鏡子觀(guān)后感

　　看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的鏡子觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

鏡子觀(guān)后感1

　　影片講述的是3個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

　　新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受："我的感受是非常真實(shí)，因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的造作......我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看，因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的.。孩子都是好孩子，就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)。"

　　國內知名實(shí)戰派心理咨詢(xún)專(zhuān)家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示，"這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節目當中最接地氣的，直入父母、還有成長(cháng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn)，接觸得最近的。"

　　北京國際電影節紀錄單元評委、北京師范大學(xué)教授張同道說(shuō)，"現在我們的很多紀錄片提供的是巧克力，而《鏡子》是一味中藥，給人們提供鏡鑒、給生命提供力量，讓社會(huì )更加和諧，這是紀錄片本身的責任。"

鏡子觀(guān)后感2

　　孩子身上的問(wèn)題到底是誰(shuí)造成的?父母說(shuō)是不是他們自己。他們愛(ài)孩子，甚于愛(ài)自己。但是孩子說(shuō)，真正應該受教育的是父母，而不是自己。同樣的問(wèn)題，會(huì )有不同的理解。感覺(jué)他們身上有相同點(diǎn)：那就是自己是委屈的。誰(shuí)的說(shuō)法更接近真相?

　　通過(guò)三集視頻，我們聽(tīng)到孩子心底的聲音，他們渴望被理解、被關(guān)注、被溫柔相待�？墒歉改笇�孩子的內心訴求感受遲緩，處理信息偏差很大。說(shuō)勞累，懶得回應，大嗓門(mén)，簡(jiǎn)單粗暴，揪住一點(diǎn)不依不饒，陳芝麻爛谷子的事情總是翻出來(lái)絮叨，總是覺(jué)得自己是正確無(wú)比的，事無(wú)巨細安排孩子生活，設計他的未來(lái)，把自己的意愿毫不商量強加在孩子身上，并且打著(zhù)愛(ài)孩子的旗幟。即使錯誤，也不會(huì )低頭致歉。當孩子用過(guò)激的方式表達的時(shí)候，才驚悚不安起來(lái)，當孩子徹底不能馴服，完全對峙，傷人害己的時(shí)候，才想到求助他人。

　　你分明能夠感受到孩子的問(wèn)題多是家庭教育的問(wèn)題。悲哀的是父母在教育孩子問(wèn)題上，似乎從來(lái)沒(méi)有意識到自己的過(guò)錯，改正自然就無(wú)從談起。沒(méi)有省察的父母在教育孩子上偏執一端，零件壞了，委屈非常，怨命不好，就是不說(shuō)自己的錯處。有錯的人才需要改正自己的錯誤。羅曼羅蘭說(shuō)：倘若我們活著(zhù)，不是為了糾正我們的錯誤，克服我們的偏見(jiàn)，擴大我們的心胸和思想，那么我們活著(zhù)又有什么用?最需要教育的.是父母，這是一生的功課。

　　父母如何開(kāi)啟學(xué)習篇章呢?首先要認識到人是有局限的。有局限卻看不到局限，還以為真理在握，那么思想就會(huì )越來(lái)越偏狹。認識到自己的局限，才有可能反省自我。

　　其次，需要借孩子的一雙慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他們自己最清楚。俯下身來(lái)，傾聽(tīng)他們的心聲，才可能走進(jìn)他們的精神世界。當你和孩子的心靈世界鏈接的時(shí)候，才能見(jiàn)證他的成長(cháng)。

　　再次，要虛心向學(xué)。很多時(shí)候我們不是缺少知識，而是缺少對愛(ài)的認知的教育。適當涉獵心理學(xué)、教育學(xué)，或者參加家庭教育培訓班、父母課堂等，主動(dòng)學(xué)習的父母比那些拒絕學(xué)習的家長(cháng)，思想教育封閉的家長(cháng)更早一點(diǎn)理解孩子的內心動(dòng)態(tài)，參與孩子的成長(cháng)。

　　沒(méi)有比教育孩子更重要的事業(yè)，孩子如果沒(méi)有教育好，即使自己的事業(yè)很成功，人生也是晦暗的，那是難以愈合的隱痛。作家麥家用十八年的時(shí)光，給遠行的兒子寫(xiě)家書(shū)。其實(shí)他的愛(ài)從來(lái)沒(méi)有削減一分，就是不知道該用怎樣的方式來(lái)表達。這樣的心傷追溯到自己的成長(cháng)，他和父親之間也是隔著(zhù)交流的溝壑。說(shuō)明不恰當的教育對人生影響深遠，有的可以修繕，有的卻一直風(fēng)雨飄搖，甚至老死不相往來(lái)，成為決然的陌生人。這將是怎樣的悲哀。

　　世上唯一不變的事情就是改變。思則變，變則通，通則達。父母改變，孩子可能因之改變，而后者影響深遠。不僅僅是對一個(gè)人的影響，對一個(gè)家庭的影響，它也關(guān)系著(zhù)民族的明天。

鏡子觀(guān)后感3

　　新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受：“我的感受是非常真實(shí)，因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的造作……我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看，因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子，就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)�！币韵率俏覍τ凇剁R子》的一些心得：

　　一、給孩子一個(gè)和諧的家

　　孩子的健康成長(cháng)，最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習空間，而且還要盡可能地培養孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服困難的意志，有愛(ài)心。再次，要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習和游戲。文化知識固然重要，但游戲對孩子來(lái)說(shuō)必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習和游戲中得到成功的喜悅，使孩子在學(xué)習和游戲中充分找到樂(lè )趣。讓孩子覺(jué)得生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(cháng)空間。

