【熱門(mén)】師德學(xué)習心得體會(huì )集錦六篇
我們有一些啟發(fā)后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
學(xué)習《新時(shí)期師德修養》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵：
一是教師對待教育事業(yè)的道德;
二是教師對待受教育者的道德;
三是教師對待同事和教師群體的道德;
四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。
我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。
我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點(diǎn)：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強調熱愛(ài)學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現實(shí)中要表現：
四、對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員：
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(cháng)交往的時(shí)候，表現出一種對家長(cháng)的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì )性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的.事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。
捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的 生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師是人類(lèi)靈魂的工程師對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(cháng)直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養，必須時(shí)刻謹記要不斷提高自身的道德修養：
(一)、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為教育的奧秘，他的座佑銘是把整個(gè)心靈獻給孩子們。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。一個(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養的重要內容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的`楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個(gè)孩子都捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。對那些所謂的差生更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到愛(ài)心、耐心、恒心，直到他們養成良好的習慣為止。
(二)、熱愛(ài)教育，獻身事業(yè)
熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應具有鞠躬盡瘁，死而后已的決心，把自己畢生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂(lè )于獻身，有所作為。
1、 認識上
我們應尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項事業(yè)來(lái)耕耘。
2、 實(shí)踐中
我們應盡心盡責，敢于挑戰困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè )。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿�！敖處熥鳛槿祟�(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導員，我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對學(xué)生工作要熱心
俗話(huà)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說(shuō)明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說(shuō)是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛(ài)這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎上我們輔導員才能以飽滿(mǎn)的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導員作為處在接待第一線(xiàn)的工作人員，應熱情地接待新生和隨同的家長(cháng)，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導員也應該利用這個(gè)機會(huì )，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
二、對學(xué)生工作要有信心
由于我院分高職和中職，學(xué)習成績(jì)上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復雜。我們面臨的事情、出現的問(wèn)題也相對較多。這也許是讓我們輔導員缺乏信心的重要原因，輔導員對寧夏建設職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導員在做學(xué)生工作時(shí)，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細的工作計劃，我們要對自己的工作心里有數。這樣能使我們的工作具有針對性和目標性，在無(wú)形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
三、對學(xué)生要有愛(ài)心
學(xué)生是輔導員工作目標對象。我們在做學(xué)生工作時(shí)，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個(gè)大家庭中的一分子。我們的輔導員要愛(ài)我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個(gè)大家庭之中。在做學(xué)生工作時(shí)，時(shí)時(shí)愛(ài)護我們的同學(xué)。要讓他們感覺(jué)到我們這樣一個(gè)大家庭對他們的愛(ài)。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導員，我們應時(shí)刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的一定不能說(shuō)。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進(jìn)行說(shuō)理，積極引導。在工作中說(shuō)一些他們能夠容易接受的話(huà)。我們輔導員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通，對于出現問(wèn)題的同學(xué)，要給予關(guān)愛(ài)。
四、對待學(xué)生要真心
我們輔導員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現什么問(wèn)題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題，實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏(yíng)得他們的信任，出現了問(wèn)題他們就會(huì )第一個(gè)想到的就是我們輔導員。他們才會(huì )讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。
五、對學(xué)生要耐心
我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生和不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生可能占有相當的部分。我們在工作中如果遇到這樣的學(xué)生，我們首先要把自己穩住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現的每個(gè)問(wèn)題和每件事情，要耐心勸說(shuō)每一位出現問(wèn)題的同學(xué)，耐心地聽(tīng)取每一位同學(xué)的傾訴。輔導員耐心了，我們的.學(xué)生才能安下心來(lái)。在同學(xué)們的日常學(xué)習生活中，我們應該有計劃地找一些同學(xué)談話(huà)，耐心地聽(tīng)取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽(tīng)話(huà)的、不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生，要耐心地勸說(shuō)，積極引導使其逐漸步入正軌。
六、對學(xué)生要關(guān)心
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開(kāi)始，也就真正地進(jìn)入了我們的視線(xiàn)，走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來(lái)報到了，要幫助他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習生活中遇到了一些問(wèn)題，我們要認真地傾聽(tīng)，認真地做筆記，并及時(shí)地解決他們遇到的問(wèn)題。自己解決不了的，要及時(shí)的向上級反映，也可以和各位輔導員討論尋求解決的方法。千萬(wàn)不能拖沓，更不能不解決。
七、對學(xué)生要有寬容心
