【推薦】教師學(xué)習心得體會(huì )模板合集九篇
從某件事情上得到收獲以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的教師學(xué)習心得體會(huì )9篇，歡迎大家分享。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號，學(xué)習一定是不必可少的，以下是小編為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽，師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
三天的暑期小學(xué)英語(yǔ)教師培訓學(xué)習活動(dòng)已經(jīng)結束。但是三天以來(lái)所學(xué)習的內容仍清晰的印在我的腦海里。但我今天最想說(shuō)點(diǎn)的，還是臨沂市的尹老師所給我們的作報告。尹老師同李老師一樣，都很具有親和力。聽(tīng)說(shuō)她還不到三十歲經(jīng)已成為我市小學(xué)英語(yǔ)教師隊伍的領(lǐng)軍人時(shí)，很多人都驚呆了，真是年輕有為呀。敬仰之情早已萌生，但我感觸最深的卻還有下文。
那一天尹老師首先給我們講了怎樣成為一個(gè)合格的英語(yǔ)教研員及其責任。接下來(lái)我們又看了一位北京的英語(yǔ)老師上得一堂公開(kāi)課的光碟。第三個(gè)環(huán)節是尹老師事先把我們分成四個(gè)大組分別就那堂課擁有不同的任務(wù)。有的組負責談?wù)撜谜n的印象，有的組來(lái)觀(guān)察教師的活動(dòng)，有的組觀(guān)察學(xué)生的活動(dòng)，還有的組負責評說(shuō)各個(gè)活動(dòng)的目的。按說(shuō)事先已經(jīng)知道了任務(wù)，目標明確，但是最后我們同尹老師互動(dòng)共同完成一表格是卻出現了脫節。只見(jiàn)尹老師滔滔不絕，多方引導，但是教師起來(lái)回答問(wèn)題的卻屈指可數。
我們完全把這設計成一堂課，尹老師是我們的老師，我們是求知的學(xué)生。從整堂課的表現來(lái)看，我認為這是一堂不成功的課。教師一味的灌輸，學(xué)生一味的承受。出現這樣的結果，原因出在哪呢？我認為主要原因還是老師們平時(shí)鍛煉的極少，致使臨時(shí)抱佛腳、飲水思源、杯水車(chē)薪。
如果老師們鍛煉的多了，而不是一味的只是懂得向我們的學(xué)生灌輸知識，回過(guò)頭來(lái)反思的少，觀(guān)察的少，設想的少，勢必會(huì )造成我們自己?jiǎn)我坏陌l(fā)展，而忘記了我們也是一個(gè)多元體。我們既要學(xué)會(huì )怎樣去教，又要學(xué)會(huì )怎樣去評。任何事物都應是多樣化的又是多向性的。
如果只是單向前進(jìn)，就像花兒離開(kāi)了水或者陽(yáng)關(guān)等生長(cháng)的必要條件。到頭來(lái)面臨的是枯萎，而我們也會(huì )枯竭。
三天的學(xué)習下來(lái)，我總結出來(lái)我之所以落后的原因就是平時(shí)學(xué)習的不夠，努力的不夠。別人是在用心在教，用心在學(xué)。而我只是身動(dòng)而心不行，結果知識用時(shí)方恨少。別人之所以能舉行公開(kāi)課并取得優(yōu)異的成績(jì)，是因為她們有這個(gè)能力。也就是我們所說(shuō)的：肚子里有那些墨水。而這些墨水的貯存卻是常年累月，不辭辛苦的。
說(shuō)到這我都為我自己感到羞愧。道理都懂，為什么就缺乏行動(dòng)呢？這一次，心得的總結對我來(lái)說(shuō)是認識上提高。知道了不足才能對癥下藥。因此，我十分感謝這次的活動(dòng)，它讓我有了心靈上得思考。
體會(huì )是可以記錄的，但心靈的感受可能是無(wú)法言語(yǔ)的，只有自己的經(jīng)歷，才會(huì )有認識上的提高。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
今天，聽(tīng)了王小毅老師的講座后，使我對課堂的理解又有了新的理解。
王老師是一位博學(xué)，幽默、風(fēng)趣、很有教學(xué)智慧，很有陽(yáng)剛之氣的老師，聽(tīng)完了他的講座，我都還不想離開(kāi)他的講堂，只可惜，他要離開(kāi)我們回去了，我多想再聽(tīng)聽(tīng)他的關(guān)于教育的詮釋呀，簡(jiǎn)直是一種幸福。
