關(guān)于大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì )模板8篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì )8篇，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
20xx年4月25日-20xx年4月29日，我們政法系28名在校大學(xué)生懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情奔赴馬坡小學(xué)支援教育、宣傳法律，我也有幸成為其中一員，自然也是開(kāi)心不已。短短五天的時(shí)間，我們由陌生到熟悉，分別時(shí)大家的依依惜別，都讓我們倍感窩心，大家就像親密無(wú)間的親人，讓我們有種回到了家的溫馨感，由此對于這次活動(dòng)我感觸真的很深切，同時(shí)更是我成長(cháng)過(guò)程中一段舉足輕重的經(jīng)歷。
馬坡小學(xué)位于榆中縣馬坡鄉馬坡村，在蘭州市屬于海拔最高，因此形成的高寒氣候當然不利于農作物的生長(cháng)，而是種些蔬菜作物，鑒于此輕壯年大多常年在外打工掙錢(qián)，只留些婦女和老人照顧孩孩子、維持生計，但也正是由于沒(méi)有活力的注入，經(jīng)濟發(fā)展程度也就落后，自然成為比較貧困的地區�？赡軐τ谟行﹣�(lái)踏青旅游的人來(lái)說(shuō)，有種回歸自然，放松緊張心情的功效，但是由于當地政府并沒(méi)有真正注重旅游的開(kāi)發(fā)，長(cháng)期住那肯定會(huì )失去新鮮感，這些實(shí)際存在的問(wèn)題也就被忽略了，可能大家現在還沒(méi)有注意到建設家鄉的重要X##B!
這樣的環(huán)境，在別人看來(lái)可能不怎么的，那只能說(shuō)你不夠了解，甚至于我們剛到的時(shí)候可能或多或少的覺(jué)得還不如我們自己的家鄉。經(jīng)過(guò)接觸，你會(huì )發(fā)現他們真的很“真”。初到學(xué)校，看到同學(xué)們純真爛漫的笑臉，老師熱情周到的幫忙，聽(tīng)到我們的食宿問(wèn)題有困難，小朋友們爭著(zhù)搶著(zhù)要帶我們回家，有的因為沒(méi)人去還哭鼻子了，晚上回到家，看到家長(cháng)們和藹親善的面孔，我們的緊張感自然就消失無(wú)影了，飯桌上精心準備的可口農家飯菜，飯后不厭其煩的'解釋著(zhù)本地的風(fēng)土人情，睡覺(jué)前細心體貼的噓寒問(wèn)暖，早間走在去學(xué)校的小路上，聽(tīng)得清脆的蛙鳴、聞到屬于特有的鄉土氣息、周遭清新怡人的空氣、緲緲的炊煙、小朋友們嘰喳喳的談笑聲，神態(tài)自若的走在其中，一切都是那么的和諧自然，平靜安寧!有種世外桃源、返墣歸真的的錯覺(jué)，這樣的好山好水好人，你難道不覺(jué)得身在其中也是種對生活的享受嗎?
