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《孔子》紀錄片觀(guān)后感（通用10篇）
當我們觀(guān)看最新的高水平影片時(shí)，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候最關(guān)鍵的觀(guān)后感不能忘了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編整理的《孔子》紀錄片觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 1
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學(xué)就會(huì )想起論語(yǔ);一想到論語(yǔ)就會(huì )想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是：他會(huì )去救助窮人。比如說(shuō)在《孔子》這部電影里講了�？鬃咏饩攘艘粋�(gè)要給季氏陪葬的小奴，那個(gè)小奴為了感謝孔子，最后還當了孔子的學(xué)生。這個(gè)事情還說(shuō)明了，只要愿意去幫助別人，別人也會(huì )感謝你的。
而有才是：他會(huì )通過(guò)觀(guān)察一個(gè)國家，來(lái)知道這個(gè)國家的未來(lái)。比如說(shuō)，在《孔子》這部電影里說(shuō)了�？鬃邮艿叫l國的`邀請去了衛國，他通過(guò)觀(guān)察衛國就知道衛國馬上會(huì )有內亂，所以馬上離開(kāi)了衛國。這個(gè)事情還說(shuō)明了，只要你仔細觀(guān)察，就可以發(fā)現許多事情。
孔子雖然很有才華，很有品德，但是一生之中沒(méi)有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪，直到晚年，才回到故鄉魯國，繼續教育他的學(xué)生學(xué)習，直到七十二歲死去。
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 2
聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像是裝了無(wú)數只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著(zhù)媽媽來(lái)到電影院。電影開(kāi)始時(shí)先介紹了孔子的生平�？鬃�，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國。他是我國偉大的思想家與教育家，據說(shuō)他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的`弟子把他的言行記錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，這本書(shū)對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
電影正式開(kāi)始了，我聚精會(huì )神地看了起來(lái)。魯國國君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實(shí)行孔子“以禮治國”的思想，也同時(shí)制約勢力強大的三桓�？鬃釉诋敼倨陂g做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為了權利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去了，他的弟子們也一起跟隨他�？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐�!過(guò)了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子與其他弟子們也一一請回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多了，再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回與最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。
看完電影，我覺(jué)得孔子真是個(gè)偉大的人物，可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代，要是生活在唐朝的“貞觀(guān)之治”太平時(shí)期，一定會(huì )有更大的成就!
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 3
電影業(yè)發(fā)展至今，數不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷，卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物，而是代表了一種精神與思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑著(zhù)照片與文字去模仿偉人的風(fēng)范，可對于這位孕育出了現今華夏數千年文化于思想的孔圣人這一角色，令多少影視人望而卻步。
