【精選】師德學(xué)習心得體會(huì )(通用21篇)
我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的師德學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
又到了12月份,我們教育系統一年一度的“師德主題教育月”活動(dòng)也如期而至。學(xué)校的學(xué)習、討論、整改日程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當當,“師德”這一教師之間永恒的話(huà)題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時(shí)間,學(xué)校組織全體教師觀(guān)看了“全國優(yōu)秀教師師德報告會(huì )”的視頻;繇、鄒有云、黃靜華……一個(gè)個(gè)熟悉的名字再度映入眼眶,一幕幕感人的場(chǎng)景再度在腦海中盤(pán)旋,心靈再次被高尚的師德蕩滌,再次被偉大的人格震撼。
認識霍懋征老師,是從她平實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)文課堂上開(kāi)始的。一篇篇人物報道,一首首愛(ài)的贊歌;一堂堂動(dòng)人的語(yǔ)文課,一縷縷溫暖的陽(yáng)光;繇骼蠋,這位年過(guò)八旬的老人,用一個(gè)老人特有的從容淡定、智慧豁達感染了一代又一代共和國的.教育人。而今天,再次聆聽(tīng)她的報告,我竟然還是熱淚盈眶;衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸!边@六個(gè)字詮釋自己對教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統一的觀(guān)念,教語(yǔ)文就是教學(xué)生做人。她放棄了深?lèi)?ài)的數學(xué)學(xué)科,從事語(yǔ)文教學(xué),就是她對育人比教書(shū)更重要的理念的重要體現。最有趣的是她談自己教低年級學(xué)生識字,“聰明”二字,“聰”字理解為人體四件寶,通過(guò)猜謎語(yǔ)讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦,然后把它們組合在一起就是“聰”字,而且說(shuō)“一時(shí)動(dòng)腦可不行,要日日動(dòng)腦,月月動(dòng)腦,這就聰明了”。反思自己,也在教小學(xué)語(yǔ)文,也要教學(xué)生識字。但自己從來(lái)沒(méi)有如此費心地設計引導,更不用說(shuō)將這樣的做法常規化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想,就是像霍老師這樣,去掉浮躁和作秀,把日常的每一節課都當成新的課題去鉆研,去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù),而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當名師而當名師,只為了詩(shī)意的交流,只為了智慧的傳播,這真的是一種只有大師才有的境界!
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育!被衾蠋煹脑(huà)擲地有聲。只要我們教師做到愛(ài)心、耐心、細心,從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),認真設計好教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節,不急功近利,只求潤物無(wú)聲。日久天長(cháng),教育的目的一定會(huì )水到渠成。
一直以來(lái),很敬仰霍懋征老師。沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有抑揚頓挫的語(yǔ)調,沒(méi)有泣不成聲的情感共鳴,甚至沒(méi)有甜美的笑靨,她像一位鄰家大媽平易近人。但,卻字字珠璣,每一句話(huà)都宛如重錘,錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前,我們滿(mǎn)腹的牢騷,我們無(wú)謂的敷衍,我們無(wú)聊的躁動(dòng)都顯得那樣幼稚而可笑!
“老師希望你們這每一張大手都永遠干干凈凈!”沒(méi)有高亢的號召,卻使整個(gè)禮堂掌聲雷動(dòng),久久不能平息。這是幾十年后的同學(xué)聚會(huì )上,同學(xué)們讓霍老師像小時(shí)候那樣檢查他們小手衛生時(shí),老師給大家的要求。在我的心里,我認為,霍老師的這句話(huà)的分量甚至超過(guò)了一些高官云集的政界會(huì )議上的講話(huà),甚至超過(guò)了洋洋灑灑的上萬(wàn)字的文件。時(shí)過(guò)境遷,面對兒時(shí)的恩師,如今的慈母,哪一位重任在肩的學(xué)生能不被震撼?
