【推薦】教師學(xué)習心得體會(huì )匯編7篇
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。
不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念.”
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
今天上午，我學(xué)習了教育部關(guān)于印發(fā)《嚴禁教師違規收受學(xué)生及家長(cháng)禮品禮金等行為的規定》的通知及相關(guān)規定，了解了教育部為規范教師的職業(yè)行為規定的“六條紅線(xiàn)”，同時(shí)又進(jìn)一步讓我明確了教師職業(yè)道德的顯著(zhù)特點(diǎn)： 為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)。
教育家陶行知說(shuō)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去�！苯處煆氖碌氖且环N培養人、教育人的事業(yè)，這對社會(huì )文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著(zhù)學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng )造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻，認真負責，求真務(wù)實(shí)。只有立足教育事業(yè)，才會(huì )滿(mǎn)腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì )正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。只有銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入研究教學(xué)，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。
三國時(shí)的諸葛亮說(shuō)過(guò)：“非淡泊無(wú)以銘志，非寧靜無(wú)以致遠�！弊鳛橐幻處�，要做到不隨波逐流，永遠褒有一顆純凈無(wú)私、樸實(shí)無(wú)華的心，就必須時(shí)刻謹記教師職業(yè)道德――愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師的質(zhì)量關(guān)系到學(xué)生一生的成長(cháng)，關(guān)系到億萬(wàn)家庭的希望，更關(guān)系到國家的未來(lái)�！吨袑W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》明確了一名合格中學(xué)教師的道德坐標、知識坐標與能力坐標，它是我國教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中的重要里程碑。它強調以學(xué)生為本，倡導以師德為先，重視教師能力提升，踐行終身學(xué)習理念。
在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分，《標準》從職業(yè)理解與認識、對中學(xué)生的態(tài)度與行為、教育教學(xué)的態(tài)度與行為、個(gè)人修養與行為四個(gè)領(lǐng)域對中學(xué)教師的.專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，突出中學(xué)生的生命教育。教師要“將保護中學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重中學(xué)生的人格”，“信任中學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。這即意味著(zhù)，教師要服務(wù)于中學(xué)生生命成長(cháng)的需要，關(guān)心中學(xué)生的生命狀態(tài)，同時(shí)也關(guān)注中學(xué)生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三，明確要求教師要積極創(chuàng )造條件，讓中學(xué)生擁有快樂(lè )的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學(xué)生交往的微觀(guān)世界里，教師對教育和對學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì )更為直接地決定中學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂(lè )的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養性�！稑藴省诽岢隽酥赶蚪處焸�(gè)人修養和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質(zhì)、行為是適當的，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。 在“專(zhuān)業(yè)知識”部分，《標準》從中學(xué)生發(fā)展知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)園知識、通識性知識四個(gè)領(lǐng)域對中學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)知識提出具體要求。其中有四個(gè)方面體現出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。第一，要求教師了解和掌握中學(xué)生發(fā)展的知識。第二，對中學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現一定的特殊性。第三，要求教師掌握中學(xué)教育與教學(xué)理論。第四，關(guān)注通識性知識的重要價(jià)值。
在“專(zhuān)業(yè)能力”部分，《標準》從教育與教學(xué)設計、組織和實(shí)施、激勵與評價(jià)、溝通與合作、反思與發(fā)展五個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)能力提出具體要求。以下五個(gè)方面體現出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。第一，對教師能力的要求處處體現“兒童為本”的理念。第二，對教師能力的要求盡可能跟上時(shí)代發(fā)展的新需要，如要求教師“幫助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”、“現代教育技術(shù)手段滲透運用于教學(xué)中”等。第三，關(guān)注中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力建設過(guò)程中的獨特性。第四，十分強調教師的溝通與合作能力。第五，重視培養教師的反思與發(fā)展能力。