不得不承認周潤發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對世間生靈的`珍惜，對家人的慈愛(ài)，對知識的求索，均展現的淋漓盡致。尤其是孔子的強大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂(yōu)傷與智慧之光，讓人過(guò)目難忘。
遺憾的是，《孔子》也存在著(zhù)些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥與飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對手戲，且臺詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái)，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現了像是連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰國時(shí)期出現了，多少讓人有點(diǎn)接受不了，好看是好看了，可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多，時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯的，也得到了孔圣人后人的認可。當然，跟歷史較真的觀(guān)眾也大有人在，指出了片中各人的稱(chēng)謂不合情理等細枝末節的問(wèn)題。我奉勸各位，切莫計較這些，就當這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 4
今天按照老師的安排，觀(guān)看了央視拍攝的紀錄片《孔子》。在戰國年代民不聊生生靈涂炭，孔子希望把自己修身、齊家之術(shù)擴而沖之，用到治國平天下上面�？鬃雍退牡茏又苡瘟袊员M千辛萬(wàn)苦，最苦一次被人圍困七天七夜沒(méi)有吃的，差一點(diǎn)餓死在荒郊野外。
還是在四百年后的漢朝，儒家思想才得以應用推廣，從此成為歷朝歷代主流文化�？鬃拥乃枷胧堑弁踔g(shù)，修身、齊家、治國、平天下是培養帝王人格潛質(zhì)�？鬃涌赐溉诵宰运阶岳木窒扌�，希望人們通過(guò)自身修煉突破人性局限性，內存孝悌外行忠信，通過(guò)利他來(lái)實(shí)現利己目的，通過(guò)利他來(lái)實(shí)現人與自然、人與社會(huì )、人與別人的和諧。
行文至此，我忽然想起一個(gè)天堂與地獄的故事。在地獄里每個(gè)人都拿著(zhù)一把長(cháng)柄勺子，勺子里的飯無(wú)法夠著(zhù)自己的嘴，所以地獄里的'人每個(gè)人都餓得面黃肌瘦。天堂里面的人同樣也每個(gè)人拿著(zhù)一把長(cháng)柄勺子，他們用自己勺子里的飯喂別人，這樣每個(gè)人都可以吃上飯過(guò)得紅光滿(mǎn)面。天堂和地獄的差別就是有無(wú)愛(ài)心，對別人仁愛(ài)就會(huì )得到別人仁愛(ài)的反饋�？鬃觿�(chuàng )立的儒家學(xué)說(shuō)提倡仁愛(ài)，就是希望別人通過(guò)修煉突破人性局限性，用利他的手段來(lái)利己，如此實(shí)現和諧社會(huì )和得到自己幸福生活。
今天的社會(huì )發(fā)展一日千里，物欲橫流道德淪喪現象卻日囂塵上。我們需要經(jīng)過(guò)幾千年磨煉的傳統文化來(lái)教我們如何為人處世；我們需要繼承幾千年文化孕育精神成果；我們需要傳統文化來(lái)“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平�！�
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 5
被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話(huà)讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(cháng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的潛力，遠遠不及于丹老師。據觀(guān)察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀(guān)影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀(guān)眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著(zhù)名的廣告語(yǔ)：“打開(kāi)電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開(kāi)始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的`路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的資料想要用一部電影表現出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(cháng)拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀(guān)眾們便在電影院里花費了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過(guò)保護小童、齊魯會(huì )盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現，也總是看不見(jiàn)電影將要結束的征兆，期間有幾位觀(guān)眾陸續離場(chǎng)，一去不復返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 6