聽(tīng)優(yōu)秀教師的師德報告,學(xué)學(xué)校引發(fā)的學(xué)習材料,想到教師節前夕溫總理的學(xué)校之行,作為一名普通的小學(xué)教師,我想了很多。面對浮躁奢華的現實(shí)社會(huì ),面對應試教育和素質(zhì)教育的激烈碰撞,面對家長(cháng)和社會(huì )對學(xué)校的高要求,面對成長(cháng)中的可愛(ài)的孩子們,我們的責任太重了!國家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才,家長(cháng)需要有前途的子女,學(xué)校需要過(guò)硬的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生需要陽(yáng)光快樂(lè )的童年……
只有這樣——像霍懋征老師一樣。把滿(mǎn)腔的愛(ài)撒給學(xué)生,把每一節課上得有聲有色,把每個(gè)孩子的成長(cháng)作為自己成功的標尺!芭踔(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,全心全意,無(wú)私奉獻——這才應該是一個(gè)師者的最高境界吧!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習,我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識,我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀(guān)念
當今時(shí)代,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等,改變以往的“應試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
當今社會(huì ),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
三、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)心是師德素養的重要表現。通過(guò)學(xué)習,讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神,對所有孩子的.真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是:無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習學(xué)困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你!迸囵B學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、以身作則、率先垂范
“學(xué)高為師,身正是范!睂W(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
縱觀(guān)目前的教師隊伍狀況,普遍存在觀(guān)念陳舊、知識滯后、教學(xué)方式單一化模式化,師生關(guān)系不平等一系列不正,F象,這種素質(zhì)缺陷不僅與當前提倡的素質(zhì)教育形勢不相適應,甚至還阻礙了我國基礎教育的健康發(fā)展,成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1985年開(kāi)始教學(xué)工作,教過(guò)很多屆學(xué)生,雖然人上一百,形形色色,但作為學(xué)生而言,其目的只有一個(gè),即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習深造,掌握適應現代社會(huì )發(fā)展的基本知識和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調查,我發(fā)現他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿(mǎn)意,甚至對高職稱(chēng)教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué);蚋母锪Χ容^大的學(xué)校,教師的淘汰率相當高。這說(shuō)明當代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當高的。
那么,處在世紀之交的當代中國基礎教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉變傳統的.教學(xué)觀(guān)念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
在現代社會(huì ),每個(gè)社會(huì )個(gè)體都有不同于他人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn),學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養學(xué)生健康的心理是教師的職責。
現今大多數家庭都是獨生子女,生活條件也好了,父母的期望,社會(huì )競爭的越來(lái)越激烈,使現在一些學(xué)生負擔很重,形成了很大的心理壓力,他們容易形成孤僻、霸道的個(gè)性,使部分學(xué)生剛進(jìn)中學(xué)就出現了許多的不適應。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行的心理測試,結果令人吃驚,“驕子”們很多都存在著(zhù)不同程度的心理障礙。作為一名教師,我們確實(shí)感到惋惜,同時(shí)也讓我們認識到關(guān)心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步,現在的中學(xué)生有更多的機會(huì )和手段接觸社會(huì ),但有的同學(xué)在一些不良思想的影響,會(huì )做出一些幼稚的、偏激的行為,就拿最近發(fā)生較多的“網(wǎng)戀”而言吧,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)為學(xué)生們開(kāi)辟了了解世界的新的手段,但有些人利用網(wǎng)絡(luò )的神秘,搞起了“網(wǎng)戀”,網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無(wú)漂渺的愛(ài)情之后,學(xué)生沉浸在不切實(shí)際的幻想之中,讓一些心懷不軌的人鉆了空子,借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢(qián),有時(shí)同學(xué)甚至夢(mèng)想尋找網(wǎng)友,放棄學(xué)業(yè),讓家人、老師痛心不已,等到恍然大悟之時(shí),不可挽回的大錯已鑄成,只能做為“血的教訓”,“網(wǎng)上戀愛(ài)”現在已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。作為直接與學(xué)生面對的老師,我們現在所做的學(xué)生工作應更加細致,多深入同學(xué)當中了解同學(xué)們的心理,用一種平等的口吻和他們交談,作為年輕教師而言,我們認為這也許正是我們的一個(gè)優(yōu)勢,我們與學(xué)生年齡差距不大,有時(shí)候同學(xué)也愿意把我們當成他們的朋友,向我們傾訴,我們也不會(huì )用一些大道理去壓他們,用年輕人的視角,用我們的經(jīng)歷、教訓拿出來(lái)與他們共享,可能在談笑中,他們也接受一些正確思想的引導,或者當他們遇到了心事,也愿意和老師共同商討了,也許現在我們更需要平等的教育,這可以避免許多不該發(fā)生的事故。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的'人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
三尺講臺,是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻給他而無(wú)怨無(wú)悔!
