精選師德學(xué)習心得體會(huì )模板匯總九篇
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇，希望能夠幫助到大家。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
11月5日下午，我校組織全體教師參加師德報告會(huì )，會(huì )上特邀師德標兵葛校長(cháng)、朱主任、進(jìn)行發(fā)言，頗受感動(dòng)：
一、處處為大局著(zhù)想，無(wú)條件服從學(xué)校安排
一個(gè)普通的獸醫專(zhuān)業(yè)老師，理應進(jìn)行獸醫專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作，葛校長(cháng)在學(xué)校缺財經(jīng)老師的情況下，毫不思索的答應了學(xué)校安排，從事財經(jīng)教學(xué)。如果他有這方面的專(zhuān)業(yè)，或者說(shuō)有這方面的知識，我們還能理解，但他對此專(zhuān)業(yè)應該是“一竅不通”，如果答應，有兩點(diǎn)，一是隨便糊弄教一教，另外是自己從新自學(xué)，邊學(xué)邊教，但那樣自己會(huì )很辛苦很吃力，而且即便這樣，也不可能得到好成績(jì)。事實(shí)卻相反，葛校長(cháng)不但代了課，而且代好課，每天學(xué)習教材，研究教材，鉆研教材，查閱資料，精細備課，并且每天和學(xué)生一起收看財經(jīng)頻道，最終，在市比賽中榮獲了兩個(gè)獎項，在泗陽(yáng)首屈一指。在場(chǎng)的老師深受感動(dòng)，學(xué)校因有這樣的老師而驕傲、自豪。
二、不怕吃苦，任勞任怨
我們一般教師每天早上6:00起身，晚上9:30休息，中午還要午休50分鐘左右，而葛校長(cháng)從教以來(lái)，每天都是5：前起身，晚上10:30以后睡覺(jué)，中午從不午休，也許我們一天、一周這樣，我們也許還能將就挺過(guò)去，但長(cháng)期以往，數十年如一日，我們不敢現象，更是無(wú)法接受。我們一人一般只做一個(gè)班級的班主任，而葛校長(cháng)，一人做兩班的班主任，還帶著(zhù)比別人多的課，“累嗎?不累”，他的原話(huà)。周一上
學(xué)，我們肯定周一趕上早點(diǎn)名，可葛校長(cháng)前天晚上就到校了，數十年，都是這樣。如果說(shuō)不累，我相信那是違心的說(shuō)法，累才是真的，但葛校長(cháng)任勞任怨精神，讓我們所要教師都值得學(xué)習。
三、不怕困難，勇挑重擔
記得葛校長(cháng)剛到裴圩中學(xué)的時(shí)候，學(xué)校安排他做兩班的班主任，聽(tīng)到消息的`家長(cháng)紛紛把孩子轉到別的班級，“一個(gè)農中的老師，一個(gè)小獸醫，能代什么課，做什么班主任”，別人這樣給他下了定義。不光如此，學(xué)校把各班的調皮鬼都集中調到他們班，學(xué)校的意思是讓他看孩子混日子，不出事，安穩畢業(yè)，可葛校長(cháng)對學(xué)校的安排無(wú)意見(jiàn)，對優(yōu)生的轉班視而不見(jiàn)，對轉來(lái)的調皮蟲(chóng)欣然接受。在別人看來(lái)，也許他就是癡子，樂(lè )意被別人捉弄。然而我們想錯了，他帶領(lǐng)他的孩子起早貪黑，忘我的學(xué)習，最終在縣畢業(yè)測試中，榮得優(yōu)異的成績(jì)。一分耕耘，一份收獲，沒(méi)有辛勤的付出，哪有碩果累累。
不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在，教書(shū)者必先強己，育人者必先律己。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
一、不斷加強學(xué)習，提升自我，完善自我。
社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設，提升自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的.思想品德，在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛，以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、心中有學(xué)生，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養美好感情作為教育，教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式的溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范，對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
學(xué)習師德師風(fēng)的理論，最終要求人們把理論指導實(shí)踐，并在實(shí)踐中提高自己的師德師風(fēng)水平，否則就會(huì )變成空談理論。在師德師風(fēng)學(xué)習中給我體會(huì )最深的有兩點(diǎn)：教師要有崇高的師愛(ài)高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才懂得教育孩子�！睙釔�(ài)學(xué)生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的核心和基本要求。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是知識的掌握、智能的發(fā)展、還是品德的培養，都同他們的情感體驗緊密聯(lián)系在一起。為此，要充分利用“親其師而信其道”的心理效能，強化師愛(ài)的作用，教師應把和藹可親的微笑撒向每一位學(xué)生，用真誠熾熱的愛(ài)去感化每一位學(xué)生，去贏(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和信任，讓學(xué)生以最佳的學(xué)習心態(tài)去敞開(kāi)自己的心扉，樂(lè )意聽(tīng)從教師的教誨，圓滿(mǎn)完成他們的學(xué)業(yè)。反之，如果教師對學(xué)生缺乏情感，態(tài)度冷漠，則必然會(huì )成為教育的障礙。有位教師曾說(shuō)過(guò)：“假如你厭惡學(xué)生，那么，當你的工作剛開(kāi)始時(shí)就意味著(zhù)已經(jīng)結束�！币郧霸诟咭唬�12）班有位名叫佳的同學(xué)，是年級出了名的“壞”女生。經(jīng)常遲到、曠課、頂撞老師，甚至還在校內打了幾次架，對于一個(gè)十五六歲的花季女孩，這種的`行為叫人看了真是頭疼和心疼。
