師德學(xué)習心得體會(huì )模板集合8篇
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是 為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛� 人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現 。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是 教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身 、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀 生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享 受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生 高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人 主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣 ！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師” ，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識， 要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己 的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情 感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給 全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些 好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有 “愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
通過(guò)學(xué)習黃曉光老師《關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養的靈魂》這一講，我深刻的認識到關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應具備的道德行為。我了解到了關(guān)愛(ài)學(xué)生的`內涵，教師對學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同，它并非來(lái)源于血緣關(guān)系，也并非來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限希望。教師對學(xué)生的愛(ài)和情，既是教師高尚品德的表現，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學(xué)生的影響之深遠是教師自己都始料不及的。
熱愛(ài)學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)。讓我們關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新 精神。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對孩子的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)孩子們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的`必然要求。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì )的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀(guān)�，F代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì )關(guān)心孩子，了解孩子，公正對待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現象發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
有償補課現象表明，如果不采取有效的措施，知識及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為，師生之間的知識傳承關(guān)系就可能被解構，對知識的追求就可能演變成一種金錢(qián)交易。其結果是一些人有可能會(huì )為了經(jīng)濟目的而背離教育宗旨，變公共資源為私人資源，變公共利益為私人利益，模糊甚至拋棄教育的基本價(jià)值取向。
在這里，我想特別談?wù)動(dòng)嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規范問(wèn)題。盡管法律明確規定了教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員性質(zhì)，但由于現代教育在很大程度上是一種由國家舉辦、管理和監督的公共事業(yè)，中小學(xué)教師教育教學(xué)職責的相當一部分內容都是通過(guò)法律、政策予以規定。因此中小學(xué)教師根據法律和政策規定的培養目標、教育標準和課程標準實(shí)施的教育教學(xué)活動(dòng)是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動(dòng)，具有典型的國家強制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著(zhù)作為一個(gè)教師，必須保證國家教育職責得到充分履行，公平地向社會(huì )不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識從形式上看是個(gè)人的，但它與一般所說(shuō)的個(gè)人知識不同。這種知識是由國家規定的教育內容決定的，表現為課程標準、課程大綱和教材，因此教師的這種知識從根本上看并不屬于教師個(gè)人，而是一種公共教育資源，應當服務(wù)于公共教育事業(yè)，而不應當借此營(yíng)利。
強調教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動(dòng)是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng )造性的個(gè)性化活動(dòng)，在許多情況下要由教師個(gè)人做出獨立的判斷和行動(dòng)，因此教師的職業(yè)活動(dòng)除了公務(wù)性外還會(huì )表現出一種專(zhuān)業(yè)的'性質(zhì)，二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現在的問(wèn)題是，在教師管理中忽視了對教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求，導致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差，出現諸如有償補課這類(lèi)明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。
