精選新課標學(xué)習心得體會(huì )三篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的新課標學(xué)習心得體會(huì )3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
作為一名美術(shù)教師要想有一個(gè)好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個(gè)強有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標準》。自從研究課題以來(lái)我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標準》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個(gè)質(zhì)的飛越。
一、注重全體學(xué)生的發(fā)展
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結合過(guò)程和方法，組成課程的基本內容，并通過(guò)有效地學(xué)習方式，幫助學(xué)生逐步體會(huì )美術(shù)學(xué)習的特征，形成基本的美術(shù)素養，為終身學(xué)習奠定基礎。
二、因地適宜、因材施教
《美術(shù)課程標準》中指出了一些具體的學(xué)習活動(dòng)建議，但是同時(shí)也明確地指出“不同地區的教師可根據實(shí)際情況和條件，選擇和采納這些活動(dòng)建議，也可以向學(xué)生提出其他學(xué)習活動(dòng)建議，從而使教師的教學(xué)活動(dòng)更加靈活，更具主動(dòng)性和創(chuàng )造性�！币虼宋覀冊趯�(shí)施美術(shù)教育的時(shí)候就應該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設計每一次的教學(xué)活動(dòng)，根據情況來(lái)采納或者重新設計課堂作業(yè)，從而達到學(xué)生發(fā)展的目的。
三、美術(shù)學(xué)習從學(xué)生興趣入手
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程強調通過(guò)發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
四、將過(guò)程與結果等同對待
在美術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程中，《美術(shù)課程標準》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習的結果，還要重視學(xué)生在活動(dòng)重參與和探究的過(guò)程”。因此，我們設計教學(xué)活動(dòng)時(shí)也應該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設計中要明確地體現出學(xué)生在本節課中將如何學(xué)習本節課的知識，要從以前的教師“滿(mǎn)堂灌”的模式中走出來(lái)，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來(lái)，體驗學(xué)習、快樂(lè )學(xué)習。
五、培養學(xué)生創(chuàng )新精神
現代社會(huì )需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng )造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造性精神的培養，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )運用美術(shù)的方法，將創(chuàng )意轉化為具體成果。新課標緊密結合生活創(chuàng )設情境教育，培養了學(xué)生的創(chuàng )新意識。新課標讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題過(guò)程中學(xué)習、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數孩子喜愛(ài)，我們的美術(shù)教育才能取得成功！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
自九十年代初以來(lái)，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著(zhù)。美術(shù)新課程標準xx版出臺后，網(wǎng)上也陸續看到了一些專(zhuān)家對新課標的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標實(shí)驗稿，本次課程標準的修訂，總方針與主要內容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標）方向更明確、文本更精練、內容更具體，表述更理性。修訂體現了美術(shù)教育專(zhuān)家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標準的重新梳理，并在反思的基礎上明確了發(fā)展方向。學(xué)習了一些專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標培訓，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容。讓我理清了些思路�，F具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習的一些心得體會(huì )：
一、學(xué)科本位是基礎。
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導思想的宏觀(guān)把握，是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎教育課程改革，新課標的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎上思考進(jìn)入新世紀的基礎教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標準的頒布，我覺(jué)得除了對原有內容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀(guān)提法也導致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿(mǎn)。xx版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴(lài)性”和“直觀(guān)形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)
美術(shù)課程的人文性是基礎教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現歷史、現實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì )生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現客觀(guān)世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀(guān)賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì )、藝術(shù)家的.生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì )性、民族性等蘊含著(zhù)豐富的人文內涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著(zhù)重強調，提出“美術(shù)課程應該在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養具有人文精神、創(chuàng )新能力、審美品位和美術(shù)素養的現代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀人才的視覺(jué)文化意識建構和創(chuàng )造力培養要求，基礎教育的美術(shù)課程不是專(zhuān)業(yè)方式的學(xué)習，而是滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體成長(cháng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?/p>
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓練的場(chǎng)所，而是引導學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識的場(chǎng)所，而是更應該探究知識的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著(zhù)重要的作用。它潤物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標是導向。
課程目標決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現當然是課程內容。xx版美術(shù)課標課程目標部分變動(dòng)較大，具有明確的導向作用，充實(shí)和調整了總目標的內容，首先強調了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設定。隨后調整了目標表述的文本結構，總目標下面分述了四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的目標，而且在每個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中對三維目標進(jìn)行分解，內容也依據三個(gè)維度來(lái)設立，條理更加清晰，內容更加全面。分目標由原來(lái)的表格式調整為文本表述，既避免了原目標中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習領(lǐng)域中的目標重復，又使分目標的表述語(yǔ)言更精練。
