2022《海的盡頭是草原》觀(guān)后感（通用20篇）
看完某一作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了！在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的2022《海的盡頭是草原》觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇1
《海的盡頭是草原》是回答這個(gè)問(wèn)題最好的詮釋。
因為自然災害嚴重，在上海福利院的小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起被送到內蒙古。這些“國家的孩子”被當地滿(mǎn)足條件的牧民們收養，從電影描述的三個(gè)小孩杜思珩、馬正元、黃寶哥等可以看出來(lái)，這些孩子都被得到了很好的照顧和善待。
電影的主線(xiàn)是小女孩杜思珩。為了讓她有口飯吃，不至于被餓死，她被媽媽送到了福利院，分別的時(shí)候，媽媽給了她一條小毛巾，上面繡著(zhù)她的名字，那是媽媽留給她唯一的東西。她一直記著(zhù)媽媽對她說(shuō)的會(huì )來(lái)接她的話(huà)。所以，她走到哪兒都帶著(zhù)她的小毛巾，一直抗拒著(zhù)內蒙古的大草原，等待她的媽媽來(lái)接她。
她和其他的孩子們不同，她一直認為內蒙古不過(guò)是一個(gè)暫時(shí)落腳的地方。哪怕她最后選擇了薩仁娜做自己的額吉，哪怕薩仁娜額吉全家都對她很好，他們把最好的東西留給她吃，奶茶、奶豆腐，他們給她搭建專(zhuān)屬的廁所，在草原上給她找遺失的小毛巾，教她學(xué)騎馬，一點(diǎn)一點(diǎn)的治愈她。
但這個(gè)女孩是任性的，任性到讓人覺(jué)得不識好歹。直到那個(gè)夜晚，伊德?tīng)柡退诼煨强盏馁~外，教她識別北極星，送她指南針，讓她學(xué)會(huì )在任何時(shí)候都能準確的辨認出南方，她問(wèn)他，怎么才能回到上海，她說(shuō)害怕自己長(cháng)大，這樣媽媽就認不出她。
看到這里的時(shí)候，我潸然淚下。血緣關(guān)系是這么重要的，是一個(gè)人出生時(shí)便刻在基因里的烙印，就像內蒙古人吃不慣水煮雞蛋，而漢族人吃不慣奶豆腐一樣。
然而，血緣關(guān)系又沒(méi)有那么重要。
在女孩成長(cháng)的過(guò)程中，一直缺乏父愛(ài)，伊德?tīng)柦趟T馬，告訴她怎樣在殘酷的大自然面前保護自己，告訴她要勇敢，一點(diǎn)點(diǎn)的填補她父愛(ài)的缺失。
她第一次打開(kāi)自己的心房，應該是騎著(zhù)馬，在滿(mǎn)天風(fēng)沙中去找伊德?tīng)柕臅r(shí)候，她匍匐在地上，被伊德?tīng)柋г趹牙锏臅r(shí)候，她說(shuō)，爸爸不要離開(kāi)我。伊德?tīng)柍兄Z她，永遠不會(huì )拋棄她。自此，她喊伊德?tīng)柊职帧?/p>
隨著(zhù)她長(cháng)大，她漸漸融入了這個(gè)家庭�？赡苓@個(gè)時(shí)候更多的是執著(zhù)，為什么媽媽舍棄的是她。她只是想問(wèn)個(gè)明白，這是她的心結。所以，她計劃著(zhù)和馬天元私自離開(kāi)。
在離開(kāi)的過(guò)程中，他們遇到了流沙，沉默寡言的哥哥那木汗，用自己的生命救了她。哥哥給她的遺言是照顧好父母。為了不觸景傷情，伊德?tīng)柡退_仁娜決定搬家。女孩落寞的跟著(zhù)馬車(chē)后面。伊德?tīng)枌λf(shuō)，他會(huì )遵守承諾，永遠不會(huì )拋棄她。以后她就叫做那木汗。像一個(gè)真正的父親那樣，無(wú)論孩子做了多大的錯事，最后，父母都會(huì )原諒和包容。
其實(shí)，可能真正的家人，如果哥哥是因為妹妹而死去，父母也不一定會(huì )諒解的。更何況，還是為了守護養女，親生兒子死去了。從這里，可以看出，在養父母心里，她真的如同親生的女兒。
從這一刻起，女孩真正的放下了原生家庭，她要為救了她性命的哥哥活著(zhù)，她成了那木汗。她守護著(zhù)善良的養父養母，守護著(zhù)這片用無(wú)私的愛(ài)接納她的大草原。
接著(zhù)我們說(shuō)，黃寶哥，這也是“三千孤兒”中的一個(gè)，他一瘸一拐的在草原里走，說(shuō)自己要騎馬。聲音引起了當地老師的注意，老師知道他腿受傷后，主動(dòng)給他做了拐杖，呵護他。老師問(wèn)，愿不愿成為他的家人。瘸腿的小男孩點(diǎn)了頭，于是他們的一生就是家人了。
馬正元是多年后，長(cháng)大重逢的。但從長(cháng)大后的情景來(lái)推測，他也被家人照顧的很好。比如，第一個(gè)發(fā)現他們要離開(kāi)草原回上海的便是馬正元的家人。如果不是關(guān)懷的，不會(huì )那么快就得到信息的。再者，當那木汗為了救他們而死去，馬正元的家人打他的時(shí)候，也是一種保護和愛(ài)。
從這三個(gè)孩子的身上，都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：血緣關(guān)系為根基的親情固然是重要的，但因為緣分而走在一起的家人也是彌足珍貴的。
在領(lǐng)養孩子的時(shí)候，牧民們說(shuō)，他們是相信緣分的。有時(shí)候，一眼就注定了一生的緣分。所以他們會(huì )認為，孩子來(lái)到自己身邊，就是神明賜予他們的禮物。
在電影里多次隱晦的提到了大自然對人類(lèi)的殘酷，有突然刮起的沙塵暴，有虎視眈眈的狼群，有讓老人痛失家人的恐怖大火，有奪去那木汗生命的流沙……伊德?tīng)栒f(shuō)，“大自然對我們很殘酷啊”。也許正因為這樣，牧民們更相信天意、命運、神明，他們對不懂的東西都存著(zhù)敬畏之心，對自然的敬畏，對生命的敬畏，守著(zhù)為人善良的本分。
我們現在的社會(huì )，人與人之間的交往越來(lái)越緊密，可為什么心靈的距離越來(lái)越疏遠，感情的牽絆越來(lái)越淡漠，這值得每一個(gè)人深思！
最后，以過(guò)了百年之歲的薩仁娜說(shuō)的那句話(huà)作為結尾，這也是整部影片里最能觸動(dòng)我的話(huà)：雖然未能見(jiàn)面，謝謝你把杜思珩生下來(lái)，這樣我們才能共同把她撫養成人。
從這位內蒙古額吉的身上，我學(xué)會(huì )了一個(gè)道理：一個(gè)人除了愛(ài)和善良，沒(méi)有任何值得炫耀的東西。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇2
看電影之前，預期到了，草原的景色一定美的驚人，卻沒(méi)想到，草原上的少年，騎在馬上的樣子竟也帥的這樣驚人。
預期到了，電影一定有很多淚點(diǎn)，但沒(méi)料到，幾乎整個(gè)電影都讓我沉浸在淡淡的難過(guò)與感動(dòng)中。
預期到了，杜思珩一定不會(huì )就那樣被淹沒(méi)在流沙中，卻沒(méi)有想到哥哥那木汗的結局，成了我的意難平。
太喜歡這個(gè)幾乎不講話(huà)，卻總是帶著(zhù)淡淡的微笑，溫柔的眼神，默默守護著(zhù)思珩的哥哥了。
思珩剛剛從上海被送到內蒙古的時(shí)候，身體一直不好，高燒不退，是那木汗帶著(zhù)衛生員去衛生院拿藥，薩仁娜對衛生員說(shuō)，那木汗說(shuō)不好話(huà)，但是他什么都懂。
那木汗小的時(shí)候，發(fā)燒燒壞了嗓子，他會(huì )講話(huà)，但是發(fā)音不標準，聲音不好聽(tīng)，便也不愛(ài)講，可是他很勇敢，去衛生院的路上，因為擔心流沙，馬兒怕了，衛生員也怕了，但那木汗不怕，他輕輕拍著(zhù)馬兒，用很難聽(tīng)的嗓音說(shuō)，有我在，別怕。
思珩被薩仁娜領(lǐng)養之后，薩仁娜教思珩在草原上方便，思珩不愿意，那木汗就給思珩做了一個(gè)廁所，三面用籬笆擋著(zhù)，中間在草地上挖了一個(gè)小土坑，又有愛(ài)又好笑。
思珩一個(gè)人跑出去，被群狼圍追，是那木汗騎著(zhù)馬帶著(zhù)朋友們把狼趕跑，看著(zhù)他騎馬而來(lái)，就讓人覺(jué)得，這個(gè)憨憨的少年，給出的守護，是那樣的溫柔又強大。
思珩丟了親媽媽給她的小毛巾，那木汗便和朋友們一起滿(mǎn)草原的找，那是思珩第一次對他說(shuō)：“謝謝哥哥�！蹦悄竞垢吲d的滿(mǎn)眼是光。
后來(lái)妹妹長(cháng)大了，在朋友的婚禮上，有個(gè)小子一直盯著(zhù)妹妹看，那木汗奶兇奶兇的擋在了那小子前面。小子往左看他就往左擋，往右看他往右擋，實(shí)在擋不住，就拉著(zhù)好朋友一起擋。
