師德學(xué)習心得體會(huì )模板6篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，范文之心得體會(huì ):師德師風(fēng)心得體會(huì )。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計其數達數，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導崗位后，深感責任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規范 -- 要出自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會(huì )的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
1. 作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里
學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì )《師德師風(fēng)心得體會(huì )》�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長(cháng)久的，它將會(huì )影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng )造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì )念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的.地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信�！爸疄橹�，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì )逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
一位哲人說(shuō)過(guò)："沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。" 師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、 熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去",無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二。熱愛(ài)。尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說(shuō)："嚴是愛(ài)，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三。為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的.榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育".只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四。教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書(shū)生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無(wú)論在三尺教壇之上，還是在著(zhù)書(shū)立說(shuō)之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹(shù)立著(zhù)當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分，愛(ài)與責任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達出來(lái)，否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習課、罰抄作業(yè)等現象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。當今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂W(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛(ài)與責任是師德的靈魂，歌德說(shuō)：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)，是嚴與愛(ài)的結合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)；這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉變的催化劑；這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開(kāi)幸福的大門(mén)；讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學(xué)生的未來(lái)；讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開(kāi)創(chuàng )教育輝煌的明天！
教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的.有力保證。 著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！蓖ㄟ^(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
作為一名小學(xué)教師時(shí)刻感到肩上的責任重大。如果沒(méi)有良好的初始啟蒙教育，就會(huì )影響孩子的一生。而師魂的核心是師德，強烈的責任感在鞭策著(zhù)我要具備良好的師德 。
師德的一個(gè)重要方面就是要愛(ài)學(xué)生。即：為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人。 本人平時(shí)在做好知識的傳授的同時(shí)更注重對學(xué)生的思想教育，做到關(guān)心他們的生活，尤其是家庭困難的學(xué)生對他們的體貼入微，照顧好每一位。以身作則，不令則行。我平時(shí)注重學(xué)生的學(xué)習與實(shí)踐相結合。教育學(xué)生認真學(xué)習科學(xué)文化知識，在充分理解的基礎上與實(shí)踐相結合，為今后工作打下堅實(shí)的基礎。
嚴于律已，為人師表是師德的具體表現。我平時(shí)能始終保持良好的心態(tài)，從不因自己的過(guò)錯而遷怒學(xué)生，去打罵學(xué)生，去污辱學(xué)生的人格尊嚴。和學(xué)生友好相處是我的長(cháng)期保持的`優(yōu)良傳統。我始終保持旺盛的精力投身教育教學(xué)之中，要求學(xué)生按時(shí)到校，我本人從不缺席遲到，要求學(xué)生寫(xiě)好字，讀好書(shū)，掃好地，我首先做出榜樣。我總是和學(xué)生和顏悅色，早晨以微笑迎接每一位學(xué)生，晚上還是以微笑送走每一位學(xué)生。處處以自己的文明舉止去影響感化每一位學(xué)生的心靈。
師德要從小事做起，從我做起，不斷學(xué)習，努力探索；外樹(shù)樹(shù)形象，內強素質(zhì)。今后我會(huì )更加努力學(xué)習，用現代教育思想武裝自己，更加深入細致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開(kāi)展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫(xiě)體會(huì )，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺…
事實(shí)上每一次的師德培訓并沒(méi)有像一注強心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個(gè)個(gè)執著(zhù)的專(zhuān)注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來(lái)的時(shí)候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時(shí)的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(cháng)了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌；作為教師我們又是不凡的，因為我們在不斷的重塑新生，創(chuàng )造希望。很多時(shí)候我們大多只是滿(mǎn)足于平凡的安定，總是認為當老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過(guò)“教學(xué)相長(cháng)”的理論，韓愈也說(shuō)過(guò)：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！碑斘覀兒雎粤俗陨淼膶W(xué)習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無(wú)生機。當我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀(guān)念，現在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識的.渠道再也不是幾本書(shū)和老師的一支粉筆。而我們現在大多只停留在教材和幾本教參之上，鮮少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來(lái)活躍生機呢？金曉濤老師提及的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的三境界所要警示我們的也正是這個(gè)理吧？
更何況“一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨著(zhù)時(shí)代的變化來(lái)調整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規，不思創(chuàng )新，不能引導學(xué)生進(jìn)入知識的汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦；如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了�！彼麑處熖岣吡瞬粩喔轮R，提高業(yè)務(wù)水平的嚴格要求。教師更有責任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導他們不斷前進(jìn)。陶先生語(yǔ)重心長(cháng)地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對后輩應有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在于此�！�
如在信息技術(shù)教育中當我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。在教學(xué)中，我們老師在運用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺(jué)到你這個(gè)老師只會(huì )教課本上的幾篇文章，而且還是照著(zhù)教輔一路走下去的，那我們又何來(lái)威信，談何教育呢？
教育是什么？這是很值得我們去深思的問(wèn)題。它應該能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給卑微的眼神帶來(lái)自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么？我們還能再做什么？
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"做到以下幾點(diǎn)：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的`落實(shí)上。因此做為一名教師，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。
【師德學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
師德學(xué)習心得體會(huì )師德學(xué)習體會(huì )08-18
師德學(xué)習心得體會(huì )_師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )03-30
學(xué)習師德心得體會(huì )08-08
師德學(xué)習的心得體會(huì )08-12
學(xué)習師德的心得體會(huì )07-26
學(xué)習弘揚師德鍛造師德心得體會(huì )06-09