學(xué)生們在日常的生活中，難免地會(huì )發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題，一旦學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)，我們不能一味地批評，總說(shuō)他們的不是，說(shuō)他們這不應該，那也不應該。這樣就在無(wú)形中增加了他們的心理負擔，不但解決不了問(wèn)題，甚至有可能使問(wèn)題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現了問(wèn)題，該批評的還是要批評的，但是要以說(shuō)理為主，在此基礎上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習生活中才能信任我們。
八、對學(xué)生要有責任心
作為輔導員，我們應該對我們的學(xué)生有責任心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習負責，對他們的身心健康負責。同學(xué)們既然來(lái)到了學(xué)校，他們的一舉一動(dòng)我們都要負責。這就要求我們在工作中，認真負責，積極主動(dòng)。學(xué)生出現問(wèn)題了，要及時(shí)解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習生活的最新動(dòng)態(tài)。只有我們對學(xué)生負責了，學(xué)校才會(huì )信任我們，學(xué)生才會(huì )信任我們，社會(huì )才會(huì )信任我們。
通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
�。ㄒ唬�、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
�。ǘ�、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
�。ㄈ�、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，
�。ㄋ模�、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。（心得體會(huì ) 教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的.科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
�。ㄎ澹�、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性，是一個(gè)人年齡過(guò)度期間的橋梁，是一個(gè)人性格變化期間的一種撫慰，一個(gè)教師除了具有大愛(ài)之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風(fēng)關(guān)系到一個(gè)教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能，沒(méi)有大愛(ài)之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱(chēng)之為合格教師，所以對師德的評價(jià)是對一個(gè)教師是否合格，或者是教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定，師德，是教師自身修養的一種綜合，熱愛(ài)教育，忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求，師德不等于愛(ài)，師德大于仁愛(ài)，仁愛(ài)太過(guò)寬松，而師德之愛(ài)往往苛刻，師德之愛(ài)往往會(huì )針對學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正，在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。
師德以育人為基礎，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對學(xué)生進(jìn)行人性化培養的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛(ài)之間，視生如子，視生同等是師德表現的一種具體形式，師德不是一種口號，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個(gè)教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、苦，就當前形勢而言為師者、難！
筆者認為，師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素，一個(gè)教師要具有很大的責任心，要具有付出的無(wú)私之心。師德的`優(yōu)劣決定了學(xué)生價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的培養，往大了說(shuō)，是一個(gè)學(xué)生對社會(huì )責任感和對自己行為約束力的一種警示。
師德的培養與存在是針對一個(gè)個(gè)教師的個(gè)體，師德具有不普遍性，因為每一個(gè)教師對師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個(gè)針對不同學(xué)生個(gè)體的某一種應對措施，學(xué)生有勤有懶，教師的師德在針對性上就會(huì )有所不同，所以師德又可以說(shuō)是教師針對學(xué)生所有個(gè)體的單個(gè)行為的綜合，師德的建設是強化教師基礎的最必要條件。
師德建設固然重要，師風(fēng)的建設也必不可少，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)學(xué)府、乃至于一個(gè)社會(huì )和一個(gè)國家，師風(fēng)的精彩最終會(huì )影響一個(gè)民族的興衰。師風(fēng)之意，在于師，師者、范也！教師風(fēng)氣決定了一個(gè)教育實(shí)體的興衰。善于投入、敢于投入。無(wú)保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設中所標榜的楷模，師風(fēng)純正，師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認為師風(fēng)的建設不是教育個(gè)體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。對于教師而言每個(gè)人都是精英，每個(gè)人都身懷絕技，但是師風(fēng)的培養不是單個(gè)人的一腔熱血所能形成的，師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現出來(lái)。沒(méi)有了師風(fēng)，學(xué)風(fēng)就無(wú)從建立，師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸，而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們日后成功的最穩重的馨石。所以一個(gè)學(xué)校一個(gè)學(xué)府，教師的風(fēng)尚、教師的氣度，會(huì )影響一代人的抱負和志向。師者，范也！或者說(shuō)某一個(gè)經(jīng)濟實(shí)體或者某一個(gè)集團，造就一個(gè)好的楷�；蛘呦冗M(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現或者對企業(yè)員工的一個(gè)深層次的教育。
師風(fēng)取決于師德，師風(fēng)是師德的表現形式，師德是基礎，師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”，師風(fēng)與其說(shuō)成是一個(gè)集體化的表象，倒不如說(shuō)成是每個(gè)教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀(guān)性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。
師風(fēng)講究淳樸厚重，彎下腰來(lái)，詮釋學(xué)生，以生為本，以生為榮。師風(fēng)淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習，老師的義務(wù)是授業(yè)，所以師德關(guān)鍵，師風(fēng)也至關(guān)重要，師德造就師風(fēng)，師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應本著(zhù)因勢利導、因才而育的原則，從幼苗的根部開(kāi)始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲(chóng)防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個(gè)神圣的事業(yè)之中。相信；“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑”！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
師德之說(shuō)古來(lái)有三，不同時(shí)代對師德有不同的要求�，F代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵：
1、愛(ài)崗敬業(yè)，獻身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不論匯報，無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。
3、更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新是師德的.新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人，要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識，訓練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習，去實(shí)踐。
4、以身作則，為人師表的師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求，所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
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