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文言文的學(xué)習方法[優(yōu)秀]
在平平淡淡的學(xué)習中，大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧？文言文是中國古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現代漢語(yǔ)的源頭。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編整理的文言文的學(xué)習方法，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![文言文的學(xué)習方法[優(yōu)秀]](https://p.9136.com/00/l/lm1803.jpg)
文言文的學(xué)習方法1
中學(xué)生平時(shí)學(xué)習用時(shí)最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得頭腦發(fā)漲的是文言文，可考試時(shí)出錯最多的仍是文言文，應用起來(lái)最難的是文言文，足見(jiàn)文言文學(xué)習的效率之低。一年一年的文言文的考試越來(lái)越重要，分值也越來(lái)越大。在實(shí)習期間，我發(fā)現有些學(xué)生面對文言文的學(xué)習，有點(diǎn)望而卻步，搖頭嘆息，不知如何是好。
《語(yǔ)文課程標準》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數量的名篇。我在教學(xué)實(shí)踐中，以《課程》為藍本，以考試為綱，以自主學(xué)習為經(jīng)線(xiàn)，以誦讀拓展激趣為緯線(xiàn)，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：
一、誦讀瑯瑯上口，提高記憶效率
誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說(shuō)：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì )。不知不覺(jué)之間，內容和理法就化為自己的東西�！睂�(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的`豐富的內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟”，“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”語(yǔ)言不是靜寂的字符，學(xué)語(yǔ)文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣：配樂(lè )朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、兩人對讀、男女對讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、限時(shí)讀、自選讀等，學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習的樂(lè )趣，還了學(xué)習語(yǔ)文的真正魅力。很多時(shí)候，我和學(xué)生都陶醉在書(shū)聲中，忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲，構成校園的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
二、嘗試斷句分段，學(xué)習其樂(lè )無(wú)窮
文言文離我們現在的環(huán)境相去甚遠，古人當時(shí)又未斷句分段。這幾年考試，對文言文的標點(diǎn)又相當重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎上，就把無(wú)標點(diǎn)、無(wú)分段標志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎上，試著(zhù)標點(diǎn)、分段，然后與課文的標點(diǎn)分段比較異同，并且只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生對“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學(xué)生的斷句有道理，也合理，并可見(jiàn)學(xué)生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表?yè)P了這位學(xué)生的思考獨立性，不迷信書(shū)本、不迷信老師、不迷信權威，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。這種學(xué)習方法避免了老師的全堂硬灌，學(xué)生的死記硬背，給了學(xué)生思考的空間，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、自主閱讀交流，加強鑒賞能力
《語(yǔ)文課程標準》指出：閱讀是搜集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為，只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書(shū)的主人，才能形成“獨立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散，在交流中問(wèn)題越辯越明，學(xué)習積極性也高漲。老師的條分屢析應該由學(xué)生的自主閱讀所代替。讓學(xué)生具備整體感知、體會(huì )感情、把握思路等正確并有創(chuàng )見(jiàn)的解讀文本的能力。文言文的學(xué)習尤其需要學(xué)生的自主閱讀，我教給學(xué)生學(xué)習的步驟：結合資料的解說(shuō)，逐字逐句弄懂語(yǔ)句，勾畫(huà)出不能理解的詞和句，在課上留出時(shí)間讓學(xué)生交流，互相解決問(wèn)題，然后提出疑難點(diǎn)，在課堂上公開(kāi)提出，學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現，確實(shí)不能解決的，我加以點(diǎn)撥和指導，學(xué)生的收獲特大，改變了過(guò)去由老師一人講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，師生都覺(jué)得枯燥無(wú)味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識，學(xué)生的學(xué)習轉化為為自己而學(xué)，在學(xué)習中學(xué)會(huì )自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。在交流中也鍛煉了膽識，展示了自己的風(fēng)采。
文言文的學(xué)習方法2
《狼》知識要點(diǎn)歸納
一、文學(xué)常識：
體裁：是短篇小說(shuō)，選自清代小說(shuō)家蒲松齡，《聊齋志異》蒲松齡、字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱(chēng)“聊齋先生”。 “聊齋”是他的書(shū)房的名字，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著(zhù)作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
二、特殊字詞
1.通假字
止有剩骨 “止”通“只”
2、古今異義：
�、俟桑汗帕x為大腿，身已半入，只露尻尾;今為屁股。
�、谇莴F之變詐幾何哉——幾何：古義：多少，這里是能有幾何的意思。 今義：數學(xué)中的一個(gè)分支。
�、鄱汗盼难晕闹谐霈F在句尾時(shí)，通常解釋為"罷了"，只增笑耳。今為耳朵。3、詞語(yǔ)活用：
�、倨湟蝗谇�(犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣)
�、垡焕嵌雌渲�(洞，名詞作動(dòng)詞，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)
�、芸智昂笫芷鋽�(敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思)
�、菀鈱⑺砣胍怨テ浜笠�(隧，名詞作動(dòng)詞：從柴草堆中打洞。)
4、特殊句式
投以骨 ：應為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。
5、虛詞：
�、僦�(1)助詞，無(wú)實(shí)在意義，用在表示時(shí)間的詞后面，起湊足音節。久之。 (2)代詞，它。例：又數刀斃之(代狼)(3)助詞，的。例：禽獸之變詐幾何哉 (4)助詞，取消句子獨立性，不翻譯。例：而兩狼之并驅如故
�、谄洌�(1)恐前后受其敵:代狼 (2)場(chǎng)主積薪其中：代指麥場(chǎng) (3)屠乃奔倚其下 ：代指積薪(4)一狼洞其中：代指積薪 (5)意將隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后斷其股：代狼
�、垡裕�(1)意將隧入以攻其后也。連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。(2)以刀劈狼首：介詞，表示工具，用。
�、苡冢航樵~，在。例：其一犬坐于前。
�、荻哼B詞，表轉折，但，可是。 例：而兩狼之并驅如故
6、一詞多義：
(1)意：意將隧入以攻其后也。企圖。意暇甚：神情。
(2)敵：恐前后受其敵 ： 敵對，這里是脅迫、攻擊。 蓋以誘敵： 敵方 。
(3)前：狼不敢前：向前 前后受其敵：前面
三、全文翻譯
有個(gè)屠戶(hù)天晚回家，擔子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著(zhù)走了很遠。
屠戶(hù)害怕了，拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著(zhù)。屠戶(hù)又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
屠戶(hù)很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊�？匆�(jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖�。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝�?zhù)屠戶(hù)。
過(guò)了一會(huì )兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(cháng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶(hù)正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對屠戶(hù)進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶(hù)從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會(huì )兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)給人增加笑料罷了。
四、用原文回答。
1、表現屠夫害怕，對狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的詞語(yǔ)是：屠懼，投以骨;復投之。
2、恰當表現狼貪得無(wú)厭(貪婪兇惡)的語(yǔ)句是：
(1)綴行甚遠。⑵一狼得骨止，一狼仍從。(3)復投之，后狼止而前狼又至。(4)而兩狼之并驅如故。
恰當表現狼狡詐陰險：(1)一狼徑去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意將遂入以攻其后也。
3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
4、表明屠戶(hù)不失時(shí)機奮起反擊的詞語(yǔ)是：“暴起”“劈”“斃”
5、文中作者議論性的語(yǔ)句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
五、內容理解
1、按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局的整理故事情節.