總之，《標準》的出臺，是政府重視教育重視教師的又一個(gè)舉措。為我們教師提供了一個(gè)行動(dòng)的目標。我們應該以《標準》為行為準則，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。作為一名高中英語(yǔ)教師，我覺(jué)得，更加應該與時(shí)俱進(jìn)，在知識和專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面孜孜不倦。學(xué)習國內外生物教學(xué)的先進(jìn)方法和經(jīng)驗，不斷提升自己的生物教育教學(xué)水平，創(chuàng )新教學(xué)方法。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
一、在專(zhuān)家的課堂中學(xué)習到的：
本次培訓的主要課程有：(當代學(xué)前教育的變革與幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展)，(音樂(lè )教學(xué)游戲化與學(xué)習品質(zhì)培養)，(追尋快樂(lè )的足跡——幼兒教師心理素質(zhì)及優(yōu)化途徑)，(落實(shí)〈綱要〉精神提升教育質(zhì)量)，(尊重規律 科學(xué)實(shí)踐——提升幼兒園課程領(lǐng)導力的共同行動(dòng))，(做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師)，(語(yǔ)言教育觀(guān)與幼兒園語(yǔ)言教育變革)，(基于問(wèn)題的幼兒教育行動(dòng)研究)，(幼兒園科學(xué)探索活動(dòng)基本要素與問(wèn)題)，(游戲精神關(guān)照下的幼兒園區域活動(dòng))，(幼兒心理健康與教育)，(“幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”——課例研究工作坊)等。專(zhuān)家們獨到的見(jiàn)解引領(lǐng)著(zhù)我反思自己的教育行為，更新著(zhù)我的教育理念。許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗，在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我感到自己根深蒂固的一些認識受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng )新意識。其中有幾位專(zhuān)家的課給我留下了深刻的印象：
孫遠杰教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動(dòng)研究”，他以行動(dòng)研究原理為重點(diǎn)，結合實(shí)際，巧妙的利用案例對教育行動(dòng)研究的原理、層次、過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了詳細的解說(shuō)，他要求我們在教學(xué)工作中積極參與研究，在研究中反思，在研究中成長(cháng)，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。其實(shí)在平時(shí)的教育工作中，隱含著(zhù)許多的問(wèn)題值得研究，但這隱含教育本質(zhì)的問(wèn)題卻往往被我們忽略掉了，聽(tīng)了這個(gè)講座，我反思了自己的思維習慣，使我認識到：如果想讓自己的勞動(dòng)從單調變得有趣的話(huà)，就走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)。
馮曉霞教授的(質(zhì)量-幼兒園生命之本〈做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師〉)的講座，使我再一次認識了幼兒的發(fā)展規律、重新認識了什么是科學(xué)的幼兒發(fā)展觀(guān)、專(zhuān)業(yè)化教師的的職責所在、怎樣做專(zhuān)業(yè)化的幼兒教師。她從如何理解幼兒園教育質(zhì)量入手，深刻分析了哪些因素是決定幼兒園教育質(zhì)量的重要因素，其中師生關(guān)系、教師的態(tài)度與行為、學(xué)習活動(dòng)安排是關(guān)鍵。學(xué)前兒童教育既要順應兒童的自然發(fā)展規律,又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì )要求的軌道,專(zhuān)業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要,把握兒童發(fā)展的程序和規律。使我認識到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規律的背離，之所以迎合家長(cháng)是因為自己理論知識的缺乏，理論支持力量的不足。教師只有做到專(zhuān)業(yè)化才會(huì )令人信服，才會(huì )經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊，才會(huì )有堅持的力量，才會(huì )受到尊重。我將從現在做起，堅持尊重幼兒的原則，堅持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本，不再偏離。
侯莉敏教授主持的的幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)——課例工作坊，更是給我帶來(lái)了心智的啟迪。它讓我們近距離的觀(guān)摩名師是怎么樣組織教師開(kāi)展教研工作的;當課例展示完后，執教的教師進(jìn)行反思，其他的工作坊成員圍繞活動(dòng)進(jìn)行討論，為執教者提供幫助，讓他在每次的活動(dòng)中找到全新的定位，挖掘進(jìn)一步提高的空間，而觀(guān)察員則從教育科學(xué)的角度全程記錄教學(xué)活動(dòng)，并結合客觀(guān)數據和相關(guān)理論，對教學(xué)活動(dòng)作了科學(xué)、深入的研究分析，給執教者堤出相關(guān)的建議和意見(jiàn)，這為我今后組織教研活動(dòng)提供了教研模式。
跟隨虞永平教授重新解讀(綱要)，理解(綱要)的核心精神，知道幼兒園課程的特征：適宜性，生活性，經(jīng)驗性。他深厚的學(xué)術(shù)功底深深的吸引了我，在與學(xué)員互動(dòng)的時(shí)間，我連忙將自己平時(shí)工作中的教育困惑提了出來(lái)，虞永平教授也耐心的進(jìn)行了解答。許卓婭教授風(fēng)趣幽默輕松活潑的講座帶來(lái)了音樂(lè )游戲化的全新視角與體驗，她向我們介紹了團體律動(dòng)游戲設計和教學(xué)實(shí)施流程，還在現場(chǎng)與我們進(jìn)行了游戲互動(dòng)。覃軍副教授為了幫我們拾尋幼兒園美術(shù)教育的核心理念而聲嘶力竭，何媛副教授與莫秀峰副教授則讓我感受到，她們雖然年輕充滿(mǎn)朝氣卻是那樣的博學(xué)。同時(shí)還學(xué)習了教師研究學(xué)習團隊的組建及開(kāi)展教師沙龍，進(jìn)行了素質(zhì)拓展訓練，參觀(guān)了三所幼兒園，現場(chǎng)觀(guān)摩了名師的案例教學(xué)等等。
