于丹講座觀(guān)后感
認真品味一部作品后，從中我們收獲新的思想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀(guān)后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫(xiě)觀(guān)后感呢？以下是小編為大家整理的于丹講座觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
于丹講座觀(guān)后感1
這個(gè)周日，我準時(shí)的在8:20分坐在了沙發(fā)上，打開(kāi)了電視機，收看河南臺法治頻道播出的由于丹老師主講的《中小學(xué)人格教育》專(zhuān)題講座。
于丹老師在人格教育中主要為我們強調了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)等。
看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。從前，我以為，只要學(xué)習好了一切都不是問(wèn)題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習，除了學(xué)習，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著(zhù)我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應該做的，只要我學(xué)習好就行了。
聽(tīng)了于丹老師說(shuō)的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話(huà)后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來(lái)學(xué)習并不是最重要的，比學(xué)習更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì )做的事，而首當其沖排在第一位的，便是怎樣做人。
做人其實(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的學(xué)習之外，還要在生活自理能力方面有所提高。一個(gè)人，就算學(xué)習再好，但卻不能自己照顧自己的話(huà)，那么就算他四肢健全，也是一個(gè)廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔一些家務(wù)，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要過(guò)多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情，要先自己學(xué)著(zhù)試探性的先做，實(shí)在不會(huì )的話(huà)再讓爸爸媽媽來(lái)幫忙。
于丹老師講的這一堂課，讓我明白了一個(gè)道理：在我們中小學(xué)生的必修課內，最重要的并不是學(xué)習，學(xué)會(huì )了怎樣做人是排在第一位的，如果連這些都不會(huì )的話(huà)，就算學(xué)習成績(jì)再好，也是一個(gè)不具備健全人格的人。
大人們常說(shuō)，要想成才得先成人，所以，作為一名小學(xué)生，要成長(cháng)為一名優(yōu)秀的合格人才，需要學(xué)的很多很多，不只是學(xué)習，不是嗎?
于丹講座觀(guān)后感2
這次學(xué)校組織小朋友和家人一起觀(guān)看于丹老師的孝心、人格等道德教育講座，我覺(jué)得很有教育意義。主要有以下幾點(diǎn)感受。
一、愛(ài)心樹(shù)的故事
關(guān)于孝道，《愛(ài)心樹(shù)》這個(gè)故事是一部很貼切、很感人的教育教材。這棵愛(ài)心樹(shù)可以為了那個(gè)小男孩奉獻出自己的枝、葉、果實(shí)和樹(shù)干等來(lái)幫助孩子，我想在中國社會(huì )現有的家庭教育中很多的爸爸媽媽都是以這種“愛(ài)心樹(shù)”的形式在無(wú)私地為孩子們付出。一方面讓我很感動(dòng)，感動(dòng)于爸爸媽媽對子女無(wú)私的愛(ài)、無(wú)私的奉獻；另一方面也凸顯出中國式教育的弱點(diǎn)，于是就產(chǎn)生了“啃老族”這一新詞匯。
二、贈人金子，不如贈人點(diǎn)石成金的金手指
古語(yǔ)有云：授人以魚(yú)，不如授人以漁。這句話(huà)與“贈人金子”有異曲同工之處，都是在說(shuō)你送人物質(zhì)，不如教人學(xué)會(huì )創(chuàng )造物質(zhì)的方法。爸爸媽媽亦是如此，在你給子女創(chuàng )造足夠多的物質(zhì)財富時(shí)，他們總有花光花完的一天，而教會(huì )他們創(chuàng )造物質(zhì)財富的方法，那他們也有取之不盡用之不竭的靠自己后天創(chuàng )造的物質(zhì)財富，我認為這個(gè)才是重點(diǎn)。
三、如何在繁雜的現代社會(huì )環(huán)境中自立自強
其主要的問(wèn)題就是要讓孩子自我去發(fā)現，多與社會(huì )、自然接觸，靠他們自悟而自己發(fā)現問(wèn)題，才能更好地培養適應社會(huì )的能力，培養他們的自強不息，培養他們的自信心，這樣才會(huì )讓他們立于社會(huì )的不敗之地。孩子有自信，孩子也會(huì )散發(fā)出他個(gè)人的“人格芬芳”。于丹老師說(shuō)：“一鍋同樣溫度的水，卻煮出不同的東西。這個(gè)故事告訴我們人處于相同的社會(huì )環(huán)境下，只要有自信，無(wú)論是孩子還是大人，都會(huì )自主地散發(fā)出自身特有的人格魅力�！边@樣才會(huì )讓他們離成功的距離越來(lái)越近。
孩子的教育方式多種多樣，爸爸媽媽自身就是老師，以身作則為自己的孩子慢慢地講述著(zhù)許多的人生哲理。
于丹講座觀(guān)后感3
今天我看了于丹老師的專(zhuān)家講座，十分有感觸。她教給我很多對我有幫助的人生道理。
于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：
1、父母應怎樣認識孩子，如何擬定合理的人生目標。
2、孩子不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)發(fā)脾氣，作為家長(cháng)應如何正確引導教育。
3、怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。
4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。