有人認為，社會(huì )有需求，學(xué)校有資源，有償補課體現的是市場(chǎng)的供需關(guān)系，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )中有其合理性。確實(shí)，社會(huì )的畸形需求是產(chǎn)生有償補課現象的重要原因。在我國的傳統文化中，養育兒女有著(zhù)重要的功利性目的。這樣一種復雜的心態(tài)導致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學(xué)權力，把本應在課上完成的教育內容轉到課下來(lái)上，借補課的名義收取費用。這種所謂的市場(chǎng)供需關(guān)系不僅于理不合，而且助長(cháng)了教育界的歪風(fēng)邪氣，敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習好，有出息，這種心態(tài)本無(wú)可厚非，但有償補課之風(fēng)不可長(cháng)。因為當學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時(shí)，這種行為就有可能演變?yōu)殄X(qián)權交易，就會(huì )觸犯道德和法律的底線(xiàn)。如任由此風(fēng)滋長(cháng)，將給教育帶來(lái)嚴重困擾。
有償補課現象是在教育體制改革的過(guò)程中出現的一種腐敗現象，必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統，更好地為人民群眾服務(wù)，而不是相反。就此而言，如何建立一種有效的機制來(lái)防范改革中的腐敗風(fēng)險，遏制甚至根除各種教育腐敗現象，是當前教育體制改革的一個(gè)突出問(wèn)題。從根本上說(shuō)，解決教育體制改革過(guò)程的腐敗問(wèn)題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如，加速體制改革進(jìn)程，不給腐敗交易保留時(shí)間;按照標準程序操作，減少改革過(guò)程中的行政自由裁量權;確保透明度，做到改革進(jìn)程、改革堅持的價(jià)值目標以及改革的最終結果等方面的信息公開(kāi);對改革進(jìn)程擁有獨立控制權，避免由原來(lái)隸屬的部門(mén)控制一切等，所有這些手段都可以有效遏制有償補課等腐敗現象的滋生。
我們任何時(shí)候都不應忘記，貢獻自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義，教育就會(huì )變味。誠如一位長(cháng)者所說(shuō)，教育勢利了，會(huì )讓道德退化。為了防止道德的退化，教育應當回歸其本有的意義。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的.人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任�！敖逃呦仁芙逃�。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的.歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明這個(gè)道理。因為教師是作為一個(gè)特殊的群體，對自己的為人處事都要有更高的要求。原因是我們教師的身后總是跟隨著(zhù)一群學(xué)生，我們的一言一行都在對學(xué)生產(chǎn)生影響，對他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，都起著(zhù)潛移默化的作用。要想讓學(xué)生成為文明，高尚的公民，我們教師首先就要成為文明，高尚的人，以身作則為學(xué)生做出表率。
誠信是一個(gè)人立足社會(huì )的基石。身為一名教師，無(wú)疑更應該具備誠信的品德。教師教學(xué)生誠信，這是為人之本；教師對待學(xué)生誠信，這是為師之本。因此不管在做人還是教研方面，我們都要為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行，人格魅力,誠信作風(fēng)取信于學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )，從而提高公信度，做誠信的表率。這樣需要我們每一位教師都應當在不斷提高自身內在素質(zhì)的同時(shí)，加強外在素質(zhì)的修煉，使儀表風(fēng)度更好，以不辜負學(xué)生心中的“偶像”之譽(yù)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
為強化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認真的學(xué)習討論，大家清楚而又深刻地認識到：師德師風(fēng)建設是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設年活動(dòng)中我們著(zhù)重抓了以下幾項工作。
一、領(lǐng)導高度重視，健全組織機構
我校領(lǐng)導高度重視師德建設工作，黨政主要領(lǐng)導能把師德建設年工作擺上議事日程，定期召開(kāi)會(huì )議，統一思想認識，增強抓好師德建設年的責任感和緊迫感。同時(shí)，研究制定師德學(xué)習活動(dòng)方案，每項活動(dòng)領(lǐng)導做到心中有數，指導到位。
二、加強理論學(xué)習，提高思想素質(zhì)
1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習教育活動(dòng)，組織教師學(xué)習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規，組織教職工學(xué)習并開(kāi)展了學(xué)習大討論，相互交流思想，每位教師結合學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習心得體會(huì )。通過(guò)學(xué)習使廣大教師從思想上真正認識到依法執教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識，增強依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念，為積極創(chuàng )建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系，構建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實(shí)的基礎。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規為學(xué)習材料。利用政治學(xué)習時(shí)間，組織教師學(xué)習，引導教師正確理解教師職業(yè)道德內涵，把握師德原則、師德規范及教育法規，提高認識、規范行為，采用集中學(xué)習和分散自學(xué)，講課輔導與集體討論相結合的學(xué)習方式，根據上級文件精神學(xué)校要求教師結合自己在師德方面存在的問(wèn)題有針對性進(jìn)行自學(xué)，并寫(xiě)出師德體會(huì )，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習筆試檢測考核。
通過(guò)學(xué)習活動(dòng)，對教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書(shū)育人水平，使教師端正了教育思想，真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護、培養教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動(dòng)載體，開(kāi)展系列活動(dòng)。