　　二、父母教育子女要有耐心

　　初中階段是孩子們“翻坎”的階段，由于種種原因，學(xué)習成績(jì)有所下降，家長(cháng)心情比較著(zhù)急、浮躁。孩子與家長(cháng)之間出現了對立的情緒，這時(shí)的家長(cháng)應先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì )耐心等待孩子的成長(cháng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì )發(fā)現孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時(shí)甚至無(wú)理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會(huì )，耐心地聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)，要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯，進(jìn)而主動(dòng)改進(jìn)。家長(cháng)對孩子的期望和付諸的行動(dòng)往往起著(zhù)關(guān)鍵性作用。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。

　　三、培養孩子良好的自信心

　　在孩子的成長(cháng)中，家長(cháng)要引導孩子無(wú)論干什么不但要用心而且要盡力，即使結果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有讓孩子們跳一跳，通過(guò)自己的努力取得成功，孩子才能體會(huì )到成功的喜悅，從而建立起自信心。當孩子有了錯誤時(shí)，家長(cháng)也不要過(guò)于斥責孩子，首先要教育孩子有承擔錯誤的勇氣，然后再幫助孩子分析錯在哪里，為什么錯了，會(huì )造成什么后果，以后應如何改正錯誤。多鼓勵自己的'孩子，看到他們的進(jìn)步，肯定他們的成績(jì)，不要盲目地批評他們的努力和失敗。給孩子樹(shù)立信心，自信心是一個(gè)逐步積累的過(guò)程，不能夠讓孩子害怕做一件事，因為其可能失敗，而應該讓孩子樂(lè )于做一件事，因為其可能成功。正因為這是一個(gè)漸進(jìn)的培養過(guò)程，因此，需要我們無(wú)論在生活的小事上，還是在游戲、學(xué)習中，都需要始終注意這一點(diǎn)。生活中，孩子需要幫忙，需要愛(ài)，作為父母不是全盤(pán)代替，而是進(jìn)行合理的關(guān)懷和訓練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動(dòng)樹(shù)立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養孩子獨立自主的健全人格。

鏡子觀(guān)后感4

　　鏡子紀錄片的觀(guān)后感【一】

　　紀錄電影《鏡子》講述了3個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭的故事――父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育�！耙糟~為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！焙⒆邮羌彝サ囊幻骁R子，而家庭更是社會(huì )的'一面鏡子。有專(zhuān)家評價(jià)，“《鏡子》是一味中藥，給社會(huì )提供反思、給生命提供力量。這是紀錄片本身的責任”。

　　“《鏡子》雖然講述了關(guān)于家庭情感教育的話(huà)題，但在其背后，卻融入了我們創(chuàng )作者對于人性的理解、對于愛(ài)和欲望的思考。我們從哪里來(lái)?我們今天在什么地方?將來(lái)要去哪里?這些問(wèn)題的思考結果，全部貫穿于電影始終�！北R釗凱說(shuō)，做紀錄片除了要會(huì )講故事，更要會(huì )“選擇”�！剁R子》選擇以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)真實(shí)呈現3個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本，重新審視了當今時(shí)代中國家庭所面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。

　　鏡子紀錄片的觀(guān)后感【二】

　　《鏡子》，是由央視社會(huì )與法頻道《天網(wǎng)》欄目推出的特別節目。紀錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會(huì )與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。

　　影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄，呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的.親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上，給觀(guān)眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害

　　鏡子紀錄片的觀(guān)后感【三】

　　《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事鏡子紀錄片的觀(guān)后感百科。片中出現的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現出的“問(wèn)題”各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的`家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法……

　　鏡子紀錄片的觀(guān)后感【四】

　　新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受：“我的感受是非常真實(shí)，因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的造作……我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看，因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的`。孩子都是好孩子，就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)�！�

　　國內知名實(shí)戰派心理咨詢(xún)專(zhuān)家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示，“這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節目當中最接地氣的，直入父母、還有成長(cháng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn)，接觸得最近的�！�

鏡子觀(guān)后感5

　　大致把央視拍的《鏡子》這部紀實(shí)的紀錄片看完了�？傞L(cháng)兩個(gè)小時(shí)的紀錄片的信息含量是相當大的。

　　有點(diǎn)題外話(huà)，這部紀錄片已經(jīng)相當震撼了，能夠把很多不忍直視的問(wèn)題披露出來(lái)，這個(gè)相當難得了。而且是在央視這樣的主流媒體!是不是說(shuō)明有關(guān)方面已經(jīng)對當前教育中出現的問(wèn)題開(kāi)始了反思，這是一個(gè)很好的信號啊!所以說(shuō)是首都的一部分學(xué)校甚至聽(tīng)課來(lái)看這部片子。其實(shí)這部片子跟我們大武漢有很大的關(guān)系，片中的這個(gè)學(xué)校就在咱們武漢，里面涉及的孩子就是武漢的孩子，很多場(chǎng)景畫(huà)面都讓人十分眼熟，比如光谷步行街這塊。不知道我們武漢的教育主管部門(mén)的領(lǐng)導有沒(méi)有看過(guò)這個(gè)片子，咱不停課看一看?其中的澤清的爺爺還是湖北大學(xué)的副教授，與我也扯的上一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系�？赡苓@樣的'片子的負面信息太大了，讓咱們武漢有點(diǎn)丟臉?也許吧，無(wú)論如何，這部紀錄片確實(shí)是值得家長(cháng)和孩子一起收看的。不光只是讓家長(cháng)反思，其實(shí)里面包含的內容囊括了方方面面。應該是值得整個(gè)社會(huì )的反思。