在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛(ài)發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對他說(shuō)："孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子。"這個(gè)男孩便照著(zhù)爸爸說(shuō)的去做了。第一天快結束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說(shuō)："要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì )控制自己的脾氣。"小男孩就盡力控制自己的脾氣，于是每天釘的釘子越來(lái)越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說(shuō)："爸爸，我今天一顆釘子也沒(méi)有釘！"爸爸說(shuō)："那就把釘子全拔了吧。"待小男孩把釘子全拔了后，爸爸又對他說(shuō)："今天一顆釘子都沒(méi)定這固然很好，但你有沒(méi)有想到這上面的釘子孔還是會(huì )留在別人的心上的。"這個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì )永遠留在別人身上的。
轉過(guò)頭來(lái)看看我，整天對家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習我總嫌媽媽啰嗦，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習慣，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，做一個(gè)好孩子。
于丹講座觀(guān)后感4
這天，我看了于丹老師的專(zhuān)題講座，感觸很深。
于丹老師在講座中主要是強調我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
然后談到仁仁就是要學(xué)會(huì )怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人�！度纸�(jīng)》里說(shuō)道：人之初，性本善。性相近，習相遠。意思是說(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè )，兩個(gè)人分享，快樂(lè )就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè )的成長(cháng)。
最后談到自立，自強，自信樹(shù)立正確的人生觀(guān)會(huì )直接決定人生的軌跡，孩子的成長(cháng)不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗和悟性。不要墨守成規，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì )中，學(xué)會(huì )發(fā)現其中的有效信息。
透過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習，學(xué)會(huì )做人才是排在第一位的，如果不會(huì )做人的話(huà)，就算學(xué)習成績(jì)再好，也不是一個(gè)健全的人。
想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到那里，我不禁感到很內疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不明白感恩，總惹他們生氣，悲哀，太不就應了。在那里，我想對爸媽說(shuō)：我錯了，我以后要聽(tīng)你們的話(huà)，好好孝敬你們，好好報答你們的養育之恩!
在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習慣，跟同學(xué)們一齊快樂(lè )的學(xué)習，樹(shù)立自己的遠大目標，樂(lè )觀(guān)，向上，用心進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。
于丹講座觀(guān)后感5
今天，我看了于丹老師的專(zhuān)題講座，感觸很深。
于丹老師在講座中主要是強調我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統提倡的行為，一般表現為孝順，孝敬。要對生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內在的一種責任。
然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì )怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人�！度纸�(jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習相遠�！币馑际钦f(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè )，兩個(gè)人分享，快樂(lè )就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè )的成長(cháng)。
最后談到“自立，自強，自信”。樹(shù)立正確的人生觀(guān)會(huì )直接決定人生的軌跡，孩子的成長(cháng)不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗和悟性。不要墨守成規，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì )中，學(xué)會(huì )發(fā)現其中的`有效信息。
通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習，學(xué)會(huì )做人才是排在第一位的，如果不會(huì )做人的話(huà)，就算學(xué)習成績(jì)再好，也不是一個(gè)健全的人。
想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總惹他們生氣，傷心，太不應該了。在這里，我想對爸媽說(shuō)：“我錯了，我以后要聽(tīng)你們的話(huà)，好好孝敬你們，好好報答你們的養育之恩！”
在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習慣，跟同學(xué)們一起快樂(lè )的學(xué)習，樹(shù)立自己的遠大目標，樂(lè )觀(guān)，向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。
于丹講座觀(guān)后感6
落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著(zhù)一曲感恩的樂(lè )章，那是大樹(shù)對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫(huà)著(zhù)那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì )，因為感恩才會(huì )有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!
——題記
今天早晨，伴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光和清脆的鳥(niǎo)鳴聲，我們一家四口收看了威海電視臺公共頻道，播出的北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，提升了自己的修養，完美的自己的人生!
