【精華】師德學(xué)習心得體會(huì )8篇
當我們有一些感想時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養成良好的總結方法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )8篇,希望能夠幫助到大家。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
本次師德師風(fēng)培訓認真學(xué)習了《中華人民共和國教育法》、教育部等五部門(mén)《關(guān)于20xx年規范教育收費治理教育亂收費工作的實(shí)施意見(jiàn)》、《中華人民共和國教師法》、《國務(wù)院關(guān)于加強教師隊伍建設的意見(jiàn)》《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》、《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》以及其他方面的材料。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
二、教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
三、教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的.追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
四、教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì )影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔負著(zhù)對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應該具有良好的師德修養。一個(gè)具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂(lè )觀(guān)、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、情系幼兒,像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習和素質(zhì)有所提高,你就會(huì )喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
同時(shí)需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。
二、運用加德納多元智能理念,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的'具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現在則要求教師對幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用獲得多少知識作為唯一標準來(lái)衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。
四、個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應注入新內涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學(xué)習的基礎;換言之,就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。
五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴(lài)的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會(huì )的形象,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結合自己的情況,下定決心就以下兩方面提高修養:
1、嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現心靈之美,自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
2、培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養,這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
。1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學(xué)習,開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料,通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍,以潛移默化地提高自己的內在素養。
。2)音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
。3)為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習,形成最優(yōu)化的教學(xué)系統,教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
六、強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是好模仿的時(shí)期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著(zhù)教師必須作到以身作責,為人師表。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)幼兒。
七、現在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì )孩子們的感受,結果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà),中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà),現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題,補起課來(lái)也會(huì )效率很高,因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。每個(gè)孩子都有自己的長(cháng)處,教師要作到長(cháng)善救失,以長(cháng)補短,充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習,在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