課程內容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內容中有兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設計·應用”的內容。第二是增強了“欣賞·評述”的內容。除此之外，新課標將原來(lái)的“評價(jià)建議”調整為“評價(jià)要點(diǎn)”，內容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應知應會(huì )的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標和課程目標體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的要求。這其實(shí)是對課程總目標的細化和豐富，是美術(shù)課程目標完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
xx版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉向大眾教育，面向學(xué)生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng )造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀(guān)環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎知識、基礎理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新思想。使學(xué)生的創(chuàng )新精神，在學(xué)習和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng )新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養創(chuàng )新能力是重點(diǎn)。
法國教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng )造力量誘發(fā)出來(lái)……�！眲�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。在步入21世紀的今天，一個(gè)國家人民的創(chuàng )新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責無(wú)旁貸，因為美術(shù)教育被公認為是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科，是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )運用美術(shù)的方法，將創(chuàng )意轉化為具體成果。怎樣發(fā)掘學(xué)科優(yōu)勢，培養學(xué)生創(chuàng )造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。
七、體驗性學(xué)習是手段。
從新課程標準劃分的四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標體驗性學(xué)習是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性，而教材內容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習的方式和方法，使教學(xué)內容成為具有趣味和充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng )設了體驗學(xué)習地情景和體驗學(xué)習氣氛，使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習活動(dòng)中去，從而獲得了對學(xué)習美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng )造力的成長(cháng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現自我時(shí)的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)，強化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內在激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現評價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀(guān)察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的客觀(guān)行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習為我們這些在一線(xiàn)工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養的全面提高。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
我參加了教育局要求，xx主持的新課標培訓。透過(guò)學(xué)習，最切身的體會(huì )就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗、綜合實(shí)踐�，F從幾個(gè)方面談一談自己膚淺的認識。
一、教育理念的更新
《新課標》要求教師要領(lǐng)悟新的教學(xué)理念，確立新的教學(xué)觀(guān)，避免和克服教學(xué)生涯中的不良習慣，使教學(xué)方式方法顯現出多樣化。教師們的概念中認為教學(xué)就是在三尺講臺上講課，就是把書(shū)本上的知識灌輸給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“海綿體”進(jìn)行吸收，“填鴨式”的教學(xué)是部分教師長(cháng)久的“順手教學(xué)”方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師是學(xué)生的大朋友，要放手相信學(xué)生的各種潛力，教師把自己的位置擺正，定格在學(xué)生學(xué)習的合作伙伴，組織者、引導者，而不是知識的活化石，以權威居高臨下。
教師在學(xué)生學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中，只起陪同，觀(guān)望、輔導、協(xié)調、幫忙作用的人，而不是學(xué)生的操縱者，控制者、學(xué)生是學(xué)習的小主人，是學(xué)習活動(dòng)的實(shí)踐者，是知識的吸收著(zhù)。教學(xué)的主要目的是幫忙每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行搞笑和有效的學(xué)習方法以及途徑，使每個(gè)學(xué)生都得到全面充分的發(fā)展和提高。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，教師在組織教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，挖掘學(xué)生的潛能，要透過(guò)合作討論、實(shí)驗操作、探究質(zhì)疑等多種教學(xué)形式，引導學(xué)生用心主動(dòng)地參與學(xué)習。教師應根據教學(xué)資料創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習用心性，努力培養學(xué)生掌握知識和運用知識的心態(tài)和創(chuàng )新潛力。
二、正確領(lǐng)悟新的教學(xué)法
新的教學(xué)法主要是：自主學(xué)習。學(xué)生是學(xué)習的主人，而不受別人支配的學(xué)習方式。強調學(xué)習的主動(dòng)、獨立、自控潛力，密切關(guān)注學(xué)習者的興趣、愛(ài)好和職責，有利于發(fā)揚主體性和自主精神；合作學(xué)習。學(xué)生在參與小組或者群眾中為了要完成共同的學(xué)習任務(wù)，有明確的職責，分工到人合作學(xué)習。它體現了學(xué)習的交往、互動(dòng)、共享等特點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生的合作精神，群眾觀(guān)念、團隊意識；探究學(xué)習。主要在教師的引導下，從自己生活中經(jīng)歷和體驗中選取和確定學(xué)習目標，讓學(xué)生獨立自主地發(fā)現問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲取知識，應用知識解決新的學(xué)習問(wèn)題的學(xué)習方法；它體現了學(xué)習的問(wèn)題明朗化、學(xué)習過(guò)程活潑化、學(xué)習形式開(kāi)放化；有利于構成學(xué)生良好的學(xué)習動(dòng)機，自主性、合作性、探究性等學(xué)習方法，能夠調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的主動(dòng)因素和用心因素，能培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐操作潛力。倡導《新課標》中新的教學(xué)方法，是現實(shí)社會(huì )的需求。
三、教師與學(xué)生和諧互動(dòng)。
《新課標》提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式，個(gè)性強調綜合實(shí)踐性學(xué)習有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高文化素養，是培養學(xué)生主動(dòng)探討、共同合作、勇于創(chuàng )新的精神。
老師要給學(xué)生發(fā)展的空間，應給學(xué)生充足的時(shí)間，不要一味追求學(xué)習的結果，而要注重合作討論的學(xué)習過(guò)程，以及在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中合作意識的培養與合作方式的訓練是否有效。
總之，《新課標》是一盞指路燈，它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向，我們教育工作者只有跟著(zhù)《新課標》的方向前進(jìn)，我們是不會(huì )迷失自己的遠航！
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