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師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-10-23 12:56:03 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

有關(guān)師德學(xué)習心得體會(huì )模板集合7篇

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)師德學(xué)習心得體會(huì )模板集合7篇

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  作為教師,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準。通過(guò)學(xué)習“樹(shù)師德正師風(fēng)”光盤(pán)后,自己進(jìn)一步深深體會(huì )到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對教育事業(yè)有深刻的認識,并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。

  二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,把他們培養成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義新人。

  三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)?炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),積極參與教育改革,認真總結經(jīng)驗,努力探索教育規律,才能改進(jìn)教育教學(xué)方法。

  四、工作積極、認真負責。工作積極,就是要勇挑重擔,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責,因此必須做到既教書(shū)又育人。

  五、團結互助,廉潔從教,為人師表。團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。

  為人師表,模范遵守社會(huì )公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護公共衛生,語(yǔ)言規范健康,禁止粗俗言辭,衣著(zhù)樸素端莊,嚴格要求自己。

  身為一名教師,就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè),那就再把你的愛(ài)帶給你身邊的`學(xué)生吧,就像寬容自己愛(ài)人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。讓我們用慈愛(ài)呵護純真,用智慧孕育成長(cháng),用真誠開(kāi)啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  高尚的師德,是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠的教育,8月29、30日,學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓,經(jīng)此,我明白了教師應該樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè )于奉獻,靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。

  百年大計教育為本,教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重擔,責任重大。因此,教師的道德修養、道德水平,對于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著(zhù)十分重要的意義。

  首先,加強教師職業(yè)道德建設,有助于提高教師覺(jué)悟,促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設。如果一個(gè)教師在工作中教書(shū)育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(cháng)服務(wù),其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會(huì )在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。

  其次,加強教師職業(yè)道德建設,有助于激勵和鼓舞教師自覺(jué)獻身人民教育事業(yè)。教師應忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),積極工作,自覺(jué)獻身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動(dòng)說(shuō)明。

  再次,加強教師職業(yè)道德建設,有利于培養一支德才兼備的教師隊伍。一支德才兼備的教師隊伍,不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應加強教師職業(yè)道德建設,這是加強教師隊伍思想道德建設的重要內容。師德建設的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉變教師氣質(zhì),培養教師品德,提高教師素質(zhì)。

  《中國師德手冊》是此次培訓材料,他體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。愛(ài)和責任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設的核心,系統而全面地介紹了師德建設的細節,并結合名師的.經(jīng)典案例,直觀(guān)地給出了實(shí)施師德培養的具體方法。本書(shū)按照新師德規范,分六大部分進(jìn)行全面的詮釋——倡導愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,終身學(xué)習。所以作為為現代化建設服務(wù),為當今社會(huì )服務(wù)的教師,應遵守以下職業(yè)道德規范:

  一、獻身教育,甘為人梯

  “獻身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì )主義祖國的高尚道德境界的具體表現,它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)地履行其他師德規范,為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì )毫不猶豫地回答‘熱愛(ài)兒童!瘣(ài),是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責任感的驅使下對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼\摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。俗話(huà)說(shuō),“愛(ài)”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛(ài),并把握好教育時(shí)機,掌握恰當的方法,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是可以轉化的。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。因為他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、以身作則,為人師表

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書(shū)本上學(xué)習之外,主要是向教師學(xué)習。在他們的心目中,教師的話(huà)就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。除此之外,教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向學(xué)生暢開(kāi)心靈,既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓,使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

  教師的主要職責是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習,精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規律,是培養出合格的社會(huì )主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(cháng)也!边@句話(huà)確實(shí)很有道理。

  五、互相學(xué)習,團結協(xié)作

  教師的工作既表現為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習、團結協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

  新師德規范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生,通過(guò)本書(shū)給出的教師建設、師德教育的方法,的學(xué)習,我們的職業(yè)認識、專(zhuān)業(yè)提升、理論增強、實(shí)踐提高都得到了很大的幫助,從而實(shí)現樂(lè )額精神層面的解放,使身心得以放松、愉悅,使工作得心應手,起到了積極地作用,我將之付諸于實(shí)踐,為神圣的教育事業(yè)服務(wù),我想我會(huì )讓自己體會(huì )成功的喜悅的。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì )給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養》。說(shuō)真的,該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線(xiàn),那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴!盀槿藥熣弋斪院,為人師者要自強!边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。

  作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員,十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì )到:作為教師,在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。

  打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。下面我就從中小學(xué)教師必須養成的八個(gè)職業(yè)道德習慣的前四個(gè)習慣談點(diǎn)自己的初淺認識:

  一、熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

  你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著(zhù)“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去!比说谋举|(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。當困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對困難,人應該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現在和將來(lái)的行為負責,并依據原則、價(jià)值觀(guān),而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運,而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對現實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的.人生觀(guān)習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的態(tài)度和熱情。