　　這個(gè)學(xué)校收錄的都是所謂的“問(wèn)題少年”逃學(xué)，叛逆，迷戀網(wǎng)絡(luò )等等。家長(cháng)和學(xué)校已經(jīng)束手無(wú)策了，只能借助于第三方力量。而從片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在對父母的控訴，這個(gè)是主線(xiàn)。家庭教育的缺失，這個(gè)其實(shí)不光是片子中的這些家庭的問(wèn)題，應該來(lái)講是代表了我們當前中國社會(huì )的主流的家庭教育的思維模式。只是這些孩子所遭遇的情況比較嚴重而已，走了一點(diǎn)極端而已，與他們的個(gè)性和性格也有一定的關(guān)系!其實(shí)不用慶幸自己的孩子沒(méi)有向片中的孩子一樣，個(gè)人感覺(jué)這個(gè)比例不會(huì )是少數，而心理問(wèn)題都暗藏于很多類(lèi)似遭遇的孩子心中，只是沒(méi)有一個(gè)誘因和條件來(lái)爆發(fā)而已!或者是在一些情形下，在消解了一點(diǎn)。我們只能說(shuō)是感到慶幸吧。而目前的所謂的“安全問(wèn)題”形式的嚴峻，已經(jīng)是我們當前教育的“警報”在拉響了!如果長(cháng)此以往，只能會(huì )讓家長(cháng)和學(xué)校焦頭爛額，會(huì )產(chǎn)生更多的問(wèn)題，更復雜的問(wèn)題!

鏡子觀(guān)后感6

　　　片子的內容很簡(jiǎn)單，講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受〝改造〞，片中出現的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現出的〝問(wèn)題〞各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。比如有的家長(cháng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患；有的家庭母親的忍讓妥協(xié)。父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法……

　　但故事反映的問(wèn)題卻不簡(jiǎn)單。父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害，這究竟是為什么？問(wèn)題孩子的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。

　　影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄，呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系。親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上，給觀(guān)眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！讓愛(ài)不再變成傷害。

　　孩子是家庭的鏡子

　　每個(gè)孩子都有各自的.問(wèn)題，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問(wèn)題。

　　當孩子出現迷失的行為，例如不想學(xué)習。情緒不穩定。有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

　　當孩子出現注意力分散。依賴(lài)。易結交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標準。夫妻關(guān)系分裂。在家中缺乏歸屬感。

　　當母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂(yōu)郁。焦慮緊張。較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問(wèn)題，難以表達自己，也難與人連接。當父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩。抽煙。喝酒。吸毒；女兒則很容易發(fā)生早熟。暴食或厭食癥。對成年男子有興趣。期待有人保護。

　　當父母一方或雙方想離開(kāi)家或死去時(shí)，孩子在潛意識里會(huì )接收到這個(gè)信息，并以逃家。重病。發(fā)生意外危險等方式反映，嚴重者甚至會(huì )死亡，因為他們小小的心靈里幻想著(zhù)：

　　我代替你走，這樣你就可以留下來(lái)或是我會(huì )跟著(zhù)你一起走，這樣我們就永遠不會(huì )分開(kāi)。

　　作為家長(cháng)，并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠正確，其實(shí)我們需要學(xué)習謙卑，對人生。對生活，對孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習者，在自我的成長(cháng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對事物。對世界的理解和思考。想象與表達。相信孩子成長(cháng)的潛力。

　　沒(méi)有必要過(guò)度擔心孩子的未來(lái)，更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權力。我們可以和孩子一起探討問(wèn)題，重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇，在他們無(wú)力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵，相信他們自己成長(cháng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng )造和實(shí)現自我的價(jià)值。

　　我們應該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習和成長(cháng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì )受益。事實(shí)上，很多的家長(cháng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待。太多的要求。太多的擔憂(yōu)和太多的恐懼，這份厚重的愛(ài)壓得他們透不過(guò)氣，其實(shí)這都是家長(cháng)缺乏自我價(jià)值的表現。新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受：〝我的感受是非常真實(shí)，因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的造作……我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看，因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的孩子都是好孩子，就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)。

　　生活的過(guò)程，就是孩子受教育的過(guò)程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件，那么孩子就是復印件。

　　孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。家長(cháng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

鏡子觀(guān)后感7

　　20世紀俄國文學(xué)理論孕育出諸多學(xué)術(shù)流派，其體系多樣，理論紛呈，形成了蔚為壯觀(guān)的“文學(xué)理論運動(dòng)”局面。塔可夫斯基則將這些理論運用到形象塑造，節奏，視聽(tīng)中，創(chuàng )造了新的電影語(yǔ)言。

　　詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉程度越高，含義就越模糊，給各種信息的存在和寄托提供更多可能性，同樣，在電影中也能看到，當故事或者情感發(fā)展到極致時(shí)會(huì )有無(wú)端事件的插入，正如影片開(kāi)頭，陌生醫生與女主人公邂逅的場(chǎng)景，作者通過(guò)兩個(gè)視點(diǎn)表述自己的感情：外部視點(diǎn)與內部視點(diǎn)。外部視點(diǎn)體現在空間特征描寫(xiě)層面上，描述者淡出畫(huà)外，但通過(guò)畫(huà)外音突出描述者的存在，作者在此只用了一個(gè)推鏡，但空間與空間的轉換非常明顯：樹(shù)林——籬笆——平原，而坐在籬笆墻上的母親成為了場(chǎng)景之間的過(guò)渡，溝口健二說(shuō)過(guò)：“人就是場(chǎng)面調度�！钡拇_，在溝口健二的電影中確實(shí)可以看見(jiàn)原本工整的線(xiàn)條在人物的運動(dòng)下變得變幻莫測，但母親卻是靜態(tài)的，與溝口所說(shuō)的“動(dòng)態(tài)”相對，但不變的是兩者都是作為場(chǎng)景的參照物，這些參照物配合鏡頭運動(dòng)的節奏，傳達出復雜的`信息。內部視點(diǎn)體現在話(huà)語(yǔ)層面上，如果說(shuō)外部視點(diǎn)是自然語(yǔ)言，那么內部視點(diǎn)就是文本語(yǔ)言，相比于自然語(yǔ)言，文本語(yǔ)言更強調文學(xué)手法和人物關(guān)系以及情感，那分別是詩(shī)歌的結構與思想，思想通過(guò)適當的結構表現出來(lái)，思想與結構并存，思想不能獨立于結構之外。作者在此用帶有絕對性的判斷語(yǔ)言交代了自己與父親的關(guān)系，而這場(chǎng)意外事件（母親與醫生的邂逅）在敘述者之外對父子關(guān)系進(jìn)行了深入。

