【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )模板匯編十篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )10篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。 禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個(gè)人都應該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習說(shuō)話(huà)，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀， 做到儀表衣著(zhù)文明。教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。 日常工作中，我重視對自身的要求。
首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著(zhù)，保持得干凈整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調得體。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等。如果教師注重了自己的著(zhù)裝， 但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教
師不僅通過(guò)在課堂上講課 實(shí)施教育，而且在日常生活中規范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”�？鬃釉f(shuō)過(guò)： “其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！� “身正”是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們在交往過(guò)程中表情達意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。
教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規范純潔，準確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。
教師的語(yǔ)言還要情理結合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話(huà)要懇切、謙遜、親切 “修辭立其誠”。只有真誠的話(huà)語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話(huà)，語(yǔ)氣不同，效果迥異，人人都有體驗。我堅信：從今以后，一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模；在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓自身良好形象影響著(zhù)我身邊的每個(gè)人，我們的校園將會(huì )真正和諧融洽，社會(huì )將會(huì )變得更加和諧美好！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
3月16日和17日，我有幸聆聽(tīng)了陳延軍老師執教的《威尼斯小艇》和竇桂梅老師執教的《魅力》，并認真學(xué)習和思考了他們的現場(chǎng)報告。雖然周末兩天都坐在大會(huì )堂里，但是我沒(méi)有感到一絲倦意，陳老師和竇老師給我帶來(lái)了豐厚的精神盛宴，讓我對小學(xué)語(yǔ)文課堂有了新的認識，有種柳暗花明的快感。
一、語(yǔ)文課堂怎樣才能高效
陳老師做了《談?dòng)械姆攀傅母咝дZ(yǔ)文課堂教學(xué)》的報告，他深刻地評論了目前語(yǔ)文教學(xué)狀態(tài)不容樂(lè )觀(guān)。有的老師不重視教學(xué)的梯度，存在“兩多兩少”的問(wèn)題，即老師講得多、討論對話(huà)多；默讀少，涵詠少。仔細想想我們的課堂是不是也存在這樣的現象呢？有時(shí)我們過(guò)度擔心學(xué)生不理解，把課講得太瑣碎了，低估了學(xué)生的理解能力，這樣的課堂教學(xué)是不可取的。那么，如何才能讓我們的語(yǔ)文課堂有的放矢更加高效呢？聽(tīng)了陳老師的報告，我有以下幾點(diǎn)思考。
第一、掌握語(yǔ)文各學(xué)段的學(xué)習要求
《語(yǔ)文新課標》對中年級學(xué)生的閱讀能力提出要求：“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì )課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義�！痹诮虒W(xué)中我們是否都落實(shí)了呢？陳老師在報告中舉了一些真實(shí)的案例，加深了我對中年級閱讀教學(xué)的感悟。
比如，在教學(xué)《鄉下人家》這一課時(shí)，教師提問(wèn)：“哪些詞句刻畫(huà)鄉下人家自由自在的情景？”學(xué)生找到相關(guān)語(yǔ)句并重點(diǎn)體會(huì )“或……或……或……”學(xué)生理解課文描寫(xiě)的情景后，也嘗試運用這樣的句式。有的同學(xué)說(shuō)：“課外活動(dòng)時(shí)，同學(xué)們或你追我趕做游戲，或來(lái)到花園找春天，或舉行激烈的足球比賽�！睂W(xué)生說(shuō)得多好啊，陳老師還例舉了好多課堂句式練習的案例。我不一一列舉了，我的感受是這才是有的放矢地把語(yǔ)文落到實(shí)處，語(yǔ)文課堂就是發(fā)現語(yǔ)言，練習語(yǔ)言和學(xué)習語(yǔ)言的過(guò)程，只有抓住了語(yǔ)言文字，語(yǔ)文課堂才會(huì )具有語(yǔ)文味。
第二、教師的問(wèn)題設計要有價(jià)值
一節課短短35分鐘，我們教師在深入鉆研教材的基礎上，提出的問(wèn)題應當十分精簡(jiǎn)，抓主干，去枝節。如果提一些無(wú)需動(dòng)腦筋的問(wèn)題，對學(xué)生來(lái)說(shuō)就是低估他們的智商。比如學(xué)習兒歌《做操》，有的老師提問(wèn)：“小朋友們，誰(shuí)在做操？在哪兒？怎樣做操？”這樣的問(wèn)題，不用老師說(shuō)孩子都知道，還怎能激發(fā)他們學(xué)習的興趣呢？我們不妨可以這樣問(wèn)：“為什么小露珠在荷葉上就滾來(lái)滾去做操呢？”通過(guò)“滾”字讓學(xué)生體會(huì )小露珠的調皮可愛(ài)，也符合小露珠圓圓的特點(diǎn)。也可以繼續追問(wèn)：“為什么小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上跑來(lái)跑去做操？小鳥(niǎo)是什么心情呀”學(xué)生會(huì )展開(kāi)豐富的想象，課堂上也會(huì )有更多可愛(ài)的“小露珠”，快活的“小鳥(niǎo)”積極參與進(jìn)來(lái)，我們的課堂怎能不活躍呢？有的老師在課堂上提出的問(wèn)題含有技術(shù)性，比如講比喻句時(shí)，有時(shí)會(huì )問(wèn)學(xué)生：“這是一個(gè)什么句？把什么比喻成什么？”其實(shí)，我們可以換一種提問(wèn)方式：“這樣表達有什么好處？”讓學(xué)生自己去體會(huì )語(yǔ)句的生動(dòng)形象，而不是把技術(shù)性的知識強加給孩子們。