講座還沒(méi)有開(kāi)始，我看了王老師的簡(jiǎn)歷，知道他肯定是一位博學(xué)多才的老師。當他臺上一坐時(shí)，他那樸實(shí)的外貌的確讓我感覺(jué)到我的判斷沒(méi)有錯，還戴著(zhù)一副眼鏡，智慧。他的開(kāi)場(chǎng)白更是把他的幽默展現得淋漓盡致。這是我們大家參培的老師的公共評價(jià)，頓時(shí)，會(huì )場(chǎng)里爆發(fā)出熱烈的掌聲，大家都為他的話(huà)語(yǔ)會(huì )心的笑了。
講座開(kāi)始了，王老師出示了課題，也簡(jiǎn)單解釋了他上這堂課的內容——課堂是什么?作為老師的我們，當然不陌生，但是，要真正去理解清楚，真是千人各執一詞，詞典上是這樣解釋的：“課堂是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)的教室。泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所。課堂是學(xué)生學(xué)習的場(chǎng)所，或課堂是育人的主渠道”。也有人這樣理解：“課堂是一種有結構的時(shí)期，學(xué)生在這個(gè)時(shí)期打算學(xué)習知識。教師或導師會(huì )在上課時(shí)，教導少一個(gè)學(xué)生，甚至更多的”。有的說(shuō)，課堂是課堂是學(xué)生生命成長(cháng)的原野。
課堂是學(xué)生學(xué)習的場(chǎng)所。因此，在教學(xué)中，要根據教學(xué)實(shí)際，創(chuàng )設必要的情境，給學(xué)生提供課內實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐體驗，使他們在活動(dòng)中感悟道理，體驗情感，規范行為。
課堂是學(xué)生學(xué)習的場(chǎng)所,學(xué)生是學(xué)習的主體，是學(xué)習的主人。
課堂是學(xué)生學(xué)習的場(chǎng)所，教師應該運用自己的智慧和創(chuàng )造力，挖掘蘊涵其中的無(wú)限生機和活力，把課堂營(yíng)造成生動(dòng)活潑的學(xué)習樂(lè )園，讓學(xué)生在愉快的學(xué)習環(huán)境中自然、有序地學(xué)習和操練，不斷提高口語(yǔ)交際能力。
課堂是學(xué)生學(xué)習的場(chǎng)所，給學(xué)生提供了課內實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在特定的情境中進(jìn)行實(shí)踐體驗，使他們在活動(dòng)中感悟道理，體驗情感，反思自己的所為，規范行為。而我要說(shuō)，課堂是生命成長(cháng)的地方。因為，在王老師得這堂課上，讓我深深的感覺(jué)到了。一開(kāi)始，王老師問(wèn)我們在坐參培的老師：你們作為一位老師，你感到幸福嗎?答案由三個(gè)，請選擇。1.很幸福;2.幸福;3.很不幸福。以舉手表決的形式，三種答案都有。第二個(gè)答案的人占大多數。我也屬于大多數，的卻在我的教育生涯中，感覺(jué)也是如此。接下來(lái)，老師沒(méi)有否定我們的答案，它是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教育實(shí)例來(lái)給我們講述了教師的艱苦歷程，教師成長(cháng)中的苦難，以及社會(huì )對老師的不公正的真實(shí)寫(xiě)照，當講到故事中的丁老師的事例時(shí)，我哭了，很多老師也流下了心酸的眼淚，王老師的表情當然也很沉重。王老師，你一定知道，我哭了，是因為你讀懂了我。其實(shí)，我也讀懂了你，我們大家都讀懂了你。課堂稍停一會(huì )，大家都很靜，接下來(lái)，王老師話(huà)鋒一轉，以他的陽(yáng)剛之氣，他那鏗鏘有力的語(yǔ)言，以順口溜的形式說(shuō)除了老師的艱辛，老師們報以熱烈的掌聲，你知道，那是社會(huì )對老師的漠視，我們很壓抑，你給我們發(fā)泄的平臺，讓我們釋放。老師，你真“高”。那作為老師的我們，我們都干了些什么，教了些什么，怎么教，你沒(méi)有評價(jià)，也沒(méi)有下結論，而是繼續這一個(gè)個(gè)的教育片段，教會(huì )我們課堂是什么，我們教學(xué)的目標是什么，我們在課堂上教什么，怎么教，怎樣解讀教材，一個(gè)個(gè)鮮活而又真實(shí)的實(shí)例，你獨到的講解，講的是那樣透徹，那樣到位，恰到好處，王老師啊，那是你淵博的彰顯啊。沒(méi)有深厚的基本功，沒(méi)有堅實(shí)的語(yǔ)文功底，沒(méi)有千百次的聽(tīng)評課，深入的實(shí)地學(xué)習，思考，是不會(huì )達到你的這種境界的，我打心眼佩服，羨慕，以至于到嫉妒的程度，但是，我有資格嗎?,看你的成功，反思我的教育，雖然我平時(shí)也學(xué)習，但大多是把所謂的重要事辦完后，才偶爾學(xué)學(xué)，且大多是一知半解，閣下來(lái)大多都讓它成為歷史了，還談什么追求呢。
