢獻。
師德學(xué)習心得體會(huì )13
20xx年xx月xx日，觀(guān)看了董成偉、趙莉蓉兩位老師的師德告，受益匪淺。兩位老師是萊陽(yáng)市最普通的一線(xiàn)農村教師，他們做得是每一位教師都能做的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，可是，就是這樣平凡的小事，簡(jiǎn)單的細節，他們一堅持就是近二十個(gè)春秋，這不能不讓人心生佩服。對教育的摯愛(ài)，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，不就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中嗎?“大味至淡，大音至靜”，他們是平凡中的不平凡，簡(jiǎn)單中的不簡(jiǎn)單。
董成偉老師的報告題目是《不求人夸顏色好，只育桃李滿(mǎn)園芳》�！皟A一腔熱血，育滿(mǎn)園桃李;引萬(wàn)道清泉，鑄人類(lèi)靈魂” 是他教育生涯的真實(shí)寫(xiě)照。他用愛(ài)心書(shū)寫(xiě)自己的人生答卷，在農村這片廣闊無(wú)垠的土地上留下了一串堅實(shí)的足跡。他共匯報了三個(gè)內容。
第一部分內容充滿(mǎn)詩(shī)意和深情，題目用的一句歌詞“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉!”從一畢業(yè)寫(xiě)起，重述與學(xué)生朝夕相處的難忘歲月，最后寫(xiě)到與學(xué)生依依惜別，轉到新的崗位教學(xué)。字里行間流露出對教育教學(xué)工作的熱愛(ài)。付出何其多，收獲何等豐厚!
第二部分內容“大愛(ài)無(wú)言，愛(ài)善渡萬(wàn)物而不鳴;上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！敝v述的是他對貧困生關(guān)愛(ài)和幫助的事跡。他認為，“作為一名教師，就是要心有冬陽(yáng)，要去做貧困生心中的冬日暖陽(yáng)……與其去發(fā)些無(wú)關(guān)痛癢的牢騷，還不如默默無(wú)聞地盡自己所能，幫助幾個(gè)學(xué)生，為這個(gè)光怪陸離的社會(huì )帶來(lái)光明。哪怕只是一點(diǎn)毫末微光，卻可以照亮一段角落!只要我們以實(shí)際行動(dòng)去倡導正氣，影響身邊的人，則民族幸甚，天下幸甚!”說(shuō)得多好啊!“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的春天�！�
第三部分內容“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！边@部分內容讓我們了解了董老師的成績(jì)以及背后所付出的辛勤勞動(dòng)。白天那么繁重的教學(xué)任務(wù)，他沒(méi)有喊累，到了晚上，還要堅持完成xx字的創(chuàng )作，這不是一般的毅力所能為。以個(gè)人學(xué)習成長(cháng)和教學(xué)經(jīng)歷為內容創(chuàng )作的長(cháng)達十五萬(wàn)字的著(zhù)作即將完稿!先后共完成了各種文字手稿三十余萬(wàn)字，包括一本專(zhuān)著(zhù)，一本論文集，一本下水文集，一本燈下集，已發(fā)表各類(lèi)稿件八萬(wàn)多字。這是多么了不起的成績(jì)啊!而他并不滿(mǎn)足于這些成績(jì)，還有個(gè)最大的心愿，“就是做一個(gè)為學(xué)生而寫(xiě)作的人，把這本凝結著(zhù)自己心血和汗水的著(zhù)作完成，然后設立一個(gè)基金，用于資助那些貧寒的學(xué)生�！�
趙莉蓉老師的報告《播撒一片愛(ài)心，收獲無(wú)限幸�！肥至钊烁袆�(dòng)和驚嘆。她始終堅信“教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，用自己一顆赤誠的心，關(guān)心呵護著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，做到愛(ài)生如子，得到了學(xué)生家長(cháng)的充分信賴(lài)，也得到了孩子們的熱愛(ài)，自己在這份信賴(lài)和熱愛(ài)中也收獲了人生的幾多感動(dòng)、幾多滿(mǎn)足和幸福，真正體驗到了作為一名教師的價(jià)值和光榮。她用自己的耐心、愛(ài)心和心理學(xué)知識將一個(gè)患多動(dòng)癥的孩子教育成能夠自理、自立的孩子;她和三個(gè)寄宿的孩子組成四口之家，同吃同住……點(diǎn)滴滴滴都在向我們證明，她是“將愛(ài)心播撒到每一個(gè)角落，鋪滿(mǎn)整條育人路，一路上做呵護學(xué)生的天使”，她“在平凡的工作崗位上實(shí)現著(zhù)自己的職業(yè)理想�！�
與兩位老師相比深感羞愧。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我常常感到異常疲憊，甚至有缺氧窒息的感覺(jué)。教學(xué)工作繁重雜亂，年齡的增加和心理上的懈怠讓我感到力不從心，很多突如其來(lái)的事件時(shí)常讓我措手不及、疲于應付，年復一年日復一日的含辛茹苦使我的心理上出現了疲倦甚至是厭倦……當初的勇往直前、當初的信誓旦旦，隨著(zhù)歲月的流逝，已經(jīng)漸漸沖淡，化成風(fēng)、化作烏有。很多負面情緒久久徘徊在心田，無(wú)法驅趕、無(wú)力拯救，滿(mǎn)腹的牢騷、滿(mǎn)心的憤懣……有時(shí)候如一枚威力四射的'炸彈，點(diǎn)燃時(shí)傷害了自己又波及了他人;有時(shí)候如一片隨波逐流的枯黃的落葉，周?chē)稽c(diǎn)的波動(dòng)就如一陣風(fēng)似的，將我卷入暗礁濁流不能自拔;有時(shí)候，如可憐的祥林嫂，時(shí)常將自己的傷痛嘮嘮叨叨地說(shuō)與人聽(tīng)，博得別人的同情和憐憫來(lái)自我療傷;有時(shí)候，真想自己能夠逃到海角天涯逃遁起來(lái)或者一下子化成風(fēng)消失掉……
夜闌更深時(shí)，蜷縮在被窩里，手捧一本書(shū)，想到書(shū)中尋找答案，《揭秘幸福密碼》《活法》《談人生》……可是，那里只有屬于作者本人的答案;痛苦煩惱時(shí)，約朋友親人促膝長(cháng)談，可是，外在的關(guān)愛(ài)無(wú)法拯救內心的彷徨……窮思竭慮，最終，我如那個(gè)力大無(wú)比的巨人一樣，無(wú)法提起自己，只好沮喪地坐在地上，一天，兩天……任憑日子如流水般從身邊溜走!