  二、端莊大方——教師形象的基本要求

  風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現,是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著(zhù)、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

  三、規范得體——教師禮儀修養的基本規范

  孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養,尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。

  四、寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則

  美國作家房龍說(shuō):寬容是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。

  這四個(gè)習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個(gè)行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會(huì )給我們的工作、學(xué)習、人生帶來(lái)極大的積極影響,將終身受益。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):

  一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,主動(dòng)進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,不求回報的奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。

  本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件,按照《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的'自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣

  四、孜孜不倦,主動(dòng)進(jìn)取。

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,主動(dòng)進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )--心得體會(huì )

  當然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯誤,如偶爾說(shuō)臟話(huà)、對學(xué)生發(fā)火、上班紀律性不強、知識點(diǎn)沒(méi)認真落實(shí)等,通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習,我深刻認識到我的缺點(diǎn)和錯誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  “一年的計劃,當樹(shù)谷;十年計劃,種樹(shù);生活計劃,是樹(shù)人!睅煹聨燂L(fēng)報告心得體會(huì )老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生進(jìn)步的知識和思想引導和指導,老師的每一個(gè)字和行動(dòng),每一個(gè)行動(dòng)和每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)小時(shí),在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。因此,教師的道德品質(zhì)的影響并決定學(xué)校的精神和風(fēng)格的研究質(zhì)量

  道德在不同的時(shí)間有不同的現代道德要求,道德是古代倫理道德的繼承和發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代給了教師道德的新內涵。聽(tīng)報告后的四個(gè)老師,特別是在八十年的年輕教師報告,每個(gè)老師的會(huì )員通過(guò)靈魂的震撼,靈魂的洗禮。

  1奉獻,奉獻教育是道德的一個(gè)基本要求

  教師職業(yè)也有苦,普通的在看到偉大,只有奉獻,教師可以積極面對他們的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),為了有意識地,不斷完美自我,可以教育活動(dòng)中的收獲。師德師風(fēng)報告心得體會(huì )“十年樹(shù)木,但一百年”,踏上三尺講臺,這意味著(zhù)踏上艱苦和漫長(cháng)的教育之旅。教育的選擇,這意味著(zhù)窮人的選擇。愛(ài)教育,認真仔細地準備每一堂課,每次都糾正作業(yè),每個(gè)學(xué)生輔導。不希望孩子膝蓋以下,誰(shuí)不希望老全,誰(shuí)不想呆在所愛(ài)的人的公司。但是,老師不能,他是人類(lèi)靈魂的工程師。

  教師不僅僅是在奉獻、燃燒,和相同的是學(xué)習,在更新,在升華。教師應努力工作,但在音樂(lè ),享受它。老師最大的快樂(lè )是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就的感覺(jué),幸福的感覺(jué),作為一個(gè)普通教師孜孜不倦地致力于教育事業(yè)。

  2愛(ài)學(xué)生,教學(xué)是道德的核心

  程Jinwu說(shuō):“老師應該熱愛(ài)教學(xué)對象,應該像父母在他們的孩子,師德師風(fēng)報告心得體會(huì )農夫與深?lèi)?ài)的土地!袄蠋熤荒軔(ài)學(xué)生,教學(xué)依法,很好地照顧學(xué)生的`健康成長(cháng),F代中國教育家夏Mianzun說(shuō):“教育是沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有水,就不能被稱(chēng)為一個(gè)池塘,沒(méi)有愛(ài)的教育是不存在的!懊鎸處煵皇呛涞漠a(chǎn)品,但有一個(gè)生動(dòng)的生活,越來(lái)越多的男孩。如果依靠智慧打造的智慧,所以愛(ài)愛(ài)依賴(lài)的成就。真誠、熱情鼓勵,耐心幫助,通過(guò)教師的溫暖融化冰“心”給他們的教育在一個(gè)愉快的情緒。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  暑期我校進(jìn)行了師德培訓,我認為,要提高自身師德,首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內在動(dòng)力。教師肩負著(zhù)培養新世紀高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(cháng),影響祖國的前途和命運。因此,我就有必要經(jīng)常給自己提個(gè)醒,促使自己在教育這塊陣地上與時(shí)俱進(jìn),率先垂范。

  一、思想上,要常提醒自己嚴格要求

  在學(xué)生眼中,教師是榜樣,是楷模,甚至是偶像。教師的文化修養,道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴格要求,并努力做到以下幾點(diǎn):

  1、忠誠黨的教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),具有強烈的事業(yè)心和高度的社會(huì )責任感

  不但要對自身的專(zhuān)業(yè)孜孜不倦地追求,而且應該永遠充滿(mǎn)著(zhù)教學(xué)、研究的熱情,為我國教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責,無(wú)私奉獻。只有真正發(fā)自?xún)刃,表里如一,言行一致的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用,使學(xué)生受到教育,感染和熏陶,引起他們的共鳴和仿效。