通過(guò)這次學(xué)習后，我感覺(jué)到當老師是多么的幸福!因為你讓我知道了自己的責任，作為老師，要有技術(shù)，心中有規則，腦中有智慧，要文化底子厚，有高度，有寬度，有厚度，厚積而薄發(fā)，因為教育是無(wú)限的。
我想說(shuō)，王老師，謝謝你，是你教育了我端正心態(tài)，努力工作，提升自我，在付出中獲得幸福。是你讓我真正的成長(cháng)了，在你的課堂。雖然你的名字不為所有的人知道，但是，在我的眼里和心里都是偉大的。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
這學(xué)期，我參加了聽(tīng)課學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了幾位老師的課，我感觸很深，收獲頗多。
“授人以魚(yú)，不如授人以漁”這是我最深的體會(huì )�！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，也就是方法比知識更重要，學(xué)習方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著(zhù)學(xué)習效率的高低。因此，教師在課堂教學(xué)中應不失時(shí)機地創(chuàng )造機會(huì )，指導學(xué)生如何學(xué)習，使他們不但能學(xué)會(huì )，而且能“會(huì )學(xué)”，即：掌握語(yǔ)文學(xué)習方法，發(fā)展思維，形成能力，能獨立解決問(wèn)題。許多老師在課的開(kāi)始運用復習舊知引入新知的方法導入新課，這本身滲透了“溫故而知新”的學(xué)習方法。當學(xué)生面對材料中的問(wèn)題時(shí)，老師又告訴學(xué)生閱讀說(shuō)明文要講究知識性、文學(xué)性，“先思考再動(dòng)筆”這種很好的學(xué)習方法。
個(gè)別老師的課思路清晰，環(huán)節流暢，從整體到部分合理過(guò)渡，再接著(zhù)重點(diǎn)切入到品讀詩(shī)句上；課扎實(shí)有效，注重訓練，板塊清晰，值得我深刻學(xué)習！總之，幾位老師的課處處體現著(zhù)學(xué)生是主體，教師起主導作用的教育理念，運用多種教學(xué)方法和方式引導學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，掌握語(yǔ)文基礎知識和基本技能以及它們所體現的語(yǔ)文思想方法，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習打好基礎。
聽(tīng)了他們的課后，我深刻地反思自己這幾來(lái)年的語(yǔ)文教學(xué)歷程，感慨良多。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，自己雖然也算極其敬業(yè)，但跟語(yǔ)文大家相比，差距實(shí)在是太大了！主要表現在教學(xué)設計上，我沒(méi)有達到一定的高度，很多教學(xué)環(huán)節的內容設置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還是欠缺得很，尤其是課堂評價(jià)語(yǔ)言，我更是單調，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jì)沒(méi)能達到我意想的效果。聽(tīng)了他們的課，我學(xué)到了很多，今后自己一定將所學(xué)到的教學(xué)新方法應用到自己的教學(xué)中去，盡快地提高自己的教學(xué)水平，不辜負領(lǐng)導和家長(cháng)學(xué)生的期望。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
一、什么是微課
在信息技術(shù)日新月異的今天，多媒體家族又迎來(lái)了一位新成員——微課。那么，什么是微課呢?