答：第一自然段：開(kāi)端：遇狼 第二、三自然段是：發(fā)展：懼狼;御狼。第四自然段是：高潮和結局：殺狼。
2、本文前四段與第5段在表達方式上有什么不同?
答：前 四段是記敘，第5段是議論;前四段是講故事，第5段是評故事。
3.結尾段在文章中有什么作用?答：發(fā)表評論，點(diǎn)明故事的主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用
4、文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的?
文中表現狼的'狡猾的語(yǔ)句：“綴行甚遠”“一狼得骨止??而兩狼之并驅如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。
5.屠戶(hù)的機智表現在哪些地方?
文章寫(xiě)出屠戶(hù)的機智，主要是通過(guò)他的動(dòng)作和行為表現出來(lái)的。
“顧野有麥場(chǎng)??乃奔倚其下，弛擔持刀�！薄巴辣┢�，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中??屠自后斷其股，亦斃之�！�
6.文章主旨：本文通過(guò)記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對待像狼一樣的惡勢力不要抱有幻想，要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。
文言文的學(xué)習方法3
一、學(xué)習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預習，學(xué)會(huì )自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來(lái)講解。預習時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認識，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”。
2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會(huì )
不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語(yǔ)境”去揣摩。
3.要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。
二、語(yǔ)文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學(xué)生通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識，理解文意，培養語(yǔ)言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行：
1.借助注釋?zhuān)肿x課文
預習時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋?zhuān)鶕舷挛淖x兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫(huà)出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2.質(zhì)疑、解難、細讀課文
通過(guò)課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題，要對文章結構進(jìn)行分析。要增進(jìn)對文章內容的理解。
3.深入領(lǐng)會(huì )，精讀課文
精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調和節奏。通過(guò)精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì )文章的情感，把握文章的特色。
4.鑒賞評價(jià)，熟讀課文
這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學(xué)習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。
有關(guān)初中文言文的學(xué)習方法推薦：
文言文的閱讀理解幾乎可以包含學(xué)習文言文的所有知識點(diǎn)、能力點(diǎn)。最常見(jiàn)的有對常用實(shí)詞、虛詞的考查，以及對文言句子的理解和翻譯。
常用實(shí)詞，是中考考查的傳統考點(diǎn)之一，文言文閱讀能力提高的關(guān)鍵，是掌握一定數量的文言詞語(yǔ)。文言實(shí)詞的重點(diǎn)是要確定一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)境中的具體含義。訓練中要特別注意文言實(shí)詞的特殊用法及其與現代漢語(yǔ)的差異現象。主要包括：通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等。
初中階段常用文言虛詞大致分為以下幾類(lèi)：起指代作用的.，如“之”“其”“何”;起組合作用的，如“以”“為”“于”;起連接作用的，如“乃”“則”“而”;起語(yǔ)助作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。
常用的文言虛詞有二十多個(gè)，要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉”這十五個(gè)虛詞的意義和用法。要結合具體語(yǔ)境來(lái)理解其作用和意義，還應與現代漢語(yǔ)作比較，明確哪些作用保留下來(lái)了，那些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化;在解釋時(shí)，應準確運用現代漢語(yǔ)中與之相當的字詞代替，借助歸類(lèi)進(jìn)行比較，掌握各類(lèi)虛詞的用法及意義。通過(guò)反復訓練，熟記各類(lèi)虛詞的基本用法。
文言句子的理解、翻譯是在理解文言實(shí)詞、虛詞、句式的基礎上進(jìn)行的。要正確理解詞義及文言句式，需掌握關(guān)鍵性詞語(yǔ)在句中的意思，并結合語(yǔ)境，依據各類(lèi)句式的特點(diǎn)，正確把握文句的意思，著(zhù)眼點(diǎn)放在對課文核心句、文眼句及其判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、省略句式的理解及翻譯上。在今后的中考中，句式的理解和翻譯，仍是考查的重點(diǎn)。
初中文言文中“也”表示停頓的用法
用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。如：
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……(《送東陽(yáng)馬生序》)
師道之不傳也久矣。(《師說(shuō)》)
初中文言文中“也”字作語(yǔ)氣助詞的用法
經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。
1.表示判斷語(yǔ)氣的，如：
死生，晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序))
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。(《左忠毅歸逸事》)
2.表示肯定語(yǔ)氣的，如：
昔人云：“將以有為也�！�(《〈指南錄〉后序》
吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。(《左忠毅公逸事》)
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰：“若所為誠快，然使君冤未白，猶無(wú)益也�！�(《書(shū)博雞者事》)
3.表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的，如：
吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè )也?(《莊暴見(jiàn)孟子》)
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
4.表示感嘆語(yǔ)氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也!(《莊暴見(jiàn)孟子》)
君美甚，徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)
“也”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。
文言文的學(xué)習方法4
積累運用考“準確”?