通過(guò)了解：馬坡小學(xué)于前不久自安徽引進(jìn)了一種名為“活動(dòng)單引導”教育模式。即以小組為單位，充分發(fā)揮小朋友們集思廣益、暢所欲言的特點(diǎn)，這種寓學(xué)寓教、寓教寓樂(lè )的模式，有助于提高同學(xué)們課堂氛圍、增進(jìn)師生間的互動(dòng)、加強積極回答問(wèn)題的自信心，以減少師生的隔閡，課堂效率自然就高了，同學(xué)們融匯貫通、舉一反三的能力也得到了煅煉�？傊�，這種打破傳統教育方式的教學(xué)，培養了學(xué)生們的逆向思維能力，尤其是對象生員較少的馬坡小學(xué)來(lái)說(shuō)，其優(yōu)越性更是不言而喻，因此深受學(xué)生們的歡迎和因地制宜的推廣。五天的時(shí)間，雖然短暫，但我們還是
覺(jué)得受益匪淺，不枉此行，當然我們也實(shí)現了我們支援教育、弘揚法制的目標。恰逢建黨九十周年，為表慶祝也教育后人，馬坡鄉學(xué)區發(fā)文：各校開(kāi)展“童心向當”以歌頌黨和國家的偉大功績(jì)?yōu)橹黝}的紅歌會(huì )。在校長(cháng)及全校師生的配合下，順利進(jìn)行并完美落幕!由于我們是學(xué)法律專(zhuān)業(yè)的，校長(cháng)就要求我們給學(xué)生開(kāi)個(gè)法制講座，這與我們的普法宣傳不謀而和，自然欣然應允，在我們的充分準備下，效果還是不錯的!還有我們都不同程度的根據自己的興趣和所擅長(cháng)的學(xué)科，真正的以一個(gè)老師的身份站上三尺講臺，在實(shí)踐中找到自己的缺陷和不足!還有我們最后搞的聯(lián)誼-“火距之旅”等文藝活動(dòng)。中國自古就有句老話(huà)：“寒門(mén)出才子”。
當然，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步，我們應該用辯證的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，不能一味的在強調“寒”，抑或者是也該改變其標準了。但在馬坡，我們確實(shí)是看到了，因為自身的生長(cháng)環(huán)境的限制，他們渴望長(cháng)大，或者是強大到可以建設自己的家鄉，使其也繁榮發(fā)達�？吹秸n堂上他們那雙雙清明純透的充滿(mǎn)求知欲的眼睛，課間積極向老師請教問(wèn)題的活躍身影，做不完作業(yè)不回家吃午飯的決心和毅力，真的值得那些“溫室花朵”甚至我們這些所謂的大學(xué)生們的深思：我們在享受誰(shuí)的幸福，我們在過(guò)誰(shuí)的生活?看
到他們，你也許就知道了，因為體現在他們身上的那種屬于少年所特有的生機勃勃、意氣奮發(fā)和自信怡然的勇氣，那正是惡劣的環(huán)境所激發(fā)的旺盛動(dòng)力，豐盛的供給所不能代替的鮮活生命的沖勁與活力，這樣的生活大概才是完美無(wú)瑕，讓人覺(jué)得充實(shí)有度，而不是蹉跎光陰吧!這次的支教，真的讓我有種體驗生活的感覺(jué)，以前經(jīng)常想離開(kāi)父母的護佑，吵著(zhù)要自立自強、要自由自在過(guò)沒(méi)人束縛的生活�？墒堑竭@我們才真正的檢驗了我們適應新環(huán)境的能力，我們真的可以獨立的擔負起“家”的重責，可以處理好自己與社會(huì )的關(guān)系，實(shí)現自己所謂的目標，平順坦蕩、問(wèn)心無(wú)愧的走完自己的一生嗎?
在我看來(lái)，支教是時(shí)代的產(chǎn)物，是賦予給我們實(shí)現自我價(jià)值、煅煉自我能力，提供廣闊天地、完成人生試卷的舞臺;是加強修養、豐富涵養提高素質(zhì)，進(jìn)行自我準確定位的砝碼;是我們理論聯(lián)系實(shí)際、主客觀(guān)結合分析問(wèn)題能力、注重實(shí)踐觀(guān)念升華的梯子…最后，我希望以后還能有機會(huì )參與此類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，也相信在此過(guò)程中我一定會(huì )不斷的提高綜合素質(zhì)、人格內涵，以樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更好地指導我今后的學(xué)習、工作和生活!
