【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )范文匯總4篇
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
這幾天牽掛著(zhù)全國億萬(wàn)民眾和網(wǎng)友內心的只有一個(gè)人，那就是黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)的張麗莉老師。張老師在汽車(chē)沖向學(xué)生的那一刻用自己嬌弱的身軀救下了兩名學(xué)生，自己用鮮血染紅了大地。
自從得知張麗莉老師的事跡后，我每天都在關(guān)注張老師的狀況，每次聽(tīng)到關(guān)于她的報道，我都禁不住流下眼淚。幾天來(lái)，她的安危牽動(dòng)著(zhù)全國人民的心，也牽動(dòng)著(zhù)我的心。她的事跡傳遍華夏大地。她那臨危不懼、挺身而出、舍己救人的英雄壯舉詮釋了師德的偉大，用大愛(ài)譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌，用鮮血和生命塑造了新時(shí)期優(yōu)秀人民教師的光輝形象。她是人民教師的驕傲，是我們廣大教師學(xué)習的光榮榜樣。
張老師在生死一線(xiàn)之際，沒(méi)有考慮自己的人身安危，而是將學(xué)生推開(kāi)，確保了學(xué)生的生命安全，彰顯了一位人民教師無(wú)私、偉大的品格。敦品勵學(xué)，弘毅致遠。哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)的張麗莉用實(shí)際行動(dòng)踐行了“學(xué)高為師，身正為范”的從師準則，體現了追求道德、學(xué)問(wèn)、胸懷廣闊、意志剛強的品質(zhì)和決心成為國家棟梁之才的理想。我想作為一名普通的教師一定要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，對自己的工作負起責任。
我們要學(xué)習她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的崇高職業(yè)精神。學(xué)習她關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻的高尚師德、學(xué)習她勤奮向上，追求卓越的崇高職業(yè)理想。
“最美女教師”名下無(wú)虛，她在生死瞬間給我們上了最生動(dòng)的一課。她在學(xué)生生命安全受到嚴重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌。這位年輕女教師，用生命譜寫(xiě)著(zhù)最偉大的愛(ài)的贊歌。她是當之無(wú)愧的最美教師。
我們祝福她能脫離生命危險，重新回到她的學(xué)生中。更希望她的美麗化作春風(fēng)，給我們這個(gè)美麗的世界帶來(lái)更多的感動(dòng)。
祝愿張麗莉老師早日康復！
“教師要有獻身祖國教育事業(yè)的偉大志向甘當人梯甘做陪襯為國家、為社會(huì )培養高素質(zhì)的創(chuàng )造性人才并以此為樂(lè )樂(lè )此不疲。一個(gè)忠誠教育事業(yè)的人民教師從他走上講臺的第一天起就把自己交給了學(xué)生交給了他所鐘愛(ài)的事業(yè)�！边@段話(huà)是我大學(xué)時(shí)候我的一位老師在臨畢業(yè)告訴我們的。工作這20xx年一直以此要求我自己努力的做到以獻身教育為己任不慕虛榮不求名利的一名教師。
5月8日20時(shí)38分，一個(gè)讓人心痛的時(shí)刻。在黑龍江佳木斯勝利路北側第四中學(xué)門(mén)前，滿(mǎn)是剛下晚自習的學(xué)生，誰(shuí)也沒(méi)有想到，一場(chǎng)慘劇即將發(fā)生。
“每天下晚自習之后，學(xué)校門(mén)口都會(huì )停著(zhù)幾臺接送學(xué)生的大客車(chē)。當天晚上，有3臺車(chē)在門(mén)前停成一排�！笔胖袑W(xué)生劉曄說(shuō)，她走出校門(mén)時(shí)，就看到停在最后面的大客車(chē)，不知道為什么猛然啟動(dòng)，猛撞向中間大客車(chē)的尾部，又推著(zhù)大客車(chē)向前面撞過(guò)去�！爱敃r(shí)有幾個(gè)同學(xué)正走在兩輛車(chē)中間，眼看著(zhù)就要被擠住�！眲险f(shuō)，自己尖叫了一聲，嚇懵了。
“這時(shí)，張老師向前一撲，用臀部頂出一名學(xué)生，又用手將另一名學(xué)生扯到路邊，而張老師自己被撞倒在地�！边�在住院的學(xué)生孫智鴻說(shuō)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
按照我國現在進(jìn)行的新課改和時(shí)代的要求，結合自己的工作體會(huì )和對當前基礎教育的觀(guān)察思考，我認為新時(shí)期的中小學(xué)教師應從下列幾方面去做。
一、做一名智慧者。
葉瀾教授說(shuō)：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴�！苯處熞獜V泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里；來(lái)自于對工作的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的.課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛(ài)戴，并不斷成長(cháng)。
首先，摒棄功利心，找準教育的“真目的”。
任何一所中小學(xué)，要在社會(huì )上和家長(cháng)心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評價(jià)的唯一標準。就當前的情況看，最直接的標準便是各類(lèi)統考的分數。俗話(huà)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是一項長(cháng)期才能顯效的工程，怎能簡(jiǎn)化為用分數或其他簡(jiǎn)單方式來(lái)考評教育短期內的突出效果？
面對當前社會(huì )上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應深入地思考：我們教育的目的到底是什么？教育到底要培養什么樣的人才？學(xué)習的意義究竟是什么？我們到底首先該教給學(xué)生什么？——愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位�！敝�(zhù)名學(xué)者費孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人�！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認為，文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱(chēng)為一個(gè)完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養人才的核心目標�！~圣陶曾經(jīng)說(shuō)：教育就是培養習慣。那么，培養兒童最核心的習慣是什么？筆者認為，應當是對學(xué)習的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì )大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認識了教育的真正目的，并把它內化為自已工作的指導思想，才可能遵循學(xué)生的成長(cháng)規律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長(cháng)服務(wù)。
其次，走出誤區，找準教師的“真位置”。
