《歸來(lái)》觀(guān)后感
當認真看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，觀(guān)后感簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀(guān)賞過(guò)后的感觸�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《歸來(lái)》觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《歸來(lái)》觀(guān)后感1
從兩周前就打算看張藝謀的新作《歸來(lái)》，而且十分強烈。因為看了之前的預告片之后，深深的感到這部電影就是我最喜歡的早期張氏電影，如大紅燈籠，活著(zhù)，一個(gè)不能少等等。十分質(zhì)樸，沒(méi)有大場(chǎng)面，十分走心。
今晚終于去1912中影巨幕觀(guān)看了《歸來(lái)》，果然，這部電影沒(méi)有辜負我對它的期望值。
當焉識逃獄至家中敲門(mén)，婉瑜在屋中內心掙扎，是女兒未來(lái)重要，還是自己的愛(ài)人重要，最后她選擇了不見(jiàn)。就呆呆的站在那里，哭泣，有喜悅，有無(wú)奈，有不甘。當看到焉識從門(mén)縫遞進(jìn)來(lái)的字條時(shí)，她徹底的崩潰了，開(kāi)門(mén)后，焉識已經(jīng)走了。她決定一定要赴約，去看一眼焉識。
終究，還只是看，由于女兒的舉報，她倆十幾年的分離只是有那短暫的“看”，眼神交流也基本談不上，有的只是雙方的吶喊，吶喊著(zhù)憋了十幾年的念想。
于是，焉識被抓走后，馮婉瑜的那句，“我再也不能把焉識鎖在外面了”道出了她的所有。
文革結束后焉識平反歸來(lái)，迎接她的是另一場(chǎng)不幸，她的愛(ài)人，婉瑜，因為被方師傅欺凌，以及對焉識的想念，精神出了問(wèn)題，健忘，而且最重要的是，她不認得了焉識。
焉識聽(tīng)婉瑜訴說(shuō)著(zhù)對焉識的思念，卻又不能讓婉瑜相信自己是焉識。于是，焉識便和婉瑜共同踏上了漫長(cháng)的相逢不相識，純粹心靈溝通的生活，每個(gè)月5號去他們會(huì )一起去火車(chē)站接“焉識”，平時(shí)里焉識就跟婉瑜讀“焉識”寫(xiě)給她的信。
世界上最遠的距離，不是生于死的距離，也不是我站在你面前，你不知道我愛(ài)你，而是我就站在你的面前，不能直面說(shuō)出我愛(ài)你，只能通過(guò)虛擬的“焉識”來(lái)間接表達。
在社會(huì )中，作為普通百姓，在政治面前是渺小的。正常的生活因為上層的錯誤指示，徹底打破。一對恩愛(ài)夫妻，愣是硬生生的被分離了二十幾年。
但是對我們這些普通百姓，我們可能不可以撼動(dòng)上層，但是我們可以保存著(zhù)內心的一切。你可以羈押我，體罰我，打我，殺我，但是你不能改變我的內心。于是，焉識和婉瑜就成了這個(gè)領(lǐng)域的代表人物，我們夫妻對彼此之間的愛(ài)與思念，不隨日減。
焉識與婉瑜之間簡(jiǎn)單而強烈的愛(ài)，就是他們生存下去的'動(dòng)力。
對焉識來(lái)說(shuō)，雖然你不認得我，但我可以代替“焉識”去做“焉識”能為你做的事情，只要這樣，做什么都無(wú)所謂。
在當今的時(shí)代中，講求物質(zhì)，不走心的生活節奏中。感情層面的生活受到了其嚴重的腐蝕，彼此能保持一份簡(jiǎn)單而長(cháng)久的愛(ài)，是很困難的。在這種社會(huì )背景下，張導的電影為社會(huì )注入了一股正能量。至少我已吸收了它。
愛(ài)，不是商品，不是物質(zhì)，是信仰，是至高無(wú)上，也是質(zhì)樸，簡(jiǎn)單。愛(ài)是哲學(xué)，只要有愛(ài)，我們每個(gè)人都是哲學(xué)家。愛(ài)不是付出也不是回報，愛(ài)是自發(fā)，沒(méi)有任何動(dòng)機的�；蛘哒f(shuō)唯一的動(dòng)機就是愛(ài)本身。
我愛(ài)你，沒(méi)有為什么，沒(méi)有愛(ài)哪里，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，純純粹粹的愛(ài)你。
《歸來(lái)》觀(guān)后感2
看過(guò)《歸來(lái)》，再次想到人生與愛(ài)情這古老而永恒的話(huà)題。
作為成長(cháng)過(guò)程中的必經(jīng)之路，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，感受則不同。
更何況，人生能有幾次愛(ài)情的經(jīng)歷呢？
銀幕的開(kāi)篇，就預示著(zhù)一場(chǎng)不平坦的愛(ài)情歷程。當男主人公歸來(lái)之時(shí)，已經(jīng)物是人非了。
《歸來(lái)》帶給我這樣的感動(dòng)。
男主人公——陸焉識（陳道明飾演），從大西北歸來(lái)之時(shí)，他的妻子——馮婉瑜（鞏俐飾演），已經(jīng)失憶一年多了。
在相互思念的期盼中，迎來(lái)的是相見(jiàn)不相識......