二、我們要回到教學(xué)的原點(diǎn)
竇桂梅老師是我一直崇拜的名師，今天我終于走進(jìn)竇老師的課堂，我用心聆聽(tīng)她的講課和報告。竇老師身上爽朗的個(gè)性、風(fēng)趣的語(yǔ)言、超強的駕馭課堂的能力，都是值得我去學(xué)習的。她用自己獨特的視角為我們語(yǔ)文教學(xué)指明了努力的方向。
第一、什么樣的文本還它什么樣的味道。
竇老師反復強調，作為一名語(yǔ)文教師上好一節課必須反反復復研讀教材，深刻把握文本，才能把不同文章讀出不同的味道。比如竇老師執教的《魅力》這一課，給我留下印象最深的一處是理解“卡佳嚷道要出二百買(mǎi)了湯姆”時(shí)卡佳的心情。竇老師和學(xué)生的交流沒(méi)有一點(diǎn)矯揉造作，正如她所說(shuō)教師要在課堂上放得下。通過(guò)與學(xué)生反復朗讀句子，讓學(xué)生品味人物的語(yǔ)言，學(xué)生體會(huì )到卡佳堅定、決心、請求、自信……這所有的感受都是學(xué)生通過(guò)朗讀感受到的，而不是老師強加給學(xué)生的，這樣的課堂才是學(xué)生自主的充滿(mǎn)語(yǔ)文味的課堂。
當然，不同體裁的課文教師所講授的情感味道也是不同的�！恩攘Α芬晃氖且黄≌f(shuō)，竇老師抓主要情節描寫(xiě)去研讀，文章結尾十分耐人思考，學(xué)生也是帶著(zhù)思考離開(kāi)課堂的。而像民間故事《牛郎織女》、評書(shū)體小說(shuō)《林沖棒打林教頭》等文章就不用今天的授課形式。正如竇老師所說(shuō)：“不是所有文章都當課文去講，不同文本要有不同的味道�！�
第二、孩子是課堂的中心
竇老師在執教《魅力》一課時(shí)，通過(guò)“預學(xué)――共學(xué)――研學(xué)”過(guò)程推進(jìn)學(xué)生走進(jìn)文本。整個(gè)過(guò)程都是以每個(gè)孩子為核心，尊重每個(gè)孩子的發(fā)言。預習的提問(wèn)從小組合作中來(lái)，又從同學(xué)回答中提升。在共學(xué)的環(huán)節里，竇老師讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，她瞬間記住學(xué)生提出的問(wèn)題，以最快的速度進(jìn)行編織排列，并在學(xué)習課文時(shí)見(jiàn)縫插針，幫每一個(gè)學(xué)生推進(jìn)解決，一節課下來(lái)，每個(gè)孩子提出的問(wèn)題竇老師都一一解決。要知道這些孩子竇老師之前都不認識啊，竇老師超強的駕馭課堂而不是控制課堂的魅力，深深把我折服了。
第三、回到母語(yǔ)，回歸原點(diǎn)
在竇老師的報告中，她大力號召我們語(yǔ)文教師一定要多讀書(shū)，因為我們是教母語(yǔ)的，我們是教人學(xué)母語(yǔ)的，我們是用母語(yǔ)教人的。是啊，讀書(shū)涵養一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。閱讀對人的成長(cháng)影響深遠，一本好書(shū)往往能改變人的一生�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(cháng)，與他的閱讀息息相關(guān)；而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。竇老師還幽默地說(shuō)：“男老師們，你們一定要讀書(shū)��！如果一個(gè)男老師不讀書(shū)，就好像一個(gè)空麻袋，被人一踢就扁了！”臺下哄堂一笑，她繼續調侃：“女老師們如果不讀書(shū)，就好比一個(gè)大瓷碗，還是掉了齒的瓷碗�！蓖嫘χ�，值得我們去思考的是閱讀勢在必行。
兩位名師精彩的報告讓我受益匪淺，為我的教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。聽(tīng)課雖然結束了，但是我的學(xué)習還在繼續，我的努力不能停止，我將不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中提升，更上一層樓！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)本學(xué)期的政治學(xué)習教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識，對中小學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求，結合學(xué)校組織的學(xué)習，回顧自己的教育工作，使有了更深的體會(huì )。
對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節和處理與他人、與社會(huì )、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。
1、在愛(ài)國守法方面，貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，不違背黨和國家方針、政策的言行，但有時(shí)學(xué)習和宣傳教育政策不夠深入。
2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，能做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認真負責。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重其人格;耐心教導，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛(ài)是教育的萬(wàn)金油，當教育之愛(ài)成為普照的春暉，師生之間愛(ài)的能量就會(huì )在交換與互動(dòng)中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心，我尚待努力。
4、在教書(shū)育人方面，團結協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準則，是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團結協(xié)作方面，我能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學(xué)習、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體，積極維護學(xué)校榮譽(yù)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則，是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，自覺(jué)抵制并反對社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
5、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì )公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;尊重家長(cháng)是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。