“微課是指基于教學(xué)設計思想，使用多媒體技術(shù)在五分鐘內就一個(gè)知識點(diǎn)進(jìn)行針對性講解的一段音頻或視頻。
在教育教學(xué)中，微課所講授的內容呈“點(diǎn)”狀、碎片化，這些知識點(diǎn)，可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納，也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗等技能方面的知識講解和展示。
微課是課堂教學(xué)的有效補充形式，微課不僅適合于移動(dòng)學(xué)習時(shí)代知識的傳播、也適合學(xué)習者個(gè)性化、深度學(xué)習的需求�！�
二、微課教學(xué)的理論基礎
(一)理論基礎
從微課的概念我們知道，一個(gè)微課就是一個(gè)知識點(diǎn)，它注重的是方法的傳授，即“授人以漁”。學(xué)生用習得的方法去做相應的功課，可以達到舉一反三的目的。學(xué)生在做功課的過(guò)程中遇到“攔路虎”而詢(xún)問(wèn)老師，這個(gè)時(shí)候老師的講解，必能深深印入學(xué)生的腦海，達到事半功倍的效果。這與兩千多年前偉大教育家孔子提出的“舉一反三”、“不憤不啟，不悱不發(fā)” 的教學(xué)理論如其一轍。
“不憤不啟，不悱不發(fā)”八個(gè)字的意思如朱熹解釋?zhuān)骸皯嵳�，心求通而未得之�?悱者，口欲言而未能之貌;啟，謂開(kāi)其意;發(fā)，謂達其辭�！奔串攲W(xué)生對某一問(wèn)題急于解決而又解決不了時(shí)教師對學(xué)生思考問(wèn)題的方法適時(shí)給以指導;學(xué)生對某一問(wèn)題想說(shuō)又難以表達時(shí)教師幫助學(xué)生明確思路，用比較準確的語(yǔ)言表達出來(lái)。
所以，微課教學(xué)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木。
(二)教育模式的發(fā)展
我國最早的學(xué)校教育要從兩千多年前孔圣人的私塾教育算起�？资ト艘粋�(gè)人要教不同年齡、不同層次、不同資質(zhì)的學(xué)生，所以他研究出了一整套行之有效的教學(xué)理論，如：循循善誘、因材施教、學(xué)思結合、知行統一、不憤不啟，不悱不發(fā)、溫故知新，舉一反三，循序漸進(jìn)、叩其兩端等等。仔細推敲這些理論，我們不難發(fā)現，它們都是以學(xué)生為中心的。
“循循善誘”，說(shuō)的是老師只是一個(gè)誘導者，一個(gè)引路人;“因材施教”，說(shuō)的是老師要分析學(xué)生，要針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教育，不要“一刀切”等等。這些理論的實(shí)施，使得兩千多年前私塾“混班制”教育培養出許多優(yōu)秀人才。
可惜，老祖宗的經(jīng)驗之談未被我們重視。 “洋學(xué)堂”傳入后，私塾漸漸銷(xiāo)聲匿跡，班級授課制成了我國唯一的教學(xué)模式。這種班級授課制因為有在規定時(shí)間完成規定教學(xué)任務(wù)的限制，所以老師們不得不采取“填鴨式”教學(xué)方法。一個(gè)班級盡管“材質(zhì)”各異，老師們用的卻是一個(gè)教案，一個(gè)教學(xué)進(jìn)度，“為了每一個(gè)孩子”，“為了孩子的一切”自然成為空話(huà)。
(三)時(shí)代呼喚
現代通訊業(yè)的發(fā)展，使得教育共享成為可能;校校通、班班能，使得革除教育弊端成為可能;家家通、人人通，使得教育公平成為可能。微課應運而生。
作為課堂教學(xué)的有效補充形式，微課值得大力提倡。如果各年級各學(xué)科都能把知識點(diǎn)做成微課或微課系列放到“班班通”、“家家通”上，學(xué)生就可以根據自己的需要隨時(shí)、隨地選擇自己的薄弱點(diǎn)通過(guò)微課自主學(xué)習，就像到超市選購商品一樣，就像遇到不認識的字查字典一樣。
這與兩千多年前孔子的私塾教學(xué)何其相似!只不過(guò)兩千多年前孔子的學(xué)生面對的是孔子，他們受著(zhù)時(shí)、空的限制，現在的學(xué)生面對的是各位優(yōu)秀老師的影像，是微課，時(shí)、空無(wú)限。但它們都是以學(xué)生為中心，都是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)探索，主動(dòng)學(xué)習，教師只是從旁加以點(diǎn)撥，起指導和促進(jìn)作用。只不過(guò)后者比前者手段更先進(jìn)，形式更靈活，內容更豐富。
三、微課教學(xué)的輔助作用
如前所述，微課“可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納，也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗等技能方面的知識講解和展示�！彼�，微課教學(xué)的輔助作用有如下幾點(diǎn)：
(一)導入新課
好的開(kāi)始是成功的一半。課前準備階段，如果放一段與課文內容有關(guān)的音畫(huà)皆美的視頻，不但能使學(xué)生迅速安靜下來(lái)，而且能讓學(xué)生快速進(jìn)入到新課的學(xué)習中。
曾聽(tīng)一老師上《木蘭詩(shī)》一文，她用電影《木蘭》的插曲《木蘭情》導入，那哀而不傷的旋律、悲壯的畫(huà)面、不落俗套的歌詞、如泣如訴的歌聲一下子緊緊抓住了學(xué)生的心神，接下來(lái)的上課環(huán)節也非常精彩。這節課課前讓學(xué)生有期待，課中讓學(xué)生有滿(mǎn)足，課后讓學(xué)生有留戀，真是一堂好課。