節目中主要講了四個(gè)方面：一、如何培養孩子的孝心?二、如何培養孩子的愛(ài)心?三、如何讓我們的孩子自立、自強和自信?四、如何培養孩子抵抗挫折的能力?于丹教授的講話(huà)極富感染力，所說(shuō)的話(huà)出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)。她精練的語(yǔ)言和高度的概括能力，使人嘆為觀(guān)止。
于丹教授的字字句句引起了我無(wú)限的思考：孝，是一句溫馨的話(huà)語(yǔ)，揉搓父母疲憊的心;是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚;是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。讓我們做一個(gè)會(huì )孝的人吧!愛(ài)心，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讓我們做一個(gè)會(huì )愛(ài)的人吧!自尊、自立、自強、抗挫是完美人生的四大必備，是走向成功的必經(jīng)之路。讓我們在面對人生的荊棘時(shí)，揚起自尊、自立、自強、抗挫的風(fēng)帆，更加從容得徜徉也人生的海洋里!
感恩，是一個(gè)亙古不變的話(huà)題，總能引起人們的遐想，今天我對它有了更深的認識。讓我們做一個(gè)感恩的人吧!
于丹講座觀(guān)后感7
星期六早上,作為一個(gè)小學(xué)三年級學(xué)生的家長(cháng),我們懷著(zhù)一顆虔誠的心收看了于丹導師關(guān)于中小學(xué)生人格教育的專(zhuān)題講座.通過(guò)諦聽(tīng)大師的足音,讓我們感受到了智者的心靈,也讓為人父母的我們更加明白:學(xué)習成績(jì)不是孩子的全部,塑造孩子成熟的人格卻是刻不容緩的事情.
在講座中,于丹導師首先講了如何培養孝心,并舉了感動(dòng)中國人物田世國捐腎救母這個(gè)事例,讓我們明白盡孝道是孩子人生中不可推卸的一種責任；緊接著(zhù),于丹導師又用一個(gè)“仁”字詮釋了如何為人處世,讓我們懂得孩子的成長(cháng)除了學(xué)業(yè),更需要閱歷和人格；最后,她寄語(yǔ)孩子們要象干茶葉一樣,尋找自己的方式升華自己,成全社會(huì ),創(chuàng )造未來(lái).
觀(guān)看完講座,我們的心久久不能平靜.如何進(jìn)行孩子的人格教育,大師以她獨特的思維,在不到一個(gè)小時(shí)的講課里,為我們娓娓道來(lái),并一語(yǔ)中的.想到我們的孩子龔蔣昊,我們覺(jué)得很慚愧.孩子從小到大,我們都是在用一種傳統的方式教育他.在我們的思維里,孩子只要把學(xué)習成績(jì)搞好就行了,別的事情我們可以代勞.于是,我們的孩子小小年紀就一頭扎在書(shū)本里,由于我們的忽視,他不能很好地理解什么是孝道,他也不明白為人處世的道理,更缺乏與小朋友們充分溝通和交流的能力.這種過(guò)于簡(jiǎn)單的培養方式只會(huì )使我們的孩子在成長(cháng)的道路上越來(lái)越偏離軌道,不能達到于丹老師所要求的學(xué)業(yè)與人格共成長(cháng).
今天的孩子是明天的希望.人格教育從孩子開(kāi)始,是父母和老師義不容辭的責任.我們要有所學(xué),有所思,有所行,在于丹導師的箴箴良言下,以創(chuàng )新的行動(dòng)來(lái)塑造孩子成熟完美的人格.具體來(lái)說(shuō),我們第一要做榜樣給孩子看,以對父母長(cháng)輩孝敬尊重來(lái)讓孩子耳濡目染,明白“百悌孝為先”是一種責任.第二要在輔導孩子學(xué)知識的同時(shí),培養孩子自立、自信、自強的能力和感恩的意識,讓孩子在知識不斷增長(cháng)的同時(shí),抵抗挫折的能力得到加強.第三要讓孩子走進(jìn)社會(huì )、學(xué)會(huì )溝通、善于協(xié)調、融入群體,做一個(gè)生活的強者,做一個(gè)對社會(huì )有用的人.