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
我來(lái)到忻州師范開(kāi)始才正正確確的了解支教，以前從許多許多的故事中了解到了支教這個(gè)詞，也許只有在電視上我們才能看到這些孩子對上學(xué)滴渴望，他們渴望得到知識，他們渴望得到愛(ài)。也許我們沒(méi)有親身經(jīng)歷是感覺(jué)不到那樣的情感。但是有這么一群人，有一群為教育事業(yè)嘔心瀝血的好老師，他們帶著(zhù)希望和愛(ài)來(lái)到了那些貧困的山區中，來(lái)到了那些渴望知識滴孩子身邊。這就是大學(xué)生支教活動(dòng)。支教是一個(gè)值得尊敬和關(guān)注的群體，大學(xué)生支教是一個(gè)值得關(guān)注的意義重大的活動(dòng)，這是一個(gè)需要關(guān)注和支援的群體，他們年復一年在最艱苦的環(huán)境下，以最真實(shí)的行動(dòng)支持貧困地區教育事業(yè)，將汗水揮灑在三尺講臺，用知識打開(kāi)孩子們心靈的天空。
要說(shuō)我最敬佩的職業(yè)也許就算是老師了，更讓人敬佩的應該要數支教了吧，看到那些支援貧困山區的老師們，光是夸他們精神可嘉也沒(méi)有什么實(shí)際意義，因為至少他們做到了，我們沒(méi)做到，我們也只能給他們一些支持，支持大學(xué)生支教而已。
每每目及災區兒童艱苦生活的照片時(shí)，記憶就不自覺(jué)的選擇了這句話(huà)。為人者，不能忘其本。也許你我今天的生活早已脫離貧困而奔了小康，甚至堪稱(chēng)“奢華”，然則，我們卻不能忘卻那最最本源的，對于弱勢群體的愛(ài)。雖然沒(méi)能下去支教，但是我一定會(huì )盡上自己的一份力量。
大學(xué)生支教就是用我們微薄的力量，去幫助那些孩子，為了那些山里的孩子能夠更好的學(xué)習以改變自己的命運。支援貧困地區教育文化事業(yè)發(fā)展。很多人也許都想去支教，現在會(huì )有更多的人參與到支教里來(lái)。即使我不能參與進(jìn)去，我們也要給那些正要前往的支教學(xué)生們鼓勵信心，他們不是去游山玩水，他們不是去極地探險，他們不僅僅是在教育別人，同樣對自己也是磨練，這樣的大學(xué)生支教活動(dòng)給了人們一個(gè)奉獻愛(ài)心的機會(huì )，天地之大，有多少人需要我們去關(guān)愛(ài)，大學(xué)生支教，他們將我們的愛(ài)心傳遞給了山區的孩子們。面對這些可愛(ài)的支教，這個(gè)有意義的大學(xué)生支教，我們是否也應該做些什么。也許只是鼠標的輕輕一點(diǎn)，也許只是默默的一個(gè)點(diǎn)頭，也許只是豎起拇指的一個(gè)夸贊，這么多也許的也許，只需要我們將這些鼓勵傳達給前線(xiàn)的支教們。
支教有著(zhù)特殊的意義。當你看到一雙雙渴求知識的眼神，越過(guò)破舊的教室窗口，穿透貧瘠的土地，讓人揪心，這時(shí)你會(huì )覺(jué)得支教活動(dòng)很有必要，能幫助更多的孩子獲得知識。盡管農村義務(wù)教育迎來(lái)了曙光，但依然還有許多需要關(guān)注的`問(wèn)題。它沒(méi)有好的硬件設施,卻有著(zhù)全市最好的學(xué)風(fēng);它沒(méi)有較好的生源,卻有著(zhù)艱苦奮斗、堅持不懈的精神，這寫(xiě)更需要老師們含辛茹苦、孜孜不倦的教誨。在學(xué)生們的生命里，你就像那瞬間疾馳而過(guò)的流星，還來(lái)不及讓我們看清你的樣子，就消失在中學(xué)生活的盡頭，留下一道讓我們永遠溫暖的光亮。
為了可愛(ài)的祖國的花朵，讓我們?yōu)檫@些支教和山區的孩子祝福吧。人間有愛(ài)，有愛(ài)，才有希望！
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
進(jìn)大學(xué)，就意味著(zhù)必須接受軍訓的考驗，對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，軍訓無(wú)疑是一種自我挑戰。