(二)示范作用
理化實(shí)驗能培養學(xué)生腳踏實(shí)地、一絲不苛、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。
理化實(shí)驗課是有限的，理化實(shí)驗教學(xué)又是必不可少的。如果不是小班化教學(xué)，那坐在后面的學(xué)生是較難看清講臺前做實(shí)驗的老師的一舉一動(dòng)的。如果能把老師做實(shí)驗的過(guò)程做成微課，關(guān)鍵步驟、關(guān)鍵點(diǎn)使用微課的放大功能，那就不管坐在哪里的學(xué)生都能仔細觀(guān)察老師的實(shí)驗過(guò)程了，就可以讓所有的學(xué)生都有信心做實(shí)驗了。
當然還有語(yǔ)文、英語(yǔ)的朗讀示范作用，這里就不贅述了。
(三)方法傳授
提高學(xué)習成績(jì)的關(guān)鍵是掌握學(xué)習方法，解題的關(guān)鍵還是方法，只要掌握了方法就能以不變應萬(wàn)變，因為萬(wàn)變不離其中。
我有一個(gè)微課叫《古詩(shī)詞中的意象》，它歸納出古人選擇意象的三個(gè)方法，這就比把上百個(gè)意象的分類(lèi)印給學(xué)生，讓學(xué)生去死記硬背強。
所以，老師要善于總結方法，要將本質(zhì)的東西傳授給學(xué)生，而不是教給學(xué)生一大堆現象，要讓學(xué)生懂得透過(guò)現象看本質(zhì)。
(四)教材解讀
中學(xué)生各學(xué)科課本都是按單元內容編排的。每個(gè)單元都有一個(gè)核心知識點(diǎn)。這一個(gè)個(gè)的知識點(diǎn)就可以做成一個(gè)個(gè)的微課，讓學(xué)生反復揣摩、領(lǐng)會(huì )。學(xué)生悟透了，解起題來(lái)自然是得心應手。
比如初中語(yǔ)文閱讀這一塊，有古詩(shī)文閱讀和現代文閱讀兩方面。古詩(shī)文閱讀我就做了一個(gè)專(zhuān)題。這個(gè)專(zhuān)題主要包括兩個(gè)子專(zhuān)題，古詩(shī)詞欣賞和古文閱讀，我各做了六個(gè)微課。
子專(zhuān)題一，古詩(shī)詞欣賞六個(gè)微課，分別是古詩(shī)詞中的'意象、古詩(shī)詞中的意境、古詩(shī)詞的表達技巧、古詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格、古詩(shī)詞的內容與情感和古詩(shī)詞中的典故。
子專(zhuān)題二古文閱讀六個(gè)微課，分別是古文的翻譯方法、古漢語(yǔ)的特殊句式、古漢語(yǔ)虛詞的一般用法、古漢語(yǔ)某些實(shí)詞的特殊用法、古文的內容與情感和劃分古文朗讀節奏的方法。
相信只要仔細觀(guān)看了這十二個(gè)微課，就能掌握古詩(shī)文閱讀、欣賞的方法，就不會(huì )懼怕做古詩(shī)文閱讀這類(lèi)題目了。
微課教學(xué)的輔助作用還有很多，本人僅以此文拋磚引玉。
四、迎接教育的春天
我國教育現狀受到多方詬病，易中天就曾撰文《不原諒中國教育，它最不拿人當人》炮轟教育。廣大教育工作者也在努力探索教育的新途徑、新方法。如：
杜郎口中學(xué) “讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、讓課堂活起來(lái)、讓效果好起來(lái)”的“10+35” 課改模式，即教師用10分鐘分配學(xué)習任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”。
山東昌樂(lè )二中的“271”模式，即課堂45分鐘按照2：7：1的比例，劃分為“10+30+5”，要求教師的講課時(shí)間不大于20%，學(xué)生自主學(xué)習占到70%，剩余的10%用于每堂課的成果測評。271還體現在學(xué)生的組成劃分上：即20%是優(yōu)秀生，70%是中等生，10%是后進(jìn)生。271還體現在學(xué)習內容上：即20%的知識是不用講學(xué)生就能自學(xué)會(huì )的，70%是通過(guò)討論才能學(xué)會(huì )的，10%是通過(guò)同學(xué)之間在課堂上展示，互相回答問(wèn)題，加上老師的強調、點(diǎn)撥，并通過(guò)反復訓練才能會(huì )的。
山東兗州一中的“35+10”“循環(huán)大課堂”模式，即“展示+預習”。其中的“三步六段”是課堂的組織形式，前35分鐘的課堂展示內容是上節課的后10分鐘加課下自主預習的成果，而預習的內容正是下節課將要展示的內容。這種模式通過(guò)改變課堂結構，后段變前段，前置變預習，課后變課前，讓學(xué)生帶著(zhù)“?”號進(jìn)課堂，通過(guò)獨學(xué)(自學(xué))、對學(xué)(對子間的合作)、群學(xué)(小組間合作探究)，形成“!”號，然后再通過(guò)展示交流把新生成的“?”號最終變成“�！碧�。
……
不管哪種課改模式都是為著(zhù)培養學(xué)生自主學(xué)習、終身學(xué)習的能力，培養學(xué)生“主動(dòng)參與，樂(lè )于探究，勤于動(dòng)手，搜集、處理信息，獲取新知識，分析解決問(wèn)題，交流與合作的能力�！睘榱烁淖兯烙浻脖�，機械訓練的現狀。
班級授課制走過(guò)百年風(fēng)雨仍巋然不動(dòng)，社會(huì )、時(shí)代卻早已發(fā)生天翻地覆的變化，在通訊發(fā)達、網(wǎng)絡(luò )普及的今天，教育必須與時(shí)俱進(jìn)，改革勢在必行!可怎么改?怎么才能改到讓教育不再束縛人的天性、人的精神、人的創(chuàng )造力?