6、在終身學(xué)習方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識;師德的基礎是愛(ài)，核心是專(zhuān);我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生，也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習。
針對自己存在的問(wèn)題，我給自己制訂了改進(jìn)措施：
1、堅持理想，堅定教書(shū)育人、為人師表信念。加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。將系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。思想上清醒、堅定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強。為此，我必須做到：切實(shí)加強黨教育理論學(xué)習。約束自己，認真整改;繼續培養正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現代教育觀(guān)。
2、積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)念、效率觀(guān)念、質(zhì)量觀(guān)念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時(shí)時(shí)處處嚴格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
3、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習，學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
4、利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現了自己年少時(shí)的夢(mèng)想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實(shí)現自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒(méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標，”
由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目標有著(zhù)十分重要的區別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標。
怎樣把夢(mèng)想變成目標呢？
第一，目標要量化比如應讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢？應該達到多少？這就是量化。
第二，目標要有時(shí)間的限制 比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達到500多，那么再進(jìn)一步細化，每天記多少個(gè)，實(shí)現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標就應該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習，因此在制定目標時(shí)因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì )在不遠的將來(lái)變成現實(shí)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
11月28日傍晚，我們在學(xué)校的組織下，分年段學(xué)習了“最美教師”的感人事跡。老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習“最美教師”強烈的責任感和愛(ài)心。許多老師認為，“最美教師”的義舉正是對愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛(ài)生如子的高尚師德的最好詮釋?zhuān)麄兩砩嫌∽C了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹(shù)立了可親可敬的榜樣�！白蠲澜處煛钡木热瞬辉谟谂既�，是無(wú)處不在的責任心所致。她們使我對“愛(ài)與責任”有了更一步的認識。愛(ài)事業(yè)如愛(ài)生命，她們的事跡鼓舞著(zhù)大家，我們要像她們那樣，懷著(zhù)對工作的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，熱愛(ài)教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習的楷模。
下面談?wù)剬W(xué)習最美教師的心得體會(huì )：
一、立足本質(zhì)，對學(xué)生獻出一片愛(ài)心。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果教師只有對事業(yè)的愛(ài)，那么他是個(gè)好教師，如果教師對事業(yè)的愛(ài)和對學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是一個(gè)完善的教師�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛(ài)“字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用父親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。
最美的教師堅持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應該做到這幾點(diǎn)：引用衢州書(shū)記趙一德三句話(huà)進(jìn)行了概括。第一是學(xué)習忠于職守、高度負責的精神。最美老師，美在責任。她們的責任心充分體現了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì )盡責的態(tài)度，充分體現了她們敢于負責，敢于擔當的精神。向她們學(xué)習，就是要樹(shù)立強烈的責任心和事業(yè)心，把崗位當作社會(huì )責任，把工作當作一種事業(yè)的追求，滿(mǎn)腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
三、學(xué)習樂(lè )于助人、至善大愛(ài)的精神。
最美教師，美在大愛(ài)。這種愛(ài)就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著(zhù)可以沒(méi)有大師，沒(méi)有大樓，但絕不能沒(méi)有大愛(ài)的堅韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛(ài)精神，本著(zhù)愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項工作，努力把衢州打造成為充滿(mǎn)愛(ài)心，人人向往的幸福之城。
四、學(xué)習甘于奉獻、團結互助的精神。