“心態(tài)決定成敗�！币活w企圖逃避的心，一顆厭倦疲憊的心，一顆脆弱無(wú)力的心，一顆消極思考的心終于喚來(lái)
了消極的現實(shí)——耽誤聽(tīng)師德報告會(huì )。
懲戒的痛苦如一劑猛藥使人醒悟：眼睛可以眺望星空，雙腳必須腳踏實(shí)地。夢(mèng)想、愿望再大，現實(shí)卻是每天必須做好繁雜、重復甚至枯燥的工作。這時(shí)候，我才理解了稻盛和夫在《活法》中說(shuō)到的“在昨天的基礎上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙在面前的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。與其莫名其妙地為明天煩惱，與其苦思冥想地去指定長(cháng)遠的計劃，不如全力過(guò)好今天這一天，這才是實(shí)現理想最切實(shí)的方法。不厭其煩、默默專(zhuān)注于一件事情，是拼命過(guò)好今天的力量，是將今天不斷持續的力量�！睂�，不選擇捷徑，一步步、一天天認真踏實(shí)地工作，在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單。
“山窮水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”我找到了迷霧中豁然開(kāi)朗的感覺(jué)——將目標放在今天，就今天，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。開(kāi)學(xué)之初，我制定了兩個(gè)計劃：一是和孩子們一起探究主題式雙軌閱讀教學(xué)法;二是探究輪值班長(cháng)管理法。戰線(xiàn)拉開(kāi)后，如一條短短的葦席一般再沒(méi)有了伸展的余地。期中復習剛剛結束，在開(kāi)啟下一個(gè)半學(xué)期之際，及時(shí)進(jìn)行調整。
一、關(guān)于主題式雙軌閱讀教學(xué)法的實(shí)踐探究
1.以少數學(xué)生座談會(huì )的形式，探討主題式雙軌閱讀教學(xué)法的優(yōu)缺點(diǎn)。以學(xué)生為學(xué)習主體，改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習方法。
2.評選優(yōu)秀的學(xué)生，總結好的學(xué)習方法;對落后的學(xué)生進(jìn)行一加一幫扶。制定好的獎勵辦法，調動(dòng)大多數學(xué)生的學(xué)習積極性。重點(diǎn)培養學(xué)生的朗讀、發(fā)言興趣，提升讀寫(xiě)興趣。
3.在備課上再下功夫，一定做到超周備課，并做到和學(xué)生一起學(xué)習、一起探究、一起成長(cháng)，真正蹲下來(lái)，不做高高在上、威嚴的教育者。
二、關(guān)于輪值班長(cháng)管理法的實(shí)踐探究
1.及時(shí)總結上周輪值班長(cháng)的管理情況，以鼓勵的方式促進(jìn)學(xué)生在管理方面的進(jìn)步。評選下周的輪值班長(cháng)后，要進(jìn)行崗前培訓，盡量讓學(xué)生學(xué)會(huì )方法，不至于手足無(wú)措，以失敗而告終。
2.將優(yōu)秀輪值班長(cháng)的管理方法形成固定的流程，讓學(xué)生有可以觸摸到的方法，做到簡(jiǎn)單易行。
3.指導輪值班長(cháng)做好記錄，讓全班學(xué)生都期待做班長(cháng)，更期待以自己新的一天優(yōu)秀的表現在集體中成長(cháng)。
三、關(guān)于自我提升的思考
1.重讀《活法》一書(shū)，重溫稻盛和夫的人生哲學(xué)，學(xué)習他滿(mǎn)懷感恩之心勤奮工作，思善行善，真摯地反省，嚴格地自律，在日常生活中不斷磨礪心志、提升人格，全力以赴地去做好理所當然的事情，實(shí)現活著(zhù)的意義和價(jià)值。
2.用正向思維、積極心態(tài)去考慮問(wèn)題、開(kāi)展工作，讓自己的每一天都充實(shí)而充滿(mǎn)快樂(lè )。
3.為自己充電，再用自己微弱的力量去影響周?chē)娜�，組成真正的有力量的團隊，輻射出更多的溫暖。
最后，還是以“在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單”的董成偉老師的話(huà)結尾，用以自勉——
“我就像苦苦守望在枝頭的那片葉子，把名利和欲望深深的埋藏在雪里，依舊豪情滿(mǎn)懷的走向課堂。無(wú)論是苦是累，心中始終擁有一抹冬日暖陽(yáng)。雖然我渺小的如同一粒卑微的塵埃，可是卻可以無(wú)悔無(wú)怨地說(shuō)，我在紛繁蕪雜的社會(huì )中找到了自己的人生坐標�！�
師德學(xué)習心得體會(huì )14
素質(zhì)教育的核心是“教書(shū)育人”，教師要有自己的職業(yè)操守，認真履行教書(shū)與育人雙重職責，依法執教。文件就加強師德建設，規范普通中小學(xué)教師的教育教學(xué)行為提出了中肯的建議，現將學(xué)習體會(huì )總結如下：
文件中提出教師要自覺(jué)踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，有利于增強教師依法執教的意識，認真履行教書(shū)育人的雙重職責，社會(huì )的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。在教育教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì )尊重學(xué)生的人格，教育應該是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無(wú)聲。我們的教育應該多一些欣賞，少一些懲罰，以自身的人格魅力和學(xué)識魅力征服學(xué)生，教育是服務(wù)性的行業(yè)。
