中小學(xué)教師師德學(xué)習心得范文
中小學(xué)教師師德學(xué)習心得范文1
“百年大計,教育為本;教師大計,師德為本!苯處煹穆殬I(yè)道德修養對學(xué)生道德素質(zhì)的培養和影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下,傳統的教師道德面臨著(zhù)前所未有的挑戰。結合學(xué)校的《教師的管理細則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐,本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會(huì )。我覺(jué)得作為一名現代教師,具備”愛(ài)”是一切工作的根本。

一、愛(ài)事業(yè):忠誠人民的教育事業(yè),具有奉獻精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )獻身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔當起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、對學(xué)校負責。
二、愛(ài)學(xué)生:教書(shū)育人,誨人不倦。在新教材的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下,我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習的好壞。教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為”孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認為的”壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現,這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀(guān)念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān),用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內心來(lái)熱愛(ài)他們,不因學(xué)生的一時(shí)好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。
三、愛(ài)自己:以身作則,做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛(ài)別人,還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的”身教重于言傳!倍韲能(chē)爾尼雪夫斯基指出:”教師把學(xué)生造成什么人,自己就應是這樣的人!笔紫,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車(chē)”,肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感,從而增強了自己對知識的求知欲,來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng )造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到課室等堂,學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響,使自己真正成為學(xué)生的表率。
以上是本人在從教學(xué)工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì )。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn),有待今后的努力改正和完善。
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我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,所以,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔負著(zhù)繁重的工作,在這種情景下,就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái),經(jīng)過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的職責,塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應當熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現自我的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂(lè ),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應當有個(gè)明確的目的,為夢(mèng)想而奮斗,雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自我,才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到夢(mèng)想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P,增強學(xué)生學(xué)習的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當的主角,讓他們找到自我的位置,感覺(jué)到自我存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)提高及時(shí)給予鼓勵,使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不一樣。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感,來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。所以,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏(yíng)得學(xué)生對自我的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。所以,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以往說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì )毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。僅有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。所以不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他;當學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時(shí),應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當學(xué)生犯錯誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自我是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì )到,教師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。僅有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律代替教育活動(dòng)規律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的構成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的.義利觀(guān)。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占團體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)堅持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之,加強師風(fēng)師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自我的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,經(jīng)過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自我,勤奮工作,進(jìn)取進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自我應有貢獻!
中小學(xué)教師師德學(xué)習心得范文3
新時(shí)期師德師風(fēng)整訓的學(xué)習使我受益匪淺,學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì),加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)中發(fā)現的問(wèn)題做自我剖析,盡量做到:優(yōu)良的得以發(fā)揚,失誤、過(guò)失毫不遮掩。
在依法執教方面,本人從教以來(lái),認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律,學(xué)習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色的社會(huì )主義理論。時(shí)刻以黨員的要求來(lái)約束自我,鞭策自我。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面。僅有熱愛(ài)祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認真的對待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現及時(shí)糾正,從未傳播過(guò)對學(xué)生有害的思想。一向以來(lái),我以校為家,本著(zhù)校榮我榮,校衰我恥的榮辱觀(guān),干好本職工作,從不撂挑子,只要是領(lǐng)導安排的任務(wù),盡自我的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛(ài)學(xué)生方面。愛(ài)與職責是師德之魂,體此刻既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生,更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”,平等地對待每一個(gè)學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時(shí)代變了,社會(huì )復雜,學(xué)生思想變化大,可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求,我們必須改變傳統的教育觀(guān),我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴格要求學(xué)生上把握好分寸,學(xué)生既是教育的對象,又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。
在嚴謹治學(xué)方面。認真研究業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改善教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹慎,尊重同志,相互學(xué)習、相互幫忙、堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。堅持學(xué)習教育教學(xué)理論,不斷地自我充電,因材施教。
在團結協(xié)作方面。我總是和同事良好合作,謙虛謹慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習,共同討論,探索教學(xué)規律,我不單單注意自我在學(xué)生心目中的形象,主動(dòng)調解班主任與學(xué)生之間的摩擦,同時(shí)也注意樹(shù)立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象,維護科任教師在學(xué)生中的威信,不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(cháng)短”。就是學(xué)生對別的教師有什么誤解,我也主動(dòng)幫忙解決。
