電影美麗人生觀(guān)后感3篇匯總
影片《美麗人生》中間,父親基多一點(diǎn)一滴都不愿意,讓自已兒子幼小的心靈因戰爭苦難而異暗;嗪ε滦〖s書(shū)亞的心靈從此蒙上悲慘陰影。下面是yjbys整理的關(guān)于電影美麗人生觀(guān)后感,歡迎閱讀參考!
電影美麗人生觀(guān)后感范文一
美麗人生,什么樣的人生 才算是美麗的?是前半段順境得到的幸福,還是后半段在集中營(yíng)中那一聲“早安,公主。”還是再次聽(tīng)到歌劇院里那首催人淚下的歌曲,聽(tīng)到孩子,丈夫那熟悉的聲 音,知道他們平安的喜訊?我不懂。如果這算是一種幸福,那為何又如此的短暫?“二戰”,納粹黨,集中營(yíng),突然間改變了那么多人的命運,種族歧視,那一句 “狗與猶太人不得入內”,完全將猶太人的自尊踐踏到了極點(diǎn),然而,我們不得不承認,作為一位父親,基度的行為自始至終都感動(dòng)著(zhù)我們,甚至可以說(shuō)是一種震 撼。如果說(shuō),愛(ài)是一種承擔,一種共患難,一種可以為對方犧牲自己的生命,一種責任,那么,基度作為一個(gè)丈夫,作為父親,他足以讓我們深刻的理解到愛(ài)的涵 義,生命中最重要的人,值得我們?yōu)樗麄兏冻鲆磺,甚至是自己的生命?/p>
在那個(gè)煙霧彌漫的年代,那個(gè)美麗的意大利城市,早已被戰爭摧殘得遍體鱗傷,在那個(gè)毫無(wú)人性的集中營(yíng),又殘害了多少無(wú)辜的生命,為了所謂的成功,犧牲了那么多人,2000多度東西抱在手里,是什么樣的感覺(jué)?會(huì )有多痛?
然而作為父親的他,卻從來(lái)不會(huì )在兒子的面前說(shuō)一聲痛,自始至終,他只知道自己在玩一個(gè)1000分的游戲,而獎勵就是他夢(mèng)寐以求的坦克,樂(lè )觀(guān)的基度深深地震撼了我,出于一種保護,通過(guò)一個(gè)游戲,讓自己的兒子擁有了美好,快樂(lè )的童年。感動(dòng),催人淚下。
愛(ài),真的很偉大。即使已經(jīng)走到生命的盡頭,卻依然可以大步向前地過(guò)那個(gè)箱子,走過(guò)兒子的面前,那種夸張的動(dòng)作,有些幽默,卻更多的表現出了一種父愛(ài);茸吡,在那個(gè)他等待希望的夜晚。
悲劇始終還是避免不了,還是來(lái)了。
從基度的經(jīng)歷可以看出他的機智,勇敢,以及面對困境的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。真的值得我們學(xué)習。生活總是充滿(mǎn)了很多困難,可是如果我們勇敢的面對,困難終究會(huì )過(guò)去的,如果不去克服,困難永遠都在,即使困難再大,它也沒(méi)有給我們宣布死刑,只要勇于面對,終究會(huì )有晴天的,。
就比如說(shuō)那些三福的患者,即使他們的人生有缺失,但他們依然可以過(guò)得很開(kāi)心,依然可以開(kāi)心的笑,快樂(lè )常伴,他們可以開(kāi)心的***,開(kāi)心的做他們的事情,像個(gè)小孩子一樣,天真,可愛(ài),在那里,他們可以毫無(wú)顧慮的***,跳舞,雖然少了些自由,卻也少了很多煩惱。簡(jiǎn)單,平淡。
