【推薦】師德學(xué)習心得體會(huì )匯總六篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎大家分享。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
我院開(kāi)展了師德學(xué)習心得征文活動(dòng)，對于剛剛邁入教師隊伍整一年的我有很多的感觸。我個(gè)人認為作為一名教師，師德應該是第一位的。師德古已有之，不同時(shí)代對師德賦予不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，在當今的知識時(shí)代對師德又賦予了新的內涵。我認為師德不是孤立的，而是多方面系統的。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者，是“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師按照一定社會(huì )的需要和標準，塑造學(xué)生的思想道德，向學(xué)生傳授文化科學(xué)知識，培養學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養和工作能力，決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
對任何一種職業(yè)，都要明確其職業(yè)性質(zhì)，才能落實(shí)其相應的社會(huì )地位和有關(guān)的待遇。對社會(huì )發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國家公職人員，雖然還存在不同的看法，但在很多發(fā)達國家，都是把教師作為國家公職人員（有的是作為公務(wù)員）對待的。國家公職人員（或公務(wù)員）的顯著(zhù)特點(diǎn)是有具體的職業(yè)資格要求，有專(zhuān)門(mén)的機構進(jìn)行嚴格的考試并認定職業(yè)資格。對于教師而言，目前，日本、美國、德國、法國等國都在實(shí)施教師資格制度。在上述國家，必須取得國家認定的教師資格后，才有可能由政府任用為教師。新中國成立后，我國長(cháng)期是把教師作為“國家工作人員”或者“干部”對待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》將教師身份規定為“教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員”。從對教師隊伍的管理看，仍把教師列為國家公職人員。國家公職人員社會(huì )地位較高、職業(yè)穩定、待遇有保障，在大多數國家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面，由于國家公職人員地位高，社會(huì )影響大，所以限制也較多，包括道德品質(zhì)在內的各方面要求也很高。例如，在歐洲的很多國家，作為教師，不準有反政府的言論；禁止教師集體和政府進(jìn)行談判；美國雖然比歐洲寬松一點(diǎn)，但教師和政府談判只限于工作條件方面的問(wèn)題；大多數國家都規定教師不能罷工，等等。在職業(yè)道德方面，由于教師的公職人員性質(zhì)，要求更高，因為教師職業(yè)有社會(huì )形象、社會(huì )影響問(wèn)題，不僅對學(xué)生，對社會(huì )也應當以身立教、為人師表。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師職業(yè)的特殊性表現在他們的勞動(dòng)對象是可塑性強、模仿性強的兒童和青少年。因此，教師在各方面要起表率作用，以自己的學(xué)識、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生，培養學(xué)生。正如江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出的那樣，“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表�！苯處煹囊谎砸恍卸荚谄鹬�(zhù)教育作用，而且這種教育作用不僅僅表現在課堂上。教師職業(yè)道德不僅是對教師個(gè)人行為的要求，也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。由于教師的勞動(dòng)對象不同于其他任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強的表率性，要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀(guān)能動(dòng)性，他們通過(guò)對老師的模仿、借鑒、學(xué)習，不斷自我發(fā)展。教師應充分認識到，自己的道德表現任何時(shí)候都和在課堂上一樣對學(xué)生有教育作用，對社會(huì )風(fēng)氣有影響，因此，要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對學(xué)生的影響是潛移默化的，而且能夠長(cháng)期起作用。很多對人類(lèi)科技進(jìn)步作出過(guò)重大貢獻的大科學(xué)家，在談到自己的成長(cháng)時(shí)，無(wú)不談及自己的老師對自己的終身影響。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
教育的目的`是對不同性格、不同愛(ài)好、不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展各種類(lèi)型學(xué)生的個(gè)性，充分調動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習與探索的積極性，使他們的特長(cháng)能夠得到充分發(fā)揮。這就是說(shuō)，教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生，是一種特殊“產(chǎn)品”，在理論上不應當有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他。要運用教育規律去發(fā)現他的閃光點(diǎn)，用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調動(dòng)他的積極性，挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對待每位學(xué)生的基礎。
在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教育的目的是對不同性格、不同愛(ài)好、不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展各種類(lèi)型學(xué)生的個(gè)性，充分調動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習與探索的積極性，使他們的特長(cháng)能夠得到充分發(fā)揮。這就是說(shuō)，教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生，是一種特殊“產(chǎn)品”，在理論上不應當有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他。要運用教育規律去發(fā)現他的閃光點(diǎn)，用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調動(dòng)他的積極性，挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對待每位學(xué)生的基礎。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動(dòng)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養，對于把青少年培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，具有特別重要的意義。同時(shí)，高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺(jué)地為人民的教育事業(yè)而獻身。加強教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德水平，既是當前我們減輕學(xué)生負擔、實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求，也是把我國建設成為高度文明、高度民主的社會(huì )主義現代化強國的需要。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
良好師德的培養，在教師隊伍建設上，對陶冶教師情操，轉變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著(zhù)極其重要的作用。反思近年來(lái)教育中出現的問(wèn)題，我們會(huì )越來(lái)越體會(huì )到師德的重要性。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間，組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái)，她有無(wú)數機會(huì )走出大山，到大城市里去掙錢(qián)，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著(zhù)的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的'教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窈裁�，包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教師素質(zhì)的重要組成部分是師德師風(fēng)，教師的勞動(dòng)體現了知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)，這就決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)的高低就決定了教學(xué)任務(wù)完成的水平。
師德師風(fēng),不是空口號，它是一種精神的體現，教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的.培養。每位教師都應該自覺(jué)提高自身的素質(zhì)，用自身的人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。
作為一名教師，我應當為人師表，以身作則，不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認識和對待自己應履行的職責。
1、加強學(xué)習 愛(ài)崗敬業(yè)