于丹講座觀(guān)后感8
今天早上，我匆匆忙忙的打開(kāi)電視機，收看北京師范大學(xué)教授，博士生導師的于丹教授的講座�？戳怂闹v座之后，我感受頗深。
今天早上7：40，于丹教授開(kāi)始了她的講座。這次講座的三個(gè)主題是：第一講：如何培養孩子的孝心；第二講：如何培養孩子的愛(ài)心；第三講：如何培養孩子的自立，自強，自信。一開(kāi)始，于丹教授講了一個(gè)寓言：很久以前，有一個(gè)小男孩，天天跑到一棵樹(shù)下去玩，樹(shù)非常喜歡這個(gè)孩子；日子一天一天過(guò)去了，男孩長(cháng)大了，他跑到樹(shù)底下，說(shuō)他想要錢(qián)，樹(shù)把他的果子奉獻給了他，樹(shù)好快樂(lè )……一天，男孩又回來(lái)了，他想要一間屋子保暖，樹(shù)讓他把他把他的樹(shù)枝砍下來(lái)，樹(shù)好快樂(lè )……過(guò)了很久，男孩又回來(lái)了，他想要一艘船，環(huán)游世界。樹(shù)讓他把他的樹(shù)干砍掉，樹(shù)好快樂(lè )……最后，他們快快樂(lè )樂(lè )的在一起。這件故事也許是虛構的吧，但是他給我們帶來(lái)的道理是十分的深刻：樹(shù)就是我們父母，我們就是那個(gè)男孩，小時(shí)候，我們離不開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)婚L(cháng)大后離開(kāi)了父母，經(jīng)常不回家看望他們，難得回去一次，卻是索取父母之時(shí)！難道我們就是應該向父母索取的嗎？所以我們應該記�。簮�(ài)是不能無(wú)限索取的，我們應該懂得孝敬父母。
過(guò)了一會(huì )，于丹教授又講到：“她上大學(xué)的時(shí)候，曾和他的同學(xué)一起爬泰山，從凌晨開(kāi)始爬起，就是為了看日出。她不像其他同學(xué)呆在那里看日出，而是獨自一人走后山的小路去看日出。雖然上山的時(shí)候被密密麻麻的荊棘割出了許多道血口子。但終究還是看到了日出。于丹老師是想通過(guò)這個(gè)故事給我們闡述一個(gè)道理：首先，得學(xué)會(huì )讓孩子去融入社會(huì )；之后，的學(xué)會(huì )讓孩子自立、自強。這樣才能給孩子們帶來(lái)一個(gè)美好的人生，成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的人。
于丹講座觀(guān)后感9
晨風(fēng)拂過(guò)發(fā)稍，煩悶的心似乎清爽了許多。耳畔，于丹老師的話(huà)語(yǔ)久久不能散去。
于老師談到教育，像《論語(yǔ)》中“入則孝，岀則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，仁有余力‘則以學(xué)問(wèn)文”，分為3部分：家庭教育、社會(huì )教育、書(shū)本教育。讓我們認識到最重要的不是書(shū)本教育，而是家庭教育。
作為一位獨生子女，我是比較孤單的，時(shí)不時(shí)以自我為中心去要求他人�？赐曛v座，我明白了他人的給予對他們來(lái)說(shuō)不是本分，而是情分，他們選擇不給予，那才是本分。我們中學(xué)生應該在給予他人中獲得尊重，感到快樂(lè )。作為一位獨生子女，我也比較容易發(fā)脾氣。聽(tīng)完“釘子”的故事后，我懂得了控制好自己的情緒才能獲得更多的快樂(lè )。
于老師還說(shuō)，生活的可能性比決定的知識更重要。想想，也的確如此，科學(xué)家們不都是用生活的可能性去創(chuàng )新嗎？他們最后不都完成了自己的發(fā)現然后功成名就？科學(xué)家們在創(chuàng )新的過(guò)程中會(huì )遇到很多挫折，他們有躲避它們嗎？沒(méi)有。所以他們走向了成功。我們也應該學(xué)會(huì )勇敢地面對挫折，不逃避。
中國人自古以來(lái)就崇尚“孝”的美德。古，孔子說(shuō)“孝”為“色難”。如今，多數人也認為如此。好像父母為我們做事是理所應當的，我們?yōu)楦改缸鍪聟s是為一種美德。按理說(shuō)，父母賦予我們生命，哺育我們成長(cháng)，我們應時(shí)存感激之心，孝敬父母是再正常不過(guò)了，為什么會(huì )是一種美德？也許是因為我們一出生就被父母捧在手心呵護而形成的一種錯覺(jué)吧。既然我們明白了，是否應該多與父母溝通？是否要多給予他們一些關(guān)愛(ài)？是否要在日常生活中多幫幫他們？ 一晃眼，正午的太陽(yáng)照得我暖洋洋的——要去幫父母做飯了！