“后來(lái)我總算學(xué)會(huì )了如何去愛(ài),可惜你早已遠去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過(guò)就不再!泵看温(tīng)到這兩句歌詞,一種感動(dòng)就在我心里悄悄蔓延,緩緩鋪展,并不是對愛(ài)情的懷念和感傷,而是不由自主地想起一群人,一句話(huà);那一張張并不帥氣美麗但絕對真誠甚至虔誠的臉,那一句句沒(méi)有經(jīng)過(guò)排練但只字不差的樸實(shí)甚至笨拙的話(huà);同時(shí)記起自己與他們相隨的心路歷程,憶起自己的求學(xué)的成長(cháng)經(jīng)歷……往事歷歷在目,是啊,是他們把我這顆向往轟烈的浮躁的心感化成對學(xué)生平實(shí)柔軟的愛(ài),是他們讓我把師德的真意深深領(lǐng)會(huì )和欣然踐行……
后來(lái)……
在教育工作的十幾年中,我聽(tīng)到家長(cháng)說(shuō)的頻率最高的一句話(huà)是:“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)(埋怨)的!奔议L(cháng)的表情一律是鄭重其事的,眼神一律是充滿(mǎn)信任的,然后把孩子推進(jìn)你的視線(xiàn),再看看那些孩子的頑皮或漠然樣,相信確實(shí)可以讓人“大有作為”。剛畢業(yè)走上工作崗位那時(shí),我聽(tīng)了很感動(dòng),一種職業(yè)自豪感油然而生。比我年長(cháng)那么多的家長(cháng)這么毫不猶豫地“授權”給我這個(gè)初出茅廬的小姑娘,使我真正理解了“孩子王”的封號原來(lái)是家長(cháng)這么慷慨給予的,呵呵!但竊喜的同時(shí)更覺(jué)得自己稚嫩的肩膀上挑著(zhù)的是一種責任,更是一種希望。我充滿(mǎn)激情地、快樂(lè )地、忘我地工作,希翼這些孩子在我的耐心教導下,能“化腐朽為神奇”。結果,窮盡我所掌握的教學(xué)藝術(shù),這些孩子中的大部分,表現仍反反復復。黔驢技窮的我,真想用家長(cháng)口允過(guò)的“尚方寶劍”———敲!但這有悖教師職業(yè)道德,我只好叫來(lái)家長(cháng),家長(cháng)明白情況后一律的如夢(mèng)初醒、痛心疾首樣:“他天天說(shuō)作業(yè)做好了……”、“他說(shuō)表現不錯呢……”、“真格是現生現世……”隨后,家長(cháng)們有的黯然神傷;有的傷心落淚;有的勃然大怒,大打出手……他們的言語(yǔ),讓我明白他們平時(shí)常被并不出色的孩子蒙騙;他們的神情,令我不安,是我有負重望……
后來(lái),隨著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗的豐富,我知道了有些家長(cháng)尤其是農村家長(cháng)普遍認為把孩子送進(jìn)學(xué)校后,教育――那是老師的事,家長(cháng)只要管住孩子、叮囑孩子聽(tīng)老師的話(huà)――這就是對學(xué)校教育的配合,這就是對孩子的教育。之后,我再聽(tīng)到這句話(huà),我的內心感覺(jué)已經(jīng)是第二重境界了———反感!覺(jué)得這簡(jiǎn)直是家長(cháng)推卸教育責任的廣告吆喝語(yǔ)。所以,每每聽(tīng)到,我都會(huì )鄭重而老練地告訴家長(cháng):“教育不只是學(xué)校的事,家長(cháng)也要付出一定的精力,密切配合學(xué)校教育,這樣才能取得良好的教育效果,如果你的孩子特別聽(tīng)話(huà),那倒可以除外!毙闹邪蛋档叵耄阂靡材銈冏约喝デ!我可不想碰“體罰”這根高壓線(xiàn)。之后,只要這些孩子一有風(fēng)吹草動(dòng),我就告知家長(cháng):回家好好教育。如果家長(cháng)仍不配合,不關(guān)注孩子的教育,我就毫不留情地告誡家長(cháng):既生之,則教之。對開(kāi)學(xué)后跟我交代那句話(huà)后就“不見(jiàn)影兒”的家長(cháng),那就電話(huà)“騷擾”――把自己的不滿(mǎn)通過(guò)電話(huà)源源不斷地輸送。這就是我最初體會(huì )到的家校聯(lián)系了,雖然有些“痛苦”,但比以前“剃頭擔子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對付這些家長(cháng)的好辦法了。
后來(lái),我不但為人師,而且為人母了,在家訪(fǎng)中、家長(cháng)會(huì )上、街頭巷尾的偶爾照面中,與這些家長(cháng)溝通的話(huà)題也越來(lái)越廣,漸漸地了解了他們所處的環(huán)境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負擔。他們能提供給孩子的東西是貧乏的,就是讓他們騰出時(shí)間思考關(guān)注孩子的教育大事,那也是勉為其難;由于缺少與孩子的交流與溝通,解決起孩子的各種問(wèn)題來(lái)那更是事倍功半?鬃拥"富而后教"在這里是有現實(shí)意義的,對他們來(lái)說(shuō),養家糊口是頭等大事,也是除了非常有限的休息以外的所有生命內容。
后來(lái),我再聽(tīng)到這句話(huà),我一定會(huì )仔細看看他們———他們累,比大多數人累;他們苦———比大多數人苦;他們痛———比大多數人痛;他們希望孩子通過(guò)讀書(shū)改變命運,今后生活得比他們好————這愿望比大多數人強烈!但……他們的千言萬(wàn)語(yǔ)都只會(huì )匯成一句話(huà)——“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)的!边@樣托付,理由只有一個(gè)——因為你是孩子的老師,是他們值得信賴(lài)的人。寫(xiě)到這里,淚水悄悄滑落,也許,二十多年前,我的父母也曾對老師說(shuō)過(guò)這句話(huà),雖然,我從未被老師敲過(guò)一次。我不知道,我的'老師聽(tīng)到這句話(huà)的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……
現在,“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)的!薄呀(jīng)是我最喜歡聽(tīng)的一句話(huà),它讓我感動(dòng)、自豪依舊;不同的是,我會(huì )懷著(zhù)一份感恩的情、一顆博愛(ài)的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對事業(yè)的追求便也都聚成了一個(gè)清晰的愿望:做個(gè)學(xué)生喜歡,家長(cháng)滿(mǎn)意的教師!
