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湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感視頻

時(shí)間:2020-12-09 12:55:12 觀(guān)后感 我要投稿

湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感視頻

  價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系,它不但決定了一個(gè)人在生活中大大小小的選擇,還引導著(zhù)我們去追求自己的理想。下面由yjbys小編為大家精心收集的湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感及視頻,歡迎大家觀(guān)看~

湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感視頻

湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)視頻播放

  【湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感一】

  社會(huì )主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)好像很深奧、很玄妙。其實(shí),它的內容很明確、很具體,就體現在社會(huì )成員的具體行為中,體現在現實(shí)生活里,和我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),是指人們對社會(huì )主義價(jià)值的性質(zhì)、構成、標準和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿(mǎn)意主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級階級、社會(huì )主義社會(huì )的意義。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),可以凝結人心。必須樹(shù)立中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)。

  我們是滿(mǎn)懷理想,充滿(mǎn)活力與激情的群體,輕易接受社會(huì )和諧必須共同遵守的價(jià)值目標和行為規范,不易全面了解和諧社會(huì )就是通過(guò)對各種利益關(guān)系、社會(huì )矛盾的調整和處理來(lái)實(shí)現社會(huì )和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會(huì )的文明道德風(fēng)尚,構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。

  我們是理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開(kāi)闊、知識豐富的.新一代,F在,正是國家需要我們的時(shí)候,我們要努力學(xué)習,為中華之崛起而讀書(shū)。“不拋棄、不放棄”,堅持共產(chǎn)主義信念,實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。目標明確了,肩上的責任更重了,我們要在建設的舞臺上奮力揮鏟,讓祖國的未來(lái)灑滿(mǎn)陽(yáng)光!

  【湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感二】

  一個(gè)國家要有正氣,一個(gè)民族要有骨氣,一個(gè)人要有理想和志氣?v觀(guān)幾千年的中國歷史,歷朝歷代,無(wú)論是為鞏固帝王對國家的統治,還是為發(fā)展經(jīng)濟、或為抵御外侮,都需要樹(shù)立一種全國認同的“核心價(jià)值觀(guān)”,以凝聚人心,保證國家的長(cháng)治久安。橫看世界各國、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀(guān)”,并靠這些價(jià)值觀(guān),深深影響著(zhù)民眾的思想觀(guān)念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展方向。

  在中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內容的核心價(jià)值觀(guān),成為長(cháng)期維系中國社會(huì )的精神紐帶,并延續傳承了幾千年。在當代中國,我們社會(huì )主義的政治制度,自然也有自己的核心價(jià)值觀(guān),那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統的基礎上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì )主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導地位的新價(jià)值觀(guān)。它是社會(huì )主義中國的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統一意志、步調一致,所向披靡,取得一系列勝利。為了今天的美好生活、為了民族尊

  為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對死亡,毫無(wú)懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、江竹筠、楊靖宇、狼牙山五壯士……他們的光輝形象,永垂史冊!最為感人的是在香港回歸問(wèn)題上,鄧小平爺爺面對素有“鐵娘子”之稱(chēng)英國首相撒切爾夫人的強硬姿態(tài),寸步不讓?zhuān)敛缓刂赋?ldquo;主權不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題。”義正詞嚴地表態(tài),有禮有節、鏗鏘有力、擲地有聲,全力維護民族尊嚴和獨立、祖國的統一和領(lǐng)土完整。使香港順利回歸。

  老一輩革命家的愛(ài)國情懷,令人肅然起敬。……因為有了“社會(huì )主義的核心價(jià)值觀(guān)”,全國各族人民,在各條戰線(xiàn)上,精神煥發(fā),創(chuàng )造了無(wú)數光輝業(yè)績(jì)。以馬克思主義為指導思想的核心價(jià)值觀(guān),是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著(zhù)這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。

  【湖北衛視同上一堂課我們的價(jià)值觀(guān)觀(guān)后感三】

  價(jià)值觀(guān)是什么?價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系,它不但決定了一個(gè)人在生活中大大小小的選擇,還引導著(zhù)我們去追求自己的理想。價(jià)值觀(guān)是我們判斷是非的標準。價(jià)值觀(guān)反映了人對客觀(guān)事物的是非及重要性的評價(jià),人不同于動(dòng)物,動(dòng)物只能被動(dòng)適應環(huán)境,人不僅能認識世界是什么、怎么樣和為什么,而且還知道應該做什么、選擇什么,發(fā)現事物對自己的意義,設計自己,確定并實(shí)現奮斗目標。作為當代鐵路人,我認為一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)的核心應當是嚴于律己,寬以待人。

  俗話(huà)說(shuō):“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,嚴格的自律是我們立足社會(huì )的必不可少的條件。然而,人總免不了犯錯誤,這就需要我們多一些理解,對別人的錯誤,我們要多一分包涵,多一分諒解。作為鐵路人,我們是社會(huì )發(fā)展的堅實(shí)力量,嚴于律己是我們的必要,這使我們心懷坦蕩,俯仰與天地之間;寬以待人是我們的修養,使我們在寬容別人的同時(shí)也創(chuàng )造生命的美麗。

  我們正處在一個(gè)個(gè)性張揚的時(shí)代,每個(gè)人都有很強的個(gè)體意識,每個(gè)人都有自己為人處事的行為方式和習慣。所以,人與人之間的相處關(guān)系尤其復雜,特別是朋友同事之間,相處時(shí)間又長(cháng),抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn),關(guān)系處理起來(lái)就顯得更加微妙。這時(shí),嚴于律己,寬以待人,這幾個(gè)字就發(fā)揮了重要作用,它是促進(jìn)我們同他人友好相處的關(guān)鍵,是和諧社會(huì )發(fā)展必不可少的價(jià)值觀(guān)。

  “只有節儉可以培養廉恥,也只有寬恕才可以做到仁德。”待人接物要“嚴于律己,寬以待人”,但要做到這確實(shí)不易。主要是人一般只要看到社會(huì )的不滿(mǎn)、不美好,就會(huì )覺(jué)得不滿(mǎn)意、不舒服,嗔惱的心就會(huì )發(fā)作,就想責怪別人、教訓別人。因而,關(guān)鍵就在“以責人之心責己,以恕己之心恕人”?吹絼e人的問(wèn)題、不足,就用來(lái)提醒自己不要做錯,只有這樣我們才能進(jìn)步,社會(huì )才會(huì )更和諧、融洽。原諒自己很容易,原諒別人就很困難,只要我們把原諒自己的心拿來(lái)原諒別人,自身的修為才會(huì )不斷提高。

  一個(gè)國家的強盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,離不開(kāi)文明的滋養;一個(gè)公民的成長(cháng),離不開(kāi)價(jià)值的引導。走在復興之路的中華民族,不僅要在經(jīng)濟建設上奮起直追,更要在精神文化上煥發(fā)出自己的精氣神“嚴于律己,寬以待人”。作為鐵路人,愛(ài)國就在我們身邊,一滴水就可以折射出太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的文明修養。讓我們都從小事做起,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻,為我國鐵路事業(yè)貢獻自己的力量,為中華民族的偉大復興而奮斗,為祖國富強美好未來(lái)貢獻自己的力量,以實(shí)際行動(dòng)彰顯我們的價(jià)值追求!

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