而黛麗也正是選擇了這樣簡(jiǎn)單而平淡的生活,快樂(lè )而幸福。美麗但不完整的人生,雖然有些遺憾,卻似乎詮釋了另一種幸福。心是幸福的源泉,心中有愛(ài),幸福就會(huì )悄悄地來(lái)臨;葹閻(ài)犧牲,我想即使走了,他也會(huì )含笑九泉的,因為他用自己的生命換取了兒子的幸福。
美麗時(shí)刻存在,重要的是我們應該懂得發(fā)現,幸福不是結果,而是享受的過(guò)程。
很多事情真的沒(méi)有我們想象中的美好,就如我們看到的這部電書(shū)一樣,我們以為會(huì )有一個(gè)美好的結局,是個(gè)美麗而完整的人生,可是當我們看到的時(shí)候,卻是個(gè)意料之外的結局;蛟S,只有這樣,才可以反映當時(shí)那個(gè)社會(huì )的黑暗。
愛(ài),讓很多東西變成了永恒。
愛(ài),讓我們在一起。
電影美麗人生觀(guān)后感范文二
《美麗人生》———最初看到片名,我以為這部電影講述了一個(gè)人快樂(lè )、幸福、充實(shí)的一生,畢竟,這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個(gè)風(fēng)趣幽默且幸福的人,他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來(lái)了快樂(lè )。然而,影片的后半部卻是講述他們一家在納粹集中營(yíng)的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害,用各種謊言善意地欺騙兒子,并告訴他:“一切只是個(gè)游戲,游戲結束后,我們便可以回家。”最后,主人公為了尋找自己的妻子而送命,但他給兒子留下的并不是集中營(yíng)灰暗的回憶,而是個(gè)美麗的“游戲”。
二戰結束后,有許多在集中營(yíng)存活下來(lái)的人回憶往事都痛苦不堪,還有更多的人出來(lái)后患上了憂(yōu)郁癥,原因就是集中營(yíng)的非人生活實(shí)在太過(guò)痛苦。而主人公卻用一個(gè)游戲的名義掩蓋了這種痛苦,讓其兒子的心靈免受傷害,盡管他自己為此付出了生命。
影片中,導演用了不少夸張的手法與一些巧合更加突出地表現這一家三口的感情深厚,也為劇情的發(fā)展作了很好的鋪墊。
美麗人生,片中主人公有一個(gè)美麗而幸福的家庭,他為他的家庭做出巨大的貢獻,他的一生是美麗的。片中的兒子有一個(gè)美好的童年,有一個(gè)風(fēng)趣的父親,父親帶給他快樂(lè ),使他的人生有了一個(gè)美好的開(kāi)端,他的人生也將是美麗的。片中的母親有了一個(gè)快樂(lè )的丈夫和一個(gè)可愛(ài)的兒子,她的人生也因此而美麗。人生的美麗也不單指快樂(lè ),更強調人生的意義,人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。
點(diǎn)評:美麗的游戲后面是殘酷的人生!更是一位偉大的父親對兒子深沉的愛(ài)!這篇觀(guān)后感層次清楚,感情真切自然!在概括了影片的主要內容時(shí)作者就埋下了一條線(xiàn)———主人公用善意的謊言欺騙兒子,從而讓兒子幼小的心靈避免了陰暗與血腥的傷害。后文就循此線(xiàn)索抒發(fā)著(zhù)自己的感受,“感”在“觀(guān)”中,“感”“觀(guān)”結合,凸顯中心,把自己的感動(dòng)與震動(dòng)釋放在抒情與議論的文字中,這既是影片的魅力,更是這篇觀(guān)后感的魅力所在!