　　在母親在場(chǎng)的場(chǎng)景交代父子關(guān)系體現出了意識形態(tài)層面與話(huà)語(yǔ)層面和空間層面的不一致，但聯(lián)系影片的時(shí)間順序，父親的完整形象僅僅留在過(guò)去時(shí)，而母親的完整形象貫穿整部影片。詩(shī)歌語(yǔ)言有一種“因上下文而異的復雜性”，作者在影片中抓住了這種復雜性，以時(shí)間及突出事件（時(shí)間的具體表現）作為過(guò)渡，展現出了上文和下文，即現在時(shí)與過(guò)去時(shí)。影片中，突出事件以水和火兩種對立的事物概括，藝術(shù)文本意義的構成并非基于特定的“藝術(shù)材料”，作為節律學(xué)—語(yǔ)義學(xué)結構，它的實(shí)現依據對比關(guān)系，也就可以理解為什么會(huì )采用水和火了�；鸬墓饬僚c瞬時(shí)，水的輕柔與涼爽，以及兩者之間的吞噬能力都給予了尚年幼的作者強烈的感官沖擊，為夢(mèng)境與回憶的呈現提供線(xiàn)索。為了突出水和火的特點(diǎn)，作者分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上進(jìn)行了詳細的描述，而描述方法包括關(guān)聯(lián)與抽空。事物之間的關(guān)聯(lián)體現出的視覺(jué)沖擊較強，比如，透過(guò)指縫的火光，清洗長(cháng)發(fā)的母親以及被水腐蝕的房屋等，而抽空，則是抓住了水和火的特點(diǎn)進(jìn)行放大，比如，在穿插戰爭片段時(shí)，作者僅僅保留水的聲音，但觀(guān)眾依舊可以體會(huì )到水的冰冷與戰爭的殘酷，還有則是主人公照鏡子時(shí)忽暗忽明的燈光，穿過(guò)樹(shù)林的風(fēng)，也抓住了水的特點(diǎn)。這些景物并沒(méi)有特定的象征意，只是童年時(shí)的作者對自然的感受以及劃分時(shí)間的標志。而火與水之所以充當如此重要的成分，則是因為它們與重要事件相關(guān)聯(lián)，比如，草料場(chǎng)著(zhù)火時(shí)，父親離開(kāi)了家人。同樣，重要事件也包括歷史事件。詩(shī)歌語(yǔ)言是“歷時(shí)態(tài)”的，不僅包括自己時(shí)代的語(yǔ)言?xún)热�，而且包括其他時(shí)代詩(shī)歌語(yǔ)言的一些內容。但這里并沒(méi)有表現出對歷史涵義的思考，僅僅只是作者的經(jīng)歷，而表現這種思考的則是影片中普希金的視點(diǎn)。

　　聲效方面，作者消除了音樂(lè )與自然音的界限，而找出界限的方法則是運用詩(shī)歌疊句的重復性再配合節奏感。在印刷廠(chǎng)的戲中，作者通過(guò)慢鏡頭，還有聲效取舍，表現出了人物的心理狀態(tài)。通過(guò)聲音，作者意識與他者意識共存，且都具有未完成性，畢竟所有人物都不代表客觀(guān)。

　　藝術(shù)不總是并且幾乎不屬于“逼真”，較之外部世界，藝術(shù)作品中模式化的更是作者的內心世界。（ps：真不愧是坡神，腰神，羊神的十佳之一）

鏡子觀(guān)后感8

　　從古至今，無(wú)論中外，關(guān)于鏡子或者鏡頭下的驚悚故事一直接連不斷。鏡子能夠映照出人的日常，也能映照出一些我們平日肉眼看不到的，諸如靈魂，或者不干凈之物。在影視作品中，也正是這些匪夷所思、常理所不能解釋的現象，為創(chuàng )作者帶來(lái)極大的衍生思考空間。用形色不同的作品展示出，非常理現象與人類(lèi)內心陰暗面的剪不斷理還亂的關(guān)系。到底是真的有鬼，還是人在搞鬼，《半夜不要照鏡子》最終沒(méi)能告訴提前觀(guān)影的童鞋們真相。

　　《半夜不要照鏡子》是牛朝陽(yáng)導演繼《床下有人》之后，再一部青春恐怖片創(chuàng )作。與《床下有人》不同的是，導演積極吸取上次“喜劇橋段過(guò)多，觀(guān)眾容易笑場(chǎng)出戲”等評價(jià)，此次拍攝目的明確，就是要嚇人。為了把觀(guān)眾嚇到，讓觀(guān)眾切身感受到恐怖就在自己身邊，影片選擇了廣為人知的民間傳說(shuō)，鏡中鬼。以半夜十二點(diǎn)對著(zhù)鏡子削蘋(píng)果能見(jiàn)到鬼為緣起，講述了一段驚心動(dòng)魄的連環(huán)鬼殺案。

　　表現手法上，影片采用了高密度的恐怖鏡頭，詭異變化層出不窮，沒(méi)有給觀(guān)眾任何喘息的機會(huì )。影片中大量的靈異、恐怖、兇殺、血腥、暴力等畫(huà)面元素，保持了整體暗色系的統一，營(yíng)造出極強的“這里有故事”、“又有事情要發(fā)生”的緊張氣氛。在配樂(lè )上，影片不僅采用了常規的恐怖音樂(lè )，更大膽使用了琵琶作為背景音樂(lè )，與故事民國背景貼切的同時(shí)，驚悚味道倍增。

