【精選】教師學(xué)習心得體會(huì )范文匯編六篇
當我們有一些感想時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編精心整理的教師學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎大家分享。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
新課程改革提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，強調課堂教學(xué)要體現“學(xué)生的主體性”，“師生在教學(xué)中應該是平等的交流”等理念。作為一種全新的教學(xué)理念，新課程改革不僅改變著(zhù)學(xué)生的學(xué)習生活，也改變著(zhù)教師的教學(xué)模式。由于新課改的許多理念最終是要通過(guò)教師的課堂教學(xué)行為而得以實(shí)現的，要構建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活，合理有效地開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源，教師是推進(jìn)課改的最關(guān)鍵因素。那么，怎樣在新課程標準理念下，促進(jìn)高中生物新課程教學(xué)中教師教學(xué)理念的變革和教學(xué)行為的創(chuàng )新呢?
我認為在教學(xué)中應突出學(xué)生學(xué)習的主體性、主動(dòng)性、合作性以往教學(xué)中，通�？闯煽�(jì)，注重結果，輕過(guò)程，課堂上教師安排好一切。教師把重點(diǎn)、難點(diǎn)分析透徹，再講解給學(xué)生，學(xué)生通常被動(dòng)接受，缺少參與;教師幾乎把所有的原理、概念、具體的生物知識都當作定論呈現給學(xué)生，沒(méi)有給學(xué)生留下發(fā)展的空間;教師把形成結論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調刻板的條文背誦，從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。而開(kāi)放式教學(xué)可以改變過(guò)去學(xué)生“等、靠、要”的被動(dòng)形勢，學(xué)生在這種學(xué)習氛圍中自己探索、辨析思考，自己去體驗，為其終身教育打下了堅實(shí)的基礎。
現使用的新教材中設置了很多活動(dòng)性欄目，為我們使用開(kāi)放式教學(xué)模式提供了很好的素材。因此，在教學(xué)中我放手讓學(xué)生進(jìn)行探究，變老師教為真正學(xué)生動(dòng)手探究，不怕學(xué)生出錯。走下講臺，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，讓學(xué)生互相充當老師，互相學(xué)習，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，只有創(chuàng )造出這樣的氛圍，才是學(xué)習的環(huán)境。學(xué)生講的可能不是很圓滿(mǎn)，應根據學(xué)生實(shí)際掌握知識的情況，對有一定難度的題進(jìn)行點(diǎn)撥，這樣既節省了時(shí)間又能根據學(xué)生情況，使學(xué)生牢固的掌握了知識。
在新課標下教師要構建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解問(wèn)題限于學(xué)生的知識水平、理解能力，即使討論也不會(huì )有什么效果，這就要求我們教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，積極思考、交流，體現學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。新課改對我們教師來(lái)說(shuō)都是第一次，畢竟我們和我們的學(xué)生都是接受式教育的產(chǎn)物，要想一下改過(guò)來(lái)可能會(huì )遇到種種困難。因此我們應盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在課堂上給學(xué)生以參與的機會(huì )。
以上是我實(shí)踐新課改的點(diǎn)滴體會(huì )和看法。作為新課改的具體實(shí)踐者，我堅定新課改方向不動(dòng)搖，對生物學(xué)課改的過(guò)程不斷進(jìn)行探索，伴隨著(zhù)高中生物新課改的步步深入，我會(huì )一路實(shí)踐一路總結，在課改中成長(cháng)，當然也會(huì )在課改中收獲，我堅信新課改是振興國家教育，適應國際潮流，全面提升學(xué)生素質(zhì)的唯一選擇。只有改革舊課程才是教育的出路，我會(huì )繼續發(fā)揮新課改教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，使自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與課改一起成長(cháng)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)學(xué)習，我認識到了“教師十不準”的深層含義。