電影美麗人生觀(guān)后感范文三
影片說(shuō)的是基多來(lái)到多斯坎小鎮追求理想與愛(ài)情,與一位小學(xué)老師朵拉共墜情網(wǎng)并共筑家庭;但是,好景不長(cháng),在法西斯主義的政府管制下,一家人失散,被關(guān)入集中營(yíng)分處三地;在這無(wú)比殘酷的環(huán)境中,基多以玩游戲的方式讓兒子保有童年的快樂(lè )與天真、讓妻子感應溫暖與希望……母子最終團聚,他自己卻死于納粹槍下。笑聲是從老爺車(chē)的剎車(chē)失靈開(kāi)始的,接著(zhù),與“我的公主”幾次妙遇、叔本華意志說(shuō)的妙用、有關(guān)種族優(yōu)劣的妙說(shuō)、驅馬闖入大廳的妙舉……凡此種種,到那個(gè)“最有教養的醫生”在危難關(guān)頭以“胖胖的、丑丑的……怎么不是鴨嘴獸?而是鴨子!”我笑得前俯后仰,笑到苦不堪言。
一、意志所至
“如果我們把人生作為整體來(lái)看,……并且只強調它最顯著(zhù)的特征。那它的確是一場(chǎng)悲劇;但是如果我們仔細觀(guān)察它的細節,它又帶有喜劇的性質(zhì)”;“樂(lè )觀(guān)主義是對人類(lèi)災難的一種嚴酷嘲弄”——片中基多曾幾次三番利用意志力抵達目標,也可以說(shuō)這是他獲取朵拉芳心的重心所在;而事實(shí)上,他于虛空中十指翻轉的運力,與叔本華“意志是一個(gè)勇猛強壯的瞎子,他背負著(zhù)一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志關(guān)系說(shuō)并無(wú)關(guān)礙:基多欲望迫切的意志,因被賦予善良性與一個(gè)明智的.頭腦而得償所愿。意志主義曾是宗教籠罩下德國的提神劑,當它將壓抑灰暗的情緒與拘泥傳統的風(fēng)尚以畸形的形態(tài)釋放出來(lái)時(shí),也就離災難不遠了;而基多運用所謂意志力的方式與他天賦中機智善良的秉性所構成的對照也就因此鮮活起來(lái)。醫生是另一個(gè)意志代言人。這一角色自始至終迷心于猜謎:一開(kāi)始,基多“白雪公主請七個(gè)小矮人吃飯,最快需要多久?”這一謎條使他放棄了美味晚餐;臨行前,他留下“如果你叫我,我卻沒(méi)有應答?”的謎條給基多且不知所蹤;而最后,當他突然再現并冒著(zhù)風(fēng)險與基多碰面,僅是為一個(gè)“胖胖的、丑丑的、黃黃的……”謎條求解時(shí),我再也笑不出了。——他這個(gè)“最有教養的醫生”是一個(gè)縮影,冷漠執意而缺乏人性;從基多的眼神與嘴形中我們看到絕望,對一個(gè)瘋狂群體的徹底絕望。這一片段是我眼中的高潮,陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜劇孕育在一個(gè)巨大悲劇的腹中,一旦面世便也夭折。但它畢竟存在過(guò),盡管我對“喜劇片”這一冠名持有異議;噙@一小人物,在圖書(shū)館館長(cháng)、羅馬總督與醫生面前是瘦弱的,可他卻在集中營(yíng)這樣苦難的環(huán)境中,置生命安危于不顧,讓兒子相信游戲、令妻子信念猶在,這樣堅固的支撐源于生命、源于道義。
二、游戲所向
德國人建造的浴室和蒸氣室,是專(zhuān)為猶太老人與小孩準備的:噴頭上流出的不是水,而是毒氣。——當朵拉聽(tīng)到這樣的說(shuō)法,定格在窗玻璃前憂(yōu)心忡忡的面孔與她在小山一般的衣物中翻撿的動(dòng)作,在沉默中宣示著(zhù)她的牽掛之心。她的兒子是個(gè)機靈鬼,大而純凈的眼睛與黑暗擁擠的牢房顯得格格不入:他在父親歪曲真相的翻譯聲中笑得那樣無(wú)邪,又在一輛真坦克的誘惑下遵照他這一年齡本難以認同的游戲規則——從他在坦克中的歡顏與母親懷中雀躍的情形中,我看不出他在這場(chǎng)“游戲”中究竟有無(wú)受到傷害;但我想象答案是否定的,否則父親將他東挪西藏,以扮演的方式讓他感覺(jué)營(yíng)中的一切只是游戲的苦心何以苦盡甘來(lái)?他象是一粒在暗地中正常發(fā)芽的種子,在殘暴的氣候中憧憬著(zhù)光明家園。
這只是一場(chǎng)游戲。
在這場(chǎng)游戲中,父親抱著(zhù)睡夢(mèng)中的他走過(guò)幽藍的巷道來(lái)到一座骨山面前——這是唯一的大屠殺場(chǎng)景,寂靜無(wú)聲卻寒意滲人;父親在他最后的視界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走過(guò);……納粹的暴虐行徑在基多的描述中只是一場(chǎng)游戲,而無(wú)知幼童竟也相信這是一場(chǎng)游戲!還有比這更可悲的對法西斯的描述嗎?