　　另一方面，因為影片恐怖密度之高，使得劇情推進(jìn)太快，人物性格與關(guān)系交代不夠明晰，需要觀(guān)眾大量去腦補。譬如飛煙與表兄的曖昧，飛煙與野妹的.百合愛(ài)，表兄與表嫂的貌合神離等等。是怎樣的原因，讓鏡鬼盯上了這家人，故意營(yíng)造出密室殺人現場(chǎng)，將他們依次殺害；是怎樣的不滿(mǎn)，讓他產(chǎn)生了殺害她的動(dòng)機；誰(shuí)又是最終的幕后黑手，誰(shuí)會(huì )在這場(chǎng)死亡游戲中勝出。

　　與《床下有人》相同的是，影片演員依舊是大量俊男靚女的組合。在導演看來(lái)，觀(guān)影應該是一場(chǎng)美的享受，所以演員漂亮很重要。影片中大量“胸氣十足”的鏡頭和勁爆的床戲成為男女觀(guān)眾觀(guān)看的要點(diǎn)之一，而當看著(zhù)一張張漂亮的臉蛋血跡斑斑，更忍不住令人后背發(fā)涼，倒吸兩口冷氣。

　　作為驚悚恐怖題材的類(lèi)型片，《半夜不要照鏡子》國民時(shí)期的設定，仿佛為審核帶來(lái)了極大的便利。反正人不是死在現代，所以多死幾個(gè)沒(méi)有關(guān)系。就算死得再驚悚些也可以接受。不知神奇的審片室是否報著(zhù)同樣的態(tài)度，至少從整體該片死亡報告來(lái)看，再不是那種擔心審核難通過(guò)，畏畏縮縮小心謹慎拍片之作。從這個(gè)角度上講，國產(chǎn)恐怖片也算是進(jìn)步的。當然，據導演透露，在審核上他還是多了多重考慮，很多鏡頭都是拍了多遍，有幸這次點(diǎn)正用的都是最“極限”的畫(huà)面。

鏡子觀(guān)后感9

　　孩子是家庭的鏡子，紀錄片鏡子觀(guān)后感。

　　輟學(xué)、早戀、毆打父母、輕生，不同類(lèi)型的叛逆少年站在鏡子面前，我看到的卻不是那張年輕的臉龐，而是布滿(mǎn)皺紋的父母的面容。

　　人之初生，性本單純。

　　父母是孩子接觸最多的人，從第一次睜開(kāi)雙眼到熟識數字，是孩子一生的地基，很大程度決定他們未來(lái)的性格秉性。就像白絹一展，任由父母書(shū)寫(xiě)。你所謂善與惡，所謂好與壞，毫無(wú)保留地灌注在孩子腦海里。

　　影片中有所體現，時(shí)常因為母親送水果飯菜打擾他下軍棋而毆打母親的澤青，年僅十四的他為什么對愛(ài)母如此狠心？影片后邊講述說(shuō)到澤青的父親一直有家暴的惡習，所以目睹一次次的家庭暴力后的澤青也習以為常，甚至認為毆打母親天經(jīng)地義，是件常事，可怕卻又引人深思。

　　思想的深度或許可以憑借年齡衡量一二，但思想的復雜是無(wú)關(guān)年齡的。父母卻認為孩子就只是孩子，思想簡(jiǎn)單不成熟幼稚，所以父母總是忽視孩子的思想，認為小孩也想不到什么，但是成長(cháng)階段是一個(gè)塑造性格的時(shí)期，尤為關(guān)鍵又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效應似得顛覆一生。家長(cháng)為了生計為了家庭，日夜操勞，自然不可能注意到孩子的小情緒，青春期的孩子不愿對父母吐露心思，雙方如果也不及時(shí)溝通，那么隔閡和摩擦就這樣應運而生了。

　　當孩子開(kāi)始有較強的自我意識，有些父母天生控制狂，不容許孩子有一點(diǎn)偏差在他規劃好的最好看的道路上。讀書(shū)、中考、高考、畢業(yè)、工作、結婚、生子，然后仿佛就圓滿(mǎn)了�？扇松�不止一條路，大多數人的幸�？赡懿皇悄阆胍�的，看似幸福的大多數人其實(shí)也在黑暗處厭惡這平淡枯燥的生活�？蛇@種思維慣性牢固了三四十年，就變成對的了。自認為的正路，這與思想跳脫異想天開(kāi)的孩子的思維有極大的矛盾，開(kāi)始了冷戰，吵架，離家出走，甚至以愛(ài)相連的兩代人變得刀劍相向，缺少的是溝通和理解。

　　中國人是含蓄的，年紀稍大的父母更是這樣，他們從不說(shuō)愛(ài)，卻時(shí)時(shí)都在愛(ài)著(zhù)。他們的愛(ài)隱形在每天三頓平淡的飯菜中，隱形在十幾年如一日的叮囑與嘮叨中，隱形在每一次爭吵后滾燙的淚水中，隱形在每一次他看你的眼神中，隱形而偉大，常見(jiàn)卻無(wú)價(jià)。

　　語(yǔ)言這一最適合表達愛(ài)的產(chǎn)物或許失去本意變成了負累。當語(yǔ)言失去美麗，變成冰冷的鐵錘，傷害的不止一個(gè)人，那心與心之間的愛(ài)的羈絆也變得搖搖欲碎了，有些或許已經(jīng)粉碎。碎滿(mǎn)地的玻璃，扎身！更扎心！留下難以彌補的.傷疤。

　　深?lèi)?ài)著(zhù)的爸爸啊，你怎忍心揮下手掌，打碎孩子脆弱的心靈，毀壞家庭的和諧?

　　親愛(ài)的孩子啊，你怎么讓自己的快樂(lè )建立在父母每日每夜的操勞上?

　　深?lèi)?ài)著(zhù)的媽媽啊，你怎能讓一個(gè)愛(ài)心變成束縛孩子自由飛翔的牢籠，只做你乖巧的小寶貝?

　　親愛(ài)的孩子啊，你怎能無(wú)視那偉大純潔的愛(ài)，帶給他們痛苦與折磨?