《教師十不準》中主要說(shuō)的是師德問(wèn)題，教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識，更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！我們面對的是一群天真可愛(ài)的孩子，由于他們年齡小，沒(méi)有形成一定的習慣，所以他們總會(huì )犯這樣、那樣的錯誤。這時(shí)，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會(huì )。愛(ài)孩子，還要學(xué)會(huì )信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng )造良好的發(fā)展、成長(cháng)氛圍，用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些農村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛(ài)心、愛(ài)護。不歧視他們只有愛(ài)才能教育好孩子。愛(ài)崗位、愛(ài)孩子，才是教師應該努力培養的基本道德品質(zhì)。
教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。
做為教師，在育人的同時(shí)不要忘了自身的繼續學(xué)習，更應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，還應善反思、勤記筆記，注重積累，加強研究，刻苦專(zhuān)研業(yè)務(wù)，探究新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的'開(kāi)拓之路。因此，作為教師必須“與時(shí)俱進(jìn)”，不斷學(xué)習，善于學(xué)習，爭取創(chuàng )新型教育，教學(xué)人才，教師只有不斷的學(xué)習和提高自己，才能主動(dòng)適應二十一世紀整個(gè)社會(huì )對人才的普遍要求。
總之，作為一名教師，在團結協(xié)作的基礎上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛(ài)心”，讓自己成為有高尚師德的人。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
昨天，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓，使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內在素養（修養、素質(zhì)）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心�！币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。
俗話(huà)說(shuō)：精誠所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表?yè)P這個(gè)張揚個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之，教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎上，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生暢開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
德國哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂�！�
我很慶幸自己的職業(yè)是一名人民教師，也很珍惜和每一個(gè)孩子的相遇。我愿意自己就是那“一棵樹(shù)”，“一朵云”，“一個(gè)靈魂”，盡己所能，去搖動(dòng)、推動(dòng)、召喚每一個(gè)與我相遇的孩子。暑假為期三天的培訓，我收獲頗多。感觸最深的就是市一高張文娟老師的《美好教師的三重境界》與市外高李福林老師的《打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂》。
文娟老師說(shuō)，“如果說(shuō)教育即生長(cháng)，那么對于學(xué)生的生長(cháng)，教師最大的使命就是力所能及為他們提供好的環(huán)境。美好的教師自身就是好的環(huán)境�！比绾纬蔀橐幻篮玫慕處熌�？有三重境界，始境——形勝；又境——氣勝；至境——格勝。
形勝指的就是貌美、言正、行端、體健、才高�！皼](méi)有人有義務(wù)透過(guò)你不修邊幅的外表來(lái)發(fā)現你美不勝收的內在�！弊鳛橐幻處煶藘仍诘牟艑W(xué)更要注重自己外在的形象。著(zhù)裝得體，言語(yǔ)溫和，有親和力。行為端正，多才多藝，學(xué)生才會(huì )信服你，喜歡你，“親其師、信其道”，學(xué)生喜歡你才會(huì )喜歡你教的這門(mén)課程�！昂脤W(xué)之不如樂(lè )學(xué)之”，一切才會(huì )有一個(gè)良好的開(kāi)端。
氣勝。世界上的一切表象都不是獨立存在的，而有著(zhù)深刻的內在緣由。人的長(cháng)相亦如此，這大概就是所謂的“相由心生”。形象上的美，能喚起一個(gè)人更大的自信，能透射出優(yōu)雅、從容的氣質(zhì)。塑造美，不能只在表面上下功夫，還要從內在里做改革，用隱性的豐富來(lái)支撐顯性的悅目。皮囊再美，也砥礪不過(guò)時(shí)光。
作為一名教師，“隱性的豐富”指的又是什么呢？首先，要有一顆善心，這是育人的底線(xiàn)。柏拉圖說(shuō)，“至善方能至美”。一個(gè)善良的老師，本身就具有一種強大的力量。其次，要有一顆愛(ài)心，溫暖學(xué)生的心靈。要有一顆慧心，懂得包容與理解。身為教師，我們客觀(guān)上會(huì )成為學(xué)生精神成長(cháng)的模板，因此更應主動(dòng)做一個(gè)真誠的自我反思者和自我革命者，一面思考一面改變，并從中獲得可持續的成長(cháng)。要有一顆責任心，教師要有自己的專(zhuān)業(yè)精神。最后，教師要有一顆上進(jìn)心，工作上有敬心，專(zhuān)業(yè)上有鉆心，發(fā)展上有恒心，通過(guò)努力，成為更好的自己。