“后來(lái)我總算學(xué)會(huì )了如何去愛(ài),可惜你早已遠去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過(guò)就不再!泵棵繙\唱低吟中,回首自己的心路歷程,對自己說(shuō):不要錯過(guò),錯過(guò)對學(xué)生的教育;不要錯過(guò),錯過(guò)對家長(cháng)的深深理解和全力支持;不要錯過(guò),錯過(guò)一個(gè)做人民滿(mǎn)意的教師的每一個(gè)機會(huì )。也暗自欣慰:后來(lái),一直都沒(méi)有錯過(guò),并且從來(lái),都不缺這樣的人民教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養,是實(shí)施科教興國戰略,培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,要有探索精神和創(chuàng )新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統道德教育的重要陣地,肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,是實(shí)現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,是不能擔當培養人才、造就人才重任的。在當代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì )主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠,才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養,樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀(guān)察與思考,對你的一言一行,他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話(huà),無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì )接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的.前提,對學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。所以我認為作為一名人民教師應要做到以下幾點(diǎn):
首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下極其深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己應當是這種人。
其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的,自己首先應該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅決不做!拔鹨詯翰欢鵀橹,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導人,以博大的胸懷去愛(ài)護人。
再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在:尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對待學(xué)生的提問(wèn),耐心細致,和藹可親地給予解答;對學(xué)生嚴格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān);當學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。
最后,重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應現代教育發(fā)展21世紀信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習的重大變化,更重要的是對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用,站在三尺講臺上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統的單向灌輸轉變?yōu)閱l(fā)建構,凸出認知主體在建構中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著(zhù)現代教育技術(shù)的運用,教師的職能也由“教”轉變?yōu)椤皩А,推?dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng )新,發(fā)展自己。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
一、愛(ài)學(xué)生
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴格要求學(xué)生,教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重,才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著(zhù)想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著(zhù)最終贏(yíng)得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著(zhù)教師能虛心地向學(xué)生學(xué)習,在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(cháng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,既統一嚴格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊,把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足,使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當,注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的
個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統一嚴格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區別對
待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊,把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng),是自己最大的成功和欣慰。只有這時(shí),才能真正體會(huì )到做一個(gè)人民教師的樂(lè )趣。
二、熱愛(ài)人民的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神,”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導,不打折扣,認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中,我嚴于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對別人的.缺點(diǎn),則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話(huà):教師每天仿佛都百外面有幾百雙精細的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著(zhù)他。因此,教師必須十分注意自身的修養,嚴格要求自己,把做人與育人統一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達到為人師表,教書(shū)育人的目的。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段!敖虝(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,進(jìn)取進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自我的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自我,超越自我。
二、做好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(cháng),要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,異常對那些學(xué)習特困生,更是要“異常的愛(ài)給異常的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,所以,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育
五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生,教育著(zhù)學(xué)生。當我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。
六、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強大的力量,它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
所以,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗證明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)理解教師的`教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一齊,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”,教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非,但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知教師一句苛刻的話(huà)語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,厭惡這個(gè)教師,甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴愛(ài)結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫忙,對待學(xué)生成長(cháng)提高熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話(huà),撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
七、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。
要成為當今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念,不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,異常是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。
教師更應當是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
作為一名教師,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,要贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和信任。傳統教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對象,學(xué)生完全是被動(dòng)接受,這顯然是違背客觀(guān)規律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人,具有主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng )造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生,F代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護學(xué)生。
現代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考;谝陨险J識,在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的`,樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己,真正做到以身作則,率先垂范。
作為一名教師,我們更應該愛(ài)崗敬業(yè),自覺(jué)加強自己的師德修養。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們去關(guān)注學(xué)生的能力培養、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生對事業(yè)高度負責的表現。
作為一名教師,我們要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,F今的社會(huì )是知識型社會(huì ),學(xué)習型社會(huì ),知識更新的速度非?。因此,教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,要有發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標。
教書(shū)育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習,學(xué)習他們的愛(ài)國情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛(ài)教育事業(yè),把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤萬(wàn)物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習,讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),為人師表,要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統,千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習,我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要好處有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。要結合教學(xué),引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,用心參加體育活動(dòng),用心參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的`本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代,只有掌握足夠的知識,才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要,才不會(huì )被時(shí)代淘汰,才能有所作為。
關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀(guān),F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn),愛(ài)和職責是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤,作為教師不能一味批評指責他們,而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內心認識到自己的錯誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì )關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
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