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師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-31 21:30:27 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

師德學(xué)習心得體會(huì )模板匯編十篇

  當我們有一些感想時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編為大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )10篇,希望能夠幫助到大家。

師德學(xué)習心得體會(huì )模板匯編十篇

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  因為愛(ài)因為夢(mèng)想,我努力學(xué)習,參加考試,成為真正的一名英語(yǔ)老師。踏入講臺雖然只有半年多,但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后,我感覺(jué)當一名老師不是只有喜歡就行,還要有更多的責任心,更好的專(zhuān)業(yè)知識,更先進(jìn)的教學(xué)水平,獨特的個(gè)性和一顆慈愛(ài)的心。

  為了能更好的教好學(xué)生,我學(xué)習了一些有關(guān)師德師風(fēng)的理論,體會(huì )如下:

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),專(zhuān)心教學(xué),學(xué)習,反思。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì )叫苦叫累,學(xué)習讓我明白了,作為一名教師,靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待。作為一名老師,更要去關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生,不能因為完成不了教學(xué)任務(wù),或者學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)而隨意的呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生,應該去了解原因,聯(lián)系家長(cháng)多幫助孩子,上課更應該讓這些孩子多發(fā)言,幫助他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,個(gè)人簡(jiǎn)歷如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。

  三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。作為一名農村小學(xué)英語(yǔ)老師,更要利用網(wǎng)絡(luò ),書(shū)籍,音響提高自己的口語(yǔ),聽(tīng)力,擴大自己的詞匯量,學(xué)會(huì )營(yíng)造純英語(yǔ)的小學(xué)英語(yǔ)課堂,能夠讓學(xué)生接觸更多的英語(yǔ)語(yǔ)言交流的機會(huì )。同時(shí),老師要多鉆研,開(kāi)辟更多的新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的`學(xué)習英語(yǔ)的興趣,同時(shí)老師要以一顆包容的心對待每個(gè)孩子,增強孩子學(xué)習英語(yǔ)的信心。

  這些是我最近學(xué)習師德的淺薄的體會(huì )和心得。教師職業(yè)是一份神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,教師更要不斷的學(xué)習,總結,反思。我將繼續學(xué)習,讓自己能做得更好。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦…,這都是師德!敖煺叱,近墨者黑!睅煹聨燂L(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量和素質(zhì)!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  熱愛(ài)學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表。

  廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。教師必須具有為中華民族復興而奮斗的堅定信念和為祖國培養現代化人才的責任感和使命感,要忠誠教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責;堅守高尚情操,廉潔從教,精于教書(shū),勤于育人;發(fā)揚奉獻精神,不斷探索,勇于進(jìn)取,為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻聰明才智。

  學(xué)識淵博。要培養高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’!

  一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識。

  二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識,具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結合力,滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲。

  三是不斷更新知識體系,及時(shí)吸收、存儲學(xué)科前沿學(xué)科知識與研究成果。

  行為示范。教師不僅是知識的傳播者,還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現,積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁布貝爾所說(shuō):“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊,舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生,使他們“親其師,信其道”。

  加強師德師風(fēng)建設,是一項長(cháng)期的艱巨任務(wù),也是一項重大的建設工程。我們每個(gè)教師應積極響應教育行政部門(mén)的號召,“立師德、正師風(fēng)、強師能”,使自己成為一名合格的人民教師!

  通過(guò)學(xué)習,我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師,應當好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心,以“熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)”為榮。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有豎立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生,也才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,不嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài),即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、以“崇尚教育科學(xué)”為榮,培育教師自己的人格魅力。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節,節節是楷模!睂W(xué)高為師,身正為范,為人師表,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  三、以“熱愛(ài)學(xué)生”為榮,以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的'感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺(jué)到你沒(méi)有愛(ài)生之心,他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話(huà),無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì )接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。

  總之,一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,有探索精神和創(chuàng )新精神。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。因此,我一定倍加努力學(xué)習,倍加努力工作,做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師!