在尊重家長(cháng)方面。人常說(shuō)父母是孩子的第一任教師,教育好孩子,離不開(kāi)父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的,有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育。教師要想教育好學(xué)生,就離不開(kāi)與家庭聯(lián)系,共同教育學(xué)生,僅有主動(dòng)與家庭聯(lián)系,才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。進(jìn)取向家長(cháng)宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法,共同教育好學(xué)生,
在廉潔從教方面。我一向認真做為人民靈魂的工程師-教師,就要有無(wú)私奉獻精神,社會(huì )體制由計劃經(jīng)濟轉向市場(chǎng)經(jīng)濟,很多行業(yè)都面臨著(zhù)巨大的沖擊,教師也不例外,有的教師私設課外輔導班,收取補課費,有的教師向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料,從中獲取回扣等等不正之風(fēng)現象時(shí)有發(fā)生。從不做加強學(xué)生經(jīng)濟負擔的事。不收禮,不吃請,不叫家長(cháng)辦事。
在為人師表方面。作為一名教師,我深深體會(huì )到自我的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自我的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自我的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自我要嚴于律已,堅持良好的生活習慣。 經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習,我深深地體會(huì )到“敬業(yè),愛(ài)崗,奉獻”的內在核心。自我還存在著(zhù)諸多不足及根源:
(一)教育理論學(xué)習不夠透徹,只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導致教學(xué)過(guò)程中出現很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀(guān)望的態(tài)度,其根源于本人主觀(guān)上思想怠惰,不思進(jìn)取,客觀(guān)上理論修養不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事中高年級數學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué),此刻已是新教材,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,還不能更熟練地駕御各極教材,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源于思想僵化,仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠,本人雖然是我校數學(xué)科骨干教師來(lái),對年青教師仍是輔導不夠,只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課,評評課,沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗總結下來(lái),沒(méi)有制訂好培訓計劃,繼續與年青教師們探討,同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙,沒(méi)有走出學(xué)習,究其原因,教學(xué)管理任務(wù)重,時(shí)間少,寫(xiě)作水平低,指導經(jīng)驗不夠,不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現象,有時(shí)因為離家庭較遠,自我卻住在學(xué)校,難免會(huì )加倍思念家人,牽掛愛(ài)人,盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jì),可是如果能一心一意地工作,也許會(huì )更出色。
中小學(xué)教師師德學(xué)習心得范文4
在學(xué)習了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自我生命,比家人的安全更重要的東西,叫做教師的職責.在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習后,使我深刻地認識到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì )反響,贏(yíng)得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認清和對待教師職責,提高意識、本事。歌德說(shuō):“你要欣賞自我的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責,那你就會(huì )立刻明白你的價(jià)值!狈瞰I是世世代代提高人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻,經(jīng)過(guò)向學(xué)生供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生理解良好的教育,最終成為對社會(huì )有用的人才。對此,我們的職責在于教育和引導,重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀(guān)念,努力實(shí)現學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認可,成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育。
其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍,對周?chē)娜撕褪氯菀讐?mèng)想化,而我們又習慣把學(xué)生當成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自我的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當成人來(lái)培養”,要正確對待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應堅持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì )像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì )產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當成朋友,改變師道尊嚴的舊習俗,徹底轉換觀(guān)念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養和造就一代新人。
最終,要愛(ài)自我。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準則,履行教書(shū)育人的神圣職責,增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和職責感,正確處理自我與社會(huì )的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì )的表率,注重自身全面發(fā)展,增強自身師德修養,提高自身專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能,實(shí)現自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的資料,那么就要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻教學(xué)過(guò)程中,應開(kāi)發(fā)多方面的智力。
經(jīng)過(guò)這次學(xué)習使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。一句話(huà),教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀(guān)需要。
愿“愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自我”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。
中小學(xué)教師師德學(xué)習心得范文5
師德是教師的職業(yè)操守,是教師在履行職責時(shí)所應遵守的思想道德準則和行為規范,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現。在影響師生關(guān)系的諸因素中,學(xué)生求德的需要能否得不到應有的滿(mǎn)足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底
敬佩的老師,是很難博得學(xué)生愛(ài)戴的。
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的,青少年學(xué)生是成長(cháng)中的個(gè)體,可塑性很強,教師無(wú)論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類(lèi)終身都受教育,但不可否認,一個(gè)人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時(shí)期有怎樣的道德熏陶,對于一個(gè)人的影響不但具有即時(shí)性意義,而且還具有延時(shí)性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長(cháng)經(jīng)歷,經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實(shí)認識到師德的啟蒙意義,以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng),中國古典哲學(xué)倡導的“知行合一”,強調的就是知識與行動(dòng)的統一。一定程度上說(shuō),道德的實(shí)踐比道德的理論更重要,因為道德本身就屬于行動(dòng)的,屬于實(shí)踐的。我們常講“教育無(wú)小事,事事是教育”,教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師不僅僅講授道德的理論,更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說(shuō):“教師的世界觀(guān)、品行和他的生活以及他對每一現象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響全體學(xué)生!睂處焷(lái)說(shuō),觀(guān)念更新,知識豐富固然重要,但是,它無(wú)法取榜樣的力量。教師的完美人格,對學(xué)生成長(cháng)起著(zhù)耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人,首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。所以,俄國著(zhù)名教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格,就是教育工作的一切!苯處煂W(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量!闭驗榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè),其一言一行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng),所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”;杜威說(shuō)教師是“真正天國的代言者,真正天國的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛(ài)心大使”,比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”。
教師的為人師表,不僅是以身作則,也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應充分認識到師德在育人崇高使命中的重要地位,要有強烈的責任心和使命感,只有這樣,才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量,教師隊伍整體師德水平,直接關(guān)系到受教育者的幸福,社會(huì )的安定,國家的命運,民族的興衰。
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