最美教師，美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結互助的精神，才共同譜寫(xiě)了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習，就要增強大局觀(guān)念，強化責任意識，強化團隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻智慧和力量。
我們要以她們?yōu)榘駱�，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，我們面對的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對學(xué)生要耐心細致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。就是要學(xué)習他們忠于職守、高度負責的精神，就是要學(xué)習他們樂(lè )于助人、至善大愛(ài)的精神，就是要學(xué)習他們甘于奉獻、團結互助的精神�！白蠲澜處煛边@個(gè)響亮的名字已經(jīng)震撼衢州、感動(dòng)浙江、傳遍全國，為全體老師樹(shù)立了學(xué)習的榜樣，是激勵我們團結拼搏，奮勇向前的強大動(dòng)力。
總之，我要以最美教師為榜樣，加強理論學(xué)習，提高理論水平，更新觀(guān)念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應有的貢獻。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
《標準》突出強調要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內容的選擇性，注重教學(xué)評價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，養成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì )適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀(guān)，要從職業(yè)型“教書(shū)匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統觀(guān)念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀(guān)念。隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應負的使命�！�
承擔教育家的使命與做一個(gè)“教書(shū)匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀(guān)念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系，樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān);必須深刻理解和認真實(shí)踐黨和國家的教育方針，具有未來(lái)意識和未來(lái)眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的人為己任;
二、教師的成才觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，要從當一輩子教師轉變成當一個(gè)好教師必須終身學(xué)習。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書(shū)，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習，從為獲取某種任職資格而學(xué)習轉變?yōu)榻K身學(xué)習，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來(lái)反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當。通過(guò)對特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì )促使體育教師不斷學(xué)習體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀(guān)，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現代社會(huì )的本質(zhì)首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀(guān)和師生關(guān)系觀(guān)。在這種觀(guān)念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會(huì )里，教師與學(xué)生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應有學(xué)生的尊嚴。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習成績(jì)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重�！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫(xiě)他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習興趣、信心，樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度，創(chuàng )造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開(kāi)對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，才能快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹(shù)立“無(wú)差生觀(guān)”。
四、教師的教育主體觀(guān)，要從以教師為本轉變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì )主義新人的成長(cháng)。從課程設計到評價(jià)的各個(gè)環(huán)節，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導作用的同時(shí)，特別強調學(xué)生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習能力。