　　親愛(ài)的，深?lèi)?ài)的，你們都是對方最最親愛(ài)的人��！又怎能讓痛苦代替歡笑，讓麻木代替溫柔！

　　孩子像風(fēng)箏，父母是你的牽線(xiàn)人，任你在風(fēng)中飛舞。

　　當有一天，風(fēng)足夠大，風(fēng)箏足夠結實(shí)，便是父母撒開(kāi)線(xiàn)的時(shí)候了。

鏡子觀(guān)后感10

　　20xx年4月16日，在第七屆北京國際電影節召開(kāi)之際，紀錄單元的影片放映活動(dòng)先期展開(kāi)。在200多部提名的紀錄片作品中，由中央電視臺社會(huì )與法頻道出品的真實(shí)電影《鏡子》脫穎而出，入圍終審環(huán)節，它將于另外四部?jì)?yōu)秀的紀錄影片角逐紀錄單元最佳中國長(cháng)片獎。

　　4月16日下午，真實(shí)電影《鏡子》在國家圖書(shū)館學(xué)津堂舉行首映典禮暨交流會(huì )�！剁R子》這部影片經(jīng)過(guò)《天網(wǎng)》欄目十年的醞釀與策劃，兩年的拍攝與制作，最終完成。在影片放映之前，《鏡子》總導演、《天網(wǎng)》欄目制片人，《鏡子》導演就創(chuàng )作初衷和創(chuàng )作感受做了專(zhuān)題發(fā)言。父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)變成傷害哪里出了問(wèn)題?《鏡子》是中國首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。由導演盧釗凱、范永東拍攝。影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母們無(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

　　父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)有時(shí)卻造成了滿(mǎn)滿(mǎn)的傷害，這究竟是為什么?“問(wèn)題孩子”的背后往往有一個(gè)問(wèn)題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀(guān)冷靜地真實(shí)紀錄，呈現三個(gè)家庭的社會(huì )學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì )的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會(huì )生態(tài)復雜性的基礎上，給觀(guān)眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛(ài)不再變成傷害。

　　俞敏洪親力推薦：這部影片值得中國家長(cháng)一看在受邀參加北京國際電影節紀錄單元之前，這部影片的推出首先得到了中央文明辦相關(guān)領(lǐng)導和同志的認可，在他們的組織協(xié)調下，《鏡子》的主創(chuàng )團隊分別于4月1日、4月5日和4月11日開(kāi)啟了中國人民大學(xué)附屬中學(xué)、首都師范大學(xué)和河北省石家莊二中的校園放映活動(dòng)，在此期間，家庭情感教育、孩子的自我成長(cháng)等話(huà)題引發(fā)了廣大師生和家長(cháng)的熱烈討論。新東方教育集團董事長(cháng)俞敏洪分享了觀(guān)看《鏡子》的感受：“我的感受是非常真實(shí)，因為這種跟蹤拍攝中間沒(méi)有太多的`造作……我覺(jué)得這部片子值得中國的家長(cháng)們看一看，因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子，就看家長(cháng)是不是好家長(cháng)�！眹鴥戎�名實(shí)戰派心理咨詢(xún)專(zhuān)家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示，“這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節目當中最接地氣的，直入父母、還有成長(cháng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn)，接觸得最近的�！敝醒腚娨暸_社會(huì )與法頻道(CCTV-12)將于20xx年4月19日至21日每晚20：07播出紀錄片《鏡子》的三集電視版。同時(shí)，紀錄片《鏡子》將于20xx年4月19日中午12點(diǎn)通過(guò)央視網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )首映，在19日至21日期間分段播完。

鏡子觀(guān)后感11

　　“我們是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母。無(wú)論是外表還是內心，我們是如此的相似�！边@是一位孩子對自己的父母說(shuō)出的話(huà)。央視10年打造紀錄片《鏡子》，給中國家庭教育當頭一棒！

　　作為一名資深教師，在我的教學(xué)過(guò)程中我接觸過(guò)很多的家長(cháng)和孩子。很多的家長(cháng)在和我溝通的時(shí)候都會(huì )和我說(shuō)一些關(guān)于孩子的教育或是學(xué)習上面的一些問(wèn)題，我發(fā)現很多的家長(cháng)在面對自己的孩子的教育上面的問(wèn)題的時(shí)候是無(wú)力的。家長(cháng)認為是對孩子的好的事情但是孩子卻偏偏不會(huì )向著(zhù)家長(cháng)所規劃的方向去走，當孩子出現問(wèn)題了，幾乎沒(méi)有家長(cháng)反思過(guò)自己的做法是否真確，而是一味的去責怪孩子。其實(shí)家長(cháng)不知道一個(gè)問(wèn)題孩子的背后一定有一個(gè)問(wèn)題家庭，孩子是家庭的.鏡子，而家庭則是社會(huì )的鏡子。

　　在我的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現其實(shí)我們的家長(cháng)并不欠缺教育，但是欠缺愛(ài)的認知。很多的家長(cháng)的愛(ài)就是控制，將這份愛(ài)物化了，導致我們愛(ài)已經(jīng)扭曲了，滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)最后變成了慢慢的傷害。為了幫助各位家長(cháng)解答這方面的疑惑，今天我就和各位家長(cháng)分享一部央視紀錄片《鏡子》在這部紀錄片里面我相信家長(cháng)們一定能有所啟發(fā)。