但是依然沒(méi)有擋住妹妹想離開(kāi)的心。
那個(gè)一直盯著(zhù)妹妹看的男孩子，是妹妹小時(shí)候的玩伴，馬正元，他們一起從上海被送來(lái)內蒙古，她發(fā)燒的時(shí)候，一直是馬正元形影不離的陪著(zhù)她。
他們有10年沒(méi)見(jiàn)，思珩說(shuō)要馬正元陪她一起扒火車(chē)回上海，她一直想不明白，為什么當初媽媽把她而不是哥哥送去了孤兒院，難道因為她是女孩嗎？她想回去找到媽媽問(wèn)個(gè)明白。
于是她和馬正元偷偷的查路線(xiàn)，偷偷的攢糧食，在某一天，兩個(gè)人騎著(zhù)馬“私奔”了。
那木汗帶著(zhù)朋友們去追思珩，薩仁娜說(shuō)，如果思珩真的想回上海，那就送她回去�？墒悄悄竞拐业剿肩竦臅r(shí)候，她和馬正元都已經(jīng)半截身子陷在流沙里了。
那木汗慌了，他拿著(zhù)木棍去救，但流沙的力量太大，思珩抓不住木棍，整個(gè)人還是被流沙吞沒(méi)了，那一刻那木汗痛苦的喊聲，簡(jiǎn)直是撕心裂肺了。
看到妹妹被流沙吞沒(méi)，那木汗不再顧忌自己的安危，他親身踏入流沙去救妹妹，可是妹妹和馬正元被救出來(lái)后，流沙卻沒(méi)有放過(guò)他。
這個(gè)溫柔美好的少年啊，就那樣和大地融為一體了。
思珩跪在薩仁娜面前哭著(zhù)認錯，薩仁娜只是仰天痛哭，卻并沒(méi)有對思珩有任何責罵。
伊德?tīng)柗帕四悄竞棺钚膼?ài)的馬兒，一家人離開(kāi)了和那木汗共同生活的地方。
伊德?tīng)枌λ肩裾f(shuō)，我說(shuō)過(guò)，永遠不會(huì )拋棄你，以后你就叫那木汗吧，那木汗死在了流沙里，你要替他活下去。
再后來(lái)思珩就在大草原上真正的扎了根，結婚生子，子又生孫，到幾十年后親哥哥杜思瀚找到她的時(shí)候，她的曾孫都已經(jīng)出生了。
她曾經(jīng)因為被自己的親媽媽拋棄而耿耿于懷，想要問(wèn)個(gè)究竟，終于在薩仁娜、伊德?tīng)柡湍悄竞沟氖刈o和深?lèi)?ài)下，得以治愈，度過(guò)了幸福而完滿(mǎn)的一生。
電影里有太多讓我感動(dòng)的場(chǎng)景。
領(lǐng)養大會(huì )上，內蒙牧民為了能領(lǐng)養孩子，彼此之間據理力爭。他們帶著(zhù)各種玩具和吃的，使勁渾身解數，哄孩子們開(kāi)心，希望孩子能愿意成為他們的家人。那個(gè)因為自己長(cháng)得太粗狂，導致沒(méi)有孩子愿意被他收養，甚至想強行讓思珩跟他叫爸爸的蒙古族大叔，真是可愛(ài)極了。
伊德?tīng)栐诓筷爭Щ貋?lái)雞蛋，那木汗和薩仁娜第一次嘗到雞蛋時(shí)那個(gè)嫌棄的眼神呀，簡(jiǎn)直把雞蛋當做了世界上最難吃的食物。
那木汗吃薩仁娜的醋，跟伊德?tīng)柛鏍钫f(shuō)，媽媽對思珩比對他還好，可是他自己對思珩的愛(ài)，卻一點(diǎn)也不輸給媽媽?zhuān)踔磷詈蠡沓隽俗约旱拿?/p>
伊德?tīng)栄a全了思珩一直缺失的父愛(ài)，他是全家唯一會(huì )講漢語(yǔ)跟思珩交流的，他教思珩騎馬，告訴思珩怎樣在殘酷的大自然面前保護自己，告訴她要勇敢。
電影最后，一百歲的薩仁娜、思珩，帶著(zhù)全家人，一起祭奠剛剛過(guò)世的思珩的親媽媽?zhuān)_仁娜感謝思珩的親媽媽給了她一個(gè)美麗的女兒，而我想，若是思珩的親媽媽知道，自己女兒是被這樣的一家人用一生來(lái)愛(ài)的，她也可以不帶遺憾的瞑目了。
以前不知道“三千孤兒入內蒙”這段歷史，因為這個(gè)電影，讓我對那段歷史，對當時(shí)所有為照顧這些孩子做出貢獻的人，心生敬畏。
爾導用一個(gè)普通家庭的尋親故事，把這段歷史呈現出來(lái)，又是這樣的細膩深情，這樣的溫柔動(dòng)人，給觀(guān)眾看到了草原的美景，內蒙牧民的熱心溫情，看到了伊德?tīng)�、薩仁娜、那木汗以及其他所有內蒙牧民對孩子們的民間小愛(ài)，也看到了貫穿在歷史長(cháng)河中的民族大愛(ài)。
我被深深的打動(dòng)了。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇3
這個(gè)故事是歷史真實(shí)事件改編而成，也恰逢內蒙古自治區成立75周年，蒙漢一家親的主題。是很合適與應景的。56個(gè)民族組成的大家庭，彼此都是在那困難的年代，彼此扶持彼此幫助，撐過(guò)了艱難的年代，走向了如此幸福的當下。這段苦難中的每一份善意與愛(ài)都值得被記住，并感激。
淺淺的寫(xiě)一下電影的時(shí)代背景：
20世紀六十年代的中國，恰逢三年自然災害以及因為東西方世界的碰撞，我們可以說(shuō)內憂(yōu)外患。電影里從一個(gè)小家母女與兄妹分離故事，以小家反應出當時(shí)大時(shí)代背景下大家的困難，也反映出來(lái)了，內蒙人民的淳樸與善良，自己因為邊界的緣故，本身也充滿(mǎn)了危機，但是當決定收留這群孩子開(kāi)始，不管是歷史上還是電影中，都是接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)。這三句話(huà)在現在的我們看來(lái)，可能很容易。但是放在當年的時(shí)代背景下，是國家對于民族未來(lái)的考量，也是各民族間對于彼此的深?lèi)?ài)。
說(shuō)回電影，個(gè)人淺談一下，不是專(zhuān)業(yè)的，只是想把看完電影自己內心的感受好好寫(xiě)出來(lái)。
一、敘事手法：
電影的是分了三條時(shí)間線(xiàn)來(lái)敘述。一條是，陳寶國老師飾演的哥哥尋找妹妹的現代線(xiàn)。另一條是回憶線(xiàn)，哥哥回憶母親把妹妹送走的過(guò)程，以及一條并行線(xiàn)，妹妹在被送入內蒙過(guò)程中在孤兒院與額吉一家相處長(cháng)大的過(guò)程。
三條線(xiàn)都是交替出現，這是非�？简瀸а莨αΦ�。我看完，腦海里只有一個(gè)想法，爾冬升導演作為一個(gè)經(jīng)驗豐富的大導演，成片劇情連貫性與敘事手法埋線(xiàn)布局收尾，都非常的合理與自然，不讓人突兀與茫然不知所措。有很好的設置了一個(gè)小反轉，這個(gè)反轉也把電影最后迎來(lái)了一個(gè)小高潮，并且很好的點(diǎn)了電影的主題。讓觀(guān)眾陷入演員帶入的情緒里，久久難以平靜而又震撼與感動(dòng)這份無(wú)私里。
二、電影主題：愛(ài)與無(wú)私
這個(gè)主題，其實(shí)從知道電影開(kāi)拍以后，有過(guò)擔心，想著(zhù)容易空洞乏味，容易令普通觀(guān)眾無(wú)法產(chǎn)生共鳴。但是當故事畫(huà)卷完全展現在我面前，我卻只能說(shuō)一句，我能欽佩于當時(shí)他們無(wú)私，并且震撼于他們的選擇
說(shuō)一個(gè)個(gè)人認為的隱線(xiàn)。愛(ài)與無(wú)私，不只是當時(shí)無(wú)私收養上海孤兒的內蒙人民。更在于那個(gè)年代，無(wú)數為了祖國建設奮斗無(wú)私隱姓埋名多年的無(wú)數科學(xué)家與普通人。
杜思珩的父親，一直是掩在這個(gè)電影大故事里，一個(gè)模糊的影子。但是，從她母親收到父親寄來(lái)的東西，確實(shí)轉交給別人，以及母親對話(huà)里，他為之奮斗的事業(yè)，家人的不知曉與無(wú)法知道在哪里，是否也是隱示著(zhù)，這位父親也是為了大愛(ài)，只能舍小家為大家，即使心懷愧疚，也要為之奮斗。當然這條線(xiàn)是我個(gè)人理解，存在偏差我也希望記錄下來(lái)。
三、角色理解
只寫(xiě)一下自己印象很深的幾位角色：
1、哥哥。
陳寶國老師飾演的雙胞胎哥哥，故事的主線(xiàn)一直是他的視角，也從他的口中知道，母親已然重病，卻還是對60年前的女兒念念不忘。以及，自身重病，卻因為對妹妹的掛念，為了不失去記憶，不想做手術(shù)。當最后被告知妹妹已逝（為了推進(jìn)劇情），母親病逝，自己要離開(kāi)時(shí)，把東西送給導游。我想在那一刻，他覺(jué)得自己孤身一人的孤寂感與決然感，讓人悵然。而當后面見(jiàn)到那木汗，那一刻知道那木汗就是杜思珩的那一刻，哥哥的眼神與妹妹對視那一段，我還是被陳寶國老師的演技折服。真的把這個(gè)角色演活了。
2、額吉。