對于初三學(xué)生來(lái)說(shuō),一年一度的中考,是走上人生之路的第一個(gè)轉折點(diǎn)。如何在中考中取得優(yōu)異的成績(jì),必須有一套行之有效的“作戰策略”。制定策略,要在“巧”在上下功夫。其實(shí)語(yǔ)文中考并非是高深莫測,而是有規律可循的。抓住規律,就好像綱舉目張,就能“以巧破千斤”,不愁中考拿不到高分。從近幾年的中考試卷來(lái)看,我以為中考語(yǔ)文的四個(gè)部分可以這樣歸納。積累運用考“準確”,文章閱讀考“原文”,文言閱讀考“課本”,作文寫(xiě)作靠“立意”。
一、積累運用考“準確”。
積累運用是語(yǔ)文學(xué)習中最為基礎的部分,這部分的試題大多為容易題,要盡量保證答題的準確率。要想準確,光靠死記、死背、下死功夫是不行的,要講究方法,善于總結歸納,使知識系統化。語(yǔ)文的知識點(diǎn)多,面廣。我們要自覺(jué)地對這些知識進(jìn)行整理,使之系統化,條理化,構成相對獨立而又相互聯(lián)系的知識體系。比如古詩(shī)文默寫(xiě)的考查,這部分復習的重點(diǎn)和難點(diǎn)是熟練地背誦、靈活地運用和準確地默寫(xiě)。背誦貴在堅持,不斷反復以加深記憶。名句背誦要聯(lián)系原篇,對背誦的原句要加深理解,理解后,還要善于創(chuàng )設情境加以運用,還可以對古詩(shī)文經(jīng)典名句所表現的物象、意境和旨趣進(jìn)行整合歸類(lèi),按類(lèi)記憶。比如把古詩(shī)名句分為:描寫(xiě)春、夏、秋、冬四季的,有關(guān)“愛(ài)國、壯志、惜時(shí),思鄉”等等。每類(lèi)記憶的詩(shī)句不要求多,只求典型。光會(huì )背誦還不行,還必須落實(shí)到筆頭上,默寫(xiě)要正確。要注意易錯易混的字詞,在不斷檢測、反饋中加以矯正、記憶,從而達到準確無(wú)誤。
二、文章閱讀考“原文”
現代文閱讀是中考的一個(gè)重點(diǎn),更是一個(gè)難點(diǎn)。許多同學(xué)認為基礎知識多下功夫可以保證準確,而閱讀千變萬(wàn)化,實(shí)在難以應付。尤其是到了臨近中考的今天,靠多讀書(shū),多做練習是不現實(shí)的。如何能使現代文閱讀由“沒(méi)把握”轉變到“有把握”上來(lái),建議同學(xué)們在平時(shí)進(jìn)行閱讀練習時(shí),堅持一篇閱讀材料讀三遍的方法。表面看讀三遍費時(shí)間,其實(shí)磨刀不誤砍柴工。第一遍——整體把握全文——確定答題的大方向。如果大方向都錯了,那么答題只能是背道而馳的。因此我們首先要巧用信息整體把握全文。試題的閱讀材料給我們提供了不可忽略的有用信息。做題時(shí)可先看看文章的作者、寫(xiě)作時(shí)間和文后注釋等內容,揣度出文章大概主旨是什么。明確作者的主要寫(xiě)作意圖后再整體把握全文,對解題也就心中有數了。第二編——找準語(yǔ)句領(lǐng)會(huì )主題——檢驗大方向是否正確。一篇文章的主旨總會(huì )從文章的字里行間顯露出來(lái),我們要善于從文中把它挖掘出來(lái)(比如:記敘文不要放過(guò)議論抒情的語(yǔ)句等),以便用文中的語(yǔ)句來(lái)檢驗答題的`大方向是否正確。第三遍——確定區域圈點(diǎn)勾畫(huà)——找到答案所在地。這遍閱讀前,可以先看題目涉及到文中哪些段落或區域,和哪些語(yǔ)句有關(guān)。確定某一答題區域后,再仔細弄懂這一段每一句的意思,進(jìn)而理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀時(shí)反復琢磨題干,圈畫(huà)與之相關(guān)的內容,答題時(shí)就不需要再從頭至尾搜尋,可節省不少寶貴時(shí)間。其實(shí)現代文閱讀的答案就在原文中,不要憑空去想。離開(kāi)了原材料恐怕誰(shuí)也答不準,答不全。因此,準確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。要堅信,大多數題目在文里是能夠“摳”出答案的。當然,找出的語(yǔ)句不一定能夠直接使用,還必須根據題目要求進(jìn)行加工,或摘取詞語(yǔ)或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織。需要強調的是,答閱讀題實(shí)際上和作文一樣,十分強調語(yǔ)言表達的基本功,因此還要提高答題的質(zhì)量,提高答題質(zhì)量的唯一有效辦法是先擬草稿再反復修改。
至于文言閱讀考“課本”是指中考文言文的閱讀考的是課內學(xué)過(guò)的文言文,因此我們只要掌握一個(gè)原則,那就是變文言文為白話(huà)文,然后再進(jìn)行閱讀理解,就能巧妙的應對所有試題了。
總之相信同學(xué)們,在老師的指導下,經(jīng)過(guò)努力,你們的知識會(huì )更扎實(shí),能力會(huì )有更大提高,中考一定會(huì )獲得理想的成績(jì)。祝同學(xué)們成功!