1、召開(kāi)了全體教師大會(huì )，學(xué)校領(lǐng)導作了師德建設年工作的動(dòng)員部署，每位教師引起了高度重視，增強了參加這次活動(dòng)的自覺(jué)性，結合自身實(shí)際，制定了師德修養計劃。在會(huì )上學(xué)校領(lǐng)導傳達了開(kāi)展教師職業(yè)道德建設活動(dòng)方案，舉行了教師公開(kāi)承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴的承諾依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，廉潔從教，為人師表。
2、組織教職工學(xué)習《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規。并開(kāi)展了學(xué)習大討論，相互交流思想，每位教師學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習心得體會(huì )。
3、認真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題及原因，寫(xiě)出認識全面的'自查分析整改方案，提出整改時(shí)限。
4、開(kāi)展了愛(ài)生家訪(fǎng)活動(dòng)，學(xué)校號召全體教師積極參與愛(ài)生工程，教師利用休息時(shí)間，根據學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài)，有針對性地進(jìn)行家訪(fǎng)，做學(xué)生耐心細致的思想工作，使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對象，深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生，做思想工作，利用課余時(shí)間給學(xué)生補課，幫助學(xué)生解決生活上的困難，讓學(xué)生感受到師愛(ài)，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活，更學(xué)會(huì )做人。通過(guò)活動(dòng)，實(shí)現了后進(jìn)生無(wú)掉隊，特困生無(wú)失學(xué)，優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標，全體教師堅持愛(ài)心第一、教育第一、資助第一，讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設工作向縱深發(fā)展，塑造教師師德群體的良好形象，堅決杜絕師德不良現象的發(fā)生，我校面向家長(cháng)，學(xué)生進(jìn)行了教師師德無(wú)記名問(wèn)卷調查，對反映出來(lái)的問(wèn)題及時(shí)告知教職工，督促其整改。從而將師德建設工作真正深入人心，落到實(shí)處。
當然，師德師風(fēng)的建設是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，通過(guò)一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問(wèn)題，為此，學(xué)校將以此次開(kāi)展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng )新，解決問(wèn)題，創(chuàng )造新業(yè)績(jì)，為學(xué)校發(fā)展與當地教育作出新的貢獻。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
暑期中，我校50多位教師在溫校長(cháng)的組織下，認真學(xué)習暑期有關(guān)師德內容。整個(gè)學(xué)習，教師對學(xué)習表現出極高的學(xué)習熱情，也對我本人產(chǎn)生了極大的感悟：可以要求自己不做優(yōu)秀的教師，但必須要求自己做個(gè)合格的教師；沒(méi)有孩子認為自己是差的或者是不可救藥的，每個(gè)孩子都想要出色，都有良好的發(fā)展愿望，學(xué)生不是不進(jìn)步，而是缺少進(jìn)步的動(dòng)力。
學(xué)習期間，教師們還認真討論了：如何做個(gè)好老師？熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生是好教師必須達到的基本標準嗎？教師說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生，但學(xué)生感受到教師的愛(ài)嗎？等等。
有學(xué)習就一定有收獲。我要以本次師德培訓為起點(diǎn)，改變自己以往一些不合理的做法，改進(jìn)工作方法，提高教學(xué)水平，努力去做好工作。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì )有教育。作為一名教師，就應關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)�；繇骼蠋煆娬{沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育。教師對學(xué)生的愛(ài)應是真誠的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(cháng)大成才。
對每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應該是毫無(wú)保留的.，無(wú)論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習成績(jì)不理想、需要心理疏導的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎學(xué)生，激勵每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
以平等的心靈善待學(xué)生，用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內涵。以前的學(xué)生已畢業(yè)幾年，卻常有他們的家長(cháng)打電話(huà)與他商討孩子的前途，有許多學(xué)生向他傾吐人生的困惑和思考，還有什么比這更幸福呢？每一屆學(xué)生畢業(yè)時(shí)的握手言別都讓我感動(dòng)好幾天；每一個(gè)節日的問(wèn)候，總讓我心頭熱乎上一陣子。
作為一名教師，要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新，擔負著(zhù)教育下一代的責任，以身作則，言傳身教，主動(dòng)思考如何從傳道者轉向學(xué)習知識的引路人，從解惑者轉向發(fā)現問(wèn)題的啟發(fā)人，從授業(yè)者轉向解決問(wèn)題的參與人。虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實(shí)。同時(shí)，細心總結工作經(jīng)驗，在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬(wàn)緒，需要不斷地總結和積累，勇于創(chuàng )新，才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導在教師據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的'學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當做人來(lái)看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
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