我們?yōu)槭裁床怀浞职l(fā)揮信息化的優(yōu)越性，讓教育網(wǎng)絡(luò )化，讓教育信息化呢?微課這個(gè)集網(wǎng)絡(luò )、信息于一身的新生事物為什么不可以走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，走進(jìn)每個(gè)孩子的成長(cháng)歷程呢?微課的核心是教師是知識的傳播者，學(xué)生是認知過(guò)程的主體，是知識意義的主動(dòng)建構者，不是教師灌輸的對象。所以微課不僅能體現以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，而且能體現學(xué)生的主體地位，能讓學(xué)生體會(huì )到探究的魅力，體驗到成功的喜悅。
讓微課翻轉課堂早日成為現實(shí)，讓微課給教育帶來(lái)春天!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及曾有過(guò)精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚的意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認為最重要的是應該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強師德師風(fēng)修養，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。
教育著(zhù)先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無(wú)保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對新課程改革的挑戰，每一位教師都應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想，重視加強多方面的學(xué)習。首先要不斷學(xué)習黨和國家的方針政策、法律法規，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次，要轉變教育觀(guān)念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需求。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。千百年來(lái)，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題。保護和維護他們的合法權益；平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負責任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì )變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛(ài)護信任，它體現了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率�！懊钪荒苤笓]人，榜樣卻能吸引人�！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
分組學(xué)習的目的是在有限的時(shí)間內，讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與學(xué)習，讓學(xué)生在自主學(xué)習中得到發(fā)展樹(shù)立信心，養成良好的習慣形成有效的學(xué)習策略。我認為，小組學(xué)習最大的優(yōu)點(diǎn)在于，培養了學(xué)生們的合作精神，使他們學(xué)會(huì )了與他人合作，具備了合作完成問(wèn)題的能力。其實(shí)，在以前，我在班級里也實(shí)行小組合作學(xué)習，但是往往落于形式，小組長(cháng)不知道怎么組織組員討論，全班交流的擔子總是落到優(yōu)生的頭上，一節課看起來(lái)熱熱鬧鬧，課后學(xué)生并沒(méi)有到達老師想要的效果，小組評價(jià)只能激起學(xué)生一時(shí)的興趣，時(shí)間長(cháng)了，組員們也不在乎小組評價(jià)。我們的學(xué)生學(xué)習能力不均勻，這樣，在一個(gè)組里學(xué)習水平勢必參差不齊，學(xué)習水平高的學(xué)生發(fā)言的機會(huì )要多，部分學(xué)習水平低的學(xué)生不敢輕易發(fā)表自己的見(jiàn)解，怕出錯讓同學(xué)笑話(huà)，長(cháng)此以往學(xué)生的發(fā)展會(huì )極不平衡，出現社會(huì )上的貧富差距，而且會(huì )越來(lái)越大，逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒。還有的同學(xué)會(huì )出現盲從，迷信學(xué)習好的學(xué)生，認為，他學(xué)習成績(jì)好分析的肯定是對的，人云亦云。另為。由于分組教學(xué)廣泛流行，被很多教師當作每一節課的必不可少的教學(xué)環(huán)節，無(wú)論需要不需要，都要討論，片面追求熱鬧的課堂氣氛，這樣有些不自律的學(xué)生借機玩耍，沒(méi)有養成動(dòng)腦思考的好習慣反而學(xué)會(huì )了課堂起哄，降低了學(xué)生對討論的興趣，更會(huì )影響學(xué)生思維的深度。時(shí)間一長(cháng)會(huì )給學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)消極的影響，難以培養他們獨立思考創(chuàng )新的能力。如果這樣就失去了分組學(xué)習的初衷，我們本來(lái)想的是要“1+1”大于2，出現了上述問(wèn)題，我們的分組合作學(xué)習就流于形式，浮于表面了。