這個(gè)角色，是杜思珩改變的開(kāi)始，也是真心接受與愛(ài)著(zhù)這個(gè)孩子。雖然也是有著(zhù)自己的私心，但是到后面，獨子逝去后，為了自己的承諾還是養大并照顧好杜思珩，我真的只能想到一句話(huà)，大愛(ài)無(wú)疆重信守諾。對于杜思珩親生母親的那句，雖然未能相見(jiàn)，但是感謝你生下她讓我們都撫育過(guò)她。
3、伊德?tīng)枴?/strong>
這個(gè)角色其實(shí)出現的并不多。但是確實(shí)這個(gè)電影里一份溫暖的存在。他代表著(zhù)更無(wú)私，額吉帶著(zhù)小私心說(shuō)出自己的想法，他也覺(jué)得該遵從杜思珩自己的想法。和杜思珩的初次交談，在漫天星光下，和杜思珩一起聊天，也是將自己的愛(ài)與溫柔展露給這個(gè)略顯局促的孩子。而當后面他要隨軍出發(fā)的時(shí)候，去沙暴里找到杜思珩的那一刻，不只是杜思珩我也是真的開(kāi)始把他的當作杜思珩真正的父親。而當后面因為那木汗的過(guò)世，最后的那段回憶中，也很好的將一個(gè)父親的憤怒與矛盾以至于到后面因為責任與愛(ài)，選擇了包容。我的描述有些蒼白，但是電影里通過(guò)演員的演繹，將這個(gè)人物一開(kāi)始出現的.溫暖與父愛(ài)如山，到后面獨子去世自己的內心矛盾與憤怒演繹的有層次而令人動(dòng)容。也是將這段電影尾聲的高潮部分，演繹的令人久久難以平靜。
四、寫(xiě)在最后：
電影整體的運鏡與色調，我個(gè)人是覺(jué)得非常喜歡的。對于蒼茫草原與遍地牛羊的內蒙多了一絲憧憬。希望有機緣可以去這片土地感受上草原的魅力。
這電影是近些年我有限觀(guān)賞國產(chǎn)片里面，完整講完一個(gè)故事，并沒(méi)有太突兀的影片之一了。不知道如何描述這個(gè)感覺(jué)，用溫暖的方式，講述了一個(gè)溫暖的故事。也許我們不會(huì )再在這個(gè)時(shí)代經(jīng)歷這些事，但是我們不該忘記那段歷史，也不該忘記湮沒(méi)在歷史長(cháng)河里，平凡但帶著(zhù)溫度溫暖著(zhù)歷史的每一位。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇4
《海的盡頭是草原》是一部能夠打動(dòng)人心、充滿(mǎn)真情實(shí)感、讓人潸然淚下的影片。影片中展現了內蒙古大草原遼闊壯美的自然風(fēng)光，也展現了蒙古族特有的民族特色和風(fēng)土人情，通過(guò)一場(chǎng)尋親之旅表達了民族團結和人民團結互助的情感內核，不得不說(shuō)，這種民族情感是令人無(wú)比感動(dòng)、無(wú)比自豪的，這是我們不能夠忘記且要永遠傳承和發(fā)揚的。
不得不說(shuō)爾冬升導演拍的這部影片太有愛(ài)了，且每位演員都用他們最好的一面給我們奉獻了一場(chǎng)后勁十足、充滿(mǎn)溫暖力量的表演，我旁邊的小姐姐哭的都不行了。影片很好看，片中的配樂(lè )也很好聽(tīng)，推薦大家觀(guān)看！
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇5
九月的一天，被電影院門(mén)前的一幅海報吸引，茂密葳蕤的草原上，一家四口牽手的背影分外溫馨，他們眺望的遠方，在草原的盡頭，是一片蔚藍，像天空的顏色，更像是一望無(wú)際的大海。
《海的盡頭是草原》，改編自真實(shí)歷史事件“三千孤兒入內蒙”。觀(guān)影之前以為大概是一部紀實(shí)性的報告文學(xué)類(lèi)的紀錄影片，觀(guān)影之后覺(jué)得，這部影片更像是一篇帶些淡淡憂(yōu)傷、淡淡無(wú)奈、淡淡釋?xiě)�，最終給人以深深感動(dòng)的散文詩(shī)。
上世紀六十年代，災禍、饑餓席卷全國，杜思珩的媽媽實(shí)在無(wú)力撫養兩個(gè)孩子，無(wú)奈之下將她送進(jìn)孤兒院，并承諾“媽媽一定會(huì )回來(lái)接你”。此后的六十年，媽媽從未停止尋找，卻在思珩與哥哥終于見(jiàn)面的前一天，遺憾離世。這種無(wú)奈與負疚，像極了《唐山大地震》中的母親，當命運張著(zhù)血盆大口讓她必須做出選擇時(shí)，她幾近崩潰擠出“救弟弟”這幾個(gè)字，余生便背負著(zhù)對女兒無(wú)盡的歉疚，再沒(méi)有了自己的人生。
同樣經(jīng)常被往事的夢(mèng)境驚醒的，還有杜思珩的雙胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他無(wú)意中聽(tīng)到了母親即將做出的決定，于是跑到大雨里將自己淋病，如愿留在了媽媽身邊。六十年后，在得知自己罹患重癥，即將不久于人世，他立即踏上了尋親之路，在蒼茫遼闊的草原懷抱里，回溯往事，感悟人生。
“三千孤兒入內蒙”，這樣宏大的歷史題材，在電影中就是以“尋親”為線(xiàn)索，將一個(gè)上海小姑娘在草原的蛻變成長(cháng)歷程，在觀(guān)眾眼前徐徐展開(kāi)。
杜思珩，是落戶(hù)內蒙三千孤兒中的一個(gè)代表。影片的前半部分，這個(gè)小姑娘的任性、倔強，可真是令人皺眉；直到后半部分才明白，她最大的心結在于生母給她的承諾，她精心計劃的出走，只是想問(wèn)清楚這承諾為什么沒(méi)有實(shí)現？其實(shí)她早已融入了這片遼闊的草原，額吉對她無(wú)條件的疼愛(ài)與包容，阿爸陪她在那達慕的會(huì )場(chǎng)摔跤，哥哥們伴她在草原上縱馬馳騁，她的蒙語(yǔ)已經(jīng)說(shuō)得像漢語(yǔ)一樣流利�？墒遣菰母绺鐐兪遣豢赡芘闼ド虾５�，一同長(cháng)大的孤兒黃寶哥腿腳不方便也不可能陪她，直到她又遇到兒時(shí)的玩伴馬正元，讓她重新燃起了回一趟上海尋找答案的火苗。
其實(shí)她完全不必如此心急，影片中已經(jīng)從諸多細節告訴觀(guān)眾，草原會(huì )伴她成長(cháng)，但絕不會(huì )將她禁錮。第一次見(jiàn)到阿爸，阿爸送思珩指南針，并且對她說(shuō)：“等你長(cháng)大了，拿著(zhù)指南針，帶阿爸和額吉去上海�！碑斔涡猿霭l(fā)，額吉對去追她的哥哥說(shuō)：“如果她還是想去，就讓她去吧�！睆V袤的草原從不會(huì )阻止兒女遠走高飛，她們只是想等你再長(cháng)大一些，將你扶上馬背，再送你一程。
輾轉尋親的杜思瀚在回程的前一天，見(jiàn)到了那木罕，一位面帶微笑、安然祥和的草原婦女，她的漢語(yǔ)名字是——杜思珩。是的，她繼承了哥哥的名字，也延續了哥哥的人生，當她成為那木罕的那一刻，才算是真正的成長(cháng)、真正的放下、真正的融合。
《海的盡頭是草原》，帶給觀(guān)眾的是一次美好的觀(guān)影體驗。通過(guò)回憶的畫(huà)面，讓觀(guān)眾再次重溫了“三千孤兒入內蒙”的歷史情境，了解了上一輩的長(cháng)者為孤兒的健康成長(cháng)而付出的艱辛與努力。通過(guò)寫(xiě)實(shí)的鏡頭拍攝，將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現：蔚藍的天空、透明的云朵、碧綠的草場(chǎng)、溫暖的氈房；暮色里一盞馬燈點(diǎn)亮，映照著(zhù)人們的笑臉如油畫(huà)一樣的色調；賽馬場(chǎng)上伴隨著(zhù)豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手；馬背上一起長(cháng)大，打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫(huà)面帶給觀(guān)眾美的享受，也更理解草原上成長(cháng)的人們會(huì )擁有博大的胸襟、自由的情懷和無(wú)畏的品格。影片還通過(guò)閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念，讓觀(guān)眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
觀(guān)影全程會(huì )有一些淡淡的憂(yōu)傷，我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o(wú)奈、負疚、遺憾而心懷唏噓，但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無(wú)憂(yōu)的美好時(shí)代，不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對進(jìn)退兩難的決擇、更不必去背負歉疚終生的煎熬......