作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛(ài)戴和家長(cháng)的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!
應該學(xué)會(huì )知足,知足者常樂(lè )。有了工作本身就是快樂(lè ),幸福的。我們應該享受這份快樂(lè ),珍惜這份幸福。用感恩的心快樂(lè )的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來(lái)苦難,帶來(lái)絕望,但我們仍要心懷感恩。一個(gè)人學(xué)會(huì )了感恩,才能托起世界的脊梁!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人,更要充滿(mǎn)感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇;一顆感恩的'心,化冰峰為春暖。
人生路上,缺少了感恩,就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩,就能回報社會(huì ),報答自然。
作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校,給我提供了工作的平臺;感謝領(lǐng)導,給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。
作為一名教師,會(huì )義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會(huì )熱愛(ài),之所以熱愛(ài),我會(huì )執著(zhù),之所以執著(zhù),我會(huì )奉獻。因為我們擁有著(zhù)培養祖國花朵的責任,教書(shū)育人是我們的天職和本分,也是我們的信念!我們用一根教鞭守著(zhù)一方凈土,兩袖清風(fēng)執著(zhù)著(zhù)一份清淡,三尺講臺獻上一片愛(ài)。奉獻不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì )綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì )越變越美好!其實(shí),奉獻對任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛(ài);播種希望,收獲未來(lái)。我們既然選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。
讓我與你,你,你們一道,攜起手,肩并肩,用慈愛(ài)呵護純真,用智慧孕育成長(cháng),用真誠開(kāi)啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來(lái)感恩,用感恩促進(jìn)奉獻,用奉獻來(lái)譜寫(xiě)教是人生!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
不同時(shí)代有不同的道德觀(guān),不同職業(yè)有不同的道德內涵,但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一分子,其師德內涵必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養,才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書(shū)育人的重任。
那么,提升教師自身師德修養的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應該是一部愛(ài)的經(jīng)典,愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生,只有傾注了全部的愛(ài),師德修養才能在愛(ài)的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應當充分認識到肩負著(zhù)祖國的未來(lái)和民族的希望,肩負著(zhù)振興中華的重任;就意味著(zhù)選擇了奉獻,就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養》指出,愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的.核心內容。高尚的師德來(lái)自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標,具體體現在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂(lè )于奉獻、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,決不會(huì )做到愛(ài)崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì )成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著(zhù)對教育事業(yè)深深的熱愛(ài),認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來(lái)是一種不可推卸的責任,就會(huì )以教書(shū)育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂(lè )趣。就會(huì )在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現自身的價(jià)值,實(shí)現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時(shí)代的要求,完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎。師愛(ài)是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣!皣涝谠搰捞,愛(ài)在細微處!