記得那天的一節討論課上，課已經(jīng)進(jìn)行了一半，佳氣喘吁吁地從外面闖進(jìn)教室，她剛坐下，就向周?chē)耐瑢W(xué)吹噓她的所見(jiàn)所聞。我故意裝著(zhù)沒(méi)看見(jiàn)她的左顧右盼并看著(zhù)她對全班同學(xué)說(shuō)：“佳剛從外面進(jìn)來(lái)，還不知道我們討論的話(huà)題，我再講一遍給她聽(tīng)�！苯又�(zhù)，我把整個(gè)討論的思路整理了一下，并把討論引導到更深的層次。沒(méi)想到，一份單獨的邀請、一句動(dòng)聽(tīng)的話(huà)竟然起了作用。這節課，佳聽(tīng)得格外認真，并且還站起來(lái)加入了討論，這是從未有過(guò)的事！從那以后，我發(fā)現她變了，對我更是格外的友好尊重。上我的課的時(shí)候注意力比以前更集中，甚至周?chē)腥松险n違紀時(shí)，她還會(huì )提醒他們。在課外，我也借機會(huì )或深或淺地找她單獨談了幾回。
佳曾經(jīng)封閉的心扉逐漸地向我打開(kāi)。在那節課上，對于佳的左顧右盼，我最初只是不想跟佳在課堂上發(fā)生正面沖突，因為在這之前老師們過(guò)多的指責、教誨對于她來(lái)說(shuō)已經(jīng)麻木了，恨鐵不成鋼的埋怨和指責不但不能起任何教育效果，反而只會(huì )增強她和逆反的心理。
可見(jiàn)，崇高的師愛(ài)是溝通師生心靈的通道，是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，是架起師生紐帶的橋梁。崇高的師愛(ài)更是一種巨大的教育力量。教師要有較高的業(yè)務(wù)水平常言道：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水�！辈⑶疫@桶水是不斷流動(dòng)、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應新時(shí)代的教育教學(xué)要求，固步自封、不思進(jìn)取必然要遭到時(shí)代的淘汰。平時(shí)我在課堂上非常歡迎學(xué)生問(wèn)問(wèn)題。學(xué)生可以就課本中的、以及他們所觀(guān)察到的社會(huì )現象進(jìn)行大膽提問(wèn)，并且可以不經(jīng)舉手就站起來(lái)直接發(fā)問(wèn)。
有時(shí)，學(xué)生提出來(lái)的問(wèn)題很尖銳，例如，“唯心主義哲學(xué)既然是錯誤的世界觀(guān)和方法論，為什么還有很多人要發(fā)展它？”有的理論目前仍處于發(fā)展和完善之中，學(xué)生就敢于提出疑問(wèn)，例如，“我們應如何看待民營(yíng)經(jīng)濟？”還有些問(wèn)題是社會(huì )上剛剛出現的現象，還沒(méi)有形成理論上的認識，例如，今年前段時(shí)間糧油剛剛漲價(jià)時(shí)，就有同學(xué)發(fā)問(wèn)，“這次糧油全面漲價(jià)為什么會(huì )突然發(fā)生，它會(huì )給我們的生活帶來(lái)哪些有利和不利的影響？”等等。有些問(wèn)題不是我們中學(xué)政治教師三言?xún)烧Z(yǔ)就能講得清的。
尤其是今年上了高二（1）班的政治課后，文科班的學(xué)生思維異�；钴S，在政治課堂里，經(jīng)常會(huì )出現學(xué)生爭得面紅耳赤而我又拿不出令人滿(mǎn)意的答案，甚至會(huì )被問(wèn)得措手不及，不知如何回答。于是，常常被學(xué)生們問(wèn)的沒(méi)招時(shí)，下課回來(lái)的第一件事就是向組里的或年級里的老師請教，或者搬出讀大學(xué)時(shí)候的課本、資料，或者到圖書(shū)館、到網(wǎng)上查詢(xún)答案。有時(shí)費了幾番周折終于獲得較滿(mǎn)意的答案后，心情比誰(shuí)都要興奮和愉快。這時(shí)，深深體會(huì )到教學(xué)相長(cháng)的道理，并充分享受著(zhù)與學(xué)生一起學(xué)習、一起進(jìn)步的快樂(lè )。
總之，在新時(shí)代的教育改革浪潮中，教師既要有崇高的師愛(ài)，又要有較高的業(yè)務(wù)水平。教師只有具備較高的師德師風(fēng)修養水平，才能熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能不斷發(fā)展自我，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規范現時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。歸納起來(lái)，主要體現在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的來(lái)源渠道，知識的'種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝�(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
第五要樂(lè )于合作，善于合作
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。 我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據，導致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的.情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話(huà)，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強的孩子，偶爾也會(huì )做出不可理喻的事來(lái)，無(wú)非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn)，我對他說(shuō)："老師不會(huì )因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì )做人，學(xué)到知識。讓老師來(lái)幫助你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子，好嗎?相信你能行!"