文言文的學(xué)習方法5
曾有學(xué)生戲言：一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周作人。那為什么文言文的學(xué)習會(huì )成為大多數同學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的一道坎呢？老師這里先給大家解釋一下什么是文言文�！拔难晕摹敝械牡谝粋�(gè)“文”，是書(shū)面文章的意思，“言”是寫(xiě)、表達，最后一個(gè)“文”是作品、文章的意思。連起來(lái)就是“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。在我國古代，古人說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章的表述是不一樣的。如想問(wèn)某人是否吃飯了，口頭表達就是“吃飯了嗎？”而書(shū)面表達就變成了兩個(gè)字“飯否？”大家會(huì )發(fā)現，書(shū)面表述要簡(jiǎn)省的多，這無(wú)形當中給我們的理解增加了難度，另外文言文中還存在著(zhù)通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等現象，同時(shí)文言文在句式表達上也和白話(huà)文有很大的不同，這樣就給我們的文言文學(xué)習帶來(lái)了很大的障礙。那么，怎樣才能讓我們邁過(guò)這道坎呢？下面，老師就根據自己學(xué)古文及教學(xué)中得出的一些方法與大家分享，希望能夠對同學(xué)們的文言文學(xué)習有所幫助。
首先，要大聲誦讀。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。古人把朗讀視為語(yǔ)文學(xué)習的最妙之法。在許多影視作品中，我們常能看到古代私塾的學(xué)生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對于文言文的學(xué)習，不僅要讀，而且要高聲誦讀或者吟誦。我國近代政治家、文學(xué)家曾國藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂(lè )趣。他說(shuō)：“讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠�！币馑际牵鹤x書(shū)要高聲讀出來(lái)，讀書(shū)的聲音就像鐘、磬這兩種樂(lè )器發(fā)出來(lái)的聲音一樣，非常美妙、動(dòng)聽(tīng)，讓人進(jìn)入一種飄飄然的境界。而我們同學(xué)們越來(lái)越不重視朗讀，甚至在早讀課上，我們也很少聽(tīng)到那瑯瑯的書(shū)聲，有的同學(xué)寧可在那兒默讀，也不愿意讀出聲來(lái)，還有同學(xué)覺(jué)得讀出聲來(lái)很難為情。殊不知，我們對文言文的語(yǔ)感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養出來(lái)的。所以，老師建議大家拿到一篇文言文，要能夠做到大聲誦讀，甚至可以搖頭晃腦地讀，做到讀準字音，把握停頓，讀出感情，進(jìn)而能夠熟讀成誦。
其次，要掌握方法。文言文學(xué)習中，有個(gè)很重要的任務(wù)就是疏通文意，即我們常說(shuō)的翻譯。有的同學(xué)，提到翻譯也是直撓頭啊，其實(shí)只要我們能夠掌握一定方法，翻譯起來(lái)也是很容易的。這里老師就教大家幾招：
1單音節詞變雙音節詞。同學(xué)們學(xué)習古文會(huì )發(fā)現，古文中有很多的單音節詞，這時(shí)候我們要學(xué)會(huì )把這些單音節的詞變成雙音節。比如，七年級同學(xué)學(xué)的《鄭人買(mǎi)履》里“寧信度，無(wú)自信也”，“寧”這個(gè)單音節詞，我們在翻譯的時(shí)候，就要把它變成“寧可”，“信”變成“相信”；再如，八年級才學(xué)的《晏子使楚》中“晏子將使楚”，將，變成“將要”使，變成“出使”楚，變成“楚國”，連起來(lái)就是“晏子將要出使出國”。
2聯(lián)系舊知識，學(xué)會(huì )知識的遷移。在我教文言文的時(shí)候，就發(fā)現了這樣一個(gè)問(wèn)題：我們同學(xué)們把每篇古文都當作第一篇古文來(lái)學(xué)。即使是以前學(xué)過(guò)的.文言實(shí)詞或虛詞，在我們眼里都當成是新的，它認識你，你卻不認識。因此，我們在學(xué)習過(guò)程中，要善于聯(lián)系舊知識，進(jìn)行知識的遷移。七年級同學(xué)才接觸文言文，可能積累的文言詞匯比較少，但八、九年級的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文言基礎，完全可以學(xué)以致用了。我在教同學(xué)們學(xué)習翻譯古文的時(shí)候，我就會(huì )問(wèn)同學(xué)們，這個(gè)詞你在以前的古文中學(xué)過(guò)沒(méi)有，在那篇課文中是什么意思，用在我們這兒行不行？比如，《人琴俱亡》中“弦既不調”的“既”，“擲地云”的“擲”“月余亦卒”的“卒”，這些詞，同學(xué)們會(huì )發(fā)現，在七年級的《趙普》這篇課文中都學(xué)過(guò)，“既薨“的”既“，“已經(jīng)”；“碎裂奏牘擲地”的“擲”，“扔” ，用在《人琴俱亡》都是可以的。而“卒用其人”的“卒”是“終于”的意思，用在“月余亦卒”上雖然行不通，但是我們在比較中，無(wú)形中又增加了積累，知道“卒”，除了做“終于”來(lái)解釋?zhuān)�可以解釋為“死”。通過(guò)這樣的方式，我們既鞏固了舊知識，獲取了新知識，有培養了能力，真所謂“溫故而知新”。今年的初三中考語(yǔ)文已經(jīng)進(jìn)行了改革，不考課內文言文，但是它所考察的文言實(shí)詞卻全是來(lái)自課內的，如果同學(xué)們能夠做到聯(lián)系舊知識，學(xué)會(huì )遷移，就算是考課外的，又有何難呢？
文言文的學(xué)習方法6
1.研讀考綱�！犊荚嚧缶V》是高考命題的依據，也是大家復習備考的依據。大家解讀考試大綱時(shí)，除要關(guān)注考試范圍、新增內容外，更應該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對高考試卷的長(cháng)度、題型的大致比例有所了解，更能告訴我們本年高考題目的命題走向。
2.回歸課本。高考題目年年都有變化，但考查學(xué)生“運用學(xué)過(guò)的知識靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識整理清楚，尤其是容易得分的背誦默寫(xiě)部分。
3.背誦名篇名句整理高考在即，熟練掌握以上高三語(yǔ)文的復習計劃要求和方面，經(jīng)常對照高三語(yǔ)文的復習計劃做好高考語(yǔ)文復習工作的總結，是你考成優(yōu)異的高考成績(jì)的必備因素。
4.做真題。最后階段，大家應該選做一些近3年的高考真題，以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式，也可以檢測一下自己對知識的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺，方便最后的復習鞏固。
5.看糾錯本。把糾錯本中的'錯誤按基礎、文言、閱讀、語(yǔ)言運用等分別歸類(lèi)，把錯誤集中的點(diǎn)作為訓練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓練，不讓同樣的錯誤在高考中重現。
文言文的學(xué)習方法7
一、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節奏。
(1)謝太傅/寒雪日/內集
(2)左將軍王凝之/妻也
(3)君與家君/期/日中
(4)待君久/不至
2.解釋下列句子中加點(diǎn)的'詞。
(1)俄而雪驟
俄而：不久，一會(huì )兒
驟：急
(2)撒鹽空中差可擬
差：大體
擬：相比
(3)未若柳絮因風(fēng)起
未若：不如，不及
因：趁、乘
(4)太丘舍去
舍：舍棄
(5)去后乃至
乃：才
3.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。
尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對用時(shí)，表示否定)
4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今義。
(1)與兒女講論文義
古義：泛指小輩
今義：兒子女兒
(2)與友期行
古義：約定
今義：泛指等待或盼望;日期
(3)太丘舍去
古義：離開(kāi)
今義：前往，與“來(lái)”相對
(4)相委而去
古義：舍棄
今義：委托
(5)下車(chē)引之
古義：拉，牽拉
今義：領(lǐng)
(6)元方入門(mén)不顧
古義：回頭看
今義：顧忌;理睬
5.將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
(1)謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。
(2)白雪紛紛何所似?