格勝。做人要有大的格局，目光短淺，只注重眼前的既得利益，是成不了大事的。作為一名教師，也要有大的格局。以自己的格局來(lái)影響帶動(dòng)學(xué)生的格局。
做到以上這些，就可以成為一名美好的教師，那么要如何成為一名美好的語(yǔ)文教師呢？李福林老師的講座《打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂》給了我很大的啟示。
李老師以必修教材中《父母與孩子之間的愛(ài)》一課為例，為我們闡釋了如何打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂。說(shuō)實(shí)話(huà)，這節課我也講過(guò)好多次了，但也總是依照教材，浮光掠影、按部就班的去講，沒(méi)有深挖教材本身所蘊含的價(jià)值，也沒(méi)有用心去思考設計教學(xué)環(huán)節，使得本可以很精彩的一篇課文被我教的寡淡無(wú)味。更別說(shuō)觸及孩子們的心靈了。
有時(shí)我覺(jué)得上課就像是做飯，同樣的食材，用心去做，火候、咸淡、用量的多少、食材的配比等等都拿捏好了，做出來(lái)的就是美食，既養眼又養胃。反之，同樣的食材沒(méi)有用心去做，就味同嚼蠟了。
印象中，我在講史鐵生《我與地壇》的時(shí)候，感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了學(xué)生，快下課的時(shí)候，我看到有學(xué)生的眼角含有瑩瑩的淚光，而我的聲音也有些哽咽，下課后，感覺(jué)特別好，覺(jué)得除了上好了一節語(yǔ)文課，自己還給學(xué)生們的靈魂上帶來(lái)了一些東西，親情、感恩、溫暖、堅強，這些詞語(yǔ)在這節課中滲入了孩子們的心中，觸動(dòng)了他們的靈魂。
我上過(guò)類(lèi)似這樣的課還有一些，但捫心自問(wèn)，不多�？偸怯懈鞣N理由使我們疲于應付的去上課，得過(guò)且過(guò)的去上課，如果我們能潛下心，靜靜地思考，用心地去策劃、設計每一節課，那我們也就能達到李老師所說(shuō)的“打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂”了。
語(yǔ)文老師是孩子們的語(yǔ)文老師，又不僅僅只是孩子們的語(yǔ)文老師，在某一種意義上，她還是孩子們的思想老師，人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的引導著(zhù)。
我們教育的基礎理念就是“立德樹(shù)人”，作為教師，我們要為祖國培養出怎樣的人才呢？首先品德一定要端正，要有一顆愛(ài)國的心，如此看來(lái)，我們的語(yǔ)文課是多么的重要，作為語(yǔ)文老師，我們可以通過(guò)一篇篇優(yōu)美的正能量滿(mǎn)滿(mǎn)的文章，觸及孩子們的靈魂，教會(huì )他們做人，做一個(gè)善良、正直、有愛(ài)心、懂得感恩，熱愛(ài)祖國的好少年。
做一名美好的語(yǔ)文教師，去搖動(dòng)、去推動(dòng)、去召喚每一位與自己相遇的孩子。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習。通過(guò)四天的學(xué)習，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責任則是師德的靈魂。我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執著(zhù)、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把
教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計回報的愛(ài)。師愛(ài)應該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎是平等以感情贏(yíng)得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對每一個(gè)學(xué)生教師應公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì )出現偏頗，導致教育的失敗。故教師要嚴愛(ài)相濟，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會(huì )感到老師嚴而可親，威而可敬。
愛(ài)與責任是師德的靈魂。其實(shí)，責任也是一種愛(ài)，是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的責任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)�？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎，是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力；愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng )造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴格規范自己的言行，負起自己的責任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀守法、安心樂(lè )教；努力做到“讓社會(huì )滿(mǎn)意，讓家長(cháng)放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。
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