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  “一年的計劃,當樹(shù)谷;十年計劃,種樹(shù);生活計劃,是樹(shù)人!睅煹聨燂L(fēng)報告心得體會(huì )老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生進(jìn)步的知識和思想引導和指導,老師的每一個(gè)字和行動(dòng),每一個(gè)行動(dòng)和每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)小時(shí),在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。因此,教師的道德品質(zhì)的影響并決定學(xué)校的精神和風(fēng)格的研究質(zhì)量

  道德在不同的時(shí)間有不同的現代道德要求,道德是古代倫理道德的繼承和發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代給了教師道德的新內涵。聽(tīng)報告后的四個(gè)老師,特別是在八十年的年輕教師報告,每個(gè)老師的'會(huì )員通過(guò)靈魂的震撼,靈魂的洗禮。

  1奉獻,奉獻教育是道德的一個(gè)基本要求

  教師職業(yè)也有苦,普通的在看到偉大,只有奉獻,教師可以積極面對他們的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),為了有意識地,不斷完美自我,可以教育活動(dòng)中的收獲。師德師風(fēng)報告心得體會(huì )“十年樹(shù)木,但一百年”,踏上三尺講臺,這意味著(zhù)踏上艱苦和漫長(cháng)的教育之旅。教育的選擇,這意味著(zhù)窮人的選擇。愛(ài)教育,認真仔細地準備每一堂課,每次都糾正作業(yè),每個(gè)學(xué)生輔導。不希望孩子膝蓋以下,誰(shuí)不希望老全,誰(shuí)不想呆在所愛(ài)的人的公司。但是,老師不能,他是人類(lèi)靈魂的工程師。

  教師不僅僅是在奉獻、燃燒,和相同的是學(xué)習,在更新,在升華。教師應努力工作,但在音樂(lè ),享受它。老師最大的快樂(lè )是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就的感覺(jué),幸福的感覺(jué),作為一個(gè)普通教師孜孜不倦地致力于教育事業(yè)。

  2愛(ài)學(xué)生,教學(xué)是道德的核心

  程Jinwu說(shuō):“老師應該熱愛(ài)教學(xué)對象,應該像父母在他們的孩子,師德師風(fēng)報告心得體會(huì )農夫與深?lèi)?ài)的土地!袄蠋熤荒軔(ài)學(xué)生,教學(xué)依法,很好地照顧學(xué)生的健康成長(cháng),F代中國教育家夏Mianzun說(shuō):“教育是沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有水,就不能被稱(chēng)為一個(gè)池塘,沒(méi)有愛(ài)的教育是不存在的!懊鎸處煵皇呛涞漠a(chǎn)品,但有一個(gè)生動(dòng)的生活,越來(lái)越多的男孩。如果依靠智慧打造的智慧,所以愛(ài)愛(ài)依賴(lài)的成就。真誠、熱情鼓勵,耐心幫助,通過(guò)教師的溫暖融化冰“心”給他們的教育在一個(gè)愉快的情緒。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  聽(tīng)了李曉凡老師《走進(jìn)心靈,師德無(wú)痕》的學(xué)習報告,感觸很深,心靈震撼,受益匪淺!從20xx年9月踏上工作崗位開(kāi)始,我就教一年級。自孩子們入學(xué)第一天到期末考試結束,這其間的每時(shí)每刻,我都在消耗我的智力和體能,透支我的生命,小學(xué)教育靠的是經(jīng)驗和耐心,而我也是一個(gè)剛剛畢業(yè)的孩子,沒(méi)有經(jīng)驗,不過(guò)好在還有耐心;小學(xué)一年級班主任的細節管理及對孩子們行為習慣的養成教育,對我而言一片空白,我摸著(zhù)石頭過(guò)河,坎坎坷坷,一路走來(lái),驀然回首,我發(fā)現,我長(cháng)大了,成熟了,捫心自問(wèn),對得起了領(lǐng)導的青睞、家長(cháng)的重托、孩子們的未來(lái)。

  但是其實(shí)每份工作都是這樣,每天我們要面對太多瑣碎的“雞毛蒜皮”,在疲憊和無(wú)奈中,把“選擇我愛(ài)的,愛(ài)我所選擇”的誓言早已拋之九霄云外;每次走在路上,我都會(huì )觀(guān)察路上的行人。他們被工作所累,絕大多數都滿(mǎn)身疲憊,他們臉上沒(méi)有微笑,他們眼神游離而空洞,當時(shí)我想了很多,在很多事情上,沒(méi)有是非對錯的衡量標準;叵胛业氖聵I(yè)卻不行,教師這一職業(yè)太特殊也太重要,特殊到社會(huì )上的每一個(gè)人都要與之接觸,特殊到它要肩負一個(gè)民族的大業(yè),所以我們不能有半點(diǎn)的`馬虎與懈怠,在“光榮”、“人類(lèi)靈魂的工程師”“春蠶”、“蠟燭”這些過(guò)時(shí)的土氣的名銜下,至少我們要從心底產(chǎn)生一份美好與崇高!

