觀(guān)《開(kāi)學(xué)第一課》有感800字：缺乏尊重的攀登無(wú)意義
看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編為大家整理的觀(guān)《開(kāi)學(xué)第一課》有感800字：缺乏尊重的攀登無(wú)意義，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
看了央視的今年開(kāi)學(xué)第一課，終于解決了一個(gè)困擾我許久的問(wèn)題，覓得了正確答案。
五月份有一則新聞讓人觸目驚心：
近日，珠峰天氣狀況良好。珠穆朗瑪峰迎來(lái)數百名登山者。由于人數太多，通往山頂的路段出現擁堵及排隊現象。數百名登山者只能冒著(zhù)凍傷及可能產(chǎn)生高原反應的風(fēng)險排隊等候數小時(shí)。5月23日，至少3名登山者當天不幸喪生。他們1人來(lái)自美國、2人來(lái)自印度。
BBC稱(chēng)，截至2015年，喪命于珠峰的人數為283。且因為商業(yè)介入，近年來(lái)葬身于8000米以上死亡地帶的人，明顯多于上個(gè)世紀。
面對這樣的慘劇，我不禁質(zhì)疑：登珠峰到底有無(wú)意義？這不是作死嗎？為什么還要成群結隊扎堆前往呢？難道不能通過(guò)別的項目來(lái)證明人類(lèi)的勇氣嗎？
別的不說(shuō)，洶涌而來(lái)的登山客，就給珠峰的環(huán)境造成了沉重負擔：大量的廢棄登山裝備、人類(lèi)排泄物和有毒垃圾堵塞于山道，約有十噸左右的廢棄物原封未動(dòng)地躺在包括死亡地帶（最接近珠峰之巔的山段）在內的山區上。如何把幾百具登山者遺體運送下山也一直是尼泊爾政府和環(huán)保組織頭疼的問(wèn)題。
但可以說(shuō)正是尼泊爾政府的縱容才導致了這次珠峰堵車(chē)悲劇。中國人民政府對登珠峰是嚴格管控的，極端負責任的。尼泊爾為什么不如此呢？
每日經(jīng)濟新聞則披露，每張許可證1.1萬(wàn)美元（約合76000元人民幣）。平均每位登山者的商業(yè)登山費用為458868元。
據報道，夏爾巴向導基本都是文盲和窮人，沒(méi)有其他的生存方式，每次爬坡可賺1萬(wàn)美元，這對于尼泊爾人普遍非常低的收入來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是巨款。然而，這些工作是最危險的，在珠穆朗瑪峰上死亡的298人中，有三分之一是夏爾巴人，只是很少人報道他們罷了。
我們還應該大力倡導人們去登珠峰嗎？北大學(xué)子終于登頂了，但不要忘了歷史上山鷹社那一次全軍覆沒(méi)的傷痛喲。
我以為缺乏對人生命的`敬畏的攀登無(wú)意義。
夏伯渝老人最讓我感動(dòng)的不是最后的登頂，而是他的主動(dòng)放棄：如果他不放棄，幾個(gè)夏爾巴人就可能同他一起喪命。有一部電影叫《垂直極限》，其中的億萬(wàn)富翁范艾略就是一個(gè)為了自己的攀登目標視他人的生命如草芥的家伙，其行可恥，其人可鄙。
同時(shí)，我以為現代的商業(yè)登山與當年的登山是有本質(zhì)意義的區別的。
王富洲、屈銀華、貢布和他的戰友不是為了個(gè)人去登山的，他們是為了國家、為了民族而攀登的。他們能為了團隊的勝利甘當人梯自我犧牲，他們能為了隊友將最后一口氧留給他人。據報道就在這次珠峰堵車(chē)中，路有凍死骨，其他人是不管不顧的，簡(jiǎn)直是踏著(zhù)他人尸首在攀登��！這樣的攀登，意義何在？
我以為缺乏團隊意識、集體主義精神與愛(ài)國情懷的攀登無(wú)意義。
再說(shuō)，你們是憑借先進(jìn)的設備來(lái)登珠峰的，夏爾巴人什么也不憑�？兹鹚臓柊�，今年49歲，在5月15日第23次登上世界最高峰不到一周后，于本周二早上再次登頂珠峰，成為世界上唯一一位保持珠峰登頂次數最多紀錄的登山家。你能跟他比？他們才是最適合在這里生存的人。山高人為峰，靠夏爾巴人把你抬上去有意義嗎？慢得像蝸牛，喘得像黃牛，還有什么英雄形象可言？
我以為缺乏真正意義的挑戰的攀登無(wú)意義。
高山仰止，我們應對大山心存敬畏，我們也應對生命心存敬畏。缺乏尊重的攀登無(wú)意義。
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