  2、端正教育思想,轉變教育觀(guān)念

  在“以人為本”的今天,教師不僅是知識的傳播者,智慧的啟發(fā)者,更是精神的熏陶者,人格的影響者和道德的體現者。教師更應該處處為人師表,不僅要做到嚴格要求自己,誠實(shí)可信,熱情大方,而且要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自由和諧的學(xué)習環(huán)境。

  3、加強道德修養,樹(shù)立良好的教師形象

  教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離,言與行的相悖,大節謹慎而小節不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等等,是教師應當避免的。教師平時(shí)就要注意道德修養,充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用,切實(shí)加強自己的道德修養,不斷提升自己的道德水準。

  二、學(xué)習上,要常提醒自己不斷努力

  面對機遇和挑戰,教師應該走在時(shí)代的前列,加強學(xué)習。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習,并具備以下意識。

  1、終生學(xué)習意識。

  當今社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習。隨著(zhù)傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀(guān)念,使自己成為學(xué)識淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應高速發(fā)展的社會(huì )需要。這種學(xué)到老,修養到老的精神永遠鼓勵著(zhù)教師們要嚴格要求自己。

  2、樹(shù)立創(chuàng )新意識。

  教師的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的基礎。只有教師具備創(chuàng )新意識,才能培養出具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀(guān)念,改革陳舊的.教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和創(chuàng )造性,培養學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習意識和創(chuàng )新意識,具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應高速發(fā)展社會(huì )需要的教師,才能真正擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書(shū)育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )如詩(shī)如歌地贊美。

  三、工作中,要常提醒自己師愛(ài)是教育之本,愛(ài)心是教師之魂

  喜怒哀樂(lè ),人之常情。教師也是食人間煙火的凡人,當然情緒也會(huì )受到周?chē)挛锏挠绊,更何況處于幼稚的學(xué)生中間,往往會(huì )遇到意想不到問(wèn)題和煩惱,稍不留意,就有可能勃然大怒,乃至過(guò)激行為。為此,我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養時(shí),曾形象地比喻說(shuō):“一個(gè)人回到家里的時(shí)候,他得把套鞋脫下留在室外的過(guò)道里;當演員來(lái)到劇院的時(shí)候,他應該把自己個(gè)人的一切不快和痛苦留在劇院之外:在這里,在劇院里,他整個(gè)的人是屬于藝術(shù)的!弊鳛榻處煹奈乙矐攲ψ约禾岣邩藴,也應當具有這樣的控制力。

  總之,要提高師德,關(guān)鍵是要提高教師修養的自覺(jué)性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習、工作、生活上提高修養的自覺(jué)性,應著(zhù)眼于自己思想的轉化,把道德規范、原則內化為自己的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念,繼而表現為自己一貫的道德行為。這樣,師德才會(huì )在我的心中。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  一位哲人說(shuō)過(guò):沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言。 師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規范體系,無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德,我認為應該做到以下幾點(diǎn):

  一、 熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎

  教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

  二.熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在嚴和慈上。常言道:嚴師出高徒。又說(shuō):嚴是愛(ài),寬是害。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三.為人師表是師德的核心

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階,而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。正說(shuō)明這個(gè)道理。

  四.教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō):教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

  陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養。通過(guò)此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):

  一、更新教育觀(guān)念

  當今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類(lèi)社會(huì )越來(lái)越清晰地呈現出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進(jìn)行著(zhù),要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,以學(xué)生的發(fā)展為主、培養創(chuàng )新型的學(xué)生、學(xué)生對生活有用的知識、轉變師生關(guān)系等等,這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導。改變以往的應試教育,實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  有人說(shuō):教師的職業(yè)是神圣的.,它把野蠻變成文明,把無(wú)知變成淵博。當今社會(huì ),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過(guò)是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻,才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  三、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養

  在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍,并觀(guān)看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習了《師德標兵先進(jìn)教師事跡》之后,我受到震憾,在重慶開(kāi)縣的特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師舍己救人,學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己。 因為我們是人民教師,在災難面前我們首先想到的是學(xué)生,首先保護營(yíng)救學(xué)生。這句話(huà)說(shuō)得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽(tīng)取了教育專(zhuān)家成尚榮師德專(zhuān)題報告,通過(guò)這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習,我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養。

  四、熱愛(ài)學(xué)生

  愛(ài)心是師德素養的重要表現。在學(xué)習了師德標兵先進(jìn)事跡后,讓我更懂得了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育、師愛(ài)是師德的靈魂、用心去愛(ài)每一位孩子。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神,對所有孩子的真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是:無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要特別的愛(ài)給特別的你。切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。

  五、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。學(xué)生們的學(xué)習基礎、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習上存在差異是客觀(guān)現象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jì)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。

  六、以身作則、率先垂范

  學(xué)高為師,身正是范。 學(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),從教人員無(wú)論社會(huì )上稱(chēng)之為先生還是呼之為教師無(wú)論眾人評定他們社會(huì )地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

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