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話(huà)的內涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,實(shí)現教育的目標。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養也會(huì )得到提升。
教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔(ài)學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學(xué)生,教師必然注重和培養自己的道德修養,會(huì )在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標準,會(huì )自覺(jué)地做到為人師表,從而樹(shù)立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
我們最近學(xué)習了教育部出臺的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,新的師德規范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護學(xué)生安全”的問(wèn)題。平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是非常重視的。不論開(kāi)學(xué)伊始,還是在假期中,老師們都會(huì )重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題。例如:教師利用假期對學(xué)生的安全問(wèn)題進(jìn)行走訪(fǎng)和教育,向家長(cháng)了解學(xué)生假期中的不安全問(wèn)題。通過(guò)這樣的走訪(fǎng),不但讓我們的家長(cháng)對學(xué)生的'安全問(wèn)題引起足夠的重視,也讓我們的學(xué)生認識到安全的重要性。在學(xué)習這新的規范的時(shí)候,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動(dòng),就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個(gè)學(xué)生的生命,當時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應該去保護自己的學(xué)生。再說(shuō)說(shuō)在地震中那個(gè)棄學(xué)生于不顧的“范跑跑”,他那樣的行為,真是讓我為他感到羞愧。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學(xué)生,就說(shuō)最根本的,現在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習,我們就應該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛(ài)學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應該好好地保護他們,愛(ài)護他們,是孩子能健康成長(cháng)。
在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中又明確提出“愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會(huì )對教師的高度關(guān)注!敖K身學(xué)習”在師德規范中也比較惹眼。誠然,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此!弊鳛橐粋(gè)教師你要教給學(xué)生一碗水,你自己就必須有一桶水,那樣才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。所以教師就必須有終身學(xué)習的意識,不斷地充實(shí)自己,使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
“不違規加重學(xué)生課業(yè)負擔,不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”也是第一次寫(xiě)入師德規范當中,它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān),盲目追求片面短見(jiàn)的成績(jì),學(xué)生受罪,老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范,需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。也更需要與之相匹配的教育制度。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔,我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量,讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
在以后的教學(xué)中,我將嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,認真學(xué)習,努力實(shí)踐,不斷反思,我將為做學(xué)生愛(ài)戴、家長(cháng)滿(mǎn)意的好教師付出自己的不懈努力!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì )影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔負著(zhù)對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應該具有良好的師德修養。一個(gè)具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂(lè )觀(guān)、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、情系幼兒,像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習和素質(zhì)有所提高,你就會(huì )喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
同時(shí)需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。
二、運用加德納多元智能理念,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現在則要求教師對幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用獲得多少知識作為唯一標準來(lái)衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的'方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。
四、個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應注入新內涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學(xué)習的基礎;換言之,就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。
五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴(lài)的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會(huì )的形象,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結合自己的情況,下定決心就以下兩方面提高修養:
1、嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現心靈之美,自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
2、培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養,這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
。1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學(xué)習,開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料,通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍,以潛移默化地提高自己的內在素養。
。2)音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
。3)為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習,形成最優(yōu)化的教學(xué)系統,教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
六、強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是好模仿的時(shí)期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著(zhù)教師必須作到以身作責,為人師表。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)幼兒。
七、現在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì )孩子們的感受,結果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà),中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà),現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題,補起課來(lái)也會(huì )效率很高,因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。每個(gè)孩子都有自己的長(cháng)處,教師要作到長(cháng)善救失,以長(cháng)補短,充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習,在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的`任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)
首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生
每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當“聽(tīng)眾”,而讓我們也要當“演員”;不讓我們只是當“配角”,而讓我們也要當“主角”。方老師不主張把知識“喂”給我們,她提倡我們學(xué)生自己動(dòng)手查資料,動(dòng)手搞活動(dòng),自己去發(fā)現知識,總結知識。這個(gè)做法在綜合實(shí)踐課上表現地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”,我們了解了各種茶葉的知識、學(xué)會(huì )了泡茶的技巧,還懂得了品茶的學(xué)問(wèn);方老師帶領(lǐng)我們搞“動(dòng)物趣談”,幫助我們認識了許多動(dòng)物,了解了它們的生活習性,使我們和一些動(dòng)物交上朋友;方老師帶領(lǐng)我們開(kāi)展了“三國群英會(huì )”,一次活動(dòng),就讓我們知道了很多《三國演義》中的歷史人物,熟悉了很多《三國演義》中的歷史故事,更重要的是能培養了我們對歷史名著(zhù)的興趣;方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿(mǎn)水中能放多少根回形針”的小實(shí)驗,讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識,等待我們去挖掘,去掌握……方老師的許多課,都給我留下了難忘的印象。
在教學(xué)中進(jìn)行改革,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)可并不容易,這我們學(xué)生也知道。
首先要承擔風(fēng)險,如果改得不好,要受到學(xué)校的'批評,家長(cháng)的指責,學(xué)生的抱怨。再說(shuō),進(jìn)行教學(xué)改革要精心設計,必然要花費很多的心血,遇到很多困難。方老師是不怕困難,迎難而上的呀!