  雖然辛苦、雖然疲憊、雖然委屈、雖然平凡,我還是能體味到那來(lái)自心底的幸福,不管它一時(shí)被多少迷霧覆蓋,不管它失意多久,當被真、被善、被愛(ài)、被良知喚醒時(shí),它依然會(huì )沖破云霧,來(lái)感染心田那一方凈土,來(lái)充盈大腦,來(lái)溫暖學(xué)生和社會(huì )!

  “捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”快樂(lè )原本如此簡(jiǎn)單,幸福就在這里。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  最近,我認真學(xué)習了《師德到底是什么?》這篇文章,深深地體會(huì )到了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的真諦。

  談及教師工作,人們普遍認為“師愛(ài)”是關(guān)鍵,認為“愛(ài)”學(xué)生是做好教師工作的前提,“愛(ài)”要貫穿于工作的全過(guò)程。我想教師對學(xué)生的愛(ài)—師愛(ài)也需要用心經(jīng)營(yíng),更需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新。

  師愛(ài)是師德之魂,師德是為師之本。具備了對學(xué)生真誠無(wú)私的愛(ài),教師就會(huì )有無(wú)窮的進(jìn)取動(dòng)力,不斷地完善自己;就會(huì )把教育當事業(yè)來(lái)做,就會(huì )抱著(zhù)一顆無(wú)私赤誠的心、抱著(zhù)一顆純潔的事業(yè)心,立足學(xué)生的現實(shí),著(zhù)眼學(xué)生的未來(lái),真正為學(xué)生的人生奠基鋪路。同時(shí),教師對學(xué)生真誠無(wú)私的愛(ài)是贏(yíng)得學(xué)生尊重的前提,學(xué)生對教師的尊重是成就每一位教師的根本,也是每一位教師實(shí)現為人師表人生價(jià)值的必備條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童!笨梢(jiàn)師愛(ài)在教育中的作用。而要讓師愛(ài)真正發(fā)揮它應有的作用,教師在具體的操作過(guò)程中,必須以學(xué)生的需要為中心,靈活施愛(ài)、科學(xué)施愛(ài),讓師愛(ài)象一股股清泉水一樣源源不斷地注入學(xué)生的心田。

  師愛(ài)是無(wú)私的,教師把自己的愛(ài)灑向他的所有的.學(xué)生。教師的這種愛(ài)往往是通過(guò)對學(xué)生的嚴格教育來(lái)體現的。有道是:“教不嚴,師之過(guò)!蓖ǔ,學(xué)生不理解教師的這份愛(ài),僅僅把這看成是教師對他們的一種單純的管理教育,認為在某種程度上是對他們的束縛限制,學(xué)生很容易產(chǎn)生對抗心理。那樣的話(huà),不管教師花費多少時(shí)間,付出多少努力,都不會(huì )有好的教育效果。那么,如何讓學(xué)生理解師愛(ài),從而增強教育效果呢?

  因為教書(shū)育人是細活,需要的是耐心。如果遇事不冷靜,一時(shí)沖動(dòng),由著(zhù)性子,容易把事情搞得一團糟。如果事事發(fā)脾氣,自以為是,獨斷專(zhuān)行,容易傷害學(xué)生的自尊心、自信心,一些學(xué)生甚至會(huì )“破罐子破摔”,從此走下坡路。由于每一位學(xué)生的社會(huì )環(huán)境、家庭環(huán)境、教育條件、本人努力的程度以及身心狀況的不同,造成了學(xué)生之間的差異。老師應該看到每一個(gè)學(xué)生都是獨一無(wú)二的世界,每一個(gè)學(xué)生都有著(zhù)自己的興趣愛(ài)好和特長(cháng)志趣,要想使每一個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展,就必須充分發(fā)揚民主作風(fēng),取得學(xué)生們的信任和配合,而不能靠使性子、發(fā)脾氣。