中外合拍的紀錄片《孔子》于元旦在中央電視臺科教頻道首播。這部具有國際范兒的長(cháng)達90分鐘的紀錄片，不僅是獻給億萬(wàn)電視觀(guān)眾的精神大餐，也是思想文化領(lǐng)域的一件大事，值得引起人們高度關(guān)注和思考。
中國國務(wù)院新聞辦公室副主任郭衛民在發(fā)布會(huì )上表示，主席此次訪(fǎng)問(wèn)英國，將促進(jìn)中英兩國在各個(gè)領(lǐng)域的合作進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。在這個(gè)歷史時(shí)刻，紀錄片《孔子》正式在全球上線(xiàn)開(kāi)播具有重要意義。這部紀錄片既富有鮮明的中國元素和濃郁的中國風(fēng)格，也體現了寬廣的國際視野和豐富的世界表達。
是東西方文明的重要代表，都創(chuàng )造出輝煌的歷史和燦爛的文化，都為人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步做出了重要貢獻。紀錄片《孔子》既為中外觀(guān)眾奉獻了一部值得長(cháng)久記憶的經(jīng)典作品，也探索出一條中英合作拍攝歷史題材紀錄片的新模式。進(jìn)一步深化中英兩國文化交流，對于推動(dòng)持久、開(kāi)放、共贏(yíng)的中英全面戰略伙伴關(guān)系長(cháng)期穩定健康發(fā)展，將起到積極的促進(jìn)作用，期待兩國相關(guān)方面繼續合作，創(chuàng )作更多的文化精品。
孔子，是一個(gè)永恒的話(huà)題。二千多年來(lái)，褒貶不一，從漢代獨尊儒術(shù)直到晚清，孔子及其儒家思想與帝制的親密關(guān)系是傳統的主流，然而正如該紀錄片所描述的，二十世紀的批孔批儒浪潮，尤其是文革破四舊運動(dòng)對孔子的極端否定，使得孔子的'地位降到歷史最低谷。中國近幾十年在發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，重新尊孔，并且再次認可其倫理道德價(jià)值。紀錄片《孔子》在此歷史與時(shí)代背景下，從國際視野尋找孔子的靈魂與終極意義，傳播孔子與儒家思想的價(jià)值觀(guān)，對于中國文化走出去，作用巨大！
該片的第一大亮點(diǎn)是人物采訪(fǎng)。國際上著(zhù)名的漢學(xué)家，比如悉尼大學(xué)教授王安國、耶魯大學(xué)教授金安平、加州大學(xué)伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大學(xué)教授安樂(lè )哲、清華大學(xué)教授貝淡寧，他們向世界觀(guān)眾解釋孔子的內涵，很有說(shuō)服力。同時(shí)，采用北京外國語(yǔ)大學(xué)田辰山博士的外語(yǔ)同期聲，消除西方人士的語(yǔ)言接受障礙，可謂事半功倍。
故事化講述，使得抽象理念具象化。這是該片的第二大亮點(diǎn)。不僅講孔子的傳奇故事，還通過(guò)今天的典型事例講述孔子思想的生命力和影響力。比如，通過(guò)山東一個(gè)名叫北東野村的禮教縮影，說(shuō)明《弟子規》儒家教化的作用；通過(guò)春節團聚的真實(shí)紀錄，闡述家庭、孝道的凝聚力與人情味；通過(guò)京博石化集團運用儒家文化管理企業(yè)，證明傳統價(jià)值觀(guān)對當代經(jīng)濟運行的效果；通過(guò)四�？鬃訒�(shū)院的教育實(shí)踐，給素質(zhì)教育提供新的啟迪。這些活生生的事實(shí)，告訴人們，孔子的靈魂已經(jīng)深入世俗生活，絕不是空洞的說(shuō)教。
提煉關(guān)鍵詞，為觀(guān)眾找到理解孔子思想的鑰匙。是該片的又一亮點(diǎn)。禮、君子、孝、仁、六藝，這些內涵豐富的漢字詞匯，是儒家經(jīng)典的精華。比如，君子，不僅是精英領(lǐng)導者的楷模，也是一般人學(xué)習的榜樣。做人，就是要做具有君子人格的人，君子喻于義、小人喻于利！今天，我們看看拜金主義對道德的損害，就更加理解義的重要性。曾經(jīng)有過(guò)一種觀(guān)點(diǎn)，認為中國傳統農業(yè)社會(huì )輕視商業(yè)利益，導致社會(huì )發(fā)展遲緩。而事實(shí)證明，唯利是圖也絕不是市場(chǎng)經(jīng)濟的唯一選擇，普通人做人也不能見(jiàn)利忘義。否則，就會(huì )喪失道德底線(xiàn)。人們呼喚儒商，崇尚義利平衡，特別是主流價(jià)值觀(guān)提倡為官、發(fā)財兩分開(kāi)，已經(jīng)說(shuō)明君子的德行畢竟是真正的正能量。紀錄片《孔子》重新讓儒家思想發(fā)揚光大，對于世道人心大有裨益。
此外，該片在敘事結構上采取經(jīng)緯交織、時(shí)空轉換的方式，避免了枯燥乏味，能夠激蕩人的思想。情景再現與影視資料的豐富運用，增加了可視性和感染力。精美的片花穿插，消除了觀(guān)眾的收視疲勞。顯然，主創(chuàng )團隊具有國際化的業(yè)務(wù)素質(zhì)，體現了追求精品力作的實(shí)力。