為了學(xué)生,在教學(xué)中勇于課改,這是不易被人覺(jué)察的美麗的師德。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要。因為教師是孩子行動(dòng)的標桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師的師德建設,不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān),而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識,以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的`能力。
教師是一個(gè)神圣的職業(yè),做一個(gè)合格的教育工作者必須要具備高尚的道德情操,以德治教,以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現。首先作為教師要把學(xué)生放在首位,其次從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生。要不斷地提高自身的師德修養,師德風(fēng)范,也要具有奉獻精神,愛(ài)崗精神和開(kāi)拓創(chuàng )新等職業(yè)精神。在教育過(guò)程中也感受到這個(gè)職業(yè)帶來(lái)的幸福與歡樂(lè )。
在這次的學(xué)習中,讓我認識到了自己的不足。在以后的學(xué)習生活中,提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神,敬業(yè)精神,充分認識教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的學(xué)習態(tài)度。也應當要熱愛(ài)這個(gè)神圣的崗位,全力以赴從事這個(gè)事關(guān)人的成長(cháng)與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
在XX區新一屆名師中,我最了解,對我影響最大的就是我的同事燕舞老師。燕舞老師對待工作兢兢業(yè)業(yè)。她家離學(xué)校很遠,孩子也很小,但每天都是早來(lái)晚走,從不會(huì )影響自己的工作。尤其是在她的力丈夫“支青援教”那段時(shí)間,她既要照顧年幼的孩子,又要侍奉年邁的老人。但從沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)她的一句怨言,每天都微笑著(zhù)面對她所熱愛(ài)的這份工作。
燕舞老師是一名合格的教師,更是一名優(yōu)秀的班主任。他所管理的班級有條不紊,得到了學(xué)生和家長(cháng)的認可。這一切都源于她對學(xué)生的愛(ài)。她關(guān)心,愛(ài)護自己的學(xué)生,論在學(xué)習中還是在生活中,總是把學(xué)生放在首位,時(shí)刻不忘自己的責任。她對學(xué)生從不厭煩,主動(dòng)和學(xué)生交朋友,用自己的愛(ài)心感化學(xué)生,使學(xué)生感覺(jué)她的愛(ài)無(wú)處不在。在她班級曾有一名流浪在外的學(xué)生,在那段時(shí)間里,她與我談?wù)撟疃嗟木褪悄敲麑W(xué)生,從她的言語(yǔ)中我能感受到她的那份擔心和疼愛(ài)絕不會(huì )遜色那名孩子的母情,在她的努力下,那名學(xué)生終于重返校園了。孩子重返校園的那一天,是她最開(kāi)心的一天。因為有了對學(xué)生,對工作的.熱愛(ài)所以她的班級在學(xué)校的各項活動(dòng)中名列前茅。
我是幸運的,因為有這樣優(yōu)秀的教師在我的身邊。在今后的工作中我會(huì )時(shí)刻以燕舞老師的事跡鞭策自己,以燕舞老師為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,以高尚的師德鑄師魂做一名師德、學(xué)識雙過(guò)硬,人民滿(mǎn)意的教育工作者,爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師,不辜負人民教師這一光榮稱(chēng)號。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
莊子云:吾生也有涯,而知也無(wú)涯。漢代劉向在《說(shuō)苑》中提到:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明!辈粩喑鋵(shí)、拓展提高自己,加強教師自身可持續性發(fā)展便顯得尤為重要。扎實(shí)的知識功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎!八e也不厚,則其負大舟也無(wú)力”,因此,作為教師,更要勤學(xué)、勤問(wèn)、勤思!案褂性(shī)書(shū)氣自華,別有洞天在課堂”,扎實(shí)的知識功底,過(guò)硬的教學(xué)基本功,優(yōu)化自己的知識結構,對一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),尤為重要。語(yǔ)言能力、解題能力、演示能力、教態(tài)表演能力、板書(shū)能力以及制作和使用教具能力等等,都對學(xué)生的影響極大。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養,在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率!