因此，分組合作學(xué)習，既有優(yōu)點(diǎn)也存在不足之處，如何運用這一新興的學(xué)習形式創(chuàng )造出最優(yōu)的學(xué)習效果，使我們教師當前最應當思考的問(wèn)題。
這次我們學(xué)校這樣有針對性的組織小組合作學(xué)習活動(dòng)，給大家帶來(lái)了更深的思考，學(xué)生應該怎樣自主學(xué)習，小組應該怎樣合作分工，在組內交流時(shí)，應該如何交流，小組長(cháng)在組內到底起到了什么作用，在全班交流時(shí)，講的小組應該如何發(fā)表自己的見(jiàn)解，其他小組聽(tīng)又該如何聽(tīng)。這些問(wèn)題都在學(xué)生課堂行為規范里面，為學(xué)生們一一解答。
分組之后任何一位組內成員都有責任掌握教學(xué)內容，只有每位成員的積極性都調動(dòng)起來(lái)，學(xué)生之間才能互相幫助，互相合作。小組的建設就是一個(gè)小集體的建設，如何建立他們的集體榮譽(yù)感，如何建立他們的風(fēng)格，如何將他們的風(fēng)格引導向更積極的方向，如何評價(jià)他們的合作結果，這些都大有道理。
在這其中，小組長(cháng)的作用非常重要，這也需要老師的引導和培訓，小組長(cháng)可以幫助老師管理課下紀律，發(fā)現分析學(xué)生問(wèn)題，幫助老師指導后進(jìn)生，幫助學(xué)生檢查學(xué)習結果，鼓勵小組競爭等等。
小組的特色不一，所以合作和展示成果的風(fēng)格和方式也大可不一樣。同時(shí)，學(xué)科不同，學(xué)習方式也千差萬(wàn)別。所以小組合作要想運用的好，要依靠各科教師對自己學(xué)科的深入認識，各位班主任對學(xué)生的深入培訓和引導，還有小組長(cháng)積極有效的引導。
小荷才露尖尖角，我們要把握好時(shí)機，踴躍參與到這次轟轟烈烈的革新中來(lái)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，基礎教育也由傳統的“應試教育”轉向全面的素質(zhì)教育，課程改革已經(jīng)在各實(shí)驗區輔開(kāi)。新課程的實(shí)驗對教育管理者和一線(xiàn)教師素質(zhì)提出了更高的要求。一方面，這一全新的教學(xué)理念給學(xué)校帶來(lái)了新觀(guān)點(diǎn)、新氣象、新變化，給學(xué)校的課堂教學(xué)注入了新的生機和活力;另一方面在教學(xué)實(shí)施中也產(chǎn)生了新的困難和問(wèn)題。
一、.未雨綢繆，培訓先行
制約新課改能否順利實(shí)施的最關(guān)鍵因素就是師資水平，而課改的最大成果之一就是體現新課改精神的教師的教育教學(xué)水平的提高。教師的成長(cháng)，觀(guān)念更新是前提，專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是基矗新課程的制定是基于許多新的觀(guān)念基礎上的，因此，能否理解、認同、內化這些新的觀(guān)念，是關(guān)系到新課程能否順利實(shí)施的最基本的條件。新課程倡導了許多新的教育理念，其中，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，要真正將這一核心理念轉化成教師的行動(dòng)，在開(kāi)學(xué)之前我們就組織老師進(jìn)行了培訓，讓老師們清楚了改革的背景、目標，明確了新課改的任務(wù)要求及實(shí)施做法，逐步建立了民主、平等的師生觀(guān)、現代課程觀(guān)。
二、改變課堂教學(xué)模式，創(chuàng )建新型的師生關(guān)系，全面提升學(xué)生的素質(zhì)
高中化學(xué)新教材全面滲透了化學(xué)課程標準中知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)緯度的三維教育。為此，我們高中化學(xué)教師必須要轉變觀(guān)念，改進(jìn)傳統的課堂教學(xué)模式，創(chuàng )建一種新型的課堂教學(xué)模式,創(chuàng )建新型的師生關(guān)系。
1、 轉變角色，提高學(xué)生的實(shí)驗能力。
教師與學(xué)生角色的轉變：以前，教師是課堂的主角，學(xué)生是配角;教師是主動(dòng)的，學(xué)生是被動(dòng)的。這種角色，導致老師上課一言堂，學(xué)生因角色的被動(dòng)而導致學(xué)習缺少主動(dòng)探究的興趣，課堂沉悶。教師要變主角為配角，做學(xué)生的朋友;變教學(xué)為導學(xué)，變演講為參與。學(xué)生要變配角為主角，積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，參與討論，主動(dòng)探究。師生角色轉變后，課堂教學(xué)發(fā)生了明顯變化：師生互動(dòng)的機會(huì )多了，學(xué)生思考的空間大了，學(xué)生實(shí)驗的課時(shí)多了，學(xué)生探究的能力強了，課堂學(xué)習氣氛活躍了，學(xué)習與現實(shí)生活的聯(lián)系密切了。新教材把老教材的“演示實(shí)驗”內容都改成以“觀(guān)察·思考”、“活動(dòng)·探究”、“動(dòng)手實(shí)踐”等具有發(fā)現學(xué)習特征的形式呈現，倡導的是一種全新的教與學(xué)的思想，強調的是在獲取知識過(guò)程中發(fā)現、探究、互動(dòng)與合作。我們的教學(xué)活動(dòng)一定要遵循教材的指導思想，多采用預測性質(zhì)、實(shí)驗探索、驗證預測、得出結論的教學(xué)形式，加強學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，讓學(xué)生自己去設計試驗，親自動(dòng)手去做、去探究、去思考，在探究中學(xué)習，同時(shí)培養了合作意識，提高了實(shí)驗能力。