在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì )犯些小錯誤，出點(diǎn)小問(wèn)題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過(guò)這件事，我深刻體會(huì )到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個(gè)被認為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話(huà)打擊他，本身就是一種不稱(chēng)職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護學(xué)生的意識，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)--真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(cháng)輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會(huì )不知不覺(jué)地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴(lài)的，他們認為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，并起著(zhù)潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話(huà)語(yǔ)，都會(huì )給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯事(哪怕很小)，或者說(shuō)過(guò)的一句錯話(huà)(哪怕很短)，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會(huì )產(chǎn)生事半功倍的效果。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
認真聽(tīng)了黃教授的講課后我受益多多,同時(shí)我也感觸良多。結合本人平常與學(xué)生接觸過(guò)程中的一點(diǎn)感想,我想談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會(huì )。
首先要讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè )與痛苦�！�，真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。相對于教育過(guò)程中師生關(guān)系的民主、平等、真誠、和諧，教師所有的教育技巧都顯得那么蒼白和脆弱。寬容和愛(ài)，才是開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。
其次要讓“自信”成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。教育在于激勵、喚醒，喚起學(xué)生對未來(lái)生活的熱烈憧憬和期待，教育要將生活于其中的人帶入精神充實(shí)的境界，心懷美好的理想，看到人生的價(jià)值與意義，實(shí)現教育從控制生命轉向激揚生命的飛躍。生命的狀態(tài)是多種多樣的，但惟有在學(xué)校、在學(xué)生期，才會(huì )這樣爛漫、紛呈而無(wú)畏。面對生命，特別是每天面對一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)朝氣的、活生生的生命，那是對教師整個(gè)生命的'激勵。
第三要注意與其它老師、學(xué)生家長(cháng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境。追求個(gè)體目標，不利于形成各方面協(xié)作，共同做好心理疏導工作。心理疏導的任務(wù)，必須依靠課內外各種途徑的緊密配合，以及學(xué)校、家庭、社會(huì )的協(xié)調一致才能完成。在社會(huì )上，人們認為“育人”是學(xué)校的事，這種認識不利于喚起全社會(huì )的教育意識，不利于“共同育人”觀(guān)念的樹(shù)立，會(huì )導致“5＋2＝0”現象的出現。所以我認為班上所有老師要與家長(cháng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境，要讓學(xué)生在任何時(shí)候都沐浴著(zhù)愛(ài)。
第四要保護學(xué)生的安全，維護學(xué)生的權益，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
教師保護學(xué)生的安全是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，需要廣大教師共同遵守。保護學(xué)生是教師義不容辭的責任，能否保護好學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準�！�
想說(shuō)的話(huà)想吐的心聲實(shí)在太多了，總之，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是我們老師的一項光榮而神圣的責任，也是我們老師教書(shū)育人的重要一環(huán)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
8月26日至30日，我校組織了XX年暑期師德學(xué)習活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習了市教育局規定的《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(cháng)主講的“關(guān)于國家當前形勢的分析”主題報告，在這些日子的學(xué)習過(guò)程中，使我對教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著(zhù)簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè )，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計回報的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著(zhù)新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(cháng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養學(xué)生在學(xué)習與生活中遇到挫折時(shí)積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會(huì )或學(xué)校對體育這門(mén)學(xué)科的錯誤觀(guān)念而忘記身為教師的責任，忽略自己的本職工作。