觀(guān)影之后的回味，則是深深的感動(dòng)。海的盡頭是草原，上海、內蒙古，只是兩個(gè)地域的名字，無(wú)論時(shí)間、空間相隔多么久遠，也無(wú)論漢族、蒙古族風(fēng)俗習慣如何不同，只要我們同樣心懷美好，便會(huì )收獲同樣的愛(ài)，這份愛(ài)，會(huì )跨越地域、跨越種族、跨越血緣，跨越時(shí)空......
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇6
《海的盡頭是草原》講述六十多年前“三千孤兒入內蒙”的歷史真實(shí)事件的電影，感謝爾冬升導演，將一段關(guān)于愛(ài)的塵封歷史以這樣鮮活動(dòng)人的方式展現給2022年的觀(guān)眾，主旋律電影也可以拍得如此真摯動(dòng)人。打動(dòng)我的，不僅是片中遼闊壯美的內蒙古草原景色，無(wú)邊的草原，奔馳的駿馬，熱鬧的那達慕，更是片中草原牧民對孤兒們那無(wú)私的愛(ài)�！敖右粋�(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)�！倍嗝礃銓�(shí)有多么有力的口號，孩子們的生命和健康成長(cháng)就是他們最大的責任。
陳寶國老師扮演的雙胞胎哥哥是本片的線(xiàn)索人物，他對同胞親生妹妹的尋找和追憶，一路帶領(lǐng)著(zhù)觀(guān)眾回顧那段動(dòng)人往事。我們今天可能無(wú)法想象那個(gè)年代艱苦的生活條件，漫天風(fēng)沙、豺狼出沒(méi)、物資匱乏，對于當年草原牧民們來(lái)說(shuō)，他們還是盡全力用最好的牛奶、糧食和愛(ài)哺育了這些新中國的孤兒們，讓他們成為建設者和棟梁之才。
影片中大部分對話(huà)都是蒙語(yǔ)，有很多蒙古族演員出演，但最讓我意想不到的是漢族演員馬蘇扮演的薩仁娜額吉，全程幾乎都說(shuō)蒙語(yǔ)，無(wú)論造型、神態(tài)還是動(dòng)作都非常貼近蒙古族婦女，成功塑造了一個(gè)善良溫柔無(wú)私奉獻的母親，特別令人驚艷。
扮演她兒子那木汗的王鏘，則將一個(gè)寡言沉默卻勇敢有擔當的哥哥演得非常動(dòng)人，他為了救妹妹不幸被卷入流沙的情節非常催淚。再次感謝爾冬升導演，讓我們了解到那段塵封已久卻無(wú)比感人的歷史往事，只有不忘記歷史，才能讓我們更好地生活下去。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇7
作為北影節備受期待的開(kāi)幕影片、爾冬升導演《海的盡頭是草原》，在看似平淡的敘事語(yǔ)調之中，卻有一股勁風(fēng)吹過(guò)草原的力道，人世的悲愴與大愛(ài)，就在那沙塵暴起、流沙肆虐的時(shí)刻，一覽無(wú)余地出現了。
這部電影根據“三千孤兒入內蒙”的真實(shí)歷史事件改編，講述了新中國遭遇嚴重自然災害，來(lái)自南方的孤兒面臨營(yíng)養不足的威脅，內蒙古自治區黨委、政府在中央政府的指導下主動(dòng)請纓，將近3000名孤兒接到大草原，牧民們本著(zhù)“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”的原則，以博大的胸懷接納并養育了這些孤兒。
如何將這個(gè)遼闊的時(shí)空交代清晰，又讓如此“巨大”的歷史背景投射在普通人的身上，這很考驗主創(chuàng )的功力，而《海的盡頭是草原》還是用“人性”去牽動(dòng)敘事，讓觀(guān)眾在一對同胞兄妹的分合聚散中感受到了無(wú)邊和煦。草原人以博大的胸懷接納了這些孩童，也原諒了他們的青澀幼稚，在付出巨大代價(jià)后，這恩情并沒(méi)有斷裂，而是變成了另一種聯(lián)結，承諾以生命，流淌于心田。
影片的女主人公杜思珩，有一個(gè)化解不開(kāi)的執念，她懵懂于自己的身世，從上海到內蒙的這段路途，在童年的記憶里要坐很長(cháng)很長(cháng)的火車(chē)，從此隔開(kāi)了故土親人，就算她來(lái)到草原生活了十多年，就算善良的額吉對她溫柔如水，就算她已經(jīng)有了離不開(kāi)的”父親“，就算她已經(jīng)能夠策馬馳騁如履平地，她還是無(wú)法跨過(guò)自己心里的那道傷痛裂痕。
杜思珩的人生際遇與時(shí)代的軌跡相吻合，她是三千孤兒中的一員，她的所思所想有自己的獨特印記，又有著(zhù)脆弱孤獨的共性，他們都在努力地融入草原，但那永遠的鄉愁也是無(wú)法割舍的。這是悲情的起始，也是大愛(ài)登場(chǎng)的壯麗，這道傷痕，已經(jīng)太深了，草原上那如同親生父母般的愛(ài)，就算持續了十年、二十年，都可能會(huì )被吞噬，也許只有一生那么漫長(cháng)的不離不棄，甚至以生命為代價(jià)，才能彌補。
而這正是作品細膩扎實(shí)的地方，影片中的每個(gè)人都是在愛(ài)與善的前提下，有著(zhù)自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一個(gè)真相；草原額吉和杜思珩之間有一種天然的緣分，然而，額吉也有著(zhù)對于自己兒子那木汗未來(lái)的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面臨分離時(shí)，也是在做著(zhù)“自私的決定”，因此，影片不是在用歷史來(lái)套住故事，而是從人的角度出發(fā)，用不同人的人性起伏去織就歷史，使得這段歷史不空洞，而是帶著(zhù)人間的氣息和熱度，用海一樣的胸懷去承接那悲歡離合的淚水，然后又化為大愛(ài)無(wú)聲。
影片中，杜思珩在上海的親生母親和草原上的母親從未謀面，卻因為撫養了同一個(gè)女兒而有了情感的共通，讓人感慨命運的無(wú)常，而這其中冷酷的一面，風(fēng)雨飄搖中的無(wú)助和饑餓，卻要用人與人之間傳遞的良善和真誠去化解。這讓影片始終被一種明亮的、暖暖的氛圍烘托著(zhù)，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盞燈，在黑暗中，那團光暈不足以明耀四方，卻能夠照亮眼前的彼此，讓每位觀(guān)眾的眼睛也泛起淚光星輝。
導演爾冬升和編劇對于影片節奏風(fēng)格的把握有一種溯洄而上的從容，演員對于角色的詮釋也是層次豐富，精準到位。陳寶國飾演的哥哥一角可謂滿(mǎn)腔都是復雜的情緒，而他卻能夠在每個(gè)線(xiàn)索的機關(guān)閃現時(shí)，都能冷靜地處置，讓角色在抑揚之間，展現內心深處的溝壑與閱歷。馬蘇飾演的“額吉”薩仁娜能夠讓觀(guān)眾忘記她是馬蘇，而去體會(huì )她一顰一笑中流淌出的草原母親的寬容與慈悲；阿云嘎飾演的父親有著(zhù)一種凜然正氣，其中一場(chǎng)與女兒星空下的對談，展露出鐵骨柔情；王鏘飾演的“草原兄長(cháng)”那木汗以及時(shí)代少年團成員丁程鑫飾演的馬正元都洋溢著(zhù)青春意氣，給影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔強與哀愁，也為人物最終的命運埋下了伏筆。
從上海到內蒙，長(cháng)空碧草與滄桑人面，如同書(shū)頁(yè)一般，組成了一本生命之書(shū)，歷經(jīng)了那么多的歲月，遇到了那么多的人，一個(gè)人的故事成為了一群人的守望相助，在兩個(gè)有著(zhù)不同語(yǔ)言的民族之間傳唱，那海的浩瀚，草原的寬廣，也只是人心大愛(ài)中的一隅，連綿無(wú)盡，一往而深。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇8
電影《海的盡頭是草原》影片根據“三千孤兒入內蒙古”的真實(shí)事件改編：上世紀50年代末，新中國遭遇嚴重自然災害，大批南方孤兒面臨營(yíng)養不足的問(wèn)題。在這個(gè)關(guān)頭，內蒙古自治區黨委、政府主動(dòng)請纓，本著(zhù)“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”的原則，將這批孤兒接到了大草原上，交給淳樸善良的牧民們收養。在這里，遠離家鄉的孩子們學(xué)著(zhù)融入新的環(huán)境和家庭，面對新的家人。他們所有的不安與傷痛，都被感天動(dòng)地的人間大愛(ài)化解。
據悉，在影片創(chuàng )作期間，導演爾冬升帶領(lǐng)主創(chuàng )團隊收集、研究了諸多有關(guān)資料，看遍了能找到的相關(guān)影視作品和書(shū)籍文獻，也走訪(fǎng)了多位“國家的孩子”，從他們孩童時(shí)期的片段式記憶里抽離、概括出真情實(shí)感，還請教了內蒙古牧民、民族學(xué)專(zhuān)家、歷史顧問(wèn)，深入了解當地歷史與民俗，在電影中還原了諸多細節，例如當時(shí)對收養家庭的資格審查、對孩子意愿的考慮等。通過(guò)電影畫(huà)面，觀(guān)眾與角色們一同經(jīng)歷60多年前那段震撼人心的往事，見(jiàn)證草原人民如山海般遼闊的大愛(ài)以及中華民族相互扶助的精神。該片出品人、總制片人，博納影業(yè)集團創(chuàng )始人、董事長(cháng)于冬說(shuō)：“這段歷史佳話(huà)觸動(dòng)了我們所有主創(chuàng )的內心，也希望影片傳遞的精神力量能感染當下的年輕人�！�
影片將鏡頭對準大時(shí)代背景下的兩個(gè)小家庭，講述了一對兄妹在不同時(shí)空各自開(kāi)啟尋親之旅的故事。60多年前，小女孩杜思珩與孤兒們一起乘坐火車(chē)，跨越半個(gè)中國，來(lái)到完全陌生的草原。善良的牧民用珍貴的食物和無(wú)盡的呵護培養這些孩子長(cháng)大，孩子們從吃不慣奶豆腐、沒(méi)見(jiàn)過(guò)蒙古包到完全融入草原家庭，經(jīng)歷長(cháng)時(shí)間的磨合，逐漸與草原額吉、阿爸、兄長(cháng)成為最親近的家人。
由陳寶國飾演的哥哥杜思瀚，在與親妹妹分離60多年后，終于踏上了尋找她的路途。關(guān)于這一角色的復雜心理，陳寶國表示：“他心中有對自己小時(shí)候裝病導致母親送走妹妹的懺悔，有他對親情的留戀，有身患重病的他對生命的追尋，還有要完成母親臨終托付的堅定信念�！庇^(guān)眾跟隨他的腳步，逐漸揭曉妹妹杜思珩的人生軌跡，猶如翻開(kāi)一本貼滿(mǎn)回憶的舊相冊，背后每段故事都令人感慨。
影片悉心勾勒出一幅感人至深的溫情畫(huà)卷，賦予了影片如片名般詩(shī)意且富于神采的意境。影片的敘事結構也受到業(yè)內專(zhuān)家肯定，認為“在前半段平穩鋪墊之后，結尾的反轉十分有力。導演認真地做了各種伏筆，才能形成最后的沖擊力，給觀(guān)眾帶來(lái)驚喜和感動(dòng)”。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇9
在電影《海的盡頭是草原》里，每一個(gè)空鏡頭，都仿佛是一幅風(fēng)景畫(huà)。在凝視著(zhù)風(fēng)景的過(guò)程里，我似乎是真實(shí)地置身于銀幕里的草原，用全部的感官去感觸著(zhù)草原的遼闊與壯美。當然，電影編導之所以不竭余力地去展示草原的風(fēng)景，其用意絕不是單純地去制造視覺(jué)上的美學(xué)。
致力于視覺(jué)藝術(shù)研究的學(xué)者馬爾科姆·安德魯斯在其著(zhù)作《風(fēng)景與西方藝術(shù)》一書(shū)里提到，“風(fēng)景越來(lái)越多地被視為一種文化工具，而不是被簡(jiǎn)單地當成視覺(jué)的、具體的對象”[1]。對于“三千孤兒”來(lái)說(shuō)，當他們看到草原風(fēng)光的時(shí)候，在震撼于其美好的同時(shí)，也或多或少意識到要面對的水土不服。
具體到主人公杜思珩的身上，她所面對的水土不服不僅僅是飲食的不適應，更重要的是她對于“新家庭”的難以融入。而這個(gè)問(wèn)題的根源，便在于杜思珩內心深處的一個(gè)“執念”。對于杜思珩來(lái)說(shuō)，只有弄清楚她為何是被“放棄”的那一個(gè)，她才能夠真正地“走進(jìn)”自己的新家庭。
因為那場(chǎng)意外的悲劇的發(fā)生，一個(gè)新的身份重新給予了杜思珩融入新家庭的可能，同時(shí)也徹底“阻斷”了杜思珩內心深處的執念。緊接著(zhù)，與杜思珩的“執念”形成遙相呼應的，是杜思珩親生母親的一次又一次尋找。這份“執念”于杜思珩親生母親而言，是思念，也是愧疚。
等到兄妹重逢的時(shí)候，隨著(zhù)真相的揭開(kāi)，也就理解了為何杜思瀚以前從來(lái)不陪母親尋找妹妹——因為不愿面對當年的自己。在人生的最后一段時(shí)光，杜思瀚帶著(zhù)“贖罪”的心理踏上了這段尋親之旅，無(wú)疑，這是一個(gè)具有象征意義的標志性戲劇動(dòng)作。正如導游最后鼓起勇氣向哥哥說(shuō)了“對不起”，杜思瀚亦鼓起了勇氣去向姐姐表示了歉意。
值得一提的是，正是不同角色之間形成的分形與鏡像對照，豐富了電影文本的容量和層次。為了事業(yè)而不能經(jīng)常在家的兩個(gè)父親，養育了一個(gè)女兒的兩個(gè)母親，這些角色雖然都“未曾謀面”，但是電影文本用敘事的邏輯將他們之間聯(lián)系在一起，從而去完成電影編導對于人情的表達和塑造。
當人物走進(jìn)風(fēng)景里以后，也自然而然，成為了畫(huà)里的一個(gè)角色。此時(shí)，風(fēng)景“借景抒情”的特質(zhì)，被進(jìn)一步放大。不管是一望無(wú)際的遼闊草原，還是彌漫了整個(gè)銀幕的風(fēng)沙，當角色置身其中的時(shí)候，角色雖然看起來(lái)很渺小，但卻成為了故事的焦點(diǎn)所在，能量所在。
他們之所以能夠成為焦點(diǎn)、能夠散發(fā)著(zhù)能量，或許正因為他們所秉持或者聯(lián)結的，是至善至美的人情。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇10
看完電影《海的盡頭是草原》后，我覺(jué)得爾冬升導演非常懂得如何引導觀(guān)眾的情感，影片情感方面的處理非常細膩，以至于恍惚間讓我覺(jué)得不像中國電影。而鏡頭里上個(gè)世紀五六十年代的中國上海和內蒙熟悉的場(chǎng)景和年代感，把中國當時(shí)的經(jīng)濟情況和人民生活的困苦體現的淋漓盡致，大環(huán)境下小人物的艱辛讓當下的我們也同樣感同身受。
不管過(guò)了多少年，早已年邁的母親臨終時(shí)話(huà)不多，卻句句離不開(kāi)對失聯(lián)多年的女兒的思念，以及對拋棄女兒的愧疚�！八寄睢边@個(gè)詞沒(méi)有從任何一個(gè)人口中說(shuō)出來(lái)，“杜思珩”這個(gè)名字卻無(wú)時(shí)不在，“愧疚”這個(gè)詞也同樣沒(méi)有從任何一個(gè)人的口中說(shuō)出，但是每個(gè)人低頭沉默時(shí)，眼眸中閃過(guò)的情緒都含有一絲愧疚。陳寶國飾演的杜思瀚童年時(shí)為了留在母親身邊，故意淋雨生病，成年后也以工作忙為借口逃避和母親一起尋找妹妹，卻在母親暮年、得知自己患有絕癥時(shí)才敢踏出尋找妹妹的腳步，讓自己有生之年不留遺憾，而一段過(guò)去已有半個(gè)多世紀的故事也即將慢慢展開(kāi)。
二十世紀五六十年代的內蒙草原和南方城市上海完全不是一個(gè)畫(huà)風(fēng)，雖然人們的生活也不富裕，但是相比嘈雜擁擠的上海，中國的內蒙草原讓人豁然開(kāi)朗，來(lái)到這里的小杜思珩執拗的帶著(zhù)母親給的小毛巾不放手，可是我覺(jué)得其實(shí)她早已對這里的額吉產(chǎn)生了不一樣的感情，雖然執念很深，杜思珩依然帶著(zhù)觀(guān)眾領(lǐng)略到了草原人的熱情豪爽、寬容，對大自然的敬仰以及順應自然和命運的樂(lè )觀(guān)精神。來(lái)到了遼闊的內蒙草原，爾冬升導演的鏡頭里即使沒(méi)有萬(wàn)馬奔騰，跟著(zhù)那幾個(gè)草原漢子在草原上騎著(zhù)駿馬奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又瀟灑。
半個(gè)多世紀的歲月，一段不長(cháng)的歷史，人類(lèi)卻經(jīng)歷了一生，風(fēng)云變換，時(shí)代和人的心境都發(fā)生了改變，新的牽掛不斷出現，舊的事情就不得不一個(gè)接一個(gè)的放下，與大小無(wú)關(guān)，與血緣無(wú)關(guān)，或許這只是“命運的指引”。
影片結尾那句“我們共同的女兒”讓我熱淚盈眶。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇11
首先拋開(kāi)命題作業(yè)和時(shí)代大背景，我一直問(wèn)自己就針對一個(gè)劇情片來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)合格的作品嗎，算，但是實(shí)在是稱(chēng)不上優(yōu)秀。不知道是不是年齡的原因，爾冬升港片時(shí)代的現實(shí)主義，批判精神全都不見(jiàn)了，取而代之的溫情煽情則都是套路感滿(mǎn)滿(mǎn)。而且我覺(jué)得一個(gè)電影切入的視角也決定了作品的高度。本片的視角是陳寶國扮演的杜思瀚，作為一個(gè)扯線(xiàn)頭的人，由他的尋親線(xiàn)扯出了整個(gè)故事當年的模樣，但是他作為親情線(xiàn)的主角也不是故事的親歷人，于是他還得聽(tīng)第三者講述，這就導致這個(gè)故事太過(guò)擰巴，親情？但是全片都是旁觀(guān)者視角。紀實(shí)？卻又處處體現著(zhù)主觀(guān)的情感表達。所以視角主體轉變成小杜思珩或者薩仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陳寶國作為尋情線(xiàn)，最后出現一下即可，當然，你如果說(shuō)是為了之后的反轉和煽情做的鋪墊，那當我沒(méi)說(shuō)。