曾經(jīng)有一位專(zhuān)家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類(lèi)角色。由于過(guò)度強調教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習慣于傳統的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專(zhuān)制和文化霸權態(tài)度。在專(zhuān)制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權利，沒(méi)有自覺(jué)責任行為的機會(huì )。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀(guān)，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書(shū)育人是教師的職責，但不能為教書(shū)而教書(shū)。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習慣。學(xué)習最重要的是習慣的養成，這種習慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習慣，主動(dòng)學(xué)習的習慣，喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。在當今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì )學(xué)習”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。方法習得的價(jià)值遠遠大于知識的習得。通過(guò)教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng )造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨立思考時(shí)，才能讓創(chuàng )新意識有萌芽的機會(huì )。
六、教師的責任觀(guān)，要從為學(xué)生的學(xué)習負責轉變成為學(xué)生的一生負責。
在傳統的體育教學(xué)中，體育教師的責任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì )適應這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì )就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”現象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓練，學(xué)到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔著(zhù)比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應更多地教育學(xué)生提高道德修養水平，學(xué)會(huì )待人處事，學(xué)會(huì )與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會(huì )重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì )不斷摩擦，這同教育的培養目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀(guān)念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學(xué)習《標準》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學(xué)習領(lǐng)域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標準》的要求開(kāi)展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。體育教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼俗鳛橐幻處�，首先應該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的，是為你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流，有利于傳導，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè )的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護，從不以父母式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會(huì )招來(lái)失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴厲的直接批評，盡量和風(fēng)細雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀(guān)察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，最可貴。
五、面向大多數，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
通過(guò)學(xué)習《給教師的一百條新建議》,對現代教育以及現代教師應具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認識。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。而教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的.尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專(zhuān)家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康o
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
通過(guò)學(xué)習十佳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。我看后深受感動(dòng)，深深地體會(huì )到優(yōu)秀教師的事跡平凡又偉大，感人的事跡催人淚下，他們的事跡動(dòng)人、令人感動(dòng)，值得學(xué)習和深思，他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習。
這些優(yōu)秀教師的事跡體現了一個(gè)共同特點(diǎn)就是熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)學(xué)生。他們把愛(ài)獻給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹(shù)立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣。
從優(yōu)秀教師身上，我們看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神，樂(lè )于助人的高尚職業(yè)道德。
優(yōu)秀老師們有著(zhù)愛(ài)黨、愛(ài)國始終視祖國和人民利益高于一切的高尚情操。他們立志于教育和科研事業(yè)務(wù)實(shí)敬業(yè)，不畏困難，勤于探索勇于創(chuàng )新勇攀高峰的獻身精神、他們做學(xué)問(wèn)嚴謹務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨。教學(xué)生言傳身教，厚以載德，他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，甘為人梯，無(wú)怨無(wú)爭地為祖國培養優(yōu)秀人才。
