【精華】師德學(xué)習心得體會(huì )范文錦集5篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )5篇,歡迎閱讀與收藏。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應當有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會(huì )的形象,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養。
1.重視學(xué)習和實(shí)踐
認真學(xué)習,充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,并以此作為自我言行準則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應當不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2.嚴以律己,注重言行
為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應當把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應當和顏悅色,循循善誘,舉止應當優(yōu)美文雅,體現心靈之美,自我的穿著(zhù)應當樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。
3.培養良好的內在素養
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養,這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學(xué)習,開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料,提高自我的內在素養。
(2)音樂(lè )既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習,構成最優(yōu)化的教學(xué)系統,教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習,使我對今后的工作既充滿(mǎn)了信心,又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習,不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的'稱(chēng)號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅信一份耕耘,會(huì )有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng )新?傊,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認真領(lǐng)會(huì )師德內涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書(shū)生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無(wú)論在三尺教壇之上,還是在著(zhù)書(shū)立說(shuō)之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹(shù)立著(zhù)當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分,愛(ài)與責任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達出來(lái),否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習課、罰抄作業(yè)等現象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內在的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。任何教育的結果,都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。當今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。要做到這點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà):“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)!崩蠋煂W(xué)生的愛(ài),會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè )其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì )擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養;有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
愛(ài)與責任是師德的.靈魂,歌德說(shuō):“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。教育是愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),是嚴與愛(ài)的結合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài);這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉變的催化劑;這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài),它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛(ài)與責任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開(kāi)幸福的大門(mén);讓我們攜愛(ài)與責任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學(xué)生的未來(lái);讓我們攜愛(ài)與責任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開(kāi)創(chuàng )教育輝煌的明天!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
努力使自己成為終身學(xué)習的教師。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。因此,要堅持繼續學(xué)習,堅持終身受教育。隨著(zhù)形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習,就會(huì )落伍。
當今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習的能力,具備了可持續發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì )位置。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。
這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的'彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)習了《教師職業(yè)道德修養》,讓我有了很深的感觸,師德與禮儀對于做一名好教師是多么的重要。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的'心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
古往今來(lái),人們認為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博,循循善誘的育人楷模。我們教師這個(gè)特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養的尺度。
所以說(shuō)師德與禮儀對于一名教師來(lái)說(shuō)是非常重要的,我們將會(huì )認真學(xué)習體會(huì )。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵麦w會(huì ):
需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。
在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的'變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現在則要求教師對幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用獲得多少知識作為唯一標準來(lái)衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應注入新內涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學(xué)習的.基礎;換言之,就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。
塑造師德風(fēng)范,潛心練功!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴(lài)的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會(huì )的形象,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習,在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。
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