國中央電視臺副總編輯李挺表示，在主席訪(fǎng)問(wèn)英國期間，中英兩國機構推出《孔子》紀錄片有著(zhù)很特殊的意義�？鬃幼鳛橹腥A文明最具象征性的文化符號，已經(jīng)成全世界了解和認識中國的一個(gè)重要途徑，孔子的智慧也已經(jīng)跨越時(shí)空和國界。
據了解，該片是迄今為止首部以孔子為題材中外合作拍攝的紀錄片，90分鐘時(shí)長(cháng)客觀(guān)呈現了孔子的生命歷程、思想體系及其對后世的深遠影響。
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 7
1月1日，作為“開(kāi)年獻禮”，中英聯(lián)合攝制的大型紀錄片《孔子》在中央電視臺科教頻道播出，首次以合拍紀錄片的形式將中國的“至圣先師”孔子搬上銀屏。這部紀錄片擺脫了對孔子形象塑造及其思想闡釋刻板單一的窠臼，運用國際化的視角、平民化的敘事、以及化的價(jià)值標準，對儒家思想與當下社會(huì )思潮的聯(lián)結進(jìn)行了深入全面的解讀，闡釋了儒家思想對于解決現代社會(huì )思想難題與癥結方面的重要意義，在觀(guān)眾當中起到了春風(fēng)化雨，潤物細無(wú)聲的作用。
作為迄今為止首部以孔子為題材中外合作拍攝的紀錄片，影片中處處體現著(zhù)國際化的視角，代表著(zhù)人類(lèi)共同的審美標準與道德追求。該片大量采訪(fǎng)了諸多中外著(zhù)名研究學(xué)者和專(zhuān)家，從人性化的角度來(lái)闡釋孔子歷經(jīng)坎坷的一生，使其從“至圣先師”的神壇回歸到，向觀(guān)眾展現了一個(gè)生動(dòng)飽滿(mǎn)、有血有肉的孔子形象。而對于孔子的思想和文化傳承方面，則更多地選擇了國外專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)，從一個(gè)國際化的大視角來(lái)對儒家思想進(jìn)行多角度的闡釋和解讀，這不但有利于中國優(yōu)秀傳統文化的國際化傳播，而且可以讓世界能更好地了解博大精深的中國文化，了解深受儒家文化影響的中國人的內心世界。影片中的國際化視角也體現在以平民化的敘事和現代化的價(jià)值標準來(lái)闡釋孔子以及儒家思想對于當代社會(huì )的重要影響，從每天廣播《弟子規》的山東曲阜東野村，到以私塾形式教授儒家經(jīng)典的北京四海書(shū)院，再到將儒家思想納入管理理念中的京博石化集團;從跟蹤記錄建筑工人張艷陽(yáng)春節歸家團聚的過(guò)程，到孔氏家族族譜的修訂，再到遍布世界各地的孔氏家族子孫大團聚，都說(shuō)明了孔子及其儒家思想數千年來(lái)世代傳承，已經(jīng)深入中國人的血脈之中，對現代社會(huì )生活的各個(gè)階層、方方面面都潛移默化地產(chǎn)生著(zhù)巨大的引導與推進(jìn)作用。
孔子作為中華文明最具象征性的文化符號之一，已經(jīng)成為全世界了解和認識中國的一個(gè)重要途徑�！犊鬃印愤@部紀錄片以國際化的`視角，平民化的敘事、以及現代化的價(jià)值標準，將場(chǎng)景的還原展現、專(zhuān)家學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)闡釋與現代社會(huì )生活的事例相結合，將的橫向闡釋與時(shí)間的縱向剖析相交融，在展現孔子飽滿(mǎn)鮮活形象的基礎上，以全新的視角剖析了儒家思想對于中國社會(huì )乃至全世界的巨大社會(huì )影響和文化價(jià)值，在展現中國博大精深的傳統文化的同時(shí)，更是以國際化的視角形象生動(dòng)地展現出了現代中國人的處事原則與精神風(fēng)貌�？鬃蛹捌淙寮宜枷雽⒆鳛橹袊嗣褚约叭澜缛嗣窆餐木褙敻�，長(cháng)久地滋養中國乃至世界人民的心靈，推進(jìn)社會(huì )和文化不斷地繁榮進(jìn)步。
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 8
周五下午，我們五年級在學(xué)校多功能廳集體觀(guān)看《孔子》紀錄片，這部電影令我很受教育。
電影主要講的是孔子（名孔丘，字仲尼）是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，生于魯國一個(gè)沒(méi)落的貴族里，但他堅持自己的思想，開(kāi)班教學(xué)，創(chuàng )立了私學(xué)，改寫(xiě)了只有貴族才能上學(xué)的歷史。途中因弟子子路救了季府準備殉葬的小奴“期斯弓”而發(fā)生的故事，導致孔子受連累被逐出魯國�？鬃釉谥T侯各國游說(shuō)講學(xué)，推崇仁政思想，企圖改變各國戰爭紛爭的局面，改變這個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，讓老百姓能夠安居樂(lè )業(yè)。后來(lái)他在外漂泊十四年后，又被魯君召回國，在此期間創(chuàng )作出《春秋》等著(zhù)作。
在這部影片中，令我感受最深的還是孔子的幾條名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人�？鬃拥拿詫ξ覀兘逃芏�，比如說(shuō)：朽木不可雕也。它的意思是說(shuō)：一個(gè)人本身不喜歡學(xué)，不會(huì )學(xué)，再好的老師也教不好他，也沒(méi)有教他的.必要。這句話(huà)給我們的教義是十分大的，告訴我們，要主動(dòng)學(xué)習，態(tài)度端正，要對學(xué)習抱著(zhù)喜歡的態(tài)度，不做“朽木”要做一根“好木”，這樣老師才會(huì )對你抱有希望，然而老師見(jiàn)你學(xué)習態(tài)度好，必定會(huì )想：“他（她）是一個(gè)有希望的學(xué)生”，也會(huì )因此將更多的時(shí)間、精力放在你的身上，你就會(huì )有更多學(xué)習新知識的機會(huì )，也不會(huì )讓老師天天一副“苦瓜臉”對著(zhù)你，豈不是一舉兩得！