然后整個(gè)故事的設定，這個(gè)不得不說(shuō)的時(shí)代大背景下人的渺小，每個(gè)人都是歷史的推動(dòng)者，每個(gè)人也都是時(shí)代背景下渺小而微不足道的存在，時(shí)代會(huì )肆意碾壓過(guò)每個(gè)人，所以如果想拍出史詩(shī)感（當然也可能是我自作多情，爾導并沒(méi)有想過(guò)），光有美好是不夠的，真善美每個(gè)人都愛(ài)看，真善美的背后可不是每個(gè)人都能看到的，很多電影都喜歡放大個(gè)案，然后說(shuō)這就是全部，但是這真的是全部嗎，對那些默默付出，無(wú)處發(fā)聲的人，公平嗎？當然這是命題作業(yè)，不多評價(jià)。
最后是人物的設定，是太過(guò)上帝視角下的產(chǎn)物，雖然看起來(lái)電影里每個(gè)人都淳樸友善，但是幾個(gè)人物的情感都很功能化和擰巴！比如薩仁娜的為國養女的情愫，那木汗對妹妹超越兄妹的情感，還有阿云嘎和那木汗說(shuō)要悉心照顧妹妹讓她忘記傷痛走出困境，然后扭頭送她一個(gè)指南針，以及最后杜思珩的出走，作為一個(gè)十幾歲父母又很開(kāi)明的孩子，只是為了執念想搞清心里的疑問(wèn)，還要回來(lái)的，沒(méi)有道理一聲不吭背著(zhù)所有人出走��！讓那木汗的犧牲就很套路和難受。
最后時(shí)代的創(chuàng )傷每個(gè)人都無(wú)法避免，但是創(chuàng )傷在杜思珩杜思瀚的身上體現的又是不一樣的，每個(gè)生活在這個(gè)時(shí)代下的人們都沒(méi)有選擇，但是如何繼續活下去，怎樣活下去，我們有的選，但是導演貌似也不想深揪。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇12
很久沒(méi)有去過(guò)草原了，對草原連綿無(wú)盡一直是心心念念。今晚看的“海的盡頭是草原”這部電影滿(mǎn)足我心里對草原的無(wú)限憧憬！原汁原味的視覺(jué)享受。此部電影根據“三千孤兒入內蒙”的真實(shí)歷史事件改編，描述了一段充滿(mǎn)悲歡離合的故事。將上世紀五十年代情景展現在電影中，電影色調有濃厚的歷史感，鏡頭通過(guò)不同視角進(jìn)行拍攝。令人驚訝的是劇中的惡狼也是真的！在電影中有很多素人（當地居民），還有蒙古當地的演員，貼近實(shí)際。電影中草原是那樣和諧美好，在一望無(wú)際的大草原上，遠處牛羊成群結對，小孩子們在嘻戲，少年們趕馬放羊。治愈觀(guān)眾的心靈。影片情緒飽滿(mǎn)，在這里最要稱(chēng)贊的就是馬蘇的演技。漢族人馬蘇為了拍攝此部電影學(xué)習蒙古語(yǔ)數月，樹(shù)立出良好的草原人民形象。馬蘇飾演的薩仁娜，從眼神中就透露出濃濃的牧民熱情與淳樸。
最后的哭戲，也哭在我的心坎里，崩潰就在那一瞬間我也不禁落淚。演員陳寶國，老戲骨，演技無(wú)可挑剔，真實(shí)動(dòng)人，每一滴眼淚都是發(fā)自?xún)刃牡谋瘋�。人性之美，都蘊含在曲折的故事情節中娓娓道來(lái)。飾演草原阿爸（阿云嘎）演出草原人民寬廣胸懷與善良的心靈，用無(wú)私的愛(ài)接納了來(lái)自遙遠南方的孩子。哥哥那木汗（王鏘）演出草原人民有種骨子里的熱情，他們會(huì )把最好的東西奉獻給一個(gè)素不相識識的南方孩子。是那么的真誠。
電影從民族精神上、情懷上還原了當時(shí)那一代人。丁程鑫飾演少年馬正元，首次登上大銀幕便展現出不俗演技。一個(gè)實(shí)力與魅力兼具的演員，為觀(guān)眾奉上一個(gè)充滿(mǎn)誠意又無(wú)比動(dòng)人的故事。這是一部謳歌民族團結、傳遞人間真情與人間大愛(ài)的動(dòng)人之作。展現出草原人民質(zhì)樸善良的心靈如海般孕育出遼闊的愛(ài)！
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇13
無(wú)論處在多么艱難的時(shí)代，總有一些散發(fā)著(zhù)人類(lèi)閃光的時(shí)刻，讓我們對人類(lèi)保有一絲希望。
《海的盡頭是草原》絕對是一部有價(jià)值的作品，同一個(gè)家庭三個(gè)不同時(shí)期從不同視角進(jìn)行敘事，最后交匯到一起，完成了片中人物各自的最終救贖。
由陳寶國扮演的哥哥杜思瀚為了完成已患有阿茲海默癥的媽媽遺愿，抱病踏上了尋親之路，也揭開(kāi)了中國上個(gè)世紀50-60年代的一件不被遺忘的歷史。
但電影并沒(méi)有沉醉于宏大敘事，而是把落腳點(diǎn)放在了一位普通得不能再普通的女性身上：杜思珩，杜思瀚的同胞妹妹。
串起三段故事三個(gè)時(shí)空的，除了杜思瀚對母親的愛(ài)之外，還有他對妹妹的思念和愧意，后一種情緒一直到最后才最終揭曉，也為觀(guān)眾解答了當年杜思珩被送進(jìn)孤兒院之迷。
124分鐘的電影里喜歡的片段太多了，尤其是中段杜思珩在內蒙古的成長(cháng)生活，真實(shí)取景讓人對內蒙古的美景有著(zhù)沉浸式享受和體驗，草原的空曠和蒼茫、牛羊的自由奔放、純凈的白云和藍天、甚至兇狠的野狼和令人窒息的沙塵暴都讓人難以忘懷這片純凈的土地和它那令人著(zhù)迷的風(fēng)土人情，喜歡內蒙文化的觀(guān)眾一定不要錯過(guò)~
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇14
無(wú)論處在多么艱難的時(shí)代，總有一些散發(fā)著(zhù)人類(lèi)閃光的時(shí)刻，讓我們對人類(lèi)保有一絲希望�！逗５谋M頭是草原》絕對是一部有價(jià)值的作品，同一個(gè)家庭三個(gè)不同時(shí)期從不同視角進(jìn)行敘事，最后交匯到一起，完成了片中人物各自的最終救贖。
由陳寶國扮演的哥哥杜思瀚為了完成已患有阿茲海默癥的媽媽遺愿，抱病踏上了尋親之路，也揭開(kāi)了中國上個(gè)世紀50-60年代的一件不被遺忘的歷史。但電影并沒(méi)有沉醉于宏大敘事，而是把落腳點(diǎn)放在了一位普通得不能再普通的女性身上：杜思珩，杜思瀚的同胞妹妹。
串起三段故事三個(gè)時(shí)空的，除了杜思瀚對母親的愛(ài)之外，還有他對妹妹的思念和愧意，后一種情緒一直到最后才最終揭曉，也為觀(guān)眾解答了當年杜思珩被送進(jìn)孤兒院之迷。
124分鐘的電影里喜歡的片段太多了，尤其是中段杜思珩在內蒙古的成長(cháng)生活，真實(shí)取景讓人對內蒙古的美景有著(zhù)沉浸式享受和體驗，草原的空曠和蒼茫、牛羊的自由奔放、純凈的白云和藍天、甚至兇狠的野狼和令人窒息的沙塵暴都讓人難以忘懷這片純凈的土地和它那令人著(zhù)迷的風(fēng)土人情。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇15
《海的盡頭是草原》由始至終探討的都是親情，什么才是真正的親情羈絆？
是什么東西讓親情較之愛(ài)情友情成為人類(lèi)最具活力和生命力的情感紐帶，是血緣、道德責任、養育、陪伴、守護還是理解和付出？
一邊是血緣關(guān)系的帶來(lái)的數十年的日夜思念，一邊是漢蒙結合的新家庭長(cháng)年累月的磨合、背叛、陪伴和守護，導演通過(guò)兩個(gè)家庭在不同時(shí)空向觀(guān)眾多方位地展示了人與人之間的真正牽絆，其中又以后者的伊德?tīng)?薩仁娜/那木汗/杜思珩一家為主要著(zhù)眼點(diǎn)。
導演想要展示的這種親情是多層次的，非常豐富和立體，他很細心地從不同角度展示了這個(gè)兩族組成的新家庭的磨合之路，幾乎為每個(gè)人都安排高光時(shí)刻，比如那木汗騎馬趕狼救妹、伊德?tīng)柹硥m暴營(yíng)救女兒，雖然薩仁娜沒(méi)有特別的淚點(diǎn)場(chǎng)面，但導演把細節都埋在了角色互動(dòng)的一言一行上，比如薩仁娜為了能與杜思珩能夠好好溝通，不停翻看漢語(yǔ)小冊子，發(fā)現杜思珩尿床時(shí)的溫柔體諒、為她搭建廁所……更是在杜思珩帶著(zhù)家里干糧出逃時(shí)，對那木汗千叮萬(wàn)囑，如果她一定要回去上海，那就護送她回去。（這種愛(ài)到深處必須放手的親情真的太戳我的淚點(diǎn)了）
P.S. 漢蒙之間巨大的文化差距通過(guò)一些非常多的小細節表現出來(lái)，比如杜思珩的第一次尿床，不愿意在開(kāi)闊的戶(hù)外解手、腳不可以對著(zhù)火、蒙古婚姻的祝福語(yǔ)、摔跤等，可以看得出來(lái)電影團隊對內蒙文化進(jìn)行過(guò)非常嚴謹的考究工作。