作為一名教師，我認為在今后工作中首先應該以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，樹(shù)立良好的職業(yè)道德，真正熱愛(ài)教育事業(yè)，以教育為快樂(lè )，熱愛(ài)自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛(ài)獻給教育事業(yè)，獻給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次，要熱愛(ài)學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的，我會(huì )以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，滿(mǎn)腔熱情地投入到自己的本職工作中，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛(ài)不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(cháng)把子女送到學(xué)校我們有責任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護下和教育下健康的成。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻為榮。積極進(jìn)行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠黨的教育事業(yè)。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的力量。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
為期一星期的暑假研習已結束，在這一星期中學(xué)校領(lǐng)導組織了形式多樣的研習活動(dòng)，通過(guò)觀(guān)看錄象，聆聽(tīng)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗體會(huì )，以及教研組老師的互相討論，使老師們受益非淺。
作為一名班主任，我更是從中感悟了很多。作為新時(shí)期的教師面對的是跨世紀的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情四感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì )深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
但是愛(ài)！愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶(hù)上的塵埃，他們恢復了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
老師頭疼，家長(cháng)惱火，天天有人告狀。
放松你的面部肌肉。有的老師面對學(xué)生不自覺(jué)地戴著(zhù)“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè )深埋心底，從不流露，明明內心似火，處處為學(xué)生著(zhù)想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動(dòng)輒訓斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機會(huì )，難以對癥下藥。
熱以真為貴，請以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調動(dòng)所有的情緒細胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì )失去威信，反而能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。
據一項調查顯示，有。的教師“很愛(ài)”學(xué)生，但感受到了教師這種愛(ài)的學(xué)生僅占。。除了學(xué)生年幼無(wú)知，不善于理解、感受教師的愛(ài)心外，更主要的原因恐怕還在于教師不善于向學(xué)生“示愛(ài)”。教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！�
特級教師任小艾的事跡相信大家都有耳聞，任老師用她的真情曾把一個(gè)當初全校聞名的亂班，一年后變成了全年級的“領(lǐng)頭羊”，畢業(yè)時(shí)全部考入重點(diǎn)中學(xué)，沒(méi)向國家交一個(gè)“廢品”。任老師創(chuàng )造了“奇跡”：被人看“死”的孩子救“活”了，被人看“死”的班變好了。她有什么靈丹妙藥？是愛(ài)！愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶(hù)上的塵埃，他們恢復了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
記得記者在采訪(fǎng)任小艾老師時(shí)，問(wèn)她如何教育后進(jìn)生時(shí)，她語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)了那么一句話(huà)“放松你的面部肌肉”。是啊，而我們有的老師面對學(xué)生不自覺(jué)地戴著(zhù)“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè )深埋心底，從不流露，明明內心似火，處處為學(xué)生著(zhù)想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動(dòng)輒訓斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機會(huì )，難以對癥下藥。
在我自己的班上也有一位可謂是“老師頭疼，家長(cháng)惱火，天天有人告狀�！钡膶W(xué)生，各課老師都有反映，我自己也強烈感受到他是一位行為偏激，極難教育的學(xué)生。在上課時(shí)，他會(huì )由于跟不是老師的上課節奏而開(kāi)小差，影響其他小朋友；下課時(shí)又會(huì )莫名其妙地去欺負人家；作業(yè)做不出是會(huì )發(fā)脾氣，干脆不做或少做。最要命的一點(diǎn)是他不怕老師，甚至是反感�？傊芏嗳硕枷铝艘粋�(gè)定義：沒(méi)有一點(diǎn)好的�？墒菚r(shí)間長(cháng)了我卻發(fā)現他也有可愛(ài)之處，喜歡幫老師做事，喜歡幫助其他小朋友，喜歡體育。發(fā)現了這些我平時(shí)就多讓他幫我做些瑣碎的事情，他是樂(lè )意的不得了，而且我還適時(shí)對他多表?yè)P少批評，漸漸地發(fā)現他不再排斥我了，對我出的要求也能慢慢的接受，我知道我的付出有了回報。盡管他還是有些玩劣，有些偏激，但我有了足夠的信心。
我常常在想，如果當時(shí)我還是以一副威嚴來(lái)對待他，把他當作問(wèn)題學(xué)生，他會(huì )怎么樣呢？孩子是需要人來(lái)疼，人來(lái)愛(ài)的，而你要讓他能強烈地感受到你對他的愛(ài)，這樣才會(huì )有效果。
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