白雪紛紛揚揚的像什么?
(3)未若柳絮因風(fēng)起。
不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。
(4)陳太丘與友期行，期日中。
陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。
(5)與人期行，相委而去。
和我相約同行，卻丟下我走了。
(6)友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
友人感到慚愧，下車(chē)來(lái)拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門(mén)了。
文言文的學(xué)習方法8
一、文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的 初三，只有積累了一定的文言，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視，學(xué)會(huì )自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等來(lái)講解。預習時(shí)注意找出疑難字句提交討論，向、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認識，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”。
2.遵循“字不離句”的`原則去理解、體會(huì )
不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語(yǔ)境”去揣摩。
3.要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。
二、教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識，理解文意，培養語(yǔ)言感悟。誦讀可分四步進(jìn)行：
1.借助注釋?zhuān)肿x課文
預習時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋?zhuān)鶕舷挛淖x兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫(huà)出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2.質(zhì)疑、解難、細讀課文
通過(guò)課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題，要對文章結構進(jìn)行分析。要增進(jìn)對文章內容的理解。
3.深入領(lǐng)會(huì )，精讀課文
精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調和節奏。通過(guò)精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì )文章的情感，把握文章的特色。
4.鑒賞評價(jià)，熟讀課文
這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學(xué)習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。
文言文的學(xué)習方法9
在文言文學(xué)習的過(guò)程中，首先要做到的就是養成良好的學(xué)習文言文的習慣，那么在學(xué)習文言文的過(guò)程中，我們可以按照三步走的學(xué)習方法，更快速地提取出文言文中的有效信息。那么，三步走究竟怎么走呢
第一步：不求甚解識大意。當拿到一篇文言文時(shí)，我們要先粗讀一遍，掌握文章的大概意思，遇到不會(huì )的字詞跳過(guò)去，直接閱讀下文。這樣做有兩個(gè)好處：一是能夠培養學(xué)生對于一篇文章信息的提取能力;二是當遇到不會(huì )時(shí)，學(xué)生會(huì )糾結在那里，失去了對文言文的閱讀興趣。那么，當我們大致讀懂了一篇文言文之后還是不能完全地理解文言文的深意，這就需要我們進(jìn)行第二步。
第二步：咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后，不會(huì )的字詞就像是平坦路上的小石子一樣，把我們的雙腳咯的生疼，在這一步中，我們要掃除這些限制我們的障礙，徹底理解文言文的內容。在這一步中，學(xué)生要結合書(shū)下注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)字詞的含義，并積累這些字詞，為以后的文言文打下良好的基礎。
第三步：深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它，并且明確它告訴我們的關(guān)于人生的'道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的，這種智慧往往通過(guò)文言文和漢字傳遞給我們，所以我們可以通過(guò)這種方式掌握古人的智慧，把它應用到作文或是生活中去。
學(xué)習文言文的實(shí)用方法
1、重視課前的預習工作
預習是一項多重要的工作呢當老師讓大家集體讀一遍的時(shí)候，不預習的后果是咦，這個(gè)字是啥玩意啊!怎么讀啊然后其它同學(xué)讀完一段了，你才剛找到這個(gè)字的讀音。別急，這還只是開(kāi)始，老師接著(zhù)問(wèn)，在上一段中，文章交待了這些事項123而你還在一臉茫然，這篇文章說(shuō)了個(gè)甚
所以，在課前預習的環(huán)節中，我們要自己借助注釋逐字逐句地翻譯文本，對重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸類(lèi)整理，有很多文言文實(shí)詞都是一詞多用、一詞多義的。
在遇到疑難字句的時(shí)候，拿不準它的確切含義，做好標注課堂上向老師請教。
總之，文言文一定要搶先學(xué)!