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì )到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習的狀態(tài)，自身的知識結構和技能水平很快就會(huì )落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。以創(chuàng )新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著(zhù)備課、上課、管理班級等同樣的`事情??。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！睘榱诉@個(gè)遠大的目標，我們會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德是教師人生的根本標示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓，通過(guò)張緒培等幾位專(zhuān)家以及校領(lǐng)導的指導，以及自我師德剖析，相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習的心得。
教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著(zhù)教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開(kāi)了教師自身人格的基礎，教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴不僅來(lái)自神圣的責任感與對教書(shū)育人天職的認同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內在德性，敞開(kāi)教師職業(yè)的德性?xún)群�。正是教師德性的引導與教師人格的敞開(kāi)，直接成為教育實(shí)踐的基礎，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內在依據。
師德的表現又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課，我認為教師應該具備：
一.教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！苯處熞獣r(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生，對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚, 要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。
情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉 了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道” 。
二.教師要具有愛(ài)崗敬業(yè)的決心
我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教師從自己執教之日起，就應該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
三.教師要有人格魅力的教育
歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模。為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
四．教師還要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改。了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
這次培訓對提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。通過(guò)這次培訓，使我真正體會(huì )到講課是一種藝術(shù)，有信心懷著(zhù)“愛(ài)與責任”，嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，認真學(xué)習，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培養，需要教育，更需要我們每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
幸�！嗝疵篮玫淖盅�，每個(gè)人都為之追逐。然而幸福是什么？教師的幸福又是什么？走在追求的道路上，歷經(jīng)各種磨難，不免困惑、迷惘，仿若迷途的羔羊，找不到回家的路，渴慕能有這樣一位智者，如牧羊人般引領(lǐng)前進(jìn)的方向。而今有幸這次的師德培訓聆聽(tīng)了肖川教授《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》的講座，并且拜讀了他這方面的著(zhù)作，如沐春雨，細潤心田，心中豁然開(kāi)朗。
幸福是充實(shí)的，幸福是閑適的，獲得幸福就獲得了內心的寧靜與平安。肖川教授針對教師的幸福展開(kāi)了深入的闡述，論斷精辟，發(fā)人深省，而讓我受益
最深的是對心態(tài)的論述。毫不夸張地說(shuō)，心態(tài)能決定人生，因為一個(gè)人的心態(tài)便是他對生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習慣，習慣決定成敗。一個(gè)人的內心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內心世界越光明，看到的世界就越光明；內心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開(kāi)始的，有心的地方就有發(fā)現，有發(fā)現的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛(ài)，有愛(ài)的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂(lè )，而幸�？鞓�(lè )就是我們心馳神往的地方。