其實(shí),說(shuō)實(shí)話(huà),當我剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,望著(zhù)《師德新語(yǔ)》,原以為僅僅只是講師德方面的`泛泛而談,并無(wú)其他新意,然而,當我細細品味這本書(shū)的時(shí)候,我由衷地被它吸引了,書(shū)中的每一章節每一故事都講的精細獨到,淺顯易懂而又不失內涵。所涉及教師方方面面,以及交給教師諸多教學(xué)教育上的切實(shí)可行的辦法。確實(shí)是一本值得看的好書(shū),無(wú)關(guān)教齡。但凡用心看者,必能有所收獲。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)是今天在XX老師的講座上聽(tīng)到的。雖然以往作為一名教師,對于師德這塊也有一些心得體會(huì ),但聽(tīng)到這句話(huà),我覺(jué)得教師們的做法完全可以以這句話(huà)為衡量標準,來(lái)衡量自己的所作所為有沒(méi)有達到成為一名合格幼兒教師的'標準。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現,所以一定得做到四愛(ài):
一是愛(ài)在臉上,把自己最美的笑容永遠面向小朋友和家長(cháng):
二是愛(ài)在嘴上,把自己對孩子的愛(ài)和關(guān)心說(shuō)出來(lái):
三是愛(ài)在手上,對待孩子要寬容,用自己的大手來(lái)引導孩子們的幼兒,輔助他們茁壯成長(cháng):
四是最重要的那就是愛(ài)在心中,永遠懷著(zhù)一顆熱愛(ài)孩子的心,關(guān)心他們,愛(ài)護他們,把他們當成自己的孩子一樣來(lái)照顧來(lái)疼愛(ài)。
在講座中,XX老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中,我們除了要有師幼愛(ài),還應該有團隊愛(ài)和職業(yè)愛(ài),熱愛(ài)自己的工作團體,寬容理解地對待自己同事,平時(shí)做到多溝通,行為手段更規范,更有擔當,發(fā)揚傳遞正能量;同時(shí)熱愛(ài)自己的職業(yè),認同它才能認同自己,認同了自己才能在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠。
以上短短數語(yǔ)是我在這次師德培訓中簡(jiǎn)單的體會(huì ),在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)一定能成為我的明燈。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇16
“師者,人之楷模也”,甘肅省中學(xué)特級教師閆桂珍就用她的行動(dòng)很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為老師,她總以自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生、影響學(xué)生、要求學(xué)生。要求學(xué)生早到,她也從不遲到,風(fēng)雨無(wú)阻;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),她身先士卒,從不推脫;要求學(xué)生有愛(ài)心,她默默無(wú)聞,盡己所能。學(xué)生們以她為榜樣,在她的潛移默化中進(jìn)步成長(cháng)。對學(xué)習比較吃力的學(xué)生,閆老師及時(shí)鼓勵,補課談心,樹(shù)立自信;對家庭特殊的學(xué)生,她便多一些觀(guān)察、多一些關(guān)愛(ài)、多一些開(kāi)導,幫組他們健康成長(cháng);對紀律比較差的學(xué)生,她因人而異,對癥下藥,和他們談讀書(shū)、談做人、談孝心、談責任、談理想,幫助他們慢慢轉變。她以教書(shū)育人為責任,傾心傳授知識,她常說(shuō)“教師的責任與醫生同等重要,教師手中把握著(zhù)學(xué)生的前途、人生的命運,含糊不得”。為了學(xué)生,她付出了全部的心血,為了教育,她奉獻了自己的`青春。
教師是清貧的,教師是貧苦的,這是身在一線(xiàn)的教師常常說(shuō)的,當然,包括我自己。在這樣的一種生活狀態(tài)下,誰(shuí)在意誰(shuí)就輸了。要做一名品德高尚的教師,就應該清心寡欲,淡泊名利、廉潔從教,像大山深處的孤身支教者徐本禹,22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機會(huì )。他說(shuō):“一根火柴本來(lái)只是為了發(fā)出自己的一點(diǎn)亮光,但他點(diǎn)燃了整個(gè)天空,可火柴還是那根火柴!庇旯苍f(shuō):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇17