軍訓一開(kāi)始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚，對軍訓充滿(mǎn)了好奇�？墒堑搅说诙�，第三天，第四天，問(wèn)題來(lái)了：同學(xué)們體會(huì )到了軍訓的苦，大家都開(kāi)始發(fā)牢騷，抱怨聲連聲四起，軍訓的時(shí)候也不再用心，頻頻惹教官發(fā)火。今天是軍訓的第五天，因為我們這個(gè)方隊沒(méi)有好好練習，教官被罵了一頓，雖然教官被罵的一肚子委屈，但他還是忍住火氣耐心地為同學(xué)們講解每一個(gè)軍姿需要注意的地方。
我從小身體不好，一開(kāi)始雖然想堅持軍訓，無(wú)奈事與愿違，第二天開(kāi)始我身體就開(kāi)始出現不適，只能在場(chǎng)邊看著(zhù)同學(xué)們軍訓，軍訓能讓我們接受意志的`沐浴，精神的洗禮。在軍訓中，我們嘗到了種種滋味，也許，短短十天的軍訓是微不足道的，然而它給我們留下的印象是深刻的，他讓我們學(xué)會(huì )了堅強，團結，讓我們走向成熟，讓我們勇敢地接受風(fēng)雨的挑戰。
難忘的軍訓生活，將會(huì )成為我慢慢人生路上別樣的精彩。
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)習大學(xué)生禮儀的心得體會(huì ) 禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
本學(xué)期選擇學(xué)習大學(xué)生禮儀這門(mén)選修課，我對此感到無(wú)比的榮幸。因為，這樣一門(mén)課程對我們的生活至關(guān)重要，它不僅告訴我們作為當今大學(xué)生應該擁有一個(gè)怎樣的思想道德水平、文化修養，而且告訴我們應該怎樣更好的立足社會(huì )、適應社會(huì )的`需求。 大學(xué)生禮儀，這是一個(gè)很廣的話(huà)題，它包括了大學(xué)生適應社會(huì )生活的諸多方面，從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
在開(kāi)始的課程中，老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)我們應該擁有一個(gè)端莊的外表。老師告訴我們在我們走出大學(xué)生活后，我們要踏進(jìn)社會(huì )，需要在社會(huì )中立足，我們要求值，要面試，要進(jìn)行人際交往。我們應該擁有怎樣高尚的行為規范。于是，老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個(gè)好的言談舉止，要禮貌對人，態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調要平和沉穩；要學(xué)會(huì )尊重他人。用于要恰當。
接著(zhù)，老師給我們講到了我們應該具有一個(gè)端莊的儀表，服裝，頭飾，臉面等方面的問(wèn)題，還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內容。還給給我們講到了眾多有觀(guān)公眾場(chǎng)合中的眾多生活禮儀。比如說(shuō)：乘車(chē)禮儀，旅游觀(guān)光禮儀，飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點(diǎn)介紹了餐桌禮儀，告訴我們接受別人的宴請時(shí)應該怎樣，怎樣用餐，怎樣就坐。也告訴我們在邀請別人在家做客時(shí)應該如何布置，如何準備菜單，如何邀請客人。怎樣安排坐次，怎樣接待客人等禮節。
通過(guò)這樣豐富多彩禮儀課的學(xué)習，感覺(jué)到受益菲淺，覺(jué)得這樣的禮儀課學(xué)習增加了我們在以后尋找工作的路途中增加了就業(yè)機會(huì )，能夠以文明的言談舉止待人接物。