換言之，擁有積極的心態(tài)就等于一條腿邁進(jìn)了幸福的門(mén)檻。所以首先要學(xué)會(huì )接受現實(shí)，改變我所能改變的，接受我所不能改變的，山不就我，我就去靠山，一味的抱怨只能體現你的消極應對。其次要悅納自我，一個(gè)愛(ài)自己的人才會(huì )同樣地愛(ài)別人。不論高矮胖瘦，不管美丑貧富，都愉悅地接納并且深深地熱愛(ài)吧。因為無(wú)論怎樣，在這個(gè)世界上你就是 唯一，沒(méi)有人能替代，你所創(chuàng )造的自我也是獨一無(wú)二的。與此同時(shí)，讓我們心存感激吧，為我們每天都能在清晨醒來(lái)而感恩；為我們能衣食無(wú)憂(yōu)而感恩；為我們得到的關(guān)愛(ài)而感
恩······請為我們所擁有的一切高唱感恩的心。且說(shuō)，人是要有點(diǎn)精神的，因此，我們必須時(shí)刻奮斗，追求卓越。每個(gè)優(yōu)秀的教師都是卓越的人，在平凡中樹(shù)立不平凡的形象，在藍圖上描繪青春的未來(lái)。
幸福是快樂(lè )著(zhù)；幸福是微笑著(zhù)；幸福是簡(jiǎn)單著(zhù)；幸福是優(yōu)秀著(zhù)；幸福是成功著(zhù)；幸福是靈魂深處散發(fā)的清新香味，芬芳撲鼻。心懷感恩，心中有愛(ài)，我們一直在成長(cháng)，我們一直很幸福。
開(kāi)學(xué)在即，和以往一樣我們進(jìn)行了為期一周的師德培訓。本次培訓以“踐行高尚師德，助推專(zhuān)業(yè)發(fā)展”為主題，讓我收獲頗多。8月21日我們在永興一小分會(huì )場(chǎng)拉開(kāi)了暑期師德培訓的帷幕。本次師德專(zhuān)題學(xué)習共邀請二位專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題講座。21日上午，浙江省教育廳原副廳長(cháng)張緒培結合x(chóng)x在全教會(huì )上的講話(huà)精神和自身學(xué)習《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（XX—20xx）》的感受，作了題為《學(xué)習綱要，加快改革，實(shí)現教育的兩個(gè)適應》的報告。下午，清華大學(xué)附屬中學(xué)特級教師趙謙翔做了題為《敬業(yè)·創(chuàng )業(yè)·樂(lè )業(yè)》的報告，講述了自己成長(cháng)的心路歷程，真情洋溢師德，又不乏幽默。23日上午，吳校長(cháng)做了《永昌一小XX年暑期師德培訓活動(dòng)》專(zhuān)題講座。25日上午，5位教師為大家講了身邊的故事，非常感人。讓我感受頗多的是趙謙翔老師的《敬業(yè)·創(chuàng )業(yè)·樂(lè )業(yè)—我的成長(cháng)之路》專(zhuān)題講座，他的講座讓我深深體會(huì )到：
一、想成為優(yōu)秀師，必須要做到：敬業(yè)、創(chuàng )業(yè)、樂(lè )業(yè)。
聽(tīng)了趙謙翔老師的成長(cháng)故事，不禁感慨萬(wàn)千：他刻苦、敢學(xué)，對教育兢兢業(yè)業(yè)，努力拼搏，教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰創(chuàng )新，挑戰傳統備課方式的弊端獨創(chuàng )了“自難式”教學(xué)法，謙虛地稱(chēng)自己為“笨鳥(niǎo)先飛，一個(gè)勁地飛”，同時(shí)還“采百家之花，釀自家之蜜”。他針對應試教育的弊端，唯考是從，唯分是圖，唯升學(xué)馬首是瞻；學(xué)生異化為“考生”，教師異化為“考匠”的現狀，他樂(lè )觀(guān)、堅強，百屈不饒，大膽喊出“再也不能那樣活”，投身教改變“灰色教育”為“綠色教育”。如此雄心壯志令人敬佩。他實(shí)踐著(zhù)， 科研著(zhù)，總結著(zhù)，大膽地“變法”與“革新”，又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師，我們得學(xué)習趙老師，努力培養自己成為一名科研型的教育者，大膽創(chuàng )新，勇于教育改革�，F階段全國教育課程改革力度不斷加大，給予了我們更多的自由空間，我們也應該創(chuàng )造性地工作。
二、提倡“綠色閱讀”，修成一支生花筆
古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。趙老師提倡“綠色閱讀”。著(zhù)名哲學(xué)家周?chē)街赋觯骸叭魏斡行У拈喿x不僅是吸收和接受，同是也是投入和創(chuàng )造�！睘榇�，趙謙翔開(kāi)創(chuàng )了“創(chuàng )造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂，介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛(ài)上閱讀，他從每周五節課中拿出一節課來(lái)在課堂上進(jìn)行課外閱讀，讀后寫(xiě)心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣、培養讀書(shū)的習慣，把“要我讀”變成“我要讀”。一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的，一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的，一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育，可是現在的人們總是想到用琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)的“小技”來(lái)培養素質(zhì)，用跳校 園集體舞來(lái)培養“藝術(shù)氣質(zhì)”�？墒呛苌偃藭�(huì )想到推廣普及閱讀呢？“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”�，F在全社會(huì )已經(jīng)認識到了讀書(shū)的重要性，全社會(huì )都在提倡大閱讀，讀好書(shū)。趙老師就是用他特有的推廣方式，把中國古今文學(xué)詩(shī)詞、散文植入孩
子們的心靈，去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡“慢慢讀，慢慢寫(xiě)，逐步積累”�！鞍宓室昀�，文章不寫(xiě)一字空”這是讀書(shū)的境界，也是作文的境界，更是做人的境界。
我們要讓自己的孩子從小就愛(ài)上閱讀，讓他們獲得閱讀的熏陶，從閱讀中獲得學(xué)習的“捷徑”，獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過(guò)程，潤物細無(wú)聲地滋潤著(zhù)他們的潛能，總有一天，他們會(huì )驚喜地發(fā)現，他們手中的筆已在不知不覺(jué)中發(fā)芽，開(kāi)出了芬芳的花朵。