師德古來(lái)有之,不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反應出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。通過(guò)對《師德的內涵與師德建設》的學(xué)習,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識。清楚地理解師德的內涵,對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。
一、教師自身應該如何理解師德?
首先,新時(shí)期的師德應表現為一種對社會(huì )強烈的使命感和責任感,這種使命和責任著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養,著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次,新時(shí)期的師德應體現時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征,不僅體現在較高的科學(xué)文化素養和道德修養,還包括先進(jìn)的社會(huì )觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次,教師的工作是培養人的工作,最能起到深淵影響的是教師的人格因素。因此教師一定要“以身立教,為人師表”。
最后,教師應認識到自身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值,學(xué)會(huì )自重。
二、社會(huì )對教師師德的理解應該改善
社會(huì )一直對師德有錯誤的.認識,教師理應思想好、行為端、知書(shū)達禮、對人禮讓三廂,教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。其實(shí)教師也是人,也是普通人,不是不食人間煙火的神。在學(xué)校是教師,為人師表、恪盡教師的本職,這是他們應盡的職責;走出校園,他們是社會(huì )的普通一員,這是他們應有的權利。
總而言之,只要我們正確地理解師德內涵,構建起樹(shù)立師德規范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇18
“師者也,教之以事而喻諸德也!边@句出自《禮記》的話(huà),穿越千年仍擲地有聲。教書(shū)育人德先行,教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無(wú)法保證自己的言行和品德,又如何給學(xué)生言傳身教,樹(shù)立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長(cháng)送的“小禮品”“小紅包”,理所當然的接受,更有甚者主動(dòng)伸手要,不約束自己的行為,不僅對其他學(xué)生有失公平,更會(huì )讓學(xué)生認為只要用禮物就能獲得老師的重視,嚴重危害學(xué)生的心智。類(lèi)似現象如果不及時(shí)整治,不僅擾亂正常的教學(xué)秩序,更是助長(cháng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當前的教育行業(yè)的公平環(huán)境,是幾代人共同努力的成果,不能因為極少數人的錯誤行為,影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔”。
教師有師德,教育事業(yè)才有靈魂!皯蛺骸币惨皳P善”,在懲處不正之風(fēng)的同時(shí),也要大力弘揚教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(cháng)”張桂梅,燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的`道路;如“化緣校長(cháng)”莫振高,30年遍訪(fǎng)瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng);如身患絕癥仍堅持上課的張信禮老師......這些老師是無(wú)數默默奉獻不計回報的老師的代表,大力弘揚先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡,讓社會(huì )對教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心,保護教師職業(yè)的神圣性,才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì ),讓違規違紀的意識杜絕于搖籃。