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
這學(xué)期在《合同法理論與實(shí)務(wù)》這門(mén)選修課上通過(guò)對合同法的一些學(xué)習，讓我對合同法的理論有了一定的了解，對一些合同簽訂后產(chǎn)生的糾紛有了形象的認識。
合同法的理論性和實(shí)踐性都很強，在我們實(shí)際的學(xué)習和生活中，合同無(wú)所不在。有交易的產(chǎn)生常常伴隨著(zhù)合同的成立。所謂合同，又叫契約，是平等主體的自然人、法人及其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。它具有三個(gè)方面的特征：
第一、合同是一種法律行為，是引起當事人之間民事權利義務(wù)關(guān)系產(chǎn)生、變更、終止的合法行為、而非事實(shí)行為。
第二、合同的目的和宗旨是在當事人之間設立、變更和終止民事權利義務(wù)關(guān)系。
第三、合同是當事人意思一致的表示，是他們之間的協(xié)議。這里的意思表示一致是要求兩個(gè)或兩個(gè)以上的當事人均要作出意思表示，且其意思表示是平等、自愿、真實(shí)和完全一致的。如果某一方是因為被強迫或者在其它不志愿的情況下簽訂的合同，則該合同在法律上屬于無(wú)效合同。
合同是債發(fā)生的最重要、最常見(jiàn)的原因之一所謂債是發(fā)生在特定主體之間的，以請求為特定行為的法律關(guān)系，是按照合同的約定或依照法律的規定，在當事人之間產(chǎn)生的特定的權利和義務(wù)關(guān)系享有權利的是債權人，負有義務(wù)的是債務(wù)人。在債的法律關(guān)系中、債的主體、客體和內容都是待定的債的主體是指債的當事人，具有特定性和相對性債的客體是主體的權利和義務(wù)所共同指向的對象債的內容則是主體所依法享有的權利和義務(wù)。由合同引起的債叫合同之債。但無(wú)論是債的關(guān)系或合同關(guān)系，均須納入法的調整范圍之中。合同法就是調整合同關(guān)系的法律規范的總稱(chēng)。一旦納入法的范圍，我們在簽訂合同的時(shí)候就要仔細考慮這個(gè)合同到底該不該簽，該怎么簽，因為當合同生效之后，如果自己不小心有違約的行為，可能就會(huì )使自己負上法律的責任。特別是自己作為第三方進(jìn)行擔保時(shí)，要清楚自己作為擔保人所要承擔的風(fēng)險。否則，當法院發(fā)給你一堆債務(wù)單的時(shí)候，自己還不知道是怎么一回事。
有了合同的簽訂，就有合同的履行。所謂合同的履行是指債務(wù)人全面地、適當地完成其合同義務(wù)，債權人的合同債權得以實(shí)現當事人訂立合同是為了實(shí)現某種特定的目的，只有通過(guò)合同的履行，這種目的才能達到。因此，合同的履行是實(shí)現當事人權利的重要途徑。合同的履行以有效合同為前提，無(wú)效合同談不上履行的問(wèn)題。合同的履行應按照法律規定和合同的約定來(lái)進(jìn)行，并遵守適當履行、協(xié)作履行、經(jīng)濟合理履行的原則，全面履行合同義務(wù)。適當履行又叫全面履行，是指當事人合同規定的標的及其質(zhì)量、數量。由適當的主體在適當的履行期限、履行地點(diǎn)以適當的履行方式，全面完成合問(wèn)義務(wù)。協(xié)作履行原則要求當事人基于誠實(shí)信用原則，協(xié)助對方當事人履行其義務(wù)，并適當履行自己的義務(wù)。經(jīng)濟合理履行則要求當事人講求經(jīng)濟效益，以較小成本獲取最大的經(jīng)濟利益。一般來(lái)說(shuō)，合同生效以后，當事人可以按照合同約定全面地履行自己的義務(wù)，并享受合同權利。但實(shí)際的復雜性，會(huì )使合同履行出現一定的困難，從而導致合同的不履行、不完全履行或暫時(shí)不能履行這些情況除符合法律規定依法方可以免責外，應承擔其相應的法律責任。為維護當事人的合法權益。