2.不為教材為教材，整合課程資源
新課標下，教材只是課標的一種呈現形式，因此不要把教材看死，要敢于打破其結構，穿插學(xué)習，例如：學(xué)習《必修二》有機化學(xué)知識完全可和選修《有機化學(xué)基捶一塊學(xué)習。再者，不同版本的教材對相同知識有不同的呈現方式，因此要結合不同版本教材，選自學(xué)生最容易接受的版本。
3.發(fā)揮化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，充分挖掘以教材為主線(xiàn)的課程資源，進(jìn)行人文精神教育。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
學(xué)了心理學(xué)這門(mén)學(xué)科后，讓我受益非淺，現談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì ):
1、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認為是負性的情緒
。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì )面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)我們會(huì )無(wú)力去面對,在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類(lèi)情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開(kāi)它,一旦不小心觸犯了它時(shí),就會(huì )不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過(guò)成長(cháng)后,我才發(fā)現我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因為對“憤怒”缺少學(xué)習和正確的認知所致,以為“憤怒”是一個(gè)兇神惡煞似的壞東西,現在才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀(guān)來(lái)源于父母,由于父親的脾氣很怪,很小時(shí)的我常�？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識的,在學(xué)習心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習的知識又重復于我的孩子身上。
2、在日常生活里,我們會(huì )發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責或是指責他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。
比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是因為誰(shuí)也放不下面子,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張�，F在我不斷在學(xué)習中成長(cháng),能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
3、,我們要培養足夠的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng )造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì )溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(cháng),因為它是滋養生命的最佳營(yíng)養。
在中國這種親密關(guān)系大多數人卻從來(lái)不會(huì ),不具備培養親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無(wú)法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友,不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問(wèn)題。這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,即“能力”缺乏。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時(shí)也運用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習成長(cháng),爭取做到我好,你好,世界好。搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
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