鏡子觀(guān)后感12

　　近期，央視x頻道播出了教育記錄片《鏡子》，有多處的中小學(xué)校對家長(cháng)統一做出要求，讓孩子家長(cháng)進(jìn)行搜索觀(guān)看。影片通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的真實(shí)實(shí)例告訴我們，每個(gè)極端孩子的背后都存在一個(gè)問(wèn)題家庭。孩子出了問(wèn)題，首先家長(cháng)難辭其咎。人們認為：每個(gè)家長(cháng)都希望自己的孩子身心健康，學(xué)有所成。家長(cháng)往往就簡(jiǎn)單粗暴的用自己價(jià)值觀(guān)來(lái)教育，甚至是控制孩子，不自覺(jué)的`就忽視了孩子的感受�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有去關(guān)心孩子內心是否快樂(lè )，是不是真的在健康成長(cháng)。沒(méi)有走進(jìn)孩子內心的家長(cháng)不是好家長(cháng)，家長(cháng)就要進(jìn)《家長(cháng)課堂》進(jìn)行再學(xué)習。再提高。家長(cháng)認為：應該多照照鏡子，找找自身原因，提升家長(cháng)的水平。要和孩子交朋友，將心比心，交流溝通，變命令為商量。要以自己為表率，尊老愛(ài)幼，尊師重教，誠實(shí)守信，培養孩子樂(lè )于助人。關(guān)心集體。團結協(xié)作的好品質(zhì)，不讓孩子沾染不良的學(xué)習和生活習慣。

　　老師認為：家長(cháng)和孩子不小心發(fā)生沖突時(shí)，要講究方式方法，爭取做到：態(tài)度不粗暴，語(yǔ)言不過(guò)激，從孩子角度來(lái)尋找對策，解決問(wèn)題。如果孩子的學(xué)習成績(jì)與目標有差距時(shí)，家長(cháng)首先要安慰并告訴孩子〝比學(xué)不比強〞，盡最大努力學(xué)習了就可以了，結果不如人意也算正常，逐步培養孩子正面應對挫折的勇氣。輿論認為：教育無(wú)定法，永遠在路上。有老師的正確指導，有學(xué)校的科學(xué)管理，加上孩子家長(cháng)謙虛謹慎的努力和配合，孩子們就一定會(huì )擁有快樂(lè )而又充實(shí)的學(xué)生生活，每個(gè)孩子的將來(lái)就能有一個(gè)光明的前程。

鏡子觀(guān)后感13

　　鏡鬼在中國浩瀚的靈異故事中一直存在，各種版本、各種改編不勝枚舉，它早已成為鬼怪小說(shuō)中的經(jīng)典角色。雖然虛無(wú)縹緲，它卻有著(zhù)自己顯著(zhù)的風(fēng)格和特征，甚至如何招鏡鬼也有了固定的方式。在靈異電影盛行的今天，這個(gè)角色被搬上銀幕是遲早的事情。只是中國電影有自家的審查制度，要讓它名正言順的通過(guò)審查，完全按照全貌出現在觀(guān)眾面前幾乎是不可能的事情，于是它以懸疑片的形式招搖過(guò)市。所以，當《半夜不要照鏡子》公然登上內地大銀幕時(shí)，就出現了圈內人討論審查制度，對它表示理解；圈外人討論驚悚，對劇情不削一顧的奇異現象。

　　國產(chǎn)恐怖、驚悚片在觀(guān)眾群中一直詬病頗多，不是被稱(chēng)自己嚇自己，沒(méi)有含金量，就是劇情經(jīng)不起推敲，故事純屬瞎扯淡。遭遇這樣的尷尬局面，不能怪觀(guān)眾太挑剔，此類(lèi)題材的作品為了過(guò)審，常常把詭異的劇情變做推理的過(guò)程，把靈異的存在改成人為的使壞，加之導演在細節和意識上的缺失，很難把一部影片拍好�！栋胍共灰�照鏡子》同樣不是此類(lèi)題材中的出類(lèi)拔萃者，甚至在劇情和人物的塑造上都顯得有些粗糙。劇中人物之間錯綜復雜的關(guān)系，在全片結束都沒(méi)有清楚的交代，只言片語(yǔ)的暗示也沒(méi)踩到點(diǎn)上；至于那些詭異的橋段，著(zhù)實(shí)嚇人，但是與罪案牽連時(shí)，卻不能為邏輯思考所支持，最終也只能落成三流電影的水平。

　　世上本無(wú)鬼，疑心生暗鬼，是國內靈異片的審查原則。一些要求確實(shí)局限了導演的正常發(fā)揮，可是這并不能成為導演不把電影精工細作的理由。其實(shí)，《半夜不要照鏡子》是個(gè)不錯的題材，劇情的設想也很有創(chuàng )意。只是，在細節上導演不用心，把本該是好作品的片子活生生地制成了爛片。

　　例如：影片開(kāi)頭一行人來(lái)到白家酒肆，發(fā)現坐在門(mén)口死去的老太婆。為了增加視覺(jué)效果，生生在老太太鼻子里塞了一只蜈蚣�？墒窃诤竺娴慕Y果中，她又是整個(gè)謀殺事件中的主謀。有點(diǎn)常識的人都知道，蜈蚣爬進(jìn)人的鼻子里，即使這個(gè)人沒(méi)死，也要給它咬死，何況沒(méi)有呼吸的老太婆呢？導演試圖在這個(gè)地方制造恐懼點(diǎn)，卻沒(méi)有將整個(gè)劇情的邏輯理順，導致老太婆最后活過(guò)來(lái)的部分立不住腳，各種老太婆制造謀殺線(xiàn)索也勉為其難。這樣的劇情設置與審查制度毫無(wú)關(guān)系，卻跟導演的自身水平有著(zhù)直接的`關(guān)聯(lián)，一味把責任推卸給廣電總局，未免帶著(zhù)偏袒導演的后果，放縱了他們對待電影的態(tài)度。

　　在《半夜不要照鏡子》整部影片中，諸如上述所言的細節漏洞還有很多，導演顧此失彼外加隨意的表現在作品中表現得相當明顯�；蛟S他會(huì )以為這部作品很好了，然而群眾的眼睛一定是雪亮的，導演把觀(guān)眾當傻子的結果，很有可能變成觀(guān)眾把導演當瘋子。盡管不是部?jì)?yōu)秀的作品，但是部分閃光點(diǎn)還是凸顯的，尤其是驚悚部分的效果，確實(shí)達到了導演的預期。嚇人的戲碼很多，有些刻意，不過(guò)可以忽略不計，結尾尸體與油畫(huà)中的人物手指上翡翠戒指的呼應是個(gè)不錯的巧思，不過(guò)還是上述問(wèn)題，整體邏輯不清，巧思也變成了雜碎。