  所以老師信任學(xué)生,是師愛(ài)的一種很深刻的表現,是讓學(xué)生理解師愛(ài)的最有效的方法。信任是心與心的直接交流,無(wú)需語(yǔ)言解釋?zhuān)瑢W(xué)生能心領(lǐng)神會(huì ),并在學(xué)生內心產(chǎn)生巨大的動(dòng)力。即使是一個(gè)很頑劣的學(xué)生,如果老師肯信任他,讓他去做一件力所能及的事,他也會(huì )做得非常出色。而且,在信任他的這段時(shí)間內,他違反紀律的現象要少得多,甚至有可能完全改掉自己的缺點(diǎn)。

  所以作為成人的教師必須樹(shù)立對象意識,明確學(xué)生的真正需要,有目的地施愛(ài),因人、因時(shí)、因地施愛(ài)。只有把種子撒進(jìn)適宜它生長(cháng)的地方才會(huì )生根發(fā)芽,健壯成長(cháng)。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  通過(guò)認真學(xué)習教師職業(yè)道德要求的條文及規定,我意識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

  教書(shū)不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應平等的對待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的`人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的素質(zhì)。

  教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛(ài)好等,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響!皩W(xué)高為師,德高為范”,師德是教師最重要的素質(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。

  每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛(ài)去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì )叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛(ài),用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們,用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識的興趣。讓他們在師愛(ài)的氛圍中學(xué)習知識,在愉快的情感體驗中接受教育。

  總之,一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,有探索精神和創(chuàng )新精神。在以后的工作中,我們還要堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養,并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范,切實(shí)轉變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  一、不斷加強學(xué)習,提升自我,完善自我。社會(huì )在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習,就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習,才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習,才能不斷提升自己、完善自己。

  二、加強師德建設,提升自身素質(zhì)。

  教師的責任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

  在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。 作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范,對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的`良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)!皫煹隆睒吮。

  總之,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現平等和尊重,才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  通過(guò)對師德教育的學(xué)習,我對師德的內涵有了更進(jìn)一步的認識和了解。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下四方面的努力:

  第一要熱愛(ài)教育事業(yè)

  教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  第二要熱愛(ài)學(xué)生

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的`原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,

  教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。

  第三要為人師表

  作為一名教育工作者,首先要熱愛(ài)自己的本職工作,按照一個(gè)好老師的標準嚴格要求自己,嚴守師德,身正為范,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率,在傳授知識的同時(shí),更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理,教師在學(xué)生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都對他們精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用。

  第四教師要博學(xué)多才。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化?傊,藝無(wú)止境,只有不斷學(xué)習,不斷進(jìn)取,才能不辜負老師這一偉大而神圣的職業(yè);才能無(wú)愧于廣大莘莘學(xué)子;才能無(wú)悔于人生!

  通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強,這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》,加快轉型發(fā)展和規范設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣,是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。

  一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

  柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略,是知識型員工的驅動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可經(jīng)過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導,加強教師師德建設。

  建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程;谏鐣(huì )交換理論,教師作為社會(huì )的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。所以,經(jīng)過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言,社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )構成群體規范,群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,構成教師群體規范,建立師德標準,進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià),很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平,不公平就會(huì )降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排行靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行,這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的.困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核,但恰恰是對其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導”。這對于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵。

  喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言,其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類(lèi)型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機制,能夠讓各種類(lèi)型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣,經(jīng)過(guò)多種的評選機制與活動(dòng),能夠鼓勵團結大多數教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現,越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中,可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師,凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強職責感。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇10

  國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂?鬃釉f(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢(jiàn)教師作為一面鏡子,不管是言談舉止還是為人處世,都是學(xué)生的榜樣,只有以“以德為本,身正為范”來(lái)嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,才能為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。學(xué)校組織學(xué)習的師德師風(fēng)建設學(xué)習,使我對教師的職責、師德的`內涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

  自從走上教師崗位,我認為“在其位,謀其政”,把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù),通過(guò)這次學(xué)習,我深深體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改革在全國范圍內轟轟烈烈的地進(jìn)行著(zhù),要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀(guān)念。

  人人都說(shuō)教師的職業(yè)是神圣的,而在當今這個(gè)利欲橫流的社會(huì )當中,作為這個(gè)神圣職業(yè)的守護者更應該是保持自己的本心,更要有熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生;通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,使我明白了凡事都要以身作則;通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習,讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要加強和改進(jìn)教師的思想政治教育。

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