2、字不離句
其實(shí)，在文言文中，不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義與用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)，積累文言文字詞要學(xué)會(huì )多去揣摩作者的意圖。
語(yǔ)文與文言文關(guān)注日常的積累，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文。從文章中，要學(xué)有所得、學(xué)有所感、學(xué)有所思、學(xué)有所悟。積累常用的文言文字詞，識別通假字和詞類(lèi)活用現象。
3、牢記主要句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種有不同的形式，熟練了這幾種形式，文言文的理解便簡(jiǎn)單了。
就像為所常見(jiàn)被動(dòng)句句式。倒裝句分很多種情況，有賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。以及句子中的省略成份，把握好了省略的內容，對于把握句子整體的意思大有裨益。
4、朗讀與背誦
通過(guò)多次的朗讀與背誦，既掌握了文言知識，理解文章大意，還可以培養我們對文言文的感知能力。
文言文和現代文在語(yǔ)言形式上存在著(zhù)一定的區別，在大量的反復誦讀過(guò)后，一方面是古漢語(yǔ)的語(yǔ)感養成，另一方面是了解現代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)之間的傳承，在現代與傳統的迭代過(guò)程中，領(lǐng)悟中華傳統文明之美。
如何朗讀呢首先是粗讀文章，熟悉文章的大意，知道這篇文章介紹了哪些人和事。其次是對每段細讀，推敲個(gè)別字詞的意思，換個(gè)其它的詞或句是不是更好。最后是在領(lǐng)悟文章的精髓后，進(jìn)行總體全局性的評價(jià)鑒賞。
文言文的學(xué)習方法10
一、文言文翻譯的基本原則
1、抓住關(guān)鍵實(shí)詞
關(guān)鍵實(shí)詞，從詞性上看，以動(dòng)詞居多，其次是形容詞和名詞。把關(guān)鍵實(shí)詞翻譯到位，就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(yǔ)（名詞用作狀語(yǔ)、形容詞用作動(dòng)詞、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法等）、特殊難解詞語(yǔ)準確理解，并且在譯文中正確地體現出來(lái)。
2、抓住關(guān)鍵虛詞
關(guān)鍵虛詞，主要指文言語(yǔ)句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點(diǎn)：①必須譯出的：有實(shí)詞義項的要譯出實(shí)義，如作代詞的“之”“其”等；現代漢語(yǔ)中有與之相對應的虛詞進(jìn)行互換的，如“之”“而”“以”“于”等。②不必譯出的：在句中起語(yǔ)法作用的“之”、發(fā)語(yǔ)詞及句末語(yǔ)氣助詞等。
3、熟悉文言句式
文言句式在翻譯題目中是重要的得分點(diǎn)審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵。理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法內容，要注重積累，重點(diǎn)掌握容易忽略的定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句和固定句式等。
二、文言文翻譯的基本方法
所謂直譯，是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。所謂意譯，則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。
三、具體步驟——翻譯“六字法”
留、換、調、刪、補、變。
1、“留”即保留文言文中的一些基本詞匯和專(zhuān)有名詞。
包括：①在現代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)或習慣用語(yǔ)，一般人都能夠理解，可以保留不譯（譯了，反而顯得不通順），如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”（《鴻門(mén)宴》），“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)就可以保留不譯；②朝代、年號、謚號、廟號、人名、爵位名、書(shū)名、地名、官職名、器物名、度量衡等專(zhuān)有名詞，也可保留不譯。
2、“換”：
�、賹⑽难栽~替換成現代漢語(yǔ)詞，②將古漢語(yǔ)的單音節詞替換成現代漢語(yǔ)的雙音節詞，③將古今異義詞替換成古代漢語(yǔ)的意思，④將通假字替換成本字，⑤將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫不類(lèi)。
3、“調”即按照現代漢語(yǔ)的習慣，在對譯的基礎上，將特殊句式的語(yǔ)序調整過(guò)來(lái)，使譯句暢達。
翻譯時(shí)需要調整語(yǔ)序的句子主要有以下幾種：①介賓短語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要將介賓短語(yǔ)移至謂語(yǔ)的前面。②定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要把定語(yǔ)移到被修飾、限制的中心語(yǔ)之前。
4、“刪”即把沒(méi)有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。
文言句子中有些詞，如句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”、音節助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等，在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準確、通順，便可刪去不譯。
5、“補”即補出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)以及介詞“于”等，從而使句意完整。
6、“變”指根據語(yǔ)境，靈活變通地翻譯。
這往往是上述五種方法都用上了，還難以準確翻譯時(shí)的一種方法。尤其是碰到文言文中運用修辭或典故的地方時(shí)，應學(xué)會(huì )變通地翻譯。如：①對比喻句的翻譯，應盡量保留比喻的說(shuō)法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過(guò)秦論》中“金城千里”，可譯為“遼闊的國土，堅固的城池環(huán)繞，牢固可靠”。
四、文言文翻譯的重點(diǎn)知識
從近幾年的文言文主觀(guān)翻譯題來(lái)看，考查的是對全句的理解，但命題人選擇文句是獨具慧眼的。他們往往會(huì )選擇那些有重要語(yǔ)法現象的文句讓考生翻譯，同時(shí)也將其列為高考閱卷的采分點(diǎn)，因此，考生必須特別注意這些采分點(diǎn)。在答題時(shí)，我們除了把握句子翻譯“信、達、雅”的要求，掌握“留、換、調、刪、補、變”等六種翻譯方法外，還需注意以下七個(gè)關(guān)注點(diǎn)：
�。�1）詞類(lèi)活用
詞類(lèi)活用是文言文中特有的語(yǔ)法現象，含有詞類(lèi)活用的句子也是高考命題專(zhuān)家特別關(guān)注的一項內容。因此，在翻譯文言文的時(shí)候，一定要認真把握，仔細辨別。詞類(lèi)活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。在翻譯文言文遇到含有詞類(lèi)活用的句子時(shí)，一定要先判斷出詞類(lèi)活用的類(lèi)型，然后據此推斷其意義。
例：兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可�！庇谑撬贇w之。
譯文：哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做�！庇谑亲審堈\趕快回家。
【解析】“樵”，名作動(dòng)；“歸”，使動(dòng)。
例：夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。
譯文：吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存了。三天不吃糧食，父親和兒子就不能保全。
【解析】“�！被钣脼閯�(dòng)詞，吃糧食。
�。�2）特殊句式
文言文中有許多特殊句式，如“判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命題老師看重。要想能夠準確翻譯此類(lèi)句子，就必須要能夠譯出其句式特征。