三、懂得教育的藝術(shù)
每一個(gè)老師都應該懂得教育的藝術(shù)，創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教學(xué)研究，懂得愛(ài)的教育，同時(shí)還要不停學(xué)習提升自我。用我們的責任感的道德美來(lái)吸引和鼓舞學(xué)生，使他們可以在我們的引導下服從校園紀律，服從老師們的引導。一步步循序漸進(jìn)地開(kāi)啟他們的智慧大門(mén)，健康快樂(lè )地成長(cháng)。
通過(guò)這次的師德培訓，自我師德剖析和相互交流等，我對師德有了更深一層的理解和體會(huì )。作為一名教師，我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神中，學(xué)習了知識，得到了啟發(fā)，也受到了鞭策。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師的。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
學(xué)習了《師德修養》，感觸頗深。
不同時(shí)代有不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德內涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一分子，其師德內涵必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人的重任。
我想，提升教師自身師德修養的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛(ài)心。作為教師要愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養才能在愛(ài)的.奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應當充分認識到肩負著(zhù)祖國的未來(lái)和民族的希望，肩負著(zhù)振興中華的重任；就意味著(zhù)選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。
教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著(zhù)對教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來(lái)是一種不可推卸的責任，就會(huì )以教書(shū)育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂(lè )趣。就會(huì )在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現自身的價(jià)值，實(shí)現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養出人格健全的學(xué)生。師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎。師愛(ài)是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！皣涝谠搰捞�，愛(ài)在細微處�！�
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話(huà)的內涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，實(shí)現教育的目標。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養也會(huì )得到提升。
高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會(huì )在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會(huì )自覺(jué)地做到為人師表，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
我想良好的師德師風(fēng)，是每個(gè)教師必備的，讓我們都共同努力，爭取做一名師德高尚的熱愛(ài)學(xué)生的好教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。師德體現在方方面面，概括地說(shuō)：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的`行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
現代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？當然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護學(xué)生。
現代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的，樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
教書(shū)育人是莊嚴神圣的事業(yè)，只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴謹教風(fēng)，才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，要把握好備課、講課、輔導、考試四個(gè)環(huán)節。備課時(shí)，不僅要深入研究教材，而且要到兄弟院校了解新技術(shù)、新儀器的發(fā)展使用情況，力圖在理論與實(shí)際相結合的基礎上，把知識與方法傳授給學(xué)生；講課前做好對教材、教案的復習準備工作，不論講過(guò)多少遍，講前都要結合班級的情況，適當調整，使自己的授課內容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我存在，實(shí)現自我價(jià)值。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須 要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛(ài)心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
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