我國合同法從現實(shí)的客觀(guān)情況出發(fā)，對雙方合同的履行規定了三個(gè)抗辯權，即同時(shí)履行抗辯權、先履行抗辯權和不安履行抗辯權。同時(shí)履行抗辯權是指雙方合同的當事人沒(méi)有先后履行順序的，一方在另一方未為對待給付以前.可拒絕履行自己的債務(wù)的權利。它要求當事人互負債務(wù)、且該債務(wù)沒(méi)有規定改履行先后順序，有給付的可能，并已屆清償期。該權利的行使以對方當事人未履行債務(wù)為前提。先履行抗辯權則是強調互負有債務(wù)的當事人，后履行債務(wù)一方在先履行一方當事人沒(méi)有履行債務(wù)的情況下，有權拒絕對方要求自己履行債務(wù)的請求。不安抗辯權是指負有先履行債務(wù)的一方當事人確有對方當事人下履行或可能不履行其債務(wù)的證據時(shí)，可暫時(shí)中止自己的債務(wù)履行，并通過(guò)對方當事人。在對方當事人提供了擔保，或履行債務(wù)以后，應履行自己的債務(wù)。但值得我們注意的是，上述三個(gè)抗辯權行使不當，給對方當事人造成損害的，應承擔法律責任。
另外，作為合同的解除是指在合同有效成立以后，當解除的.條件具備時(shí)，因合同一方或雙方當事人的意思表示使合同自始或僅向將來(lái)消滅的行為。作為一種法律制度，合同解除發(fā)生在合同有效成立后，履行前或履行過(guò)程中。這是由于合同成立后，因某些宏觀(guān)情況的變化，導致合同的履行成為不可能或不必要，如一味地要求當事人履行合同，則可能造成更大的損害。因此，允許當事人解除合同，可使當事人避免更大的損失，但值得注意的是。合同一旦解除，當事人最初訂立合問(wèn)的目的顯然不可能實(shí)現。同時(shí)，不適當的解除合同，或許會(huì )給當事人帶來(lái)更大的損害。
作為大學(xué)生的我們應該了解一些合同法的理論和知識，這對我們來(lái)說(shuō)不無(wú)裨益，一畢業(yè)我們就會(huì )簽訂一系列的合同，就業(yè)合同就是大學(xué)生要簽訂的最典型的合同。最近看到一些報道關(guān)于畢業(yè)大學(xué)生的在簽訂就業(yè)合同后，在就業(yè)中遇到了各種各樣的合同問(wèn)題。一些用人單位在和畢業(yè)生簽訂合同的時(shí)候，用一些口頭合同，含糊合同，單方合同，生死同等不平等合同剝奪了求職大學(xué)生應有的權利。所以，了解一些合同法的理論和知識，知道合同法中違約責任作為一種違反合同的民事責任，當事人是需要承擔這種民事責任的，這對我們這些大學(xué)生在畢業(yè)以后的求職道路上，在碰到一些有關(guān)自己的合同的簽訂和糾紛時(shí)，有很大的幫助。我們大學(xué)生應該學(xué)會(huì )用法律這把強有力的武器來(lái)維護自己應該享有的權利。
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
XX年10月8日，我拿著(zhù)興寧市組織部的介紹信來(lái)到新陂鎮政府，第四批黨政班的龍華師兄接待了我并帶我到組織部及書(shū)記辦公室報到，書(shū)記將我安排在黨政辦進(jìn)行一個(gè)月的調研實(shí)習。要熟悉鄉鎮工作，一個(gè)月的時(shí)間是短暫的，而對于一個(gè)仍在校的大三學(xué)生來(lái)說(shuō)，初次體驗鄉鎮工作，有很多的不適應或許會(huì )讓人覺(jué)得一個(gè)月又是漫長(cháng)的。驀然回首，才發(fā)現在這短暫而又漫長(cháng)的一個(gè)月中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴早已在我的`腦海中留下不可磨滅的印記。在基層我體驗到了很多在學(xué)校未曾學(xué)過(guò)的東西，真實(shí)地感受到了基層工作的辛酸苦辣，在實(shí)踐中更進(jìn)一步地認識了鄉鎮，熟悉了鄉鎮。