當今，我們雖然高談著(zhù)人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴的影響，每位教師在教育觀(guān)念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過(guò)去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗思維時(shí)不時(shí)對新理念進(jìn)行著(zhù)干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺(jué)地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位。
二、做一名有人道、人格的人。
一位以第一名的成績(jì)考入少年科大的學(xué)生家長(cháng)說(shuō)：“春天正是花兒開(kāi)放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節，培養孩子也要順其自然；每種樹(shù)苗都有各自不同的生長(cháng)條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應該這樣遵循學(xué)生的成長(cháng)規律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長(cháng)的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續發(fā)展；用心觀(guān)察和體會(huì )教育過(guò)程中的樂(lè )趣，淡化結果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂(lè )共發(fā)展；能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn)，并巧妙地引導；能把學(xué)生當獨立的個(gè)體來(lái)尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺(jué)性的基礎上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴和人格；能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長(cháng)想方設法搭建最好的舞臺、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話(huà)：只有把自己當作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現；才能使自己日益完善起來(lái)；最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。
三、做一名反思者。
教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無(wú)止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng )新、不斷前行的充滿(mǎn)新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠擁有前進(jìn)的動(dòng)能；一個(gè)善于反思的民族，永遠擁有不竭的力量；我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
說(shuō)到底，做新時(shí)期的教師，就要積極地更新知識、觀(guān)念和能力，遵循學(xué)生成長(cháng)的規律去創(chuàng )造性地工作。讓我們熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生一起成長(cháng)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
本學(xué)期，我觀(guān)看了金正昆教授的禮儀講座錄象。講座內容豐富，很受啟發(fā)。
一、我們的著(zhù)裝要符合身份
金教授講道：第一，要注意男女有別。第二，要注意長(cháng)幼有別。第三，要注意職業(yè)有別。第四，要注意職位有別。第五，著(zhù)裝要揚長(cháng)避短。
比如夏天的時(shí)候我們穿過(guò)一種鞋，就是露腳趾、露腳跟的涼鞋，很多女孩子穿，這個(gè)凡是存在的就是合理的，那人家穿也沒(méi)什么不對，但是說(shuō)個(gè)禮，這種露趾和露腳跟的涼鞋穿的場(chǎng)合是有要求的。是吧。在非常重要的場(chǎng)合，上班的時(shí)候，特別穿制服的時(shí)候，露趾和露跟的涼鞋是不得體的。尤其是公職人員更要穿著(zhù)得體。當然倒過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你要休閑度假到海濱去，到海南到泰國去旅游那是該另當別論。
我們作為教師，更是要穿著(zhù)得體，不能跟隨“流行”太緊。穿著(zhù)打扮，要注意和自己的職業(yè)特點(diǎn)、形體特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)。講究大方、舒服，街上一些暴露較多的衣服是最不適合教師穿著(zhù)的，但是，我們經(jīng)常還是會(huì )看到一些年輕的教師，打扮的“花枝招展”，走在流行最前線(xiàn)，如果單是欣賞“人”，是很漂亮�？墒钱斔闷饡�(shū)站在講臺上的時(shí)候，真不知道學(xué)生還有沒(méi)有心思去聽(tīng)課了。
二、介紹之禮儀
現代生活，人們交往范圍日益廣泛，似乎每天都在認識新的面孔，結交新的朋友。初次認識，總少不了介紹。介紹自己，介紹別人。得體的介紹往往會(huì )給對方留下良好的第一印象，因此人們又把介紹稱(chēng)為交際之橋。教師在工作中要面對很所的學(xué)生、家長(cháng)，以及各種社會(huì )關(guān)系，掌握“介紹之禮儀”也是很重要的。
在人際交往中，介紹有很多技巧。誰(shuí)先介紹？誰(shuí)后介紹？什么時(shí)候介紹最為恰當？介紹的內容又該注意些什么？這些問(wèn)題通常決定著(zhù)介紹的成功。
那么從禮儀的角度來(lái)講，做介紹有下面幾個(gè)要點(diǎn)需要注意，第一個(gè)要點(diǎn)就是介紹的時(shí)機，包括具體時(shí)間，具體地點(diǎn)，具體場(chǎng)合。第二，介紹的主角，就是誰(shuí)出面來(lái)做介紹。第三，自我介紹需要輔助工具和輔助人員。輔助工具就是名片，輔助人員就是中間的介紹人。第四，自我介紹的時(shí)間長(cháng)度你要控制。第五，自我介紹內容的組織有講究。最后，做自我介紹時(shí)有個(gè)技術(shù)層面的問(wèn)題，也要注意。
三、交往禮儀和交往藝術(shù)的問(wèn)題
金教授對“禮儀”這兩個(gè)字有解釋�！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢？尊重�！岸Y者敬人也”。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你光說(shuō)尊重有時(shí)候沒(méi)用。心里想什么？你得善于表達，它需要形式。你得會(huì )說(shuō)話(huà)，你得有眼色，你得把這活兒做地道了，不僅要有禮，而且要有儀�！皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。實(shí)際就是你善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也好，尊重別人也好，你既有禮，禮就是尊重，又有儀，儀就是表達。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。所以，我們更應該注重自己的各種禮儀。通過(guò)學(xué)習，真是讓我們受益匪淺，平時(shí)生活中的一些細節方面，我們都很少講究，總是覺(jué)得無(wú)所謂，其實(shí)，都有很大的學(xué)問(wèn)。非常感謝學(xué)校能給我們這次學(xué)習的機會(huì )。
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