社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強教育教學(xué)的理論知識學(xué)習，吸收新的教育理念、教育模式、教育方法。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無(wú)聞的付出，最后才能得到自己想要的成果。
2、尊重和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的天職。在每次的教學(xué)活動(dòng)中，我都要以尊重學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導，不諷刺。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師。
4、注重小節 提煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著(zhù)一種潛移默化的影響作用。這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細節實(shí)現的，因為教師是學(xué)生的榜樣。所以，我要時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!始終以良好的形象影響學(xué)生。
5、尊重家長(cháng) 服務(wù)家長(cháng)
家長(cháng)是我們搞好工作的有力后盾，在工作中，我要用平和、委婉、真誠及時(shí)與家長(cháng)溝通，認真聽(tīng)取家長(cháng)意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長(cháng)。
總之，這次的自查活動(dòng)讓我受益匪淺，讓我對自己剛剛開(kāi)始的職業(yè)生涯有了一個(gè)嚴謹而周密的規劃。我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地嚴格要求自己，學(xué)會(huì )辨別精華與糟粕，對于好的我會(huì )積極、努力學(xué)習，對于不好的，我會(huì )堅決抵制。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦…，這都是師德�！敖煺叱�，近墨者黑�！睅煹聨燂L(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量和素質(zhì)�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
熱愛(ài)學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表。
廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。教師必須具有為中華民族復興而奮斗的堅定信念和為祖國培養現代化人才的責任感和使命感，要忠誠教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責；堅守高尚情操，廉潔從教，精于教書(shū)，勤于育人；發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻聰明才智。
學(xué)識淵博。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’�！�
一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識。
二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結合力，滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲。
三是不斷更新知識體系，及時(shí)吸收、存儲學(xué)科前沿學(xué)科知識與研究成果。
行為示范。教師不僅是知識的傳播者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊，舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生，使他們“親其師，信其道”。
加強師德師風(fēng)建設，是一項長(cháng)期的艱巨任務(wù)，也是一項重大的建設工程。我們每個(gè)教師應積極響應教育行政部門(mén)的號召，“立師德、正師風(fēng)、強師能”，使自己成為一名合格的人民教師！
通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，以“熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)”為榮。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有豎立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的.作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，不嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、以“崇尚教育科學(xué)”為榮，培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睂W(xué)高為師，身正為范，為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以“熱愛(ài)學(xué)生”為榮，以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你沒(méi)有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。因此，我一定倍加努力學(xué)習，倍加努力工作，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè)；有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng)，那就是奉獻，無(wú)私的奉獻，播撒著(zhù)未來(lái)的希望。三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪！師德師風(fēng)中有這樣一條：身正為師，學(xué)高為范。對此，我深有感觸。
我班的成績(jì)一直不是很好，我曾想到過(guò)要放棄，但是每當我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，我想我決不放棄，哪怕我會(huì )再次失敗，哪怕我會(huì )再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會(huì )取得進(jìn)步，哪怕很小的進(jìn)步我們也會(huì )很幸福！“一分耕耘，一分收獲”相信他們會(huì )讓我成為一個(gè)幸福的老師。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的'，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做，心得體會(huì )《師德師風(fēng)心得體會(huì )》。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。當然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯誤，如偶爾說(shuō)臟話(huà)、對學(xué)生發(fā)火、知識點(diǎn)沒(méi)認真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我深刻認識到我的缺點(diǎn)和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
以上就是，請參考。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
xxxx年10月28日學(xué)校由陳老師主講《知足、感恩、奉獻》師德師風(fēng)培訓。通過(guò)培訓我獲益良多，有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè)；有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng)，那就是奉獻，無(wú)私的奉獻，播撒著(zhù)未來(lái)的希望。我既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無(wú)怨無(wú)悔！
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè)；知足于孩子的愛(ài)戴和家長(cháng)的信任；知足于清新而富有生機的校園氛圍；知足于人生的平淡，平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁作！
作為一名教師我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校給我提供了工作的平臺；感謝領(lǐng)導，給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生們，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。
作為一名教師，會(huì )義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì )熱愛(ài)，之所以熱愛(ài)，我會(huì )執著(zhù)，之所以執著(zhù)，我會(huì )奉獻。因為我們擁有著(zhù)培養祖國花朵的責任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！我們用一根教鞭守著(zhù)一方凈土，兩袖清風(fēng)執著(zhù)著(zhù)一份清淡，三尺講臺獻上一片愛(ài)。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì )綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì )越變越美好!
我通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；
另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的`思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
通過(guò)這樣的師德培訓，我更懂得了知足，感恩，奉獻，也在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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