這次培訓，我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀(guān)念，還學(xué)到了一些操作性很強的技能：幼兒教育行動(dòng)研究記錄表的制作;幼兒園觀(guān)察研究方法與技術(shù);課題研究的基本步驟;幼兒園教育活動(dòng)設計的問(wèn)題與思路;如何設計一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng);如何開(kāi)展園本教研，如何利用園本教研促進(jìn)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng);幼兒心理健康的指標等等。
二、在與同行的交流中感悟到的：
培訓中我的收獲還來(lái)自同班的學(xué)員們。這次來(lái)到廣西師大培訓的老師們，來(lái)自云南、貴州、廣西、海南、湖南、湖北等地，她們讓我領(lǐng)略了各地的幼兒教師風(fēng)采，當專(zhuān)家的問(wèn)題拋出來(lái)，學(xué)員們在幾秒鐘之內就能做出回應，引經(jīng)據典侃侃而談，而且發(fā)言緊扣主題，層層推進(jìn)，邏輯性很強，隨口說(shuō)出的話(huà)就像我經(jīng)過(guò)深思熟慮寫(xiě)出的文章一樣有條理，她們對幼兒園指導綱要，工作規程更是爛熟于胸，對幼教界前輩們的觀(guān)點(diǎn)和理念也非常熟悉。這些在我腦海中僅僅是我國幼兒教育并不太發(fā)達的地方，老師們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)一點(diǎn)也不差，那么像上海，南京，江蘇等幼教發(fā)展前沿地區的老師會(huì )有多么專(zhuān)業(yè)，我自己和她們的差距有又多么大呢?她們扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素養，深厚的理論知識，敬業(yè)精神又讓我感動(dòng)，在教育沙龍，講到教師成長(cháng)的問(wèn)題時(shí)，有個(gè)園長(cháng)提出這樣的觀(guān)點(diǎn)：每個(gè)教師的成長(cháng)都要一定的時(shí)間，這個(gè)我們可以等待，但是孩子的成長(cháng)卻是不可待的，怎樣才能加速老師的成長(cháng)，讓每個(gè)孩子受益，這個(gè)是我一直在研究的問(wèn)題。當講到怎樣提高理論素養這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，有個(gè)老師這樣告訴我們：她的方法就是讀書(shū)——記錄——實(shí)踐——反思。當討論到怎樣做一位好老師時(shí)，有位老師這樣談到：心中始終裝著(zhù)孩子，腦中永遠盛滿(mǎn)童趣，讓幼兒在游戲中學(xué)習的老師就是一位好老師。這些言論，這些做法，無(wú)一不是以幼兒的成長(cháng)為中心，深深地感動(dòng)著(zhù)我，每一天的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞，都讓我不斷地提醒自己：作為一名老師，我做地遠遠不夠，真的該認真學(xué)習，不然一定會(huì )被時(shí)代所拋棄。
三、心動(dòng)后的行動(dòng)
有人總結：“培訓就是——培訓時(shí)心動(dòng)，培訓后激動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)”，這個(gè)可能是許多培訓的真實(shí)寫(xiě)照，但是這次的國培我相信會(huì )是個(gè)例外�；貋�(lái)以后，我將就湖北省正在開(kāi)展的“課內比教學(xué)，課外訪(fǎng)萬(wàn)家”的活動(dòng)，著(zhù)重以下幾個(gè)方面向園領(lǐng)導和教師們反饋到學(xué)到的理念和知識，結合我園實(shí)際，針對我園的薄弱環(huán)節：早期閱讀活動(dòng)，基于課程整合的科學(xué)活動(dòng)，音樂(lè )教學(xué)游戲化，游戲區域活動(dòng)做四個(gè)詳細的報告。報告中我會(huì )結合學(xué)到的理念分析我園以上四方面工作開(kāi)展不好的原因，包括各種主觀(guān)原因和客觀(guān)原因，試著(zhù)列舉能解決這些問(wèn)題的詳細措施和策略。
國培，讓我收獲了快樂(lè )，收獲了知識，收獲了希望。培訓結束了，新的工作開(kāi)始了，作為一名教師，此次培訓中我深刻認識到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀(guān)念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴大知識面，完善知識結構，從實(shí)踐中學(xué)習，在反思中進(jìn)步，提高專(zhuān)業(yè)化水平才是我們成長(cháng)的途徑和最大的收獲。
最后，我想對國培項目組的所有工作人員說(shuō)聲：謝謝! 廣西師大的教師們，你們辛苦了!侯莉敏教授和吳慧源老師，你們就像我們身邊的姐妹一樣給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷，謝謝你們!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
暑假期間我參加了XX中心校統一安排的政治學(xué)習，學(xué)習內容規范。結合學(xué)校教育教學(xué)工作實(shí)際我深深感受到作為一名人民教師擔子很重，同時(shí)也感到很光榮。使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問(wèn)題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、思想認識上
通過(guò)學(xué)習，我們應該愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育，熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識上
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。其一，通過(guò)學(xué)習，我們教師在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結構和能力結構.感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。其二，更進(jìn)一步了解到，在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規律，掌握現代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng )造性，培養學(xué)生健全的人格。
三、努力方向
在教學(xué)中應該不斷的學(xué)習新課程標準，在教師的不斷成長(cháng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠的好“學(xué)生”。我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠地與學(xué)生交流。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請教。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
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