　　真希望拍攝此類(lèi)影片的導演，不光要尊重觀(guān)眾的智商，更要尊重自己的職業(yè)。電影雖然只是一種用來(lái)消遣的藝術(shù)，但是它卻始終帶著(zhù)藝術(shù)的光環(huán)。任何行業(yè)都對細節有著(zhù)高要求、嚴標準，但愿中國的電影也能做到如此。

鏡子觀(guān)后感14

　　或許這部紀錄片帶給人的震撼，大概就是在接受完特殊“教育”后的孩子們，雖然暫緩了一段時(shí)間，但是治標不治本，長(cháng)時(shí)間的“叛逆”行為，讓他們想收但是已經(jīng)很難完全收回來(lái)了。我想，這可能更直觀(guān)一點(diǎn)，孩子的改變，不是通過(guò)一個(gè)節目就好了，已經(jīng)錯過(guò)了最佳的教育期，再來(lái)改正，即使你付出更多的溫暖與愛(ài)，難度很大（但并不是沒(méi)有）。

　　故事中的三個(gè)家庭，孩子因為早戀、沉迷游戲等等問(wèn)題輟學(xué)。反觀(guān)父母，或是有暴力傾向、或是沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子、或是說(shuō)話(huà)不算數等等，當然這些是孩子們的評價(jià)，父母在糟心孩子的問(wèn)題的同時(shí)，卻忽略了自己的問(wèn)題，父母總結起來(lái)一句話(huà)，我也想，但是我沒(méi)有辦法。

　　父母與孩子同時(shí)去特殊學(xué)校接受教育，時(shí)間是81天。很多孩子表示，應該父母呆81天，而自己6天就夠了。很多孩子表示，自己的偏激行為都是因為覺(jué)得父母不夠愛(ài)自己，也不能理解自己，甚至完全忽視自己的想法造成的。通過(guò)一些非正常渠道的的方式來(lái)引起父母的關(guān)注，證明自己的勇敢，聽(tīng)起來(lái)有些幼稚，但是也是一種表達方式，父母看見(jiàn)了現象卻沒(méi)有去了解本質(zhì)。

　　當然，問(wèn)題孩子的出現與父母的“問(wèn)題”教育有關(guān)系，不過(guò)青春期的成長(cháng)，做到每個(gè)人都完美長(cháng)大是不太可能的.。在成長(cháng)的道路上，尊重孩子的天性，但也不能完全放任；不溺愛(ài)孩子，但也不能基本不顧。父母很辛苦，但是孩子既然來(lái)到了這個(gè)世界上，就擔起一份責任。父母是這個(gè)世界上最偉大的職業(yè)，也是最辛苦的職業(yè)，趁著(zhù)孩子還小，正視自己，做好榜樣。

　　就像這部紀錄片的名字，鏡子。孩子是父母的縮影，你很難想象這世界上除了父母兄弟，很難有這樣一個(gè)神奇的生物這么地像你，孩子的成長(cháng)離不開(kāi)父母，問(wèn)題孩子的形成大多也和家庭的教育有問(wèn)題。其實(shí)，說(shuō)起來(lái)總是容易的，現實(shí)也是殘酷的。如果一直沒(méi)有交流的兩個(gè)人想要坐下來(lái)聊聊，基本上是不可能的。反思這部紀錄片，也許孩子需要改變，但是父母更需要改變。

鏡子觀(guān)后感15

　　國內知名實(shí)戰派心理咨詢(xún)專(zhuān)家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示，"這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節目當中最接地氣的，直入父母、還有成長(cháng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn)，接觸得最近的。"以下是我個(gè)人對于《鏡子》的一些心得：

　　一、家長(cháng)要重視家庭教育

　　家長(cháng)是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長(cháng)的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機結合起來(lái)，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老師都是有意識的培養孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于接受和成長(cháng)�？墒侵苣┑膬商�，孩子在家容易受到家長(cháng)的溺愛(ài)，沒(méi)有規律的學(xué)習和生活，把在學(xué)校五天培養出來(lái)的好習慣給忘掉了。只有家長(cháng)意識到家庭教育的重要性，主動(dòng)去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長(cháng)，才能成長(cháng)為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為對社會(huì )有益的.棟梁之才。

　　二、父母要以身作則

　　孩子需要養成良好的學(xué)習、生活習慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會(huì )照你說(shuō)的做嗎?不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，可在孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(cháng)卻目不轉睛的看著(zhù)放大音量的電視節目或坐在電腦旁忘我地玩著(zhù)各種游戲，孩子的心里會(huì )怎么想，能感覺(jué)到平衡呢?所以，家長(cháng)要以身作則，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪著(zhù)孩子一起寫(xiě)作業(yè)，或者孩子寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，家長(cháng)看看書(shū)，讀讀報，輕聲地做些家務(wù)，讓孩子感覺(jué)到他(她)寫(xiě)作業(yè)時(shí)父母也沒(méi)有清閑，這樣孩子的心里會(huì )有一種平衡感，也愿意寫(xiě)作業(yè)了。

　　三、加強與孩子的溝通

　　家長(cháng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(cháng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說(shuō)說(shuō)話(huà)，聊聊天，給孩子講講故事。家長(cháng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心里話(huà)，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì )使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說(shuō)高興的事，您應該表示高興;孩子向您訴說(shuō)不高興的事，您應該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當孩子向您訴說(shuō)您不感興趣的話(huà)題，您應該耐著(zhù)性子聽(tīng)，表示您關(guān)注他的談話(huà)內容。這樣，孩子便樂(lè )意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內心世界。

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