實(shí)習期間我的主要工作就是在辦公室幫忙做材料，打印復印，會(huì )議室的準備，隨同辦公室的領(lǐng)導參與接待工作等，除此之外，我還積極地跟隨駐村領(lǐng)導下鄉，學(xué)習駐村領(lǐng)導是如何與工作在群眾第一線(xiàn)的村干部們溝通交流的;充分地利用自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，下鄉去拍攝，為新陂鎮的“五聯(lián)創(chuàng )”工作收集素材，并用圖像處理工具對這些素材進(jìn)行加工。在這段時(shí)間里，感覺(jué)自己增長(cháng)了不少見(jiàn)識，感觸頗多�？偟膩�(lái)說(shuō)，主要有如下幾點(diǎn)體會(huì )。
一、事無(wú)大小，有付出才有收獲
記得剛來(lái)到鄉鎮，師兄就對我說(shuō)：“年輕人就不要怕做事，更不要怕做小事，哪怕是端茶倒水掃地，只要認真做了都能學(xué)到東西，一個(gè)人如果連小事都做不好，將來(lái)怎么去擔當重任。事不要去分大小，只要有付出就會(huì )有收獲�！蔽抑斢泿熜值慕虒�，每天從辦公室打掃開(kāi)始，打印、復印、傳真、接待、寫(xiě)材料等，每一件事我都認認真真地去做好，雖然很瑣碎很繁忙，但是值得慶幸的是我的工作贏(yíng)得了領(lǐng)導及同事們的信任和肯定。
二、平衡心態(tài)，寶劍鋒從磨礪出
剛接觸鄉鎮生活，或許還有許多的不適應，很多事情都是我們始料不及的，比如說(shuō)鄉鎮工作的艱辛瑣碎、待遇的差強人意等。但是，只要我們平衡心態(tài)，以一顆平常心去面對個(gè)人得失，基層的磨礪將會(huì )成為我們成長(cháng)過(guò)程中一筆巨大的財富，我們要時(shí)刻以梅州人頑強不屈的精神鞭策自己，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。只要擺正心態(tài)，始終保持理性的思考，透過(guò)現象看到事物的本質(zhì)，學(xué)會(huì )在忍耐中堅持，才能在磨礪中煉就寶劍的鋒利。
三、敢于實(shí)踐，絕知此事要躬行
在新陂鎮實(shí)習期間，我一直記著(zhù)老師曾跟我們強調公文寫(xiě)作的重要性，也見(jiàn)識到了師兄技高一籌的寫(xiě)作能力，剛開(kāi)始我只是坐在旁邊看著(zhù)師兄寫(xiě)新聞稿，歸納整理全鎮的月總結。記得有一次，組織委員問(wèn)我函的格式怎樣，突然之間我不敢確定，只能上網(wǎng)去查查再告訴他。通過(guò)這件事之后，我深知自己的公文寫(xiě)作能力還有待提高，只坐在師兄旁邊看是不行的，要敢于去實(shí)踐。于是我盡量爭取機會(huì )，從“看”到“協(xié)助”再到“獨立完成”，一步一步地去實(shí)踐。
四、堅定信念，實(shí)干方能興梅州
梅州市委組織部創(chuàng )辦黨政班，目的是培養一批“下得去，用得上，留得住”的高素質(zhì)黨政戰略后備干部，因此我們要關(guān)注的就不僅僅是自己的成長(cháng)，而更應該站在發(fā)展梅州的高度去審視，堅定扎根梅州的信念，才能真正地造福梅州，振興梅州。曾聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：“人只要有一種信念，有所追求，就什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應�！泵分菽壳暗沫h(huán)境雖然是艱苦的，但只要我們堅定信念，記住實(shí)干方能興梅州，才能成為一名合格的選調生!
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
我作為一個(gè)即將走向社會(huì )的，知法是重要的權利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。然而許多人不懂公民基本法，所以即使有自己的權益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情，用法也有實(shí)際的必要.