守住師德的大門(mén),系好人生的扣子,只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì )風(fēng)尚,維護教育行業(yè)的公平公正,讓教育的意義和價(jià)值充分體現,才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下快樂(lè )學(xué)習和成長(cháng)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇19
教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的.愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個(gè)班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題,使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇20
吉安小學(xué)曾明全師德楷模,就是為了摯愛(ài)的教育事業(yè),為了孩子的健康成長(cháng),始終無(wú)怨無(wú)悔,在這個(gè)事業(yè)奉獻了自己的青春和熱血。
全國勞動(dòng)模范幸禹才,可以算得上師德楷模,名師出高徒。在從教的高中教育生涯里,從未在大庭廣眾之下批評過(guò)任何一個(gè)學(xué)生,也從未高聲訓出、斥過(guò)任何一個(gè)學(xué)生。因為幸老師始終相信與學(xué)生平等,沒(méi)有權利不尊重學(xué)生的人格,損傷他們的自尊心,只有充分信任和尊重,才會(huì )使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室,讓學(xué)生感到平等待遇以外,還熱情為辦公室的.學(xué)生倒開(kāi)水,學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定,給予耐心細致的講解,學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的學(xué)習成績(jì)考上了重本線(xiàn),這與幸老師的勤勤懇懇工作,老老實(shí)實(shí)做人是分不開(kāi)的。作為山區的一名教師,我想要從以下幾個(gè)方面做起:
1、積極進(jìn)取,從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過(guò)情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通,從而構建起良好的師生關(guān)系,了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面,共同關(guān)注孩子們的健康成長(cháng),發(fā)揮自己的余熱,甘為人梯,無(wú)悔耕耘。
通過(guò)學(xué)習楷模,在今后的工作中,用一顆充滿(mǎn)大愛(ài)和智慧的心,去塑造著(zhù)孩子們美好的心靈,讓更多的孩子托起美好的明天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇21
3月2日我參加了虎門(mén)鎮20xx幼兒園教師師德專(zhuān)題講座,這次也有很多的年輕幼師參加。甚至還有園長(cháng)來(lái)參加這次培訓活動(dòng),也給我們年輕教師做好了榜樣,以身作則,要活到老學(xué)到老。在這次的培訓中,有很多的幼師來(lái)參加,對培訓是相當的重視,可見(jiàn)這次培訓是多么的重要。在培訓的過(guò)程中,大家都非常認真聽(tīng)講了說(shuō)好的幸福呢!
張彤老師主要給我們講了三個(gè)部分。
一是兒童生命的主題0—18周
幼兒是否快樂(lè )生活,健康成長(cháng)?教師應千方百計的保護孩子們的自尊心,我們教師應該做到愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生。教書(shū)育人。
二生命因你而動(dòng)聽(tīng)
張彤老師給我們說(shuō)了幸福不僅是一種感受,也是一種能力,張彤老師給我們說(shuō)了很多的例子。如:牧師管花的啟示……人生沒(méi)有彩排,每一天都是現場(chǎng)直播。
三夢(mèng)想的力量
每個(gè)人都有自己的'夢(mèng)想,張彤老師給我們看了中國達人秀劉煒是一個(gè)用腳彈琴的男孩,他有一句精彩的名言:要么就趕緊死,要么就精彩活著(zhù)。所以我們愛(ài)自己,栽培自己。
在這次學(xué)習培訓活動(dòng)中,我感受到了身為一名幼兒教師的責任是多么的重大!通過(guò)通過(guò)這次培訓,收獲更多知識,對我們的
教育與課程又有了一個(gè)新認識。專(zhuān)家的精彩講座。為我們教師的健康成長(cháng)又有一次指明了方向。
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