《美麗人生》觀(guān)后感
在一個(gè)平靜、安寧的小鎮上一個(gè)名叫基督的服務(wù)生與美麗、善良的公主結婚了,公主被基督的幽默所吸引,并在不久以后,他們有了屬于自己的孩子。然而,好景不長(cháng),德國納粹對猶太人進(jìn)行瘋狂的屠殺。商店門(mén)口到處掛著(zhù)“猶太人與狗不得入內”的標志。有著(zhù)猶太人血統的基督和他的兒子,以及他的叔叔也不能幸免,他們一家最終被抓入了集中營(yíng);綖榱瞬蛔屗麅鹤拥男撵`受到創(chuàng )傷,編了一個(gè)善意的謊言——我們正在玩游戲,誰(shuí)先拿到1000分,誰(shuí)就能得到一輛真正的坦克。天真無(wú)邪的兒子相信了,并按照他爸爸所要求的去做;接米约旱闹腔凼构骱退膬鹤用撾U,母子團聚,可他,還是死在了納粹的槍下!
片中,基督的幽默與智慧是最吸引我的地方。面對納粹,他告訴兒子,這只是一場(chǎng)游戲,并且樂(lè )觀(guān)地過(guò)好每一天。他從不唉聲嘆氣,從不絕望,他只有一個(gè)信念——幫助大家逃出集中營(yíng)。
面對逆境,我們應該怎么做?有些人會(huì )像基督一樣笑著(zhù)迎接挑戰,始終相信“山重水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”有些人則會(huì )手足無(wú)措,猶如大難臨頭,失去斗志。沒(méi)有哪個(gè)人一生走來(lái)是一帆風(fēng)順的,那些功成名就的藝人、作家、運動(dòng)員無(wú)一不經(jīng)歷風(fēng)雨。貝多芬失聰,卻成了舉世聞名的音樂(lè )家;張海迪殘疾,卻成為了一名偉大的作家……他們并不幸運,只是面對逆境時(shí),他們不同的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)鑄就了他們不平凡的人生。
我們不妨按照基督所說(shuō)的,把逆境看作是一場(chǎng)游戲,扮演好屬于我們自己的那個(gè)角色。游戲是會(huì )結束的,風(fēng)雨過(guò)后,我們會(huì )見(jiàn)到彩虹。
人的一生難免坎坷與挫折,有時(shí)甚至遭遇“屋漏偏逢連夜雨”的尷尬境地,經(jīng)受“雪上加霜”的磨難考驗,關(guān)鍵是如何面對逆境,是消極對待還是積極應對,是怨天尤人還是勇于挑戰,這是不言而喻的。
別對自己說(shuō)“不可能”。每一種經(jīng)歷對于我們都是一種體驗,都是人生中的一朵美麗之花。我們把希望交給遠方,把生存的體驗交給自己。
我們會(huì )發(fā)現,用常用的方法切蘋(píng)果時(shí),我們看到的是半個(gè)丑陋的核兒,如果把刀橫過(guò)來(lái),你會(huì )發(fā)現一顆小星星在里面。生活中,只要用心去尋找,你就會(huì )發(fā)現令你驚嘆的美麗和快樂(lè )。
生活是美好的——《美麗人生》觀(guān)后感- -