認真履行教師的職責。在不加重學(xué)生課業(yè)負擔的前提下提高教育教學(xué)質(zhì)量，積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式，打造高效課堂。這要求我們要認真備好每一節課，做到備學(xué)情、備知識、備教法、備學(xué)法，對課堂出現的問(wèn)題要有預知性，提高自己駕馭課堂的能力。認真批改每一次作業(yè)，特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習中的錯誤，教會(huì )學(xué)生有效學(xué)習的方法，提高學(xué)習能力，才能收到事半功倍的效果。
要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。通過(guò)多種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力，是課外活動(dòng)成為課堂教學(xué)的延伸。同時(shí)，要注意加強與家長(cháng)的教育溝通，形成教育合力，全面了解學(xué)生的動(dòng)向，積極開(kāi)展有效的教育行為，增強教育教學(xué)的.有效性，使學(xué)生在學(xué)習中享受到教育的快樂(lè )。
在教學(xué)中努力做到公平公正。溫總理說(shuō)：“公平公正是太陽(yáng)底下最光輝的太陽(yáng)�！逼降鹊膶Υ恳粋�(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生之間的差異，面向全體學(xué)生實(shí)施教育教學(xué)，不放棄每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生，應對他們傾注更多的關(guān)愛(ài)，以愛(ài)的智慧喚起他們學(xué)習的興趣，以愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習智慧，讓自己的學(xué)生享受到最陽(yáng)光、最透明的教育，享受到教育成長(cháng)中的幸福，這也是我作為老師最大的幸福。
師德學(xué)習心得體會(huì )15
教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為先。師德建設是教師隊伍的靈魂與核心，高尚的師德是一流師資隊伍的第一要素，是教師教書(shū)育人，為教育事業(yè)自覺(jué)分奉獻的根本保證，建設一支適應新形勢需要的教師隊伍已經(jīng)成為迫在眉睫的任務(wù)。
加強和改進(jìn)師德建設是全面貫徹黨的方針的根本保證，是進(jìn)一步加強和改進(jìn)教師思想道德建設的迫切要求，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到國家的前程名譽(yù)和民族的未來(lái)。在新時(shí)期，加強和改進(jìn)師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務(wù)。
短短幾天的學(xué)習，我受益匪淺。學(xué)校大力開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。從中讓我了解認識了更多的東西，讓我對教師這一職業(yè)，有了更深的理解。 參加工作已經(jīng)十五年了，回想這十五個(gè)春秋所走過(guò)的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話(huà)，剛參加工作時(shí)，是抱著(zhù)一顆對事業(yè)無(wú)比向往和追求而走上了這三尺講臺，也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當今社會(huì )潮流，很快就支離破碎。整天渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。當時(shí)我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲�！本驮谶@樣的日子里，我度過(guò)自己人生當中最美麗的青春年華。
現在早已體會(huì )和感受到了，我所從事的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
在永紅小學(xué)這個(gè)新的環(huán)境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的.心。我為之努力著(zhù)、奮斗著(zhù)，我身邊這些有著(zhù)默默無(wú)聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮，更不應該放棄。
在有的老師看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……�？稍谟械睦蠋熑丝磥�(lái)，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì )去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已�？嗯c樂(lè )也只是一種感覺(jué)而已�；厥资嗄甑慕處熒�，我十分慶幸我能和一群有著(zhù)淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂(lè )、充實(shí)地生活著(zhù)、工作著(zhù)。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
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