于丹講座觀(guān)后感10
今天早上，我觀(guān)看了江蘇教育電視臺的“于丹講座”，深有感觸。
于丹老師首先就說(shuō)：“做人，就要學(xué)會(huì )自我控制�！庇诘だ蠋熯�講了一個(gè)故事：從事有一個(gè)小男孩，他脾氣非常暴躁，一天要發(fā)火許多次。他的爸爸拿過(guò)一塊木板，對小男孩說(shuō)，日后你每發(fā)一次脾氣，就往上釘一顆釘子，一天下來(lái)，木板上竟有30多顆釘子，小男孩很是驚訝，“我不記得我發(fā)過(guò)那么多次呀！”他的爸爸對他說(shuō)：“所以，你要學(xué)會(huì )自我控制�！痹趲资斓呐χ�，有一天他終于不再發(fā)脾氣了。他的爸爸首先給予他鼓勵，接著(zhù)讓他把釘子全拔下來(lái)：“你現在雖不發(fā)脾氣了，但對人家造成的傷害就如這木板上的洞一樣，永遠不能磨滅�！苯酉聛�(lái)，于丹老師講了有關(guān)“孝”，和不能以自我為中心的主題。
看到這兒，我不禁聯(lián)想起我的生活。在生活中，我經(jīng)常以自我為中心發(fā)脾氣。有一次，我做完了《一課一練》，卻忘記檢查了，媽媽提醒我檢查。雖然我明知是我忘了，但我還是嘴硬“我知道的�！睓z查完畢后，我開(kāi)始做《補充習題》，但一做完又忘記檢查。媽媽再一次提醒了我，那時(shí)我卻顯得極不耐煩，“都怪你把我弄得心煩意亂，不然我肯定會(huì )記得檢查的”我對媽媽吼道。媽媽氣不打一處來(lái)“我好心提醒你，你還不耐煩了！”……回想起這件事情，我感到十分的慚愧，爸爸媽媽平時(shí)對我要求嚴格，學(xué)習上的關(guān)心，生活中的照顧，一切都是為了我的健康成長(cháng)，而我卻經(jīng)常擺臉色給父母看�？鬃釉弧吧y”，易指給長(cháng)輩好臉色。盡管做起來(lái)很難，我也依然要努力去改正我的不足。因為生活中有許多的挫折與失敗，我們不能被困難擊倒，要很快地進(jìn)行自我修復。越快，你享受的快樂(lè )時(shí)光也就越多。
同學(xué)們，讓我們腳踏實(shí)地，不說(shuō)空話(huà)地一起實(shí)踐于丹老師的理論吧，一起加油！
于丹講座觀(guān)后感11
“儒家”思想，幾千年來(lái)一直是我們中華民族的精神支柱和行為準則，不管各種思潮的涌入和融合，都改變不了它在每個(gè)中華兒女思想深處的基礎地位，它將世世代代伴隨著(zhù)和指導著(zhù)我們生活、成長(cháng)、奮斗。
于丹老師深入、細致、認真的闡述了“儒家”思想在中小學(xué)生德育教育中的作用，并對家長(cháng)如何正確認識中小學(xué)生德育教育、中小學(xué)生德育教育的方式方法等方面的問(wèn)題進(jìn)行了講解，本人感受如下：第一，每位家長(cháng)和老師都應把學(xué)生的德育教育放在第一位，俗話(huà)說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，要想把孩子培養成對社會(huì )有益的人，對社會(huì )有用的人，首先，要教育孩子該怎樣做人，培養孩子正確的思想道德觀(guān)和正確的做人意識，加之努力的文化學(xué)習，孩子才能成為品學(xué)兼優(yōu)，德、智、體全面發(fā)展的人才;第二，正如于丹老師所說(shuō)：孩子的德育教育要從每位家長(cháng)和老師自身做起，家長(cháng)和老師是孩子生活和學(xué)習的榜樣，是引導孩子建立正確的人生觀(guān)的導師，我們必須以身作則、身體勵行、言傳身教，為孩子做一個(gè)好榜樣;第三，在教育孩子的方法上政府一直提倡素質(zhì)教育，但，學(xué)生以后踏入社會(huì )將面臨各方面對高學(xué)歷的要求，要面對各類(lèi)競爭激烈的應試，這又迫使學(xué)生不得不以應試的方式完成學(xué)業(yè)，這是我國無(wú)法從現在的應試教育體制改革為素質(zhì)教育體制的關(guān)鍵所在。只有政府、社會(huì )、學(xué)校和家長(cháng)達成共識，從根本上改變教育體制和用人體制，應試教育向素質(zhì)教育的轉變才能取得真正進(jìn)步。
總之，教育立國、教育樹(shù)人，這是中華民族歷來(lái)的根本，我們應努力教育好每個(gè)孩子，做一個(gè)對社會(huì )和民族有用的人才。
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