例：況，吳人，恃才少所推可。
譯文：（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認可的詩(shī)文（或詩(shī)人）。
【解析】無(wú)語(yǔ)言標志的判斷句。
例：近日之事，釁難將成，賴(lài)陛下英明速斷，故罪人斯戮。
譯文：近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴懲了罪人。
【解析】結構助詞“斯”為提賓標志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。
�。�3）一詞多義
古代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)大多是多義的，這種一詞多義的現象常常是翻譯題考查的重點(diǎn)。在具體翻譯時(shí)，我們一定要注意結合具體語(yǔ)境從眾多的義項中選擇出最恰當的一個(gè)進(jìn)行翻譯。
例：永樂(lè )元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。
譯文：永樂(lè )元年被征召入朝，留下?lián)卧瓉?lái)的官職。不久，又辭官離去。
【解析】“故”為“原來(lái)” “謝”為“推辭”。
例：使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。（08四川卷）
譯文：使者到來(lái)，打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書(shū)籍，丟下另一半未打開(kāi)，才免于禍患，人們認為是崇高品行感應的結果。
【解析】得分點(diǎn)“發(fā)”為“打開(kāi)”，“置”為“丟棄”，“以”為“認為”“至行”為“崇高品行”。
�。�4）古今異義
文言文中的古今異義現象非常普遍。這一知識點(diǎn)也是高考命題經(jīng)常涉及到的內容。我們在翻譯文言文時(shí)尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語(yǔ)，千萬(wàn)不可以今譯古。
例：及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。
【解析】這里的`“親信”是“親近信任”之意，而現代漢語(yǔ)中則常指“親近而信任的人”。
例：無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。
【解析】這里的“無(wú)論”是“不要說(shuō)”之意，而現代漢語(yǔ)中則是表示無(wú)條件關(guān)系的連詞。
�。�5）單音節詞
現代漢語(yǔ)詞匯以雙音節為主，而古代漢語(yǔ)詞匯與此相反，以單音節為主。此類(lèi)知識點(diǎn)也常常是高考命題老師重點(diǎn)關(guān)注的對象之一。因此，我們平時(shí)的復習備考過(guò)程中要加強對單音節詞翻譯的訓練。在具體翻譯文言文時(shí)，一定要注意不要輕易地把古漢語(yǔ)的詞匯當成現代漢語(yǔ)的雙音節詞去解釋。
例：隱處窮澤，身自耕傭。臨縣士民慕其德，就居止者百余家。
【解析】此句中的“耕傭”并非現代漢語(yǔ)中的雙音節詞，而是“耕”和“傭”兩個(gè)詞，意思是“種田”“做工”。按照評分標準如若不能解釋出“傭”的含義要扣分。所以該句應譯為：（孟嘗）隱居在偏遠的湖澤，親自種田做工。臨縣的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居的有百余戶(hù)。
例：遂大困，尋死富陽(yáng)。
【解析】此句中的“尋死”并非現代漢語(yǔ)中的雙音節詞，而是“尋”和“死”兩個(gè)詞，意思是“不久”“死在（富陽(yáng)）”。該句應譯為：于是極度貧困，不久死在富陽(yáng)。
�。�6）固定結構
固定結構是文言文中的一種特殊現象，在翻譯時(shí)有相對固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會(huì )出現錯誤，因此，在翻譯文言文時(shí)只能用它的固定意思來(lái)翻譯，不能擅自意譯。
例：謚號所以垂之不朽。
【解析】“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構成，表示動(dòng)作行為所憑借的方式，可譯為“用來(lái)……的方式”。
例：比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂！
【解析】“何意”，由疑問(wèn)代詞“何”與名詞“意”構成，詢(xún)問(wèn)動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“為什么”。
常見(jiàn)的固定結構還有：何以……為？（表反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“為什么……”）無(wú)乃……乎？（表示揣度語(yǔ)氣，譯為“恐怕……吧”）、奈……何？（表示用來(lái)詢(xún)問(wèn)的，“拿……怎么辦”）、得無(wú)……乎？（表示懷疑與揣測語(yǔ)氣，譯為“恐怕……吧”）等。
�。�7）修辭知識
文言文中常見(jiàn)的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點(diǎn)的句子大都不能采用直譯的方式，而應根據其修辭方式的特點(diǎn)采用相應的意譯方式。如果需翻譯的句子采用了比喻的修辭方式，有的需將喻體直接換為本體，有的就需抓住喻體采用形象描繪的方式進(jìn)行意譯；如果需翻譯的句子采用了借代的修辭方式，就應采用直接點(diǎn)明借代本體的方式進(jìn)行翻譯；如果采用的是互文的修辭方式，翻譯時(shí)就要把相應的內容合并到一起意譯；如果需翻譯的句子是委婉的修辭方式，就要根據語(yǔ)境譯出句中所要表達的意思。
例：不以物喜，不以己悲。
【解析】此句采用了互文的修辭方式。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為：不因為外物的美好而感到喜悅，也不因為自己的坎坷而感到悲傷。正確的翻譯是要把相對應的內容合并到一起。此句應譯為：不因為外物的好壞、自己的得失而感到喜悅或悲傷。
例：但以劉日薄西山，氣息奄奄。
【解析】該句采用了比喻的修辭方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母劉氏壽命將盡。在翻譯時(shí)可采用描述性的語(yǔ)言將其譯為：只因為祖母劉氏的生命就像太陽(yáng)將要落到西山一樣，奄奄一息，生命垂危。
例：金就礪則利。
【解析】此句采用的是借代的修辭方式�！敖稹笔墙璐�，代指“金屬制成的刀劍”，屬材料代物。翻譯時(shí)要直接點(diǎn)明借代的本體，譯為：金屬制成的刀劍放在磨刀石上去磨就鋒利。如果不了解該句中使用了借代的修辭方式就很容易鬧出笑話(huà)來(lái)。
高考文言文翻譯主要考查以上內容。因此，我們在文言文翻譯的備考過(guò)程中，重點(diǎn)要從上述角度，揣摩命題者的意圖，從而做到胸有成竹。惟其如此，我們才會(huì )事半功倍。
文言文的學(xué)習方法11
誦讀。所謂誦讀，就是有表情地以記誦為目標的朗讀。文言文的風(fēng)格是豐富多彩的，有的豪邁奔放，有的靜穆閑適，有的委婉含蓄，有的深沉凝重。它們都是作者心靈的產(chǎn)物和情感的結晶。因此，誦讀的過(guò)程也是讓學(xué)生能讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和節奏，表達出文章和作品內在的情感的.過(guò)程。在誦讀時(shí)，我們常常按照以下幾個(gè)步驟去做：
(一)寫(xiě)作背景介紹。知人必先論世，教師進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，先對作品的寫(xiě)作背景和同作者有關(guān)的材料做一些介紹，讓學(xué)生對作品產(chǎn)生的時(shí)代和作者的概況有一個(gè)大致的了解，掃除時(shí)代隔膜，使學(xué)生在誦讀時(shí)能夠準確把握作品的思想感情。
(二)教師范讀。教師范讀可以幫學(xué)生正音正字，同時(shí)利用自己的情感打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