那木汗和杜思珩的感情最為復雜，我還一度以為他們之間要發(fā)生點(diǎn)什么東西，他對馬正元的敵意絕對不僅僅是出于兄長(cháng)對妹妹的保護，應該也是有一種男女之間的感情在的，但此時(shí)杜思珩的心思早就已經(jīng)被出逃計劃牢牢占據著(zhù)。
從一開(kāi)始的忌妒，到后來(lái)的對這個(gè)小妹妹的保護欲，再到長(cháng)大之后的男女情愫，每一步的轉變都被導演用不同的細節埋滿(mǎn)，讓這種細膩的情感轉變不會(huì )顯得太突兀，也為后面悲劇的發(fā)生做了很好的鋪墊。
另一方面，對杜思珩如何融入這個(gè)新家庭、從格格不入到慢慢意識到與這個(gè)家庭密不可分，導演同樣花了非常多的時(shí)間和鏡頭去鋪墊和呈現這種愛(ài)的變化過(guò)程，從杜思珩在育嬰院和薩仁娜欲拒還迎的互動(dòng)開(kāi)始，到狼口逃生歡樂(lè )地叫那木汗哥哥，再至沙塵暴里感情大爆發(fā)發(fā)自?xún)刃牡亟幸恋聽(tīng)柊职�，再到目睹那木汗悲劇發(fā)生時(shí)的愧疚和自責……每一步都水到渠成，渾然天成。
那木汗意外身亡之后，相對于溫柔、對杜思珩寵溺有加的薩仁娜，更為理性的伊德?tīng)柕母星橐鼮閺碗s，但很好地得到了展現和處理，一方面要承受失子之痛，另一方面又要抑制自己不能過(guò)分責怪女兒，這種又愛(ài)又惱的飽滿(mǎn)情緒讓他對空開(kāi)槍?zhuān)沧屗淖詈鬀Q定被觀(guān)眾較好地接受和理解。
那木汗的悲劇是全片人物情感的重要轉折點(diǎn)，這件事最終促成了杜思珩自我身份的重新定位，從此時(shí)開(kāi)始，她不再是杜思瀚的妹妹，而是伊德?tīng)柡退_仁娜的那木汗，童年時(shí)的母親慢慢淡化成一段引不起漣漪的記憶。
杜思珩和那木汗身份的轉化是全場(chǎng)的高潮所在，意味著(zhù)這種親情的愛(ài)真正地突破了血緣、民族的局限，成為一種個(gè)人與個(gè)人之間的一種羈絆。
所以，最后杜思珩/那木汗看著(zhù)前來(lái)認親的杜思瀚，臉部表情平靜，其實(shí)他們當時(shí)是處于不同的情緒維度上的，杜思瀚沉浸團圓的感動(dòng)之中，但他對杜思珩來(lái)說(shuō)，最多就是一個(gè)熟悉的陌生人，正如她自己所說(shuō)的，有了自己的家庭之后，這種要回歸原生家庭的執念就沒(méi)有了。
這時(shí)候鏡頭給了她在內蒙古大家族一個(gè)鏡頭（都有曾孫了），但我覺(jué)得她所說(shuō)的“新家庭”，不僅僅指的是自己結婚之后所組建的家庭，更是指伊德?tīng)?薩仁娜/那木汗一家，當她真正認為自己是這個(gè)家庭的一份子的時(shí)候，當她決定要遵守自己對那木汗死亡遺愿的那一刻開(kāi)始，原生家庭對她的羈絆就已經(jīng)消失了，隨之而來(lái)的是這個(gè)漢蒙新家庭的責任和守護。
全片中，老年薩仁娜說(shuō)的那句話(huà)最能觸動(dòng)我：雖然未能見(jiàn)面，謝謝你把杜思珩生下來(lái)，這樣我們才能共同把她撫養成人。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇16
《海的盡頭是草原》本質(zhì)上講，它是一部講述救贖的故事，看完整個(gè)故事你會(huì )發(fā)現，原來(lái)他們都不像是表面上那么溫暖和善良。
先說(shuō)杜思珩的親生哥哥杜思瀚，說(shuō)他有愛(ài)是不錯，但他也很自私。在當年，聽(tīng)到母親說(shuō)要把身子弱的留在身邊，送走另一個(gè)身子好的。于是，他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。順理成章，他是那個(gè)留在母親身邊的人�；蛟S正是因為這份自責，他終身未娶，但在過(guò)去的幾十年里并未主動(dòng)去尋找親生妹妹，只是在母親即將離世，和自己身患絕癥時(shí)日不多時(shí)才去往內蒙尋親。 再說(shuō)善良的養母，對于養女杜思珩百般疼愛(ài)，但是她終究有沒(méi)有私信呢？在電影里沒(méi)有明說(shuō)，但據說(shuō)影片有被剪輯掉關(guān)鍵信息。從故事中其實(shí)不難發(fā)現，她親生兒子那木汗因為生病導致失聲，因此一直沒(méi)有女孩愿意嫁給他，后面的劇情里也能看出，他是對杜思珩的情感不僅僅是兄妹之情。所以，養母也可能藏著(zhù)自己的“小心思”。 這一點(diǎn)也能從養母親生兒子因流沙意外身亡后也能看出來(lái)，養父養母原本計劃丟棄掉杜思珩遠赴他鄉重新生活，但最后在杜思珩真情跪地后才得到諒解，最終更名為“那木汗”成為他們真正的“女兒”。
人性是不可估量的，這一生中每個(gè)人都在自我救贖，都在尋求那份心底里的安寧。影片最后，親兄妹杜思瀚和杜思珩相見(jiàn)，擁抱和解，是一個(gè)大圓滿(mǎn)的結局。不過(guò)我倒希望結束停留在杜思珩被流沙吞沒(méi)那段，但我更擔心編劇或導演很難寫(xiě)出后面的劇情，因為那樣的人性思考或許更為復雜。 影片是將主題升華到了大愛(ài)的高度，但在我看來(lái)能夠治愈他們的不是愛(ài)，而是冗長(cháng)的時(shí)間，只有時(shí)間才能做到如此寬容。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇17
電影從其中的一個(gè)家庭敘起，結束于角色們自我的救贖。母親為了養活兩個(gè)孩子，被迫將兄妹中的妹妹送走，妹妹因此被送入了內蒙古與額吉一家相處。伊德?tīng)柡退_仁娜，作為草原上的父親母親，便是樸實(shí)善良的蒙古族人的代表，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，極度困難的年代，用心底的大愛(ài)養活了家庭中的每一員。這份愛(ài)消解了這段苦難悲戚的歷史，導演從以小見(jiàn)大的角度出發(fā)，擅長(cháng)用微妙的情感和細節，將整個(gè)故事變得相對親近，對于現代觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，能夠更好的以家庭情感的角度去了解，去理解接納這一事件。
一望無(wú)際的草原之上，沒(méi)有刻意的煽情，沒(méi)有痛徹骨髓的苦難，情感在循序漸進(jìn)中抵達深處，牧民們與生俱來(lái)的純樸溫柔，印在了廣闊的綠草與穹頂之間。被拋棄的女孩，在得到了草原的治愈的同時(shí)，又受到了這么多的關(guān)愛(ài)，母親給予的是悲憫無(wú)奈的愛(ài)，薩仁娜給予的是無(wú)私包容的愛(ài)，那木汗給予的是默默守護的愛(ài)，伊德?tīng)柦o予的是諄諄教誨的愛(ài)，同樣是以小見(jiàn)大的愛(ài)，從家庭中的小愛(ài)，投射出民族間的大愛(ài)。
海的盡頭是草原，女孩從遙遠的沿海南方城市被送入遼遼無(wú)垠的草原，可草原卻讓這份跨越了時(shí)間和空間的愛(ài)經(jīng)久不息，在杜思瀚回憶妹妹被送走和去尋找妹妹的故事線(xiàn)里，悲怮，思念，嘆息，都隨草原的風(fēng)而去，細微卻又龐大，沒(méi)有洶涌而來(lái)的淚點(diǎn)，激烈的情感碰撞，只有念念不忘的回響。已經(jīng)變成老人的兄妹，哥哥找到了幾十年不見(jiàn)的妹妹，妹妹看似平淡，在得知母親剛剛去世后，是否心中仍會(huì )涌起一陣陣酸楚的波瀾……對于她來(lái)說(shuō)，哥哥只是個(gè)有血緣關(guān)系的陌生人，她早已融入草原無(wú)窮無(wú)際的天穹之下，難以割舍。被這些細膩的情感浸潤的觀(guān)眾，興許會(huì )感覺(jué)與演員們一同沐浴在草原的清風(fēng)中。
影片是一首從草原飄出的詩(shī)謠，歌頌了家人和家庭之間，民族和國家之間的大愛(ài)，即便那個(gè)年代多災多難，傷痕累累，但人們總能從苦難中創(chuàng )造出希望的曙光。當人們站在草原上，面對著(zhù)草原的落日，看著(zhù)他漸漸沉入天際線(xiàn)，殷紅的余暉隨著(zhù)炎輪消失在盡頭，一切都是那么自然、美好。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇18
觀(guān)影過(guò)程中，看到阿爸在沙塵暴中趕來(lái)把杜思珩緊緊抱入懷中永不言棄的時(shí)候，孩子們哭了；
看到那木汗為了救毫無(wú)血緣關(guān)系的妹妹而被流沙吞沒(méi)，孩子們哭了；
看到阿爸對著(zhù)長(cháng)空明槍?zhuān)派四悄竞股暗淖T，白馬長(cháng)嘯一聲飛奔而去，孩子們哭了；
看到杜思珩從此改名叫那木汗，為他續寫(xiě)生命，不是他甚是他，與親哥哥相認、相互傾訴的時(shí)候，孩子們哭了；
看到額吉百歲生日，為思珩已經(jīng)過(guò)世的母親祝福的時(shí)候，孩子們哭了......