一個(gè)是激動(dòng)不已地期待著(zhù)親人相見(jiàn)時(shí)的那份驚喜；
一個(gè)是溫婉不驚、已經(jīng)失憶一年多的中年婦人。
一個(gè)是執著(zhù)地堅守著(zhù)丈夫歸來(lái)的妻子；
一個(gè)是欲哭無(wú)淚、近乎絕望而又茫然無(wú)語(yǔ)的丈夫。
堅信“歸來(lái)”地期盼著(zhù)，是妻子；
內心凄苦無(wú)語(yǔ)地看著(zhù)失憶的愛(ài)人，是丈夫......
演員表演的極其細微，抓人心弦，絲絲入扣。
這樣的情景，不由得想到泰戈爾所說(shuō)：
世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛(ài)你......
世界上最遠的距離，不是我不能說(shuō)我愛(ài)你，而是想你痛徹心扉，卻只能深埋心底......
泰戈爾說(shuō)出了他們無(wú)語(yǔ)的心聲。
所謂傷心至極并非是淚如泉涌，而是欲哭無(wú)淚！
陸焉識這個(gè)在大西北苦熬了20年的大學(xué)教授，在歸來(lái)之時(shí)，殘酷的現實(shí)，讓相認變成了渺茫的無(wú)期......
陸焉識這個(gè)“修鋼琴”和“念信”的“人”，每天以修鋼琴師傅的身份，為妻子念自己在大西北寫(xiě)給妻子的信。還在每月的5號陪同妻子到火車(chē)站，舉著(zhù)寫(xiě)有自己名字——“陸焉識”的牌子，去接妻子心中一直思念的丈夫——“陸焉識”。
陸焉識凄苦而無(wú)望地看到了自己永遠住在了這個(gè)失憶女人的心里。
他既是幸福的，又是痛苦無(wú)奈的'。就像深深地海洋，永不平靜地涌動(dòng)著(zhù)短暫的欣喜和苦難的人生。
相戀，絕非是長(cháng)期廝守，而是銘記在心的思念和遙望。
陸焉識站在火車(chē)站的臺階上，何嘗不是無(wú)限的憧憬和冥思遙望。
我感嘆，世間唯美的愛(ài)情，無(wú)一不是在特殊環(huán)境或背景下演繹的。
感動(dòng)上帝的愛(ài)情，是因為愛(ài)的不容易，還依然執著(zhù)地堅守著(zhù)愛(ài)的希望。
愛(ài)情不是感動(dòng)了所有人，就是感動(dòng)了自己。
凄美的愛(ài)情故事，往往會(huì )使人們?yōu)橹錅I。
而又有幾人，耗得起僅有的青春；
又有幾人，經(jīng)得起這份無(wú)奈的心酸。
藝術(shù)之所以稱(chēng)之為藝術(shù)，往往是不斷升華人類(lèi)的情感到極致。
該劇的演員陣容除了飾演女兒丹丹的張慧雯之外，其他角色的飾演者，都是影視劇中經(jīng)�？吹降摹巴蟆�。
且不說(shuō)陳道明、鞏俐在該劇中無(wú)痕跡的出色表演，就是劇中其他演配角的明星們，也都演的極其出色。
有道是：行家一出手便知有沒(méi)有，戲份雖小，但絕不輸演技！
扮演女兒丹丹的張慧雯，介紹說(shuō)是舞蹈演員，在劇中扮演芭蕾舞演員，清純美麗。
盡管畫(huà)面很少，但又讓我們一飽芭蕾高雅唯美的西方藝術(shù)。
恰到好處地追憶出觀(guān)眾心目中的久違的美好歲月。
再次賞心悅目地看到了毫無(wú)雕琢的清純時(shí)代。
這樣清純的美麗，如今是不多見(jiàn)了。她讓我們再次看到了那個(gè)時(shí)代的美女，非常的純真美好，令人難忘。
感動(dòng)《歸來(lái)》，是因為熟悉那個(gè)時(shí)代。
如此，我們真的不年輕了......
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