孔子還有一句名言我同樣記憶深刻，那就是“己所不欲，勿施于人�！币馑际钦f(shuō)：自己不想做的事就不要強迫別人去做。這句話(huà)讓我終身受用，貫穿于生活的方方面面，它其實(shí)就是告訴我們：要做一個(gè)有道德講仁義的人，自己不想做的事就不要強迫別人去做；然后再做到“己所欲，施予人”這樣的人，以后必定會(huì )受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我們雖然談不上“千古流芳”，但這樣做至少不會(huì )“遺臭萬(wàn)年”。
所以，《孔子》這部影片對我們的教益是很大的，不論是孔子的政治思想還是他的教育理念，或是他的名言，都給了我們后人很大的啟發(fā)！曾幾何時(shí)，他為了傳播這正確美好的思想而到處顛沛流離！為了改變這紛爭世界還老百姓一個(gè)安居樂(lè )業(yè)的幸福生活，他又是努力了多久！為了對后人的正確教育、啟迪，他又承受了多少磨難、傾注了多少心血！
今天孔子，他雖然已經(jīng)離我們遠去，但他的思想精髓還活在人們的心中！
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 9
春節前，吃飯的間隙，將《孔子》看完了，沒(méi)有能夠留下多少深刻的印象�？傮w印象，覺(jué)得孔子是一個(gè)苦難的思想家。后來(lái)，有些疑惑，在當時(shí)的政治氛圍中，孔子的思想應該是被淹沒(méi)的呀，怎么會(huì )流傳至今呢?(這大概跟孔子周游列國講學(xué)有很大的關(guān)系。)但是，影片中并未表現過(guò)多。
今天在閱讀《中國新聞周刊》(總第454期)時(shí)，讀到了《電影孔子誕生記》。讀到了一些這部電影的前后故事，心中不禁重新念起了這部電影。
我是八零年出生的一代。當我還不知道孔子的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)了儒學(xué)，那時(shí)，還特別以為“經(jīng)世濟用”就應該是人生的偉大追求;后來(lái)，知道了孔子，讀了一些《論語(yǔ)》，覺(jué)得他的一些話(huà)說(shuō)得挺對，對現在的我仍然有用處。但是，至于“紀念”這一主題，是無(wú)論如何也想不到的�，F代人真的想紀念孔子?想紀念孔子的什么?
又讀到《我們應該如何紀念孔子》的時(shí)候，我突然發(fā)現，其實(shí)，我并不了解孔子，所以，我才淺陋地說(shuō)了一些話(huà)。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂(lè )精神與憂(yōu)患意識”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現實(shí)意義。當然，這還是淺嘗輒止的.，我網(wǎng)覺(jué)得深刻一些的，我應該認真讀《論語(yǔ)今讀》。
不了解是可怕的，因為不了解就沒(méi)有發(fā)言的資格與權利。當自己了解得還比較少的時(shí)候，盡可能少一些開(kāi)口說(shuō)話(huà)。
《孔子》紀錄片觀(guān)后感 10
孔子是儒家思想的創(chuàng )始人，被后世尊為“至圣之師，萬(wàn)世師表”，其言行語(yǔ)錄和思想軌跡被其弟子收錄集合成《論語(yǔ)》，有半部論語(yǔ)治天下之說(shuō)，可見(jiàn)孔子的思想對后世影響之深遠。
胡玫導演的《孔子》，一部以他的.名字來(lái)命名的電影，當然也吸引眾多觀(guān)眾來(lái)觀(guān)賞之，而對于影片的評價(jià)則因人而異，正面負面當然皆有。而正如對此影片的評價(jià)態(tài)度一樣，對孔子個(gè)人的功過(guò)是非當然也會(huì )有許多不同的觀(guān)點(diǎn)�！犊鬃印愤@部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國的執政理念來(lái)實(shí)踐。
齊魯會(huì )盟中，與齊國斗智斗勇，為魯國討回三城失地，維護了魯國的利益。其政治才能得到充分展示。齊魯會(huì )盟回來(lái)后，出任代國相，但季桓子嫉妒，假傳音信，叫人予孔子“玨”，孔子知“玨，訣也”。于是這樣被罷黜了，開(kāi)始了其周游列國顛沛流離的生活。到衛國，孔子得到衛靈公重視，與衛靈公夫人南子相見(jiàn)，言談舉止中展現了其正氣凜然不為美色所動(dòng)的君子風(fēng)范。歷經(jīng)磨難，最后，當初陷害孔子的季桓子，識時(shí)務(wù)懂謀略，知道魯國需要孔子，于是去懇求孔子歸還故里�？鬃右蟛灰哉聰_之才回國，季桓子答應�？鬃託w魯后，專(zhuān)心治學(xué)，開(kāi)設學(xué)堂講學(xué)。
公元前四百七十年，孔子逝，終年七十三歲。他最早把教育普及于平民，弟子遍天下，故有萬(wàn)世師表之稱(chēng)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠的影響，被舉世公認為偉大的思想家，教育家河學(xué)者的典范。
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