在學(xué)習過(guò)程中，老師給我們講解了很多鮮活生動(dòng)的案例，使我們理解了經(jīng)濟法規，學(xué)習合同法，學(xué)習婚姻法，學(xué)習教育法等。掌握了基本的法學(xué)知識，理解憲法和法律的基本精神、基本規范，提高對法的重要性的認識，增強法律意識，另一方面，我們更應該通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，加強自我修養，依法規范自己的行為
通過(guò)《法律基礎》課程的學(xué)習，使我自己的法律意識有了明顯提高，以前，對法律只是很表面理解，很感性的認識，現在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內涵，有了理性的認識，通過(guò)學(xué)習使我的法律意識產(chǎn)生了質(zhì)的轉變。學(xué)習結束后，我靜下心來(lái)，參照課本，對照筆記，聯(lián)系一些法律事例，以及觀(guān)看普法宣傳節目，感覺(jué)到在法制建設方面，我還有很多需要學(xué)習，還有很多工作要做，還有許多有待解決的問(wèn)題需要考慮。
法律知識是我們必備素質(zhì)之一，我們必須通過(guò)它，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。促進(jìn)和規范人與人之間的`關(guān)系，正確的處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易，平等……，在生活過(guò)程中，遵守法律，享受個(gè)人權利，履行義務(wù)。
由于我們專(zhuān)業(yè)的知識體系過(guò)于單一，導致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識。而這門(mén)課很好的彌補了我們專(zhuān)業(yè)所缺乏的，并使我們的知識視野擴大。對提高自己的綜合能力很有好處。比如：在找兼職做的時(shí)候，能夠更好的維護自己的利益等。
大學(xué)生學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
感謝黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，對青年一代寄予殷切期望。我有些熱淚盈眶了。我們青年一代是要繼承傳統，面向未來(lái)的。以龍為青年是國家的希望。少年智則國智，少年強則國強，少年自由則國自由。
在中國夢(mèng)的大背景下，中國精神文化的不斷引導傳播，我認為我們是不斷變好的，比如我的興趣方面：漢服。前些年，在一檔脫口秀節目，一些青年上臺推薦我們的漢服，但主持人連漢服都不認識，把它當成日本和服并對選手破口大罵。而現在在路上看到穿漢服出行的人也不是奇怪的現象。我想，我們的文化深入發(fā)展到一定的程度的時(shí)候，我們學(xué)校的校服、院服也能是漢服。這是我們自己的文化。做我漢家衣裳，興我華夏禮儀之邦。國家為我們營(yíng)造了和諧的社會(huì )大環(huán)境，中國還在發(fā)展，它給不了你想要的，但它給你了家，給了你和平生活的基礎。少些抱怨多些支持，我們需要和國家一起進(jìn)步。
大學(xué)是個(gè)接受新鮮思想血液的象牙塔。隨著(zhù)學(xué)習的東西越來(lái)越多，以及體驗與接受的越來(lái)越多，越感覺(jué)應該繼續學(xué)習，學(xué)無(wú)止境。從我學(xué)習中國畫(huà)八年的美術(shù)老師王楊對我的影響，到高二高三語(yǔ)文老師譚姐對我的影響，都是在中國文化、國家意識這方面，到后來(lái)入古風(fēng)的'坑，從歌曲中了解中國風(fēng)詞曲的美麗，到身邊有喜歡詩(shī)詞戲曲的同學(xué)的影響，我喜歡的國風(fēng)方面的東西越來(lái)越多，我的血液里的這種情懷越來(lái)越濃厚。我雖然我現在對我的能力沒(méi)有很大的肯定，在看不清的未來(lái)面前有著(zhù)踟躕，但是我不去做的話(huà)，就會(huì )成為我最怕成為的那種人——對社會(huì )沒(méi)有意義的人，同時(shí)這個(gè)世界也會(huì )可能拱手讓給我看不起的人，所以，努力努力再努力!
“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方!江山此代，賜名為漢!”此生不悔入華夏，來(lái)世愿生種花家!
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