這是一部催人淚下的影片，觀(guān)看過(guò)后，同學(xué)們也各抒己見(jiàn)。通過(guò)觀(guān)影，他們被遼闊的大草原所震撼，為可愛(ài)的小羊、駱駝而興奮，為民族大團結而自豪�？谍埮d被那木汗的真情所打動(dòng)，王偉丞為蒙古族對大自然的敬畏所吸引，大家的民族自豪感油然而生。黃詩(shī)淇深有感觸地說(shuō)：“我之前去過(guò)內蒙古、云南等地游學(xué)，親身體驗過(guò)內蒙古族、藏族、白族等少數民族的熱情好客。今天通過(guò)這部電影，我更加深刻感受到我們國家的各族人民都團結友愛(ài)！“同樣受到影片強烈震撼的顏夢(mèng)霏同學(xué)表示：“我深深地為自己生活在這樣一個(gè)富強明主、和平幸福的國家感到欣慰，作為新時(shí)代共產(chǎn)主義接班人，我們會(huì )更加努力，長(cháng)大了為社會(huì )貢獻自己的力量�！�
影片雖已結束，但民族大愛(ài)的種子已經(jīng)種在孩子們的心里，慢慢發(fā)芽！
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇19
“要把工作組織好，把孩子安排好�！币粋�(gè)重大決策在內蒙古自治區化成一場(chǎng)場(chǎng)愛(ài)心接力行動(dòng)。
“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)�！币宦曕嵵爻兄Z在新中國史冊書(shū)寫(xiě)出一段值得銘記的歷史佳話(huà)。
連日的暴雨，倒塌的房子，無(wú)家可歸的災民，被拋棄的孩子，這是真實(shí)發(fā)生的故事，是新中國史冊中凝重的一筆。
上世紀六十年代，受災害的影響，上海、江蘇等地保育院涌入大量孤兒，他們嚴重營(yíng)養不良，受到疾病和生命的威脅。面對面黃肌瘦、哭鬧不止的孩子們，奶粉短缺、保育員人手不夠的現實(shí)困難，受當時(shí)負責婦女兒童工作的康克清同志所托，時(shí)任內蒙古自治區黨委書(shū)記、政府主席的烏蘭夫提出將孩子們接到內蒙古，讓有條件、有能力的牧民們撫養孩子，周總理欣然答應并再三叮嚀要照顧好這些“國家的孩子”。
一趟趟北上的列車(chē)，跨越大半個(gè)中國，運送三千孤兒進(jìn)入內蒙，帶去希望和未來(lái)。廣袤無(wú)垠的藍天，浩瀚無(wú)際的草原，奔馳的駿馬，追逐的羊群，茁壯成長(cháng)的孩童，都是草原最靚麗的風(fēng)景。原本相隔千里，毫無(wú)血緣關(guān)系，如今卻骨肉相連，生死相依。三千孤兒入草原，演繹了一段跨越血緣、民族、地域的歷史佳話(huà)。
視覺(jué)總要比文字更給人震撼的沖擊力，言語(yǔ)的記載也不能完全書(shū)寫(xiě)出現實(shí)的困難。我從電影《海的盡頭是草原》中窺得一些歷史往事，現實(shí)的無(wú)奈、親情的羈絆，還有那些被隱藏的情感。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感 篇20
《海的盡頭是草原》講述的是在上個(gè)世紀50年代末，南方受自然災害，出現大饑荒。（之前，這一段饑荒的歷史也聽(tīng)過(guò)父輩講過(guò)，但第一次通過(guò)電影了解到這段歷史）這部影片講述的是主人公——杜思翰的妹妹（杜思珩）從上海福利院被送到內蒙古。六十年后，杜思翰去內蒙古尋找妹妹杜思珩的故事。該影片采用尋親作為主要敘事時(shí)間軸，也在尋親過(guò)程中，穿插很多老人的回憶。
影片中，除了有愛(ài)情，親情和友情外，還有各民族同心協(xié)力抗大災，渡難關(guān)的家國情懷，可以說(shuō)是一部反映“民族團結”主題，最好的影片�？梢哉f(shuō)通過(guò)一個(gè)尋親故事，帶出了一個(gè)大主題，而且不乏精彩、又有趣的片段。比如說(shuō)，那木汗和他幾個(gè)兄弟幫小杜思珩找到毛巾那一段，去逗小杜思珩開(kāi)口叫哥哥那一段；還有杜思珩長(cháng)大以后，在參加婚禮時(shí)，遇到小伙伴，那木汗吃醋，和哥哥用身體擋著(zhù)妹妹杜思珩，不讓其看自己的小伙伴那一段�？傊�，還有很多耐人尋味的片段。
影片故事的情節不算復雜，改編一個(gè)真實(shí)的故事，但影片中超越山海的親情，友情和愛(ài)情，讓人記憶猶新。比如說(shuō)，那木汗與杜思珩的愛(ài)情，不那么浪漫，卻很動(dòng)人。也有一些讓意想不到的點(diǎn)。比如說(shuō)，講述杜思珩成長(cháng)故事的幾個(gè)老人，講完杜思珩被陷入沼澤地之后，我當時(shí)以為影片就這樣講完了，誰(shuí)知道講述故事的老人雖然把故事講完了，但因為對杜思珩有承諾，所以他們故事只說(shuō)了一半，沒(méi)有徹底講完，而是在幫著(zhù)杜思珩徹徹底底的忘掉自己的身世。
當然，他們之所以又把故事想下去，把杜思珩及其同伴，在沼澤地被那木汗救出來(lái)，而那木汗自己犧牲的事情說(shuō)出來(lái)，其實(shí)講述的幾個(gè)人老人也有一番爭論，一番掂量，最后還是道出了原委。
影片結尾，道出原委的不僅是講述回憶的幾個(gè)老人，還有尋妹的杜思翰，他最后也道出了自己為什么要來(lái)找妹妹？當年，他聽(tīng)要媽媽把他和妹妹，其中一個(gè)送到福利院，他為了不被媽媽送到福利院，跑去淋雨生病，因此躲過(guò)了被送走的命運。說(shuō)完這些之后，他問(wèn)妹妹杜思珩，怪媽媽和自己?jiǎn)�？對此，杜思珩的回答也是很真�?shí)和感人。小的時(shí)候是恨的，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，歲月的變遷，她已經(jīng)釋?xiě)蚜�，不再責怪誰(shuí)？
最后，再說(shuō)一下影片的淚點(diǎn)。那就是那杜思珩和她養父母和那木汗一家四口坐在草地上的一個(gè)湖邊。馬蘇用普通話(huà)說(shuō)的那句話(huà)，“阿爸、額吉、那木汗，我們愛(ài)你，我們永遠是一家人”。
就故事本身而言，電影《海的盡頭是草原》并沒(méi)有刻意地去夸大各種情感，反而是尊重事實(shí)，將人物最真實(shí)的一面給展現出來(lái)，不僅如此，片中的諸多轉折，在夾雜人物宿命的同時(shí)，也足以讓觀(guān)眾感動(dòng)，“愛(ài)”這個(gè)主題始終被緊扣。
前年，有幸去了一趟內蒙古，參加了興安盟那達慕，發(fā)現現在的草原已經(jīng)沒(méi)有蒙古包，但草原上的愛(ài)，依然隨處可見(jiàn)。希望疫情早點(diǎn)結束，然后有機會(huì )再去一趟草原，看看那“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美景。
【《海的盡頭是草原》觀(guān)后感】相關(guān)文章：
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感11-02
海的盡頭是草原觀(guān)后感范文10-26
有關(guān)《海的盡頭是草原》觀(guān)后感10-29
觀(guān)看《海的盡頭是草原》觀(guān)后感10-29
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感范文（通用5篇）10-01