太多的佳片云集在奧斯卡,當我注目到這部由羅伯特·貝尼尼自編、自導和自演的意大利影片《美麗人生》時(shí),他已經(jīng)第二次站上了領(lǐng)獎臺。影片的情節并不復雜但跌宕起伏,貝尼尼刻畫(huà)的人物幽默輕松卻又催人淚下。
具有豐富想象力和幽默感的戈多盡管只是一個(gè)普通的飯店侍者,但卻憑借著(zhù)他的這些天賦和浪漫手法贏(yíng)得佳人芳心歸,有了自己的幸福小家庭和美好溫馨的生活。但是二次大戰對猶太人的迫害也未能幸免的波及到了戈多的生活,猶太血統的他和他的兒子被送進(jìn)了集中營(yíng),而他的妻子雖然不是猶太人,可為了不和心愛(ài)的親人分離也義無(wú)返顧的走進(jìn)了集中營(yíng)。在集中營(yíng)黑暗的日子里,戈多為了避免使兒子幼小的心靈受到戰爭的傷害,憑借著(zhù)他對美好生活無(wú)限的想象和展望以及信心,用善意的謊言為兒子營(yíng)造了一個(gè)不存在的游戲?墒,在影片的結尾,戈多并沒(méi)有走出“游戲”,他付出了生命為他的妻兒贏(yíng)得了最終的“勝利”。
我前后兩次看這部影片中間時(shí)隔兩年,在這兩年中我為人妻,為人母,同時(shí)也在很大程度上改變了我對世界、對生活、對情感、對心靈的觀(guān)察視角和體會(huì )。也許在最初我只是觀(guān)看了一部獲獎的佳片,一個(gè)傷感的扣動(dòng)內心的戰爭故事?墒,兩年后,此時(shí)此刻,我再次回顧這部影片,卻看到了更多更深,它不僅僅是叩響我的心門(mén),更是激起了共鳴的漣漪。
同樣是為人父母,相信我們每一個(gè)人在孩子降臨到這世界的一瞬間都會(huì )祈盼和平盛世。曾經(jīng),我嘗試過(guò)以影片中戈多的處境去凝視孩子幼小清澈的眼眸,試圖體會(huì )他當時(shí)的內心世界:對美好生活的希翼被突如其來(lái)的災難粉碎,他該如何繼續扮演父親的角色。盡管我有所準備和預料,可是,當那些情感的潮水或者甚至可以說(shuō)是洪流襲來(lái)時(shí),我仍然——無(wú)以名狀、無(wú)言以對。不公、憤恨、掙扎、強忍、勇氣、直面、希望、付出,等等,等等。其中,最令人贊賞的便是“勇氣”,而最難挖掘的依舊是“勇氣”。勇氣,使戈多大膽地編造了一個(gè)虛構的游戲,企圖把兒子幼嫩的心靈和這場(chǎng)戰爭的殘酷和荒謬隔離開(kāi)來(lái),給他一個(gè)對美好生活的憧憬和追求的希望。有希望就有未來(lái),這個(gè)道理我們都懂。
影片的主體部分描述著(zhù)戰爭的黑暗和對人性的摧殘,可為什么還要給它取名《美麗人生》呢?因為它是戈多內心執著(zhù)的追求和不棄的希望,是每個(gè)熱愛(ài)著(zhù)生活的人的共鳴,也應該是引導著(zhù)形形色色的人們去發(fā)現“生活是美好”。
生活,它真的是那么的美好的。
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