(三)學(xué)生誦讀。學(xué)生通過(guò)齊讀或個(gè)別朗讀等靈活多樣的形式進(jìn)行誦讀。教師針對學(xué)生在閱讀中出現的語(yǔ)音、重音、停頓、節奏等方面的問(wèn)題給以糾正。例如在《鄒忌諷齊王納諫》中，“今齊地/方千里”，學(xué)生在朗讀時(shí)總容易想當然地讀成“今齊地方/千里”。這兩句停頓不同，表現為對詞義的理解不同，斷句出現偏差，所表現的語(yǔ)句理解就會(huì )大相徑庭。學(xué)生對文章的思想感情的了解、要求通過(guò)語(yǔ)氣語(yǔ)調體現出來(lái)。充分地調動(dòng)目、耳、口、心，做到目觀(guān)其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正做到“口而誦，心而惟”的境界。如在學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》這篇文章時(shí)，第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重。第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開(kāi)朗雄渾�！扒叭酥鰝湟印闭Z(yǔ)調轉入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調應升高�！暗脽o(wú)異乎”應讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。第三段以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，“至若”應讀得高亢嘹亮，節奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機盎然，應讀出歡樂(lè )和暢的韻味�！按藰�(lè )何極!”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
(四)試譯。試譯就是在學(xué)生對文章進(jìn)行誦讀的基礎上，利用工具書(shū)和課文注釋?zhuān)瑢ξ恼逻M(jìn)行翻譯的過(guò)程。學(xué)生在試譯時(shí)，教師首先明示應遵循的原則，即“忠實(shí)原文，不違原意;弄清語(yǔ)序，辨析詞義;前后聯(lián)系，理清難句;固有名詞，不必翻譯”。其次，教師可給不同層次的學(xué)生布置不同的目標，對于文言文程度好的學(xué)生，鼓勵他們在“信、達”的基礎上，認真地斟酌詞語(yǔ)，努力向“雅”的高度攀登。再次，讓學(xué)生自譯，對于一些難句，可由學(xué)生互譯，教師予以點(diǎn)拔。
文言文的學(xué)習方法12
1.重視預習，學(xué)會(huì )自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來(lái)講解。預習時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認識，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”�？梢宰约褐谱饕粋�(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”，列出“詞、詞類(lèi)、意義、例句”幾個(gè)欄目，使知識系統化，提高學(xué)習效率。
2.遵循“字不離句”的原則
不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語(yǔ)境”去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過(guò)足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了”。這僅是串大意，但學(xué)生常據此對號入座地去釋義，誤以為“至于=能夠做到”，“足=不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認為“勸=規勸”，就又脫離了具體語(yǔ)境，因為“規勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的'意思，與“勸學(xué)”的“勸”同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3.借助注釋?zhuān)肿x課文
預習時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋?zhuān)鶕舷挛淖x兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫(huà)出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
4.質(zhì)疑、解難、細讀課文
通過(guò)課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題，要對文章結構進(jìn)行分析。要增進(jìn)對文章內容的理解。
5.深入領(lǐng)會(huì )，精讀課文
精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調和節奏。通過(guò)精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì )文章的情感，把握文章的特色。
6.鑒賞評價(jià)，熟讀課文
這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學(xué)習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。
文言文的學(xué)習方法13
朱熹云：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到�！边@真是一語(yǔ)中的。對學(xué)生而言學(xué)習文言文除要求三到之外，還應該授之以法，常見(jiàn)的行之有效的方法有：
一、分層背誦法。
在背誦前先理清內容層次，文言文要在翻譯全文的基礎上分出部分，分出層次，然后抓住作者的行文思路背誦，如《魚(yú)我所欲也》可先將它分為三個(gè)部分，中間論證部分有兩個(gè)分論點(diǎn)，再分兩個(gè)層次，然后在理解的基礎上背誦，可以事半功倍。掌握這種方法可將死記硬背變?yōu)檩p松的背誦，從而終身受用。
二、思考提問(wèn)法。
現在同學(xué)手頭資料多了，會(huì )不可避免地讓同學(xué)們產(chǎn)生依賴(lài)思想，上課不認真聽(tīng)，不注重思考，結果影響了自己學(xué)習文言文能力的鍛煉�？梢酝ㄟ^(guò)獨立思考，課堂提問(wèn)來(lái)改變這種現狀，這就要求同學(xué)們做好充分的預習準備：先在自讀的基礎上，把不理解的詞圈出來(lái);其次試找出文章中的重點(diǎn)句，并將自己理解中的難句梳理出來(lái);再試著(zhù)準備把課文用故事形式講出來(lái)。堅持用這種方法來(lái)學(xué)文言文，既可以培養同學(xué)們良好的'閱讀習慣，還有助于提高文言文的閱讀能力。
三、語(yǔ)意推斷法。
學(xué)習文言文，理清文章的大意，掃除文字障礙是關(guān)鍵，同學(xué)可以根據上下文的語(yǔ)境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，培養自己的推斷能力。(1)聯(lián)系上下文、結合語(yǔ)境來(lái)推斷語(yǔ)意。文言文因漢字特有規律及行文習慣特點(diǎn)，有一定規律可循，養成結合語(yǔ)境來(lái)推斷語(yǔ)意的習慣，有助于提高翻譯文言文能力。(2)聯(lián)系舊知識來(lái)推斷語(yǔ)意。在學(xué)習過(guò)程中，同學(xué)們要善于聯(lián)系舊知識，進(jìn)行綜合、比較、歸類(lèi)。如學(xué)到“得魚(yú)腹中書(shū)”(《陳涉世家》)中的“書(shū)”可聯(lián)系到“即書(shū)詩(shī)四句”中的“書(shū)”(《傷仲永》)，這樣聯(lián)系新舊知識進(jìn)行比較，能舉一反三，真所謂“溫故而知新”。
四、對應翻譯法。
文言文的翻譯，方法多種多樣。如保留、刪減、調整等等。我認為最基本的方法是采用一一對應的原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實(shí)處�？炊n文下面的注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，用今天的話(huà)說(shuō)出文言文的句子的意思，有不懂的地方，請教師點(diǎn)撥。在此基礎上，再用現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法要求，增補、調配，規范語(yǔ)言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等，則保留就可以了。
五、歸類(lèi)積累法。
知識的積累是能力提高的基礎，文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學(xué)們可以準備一本筆記本，有重點(diǎn)、有針對性地搜集、歸類(lèi)、整理、積累。通過(guò)歸類(lèi)、比較、積累，學(xué)生不僅能提高文言詞語(yǔ)分析能力，還能體會(huì )到學(xué)會(huì )積累所帶來(lái)的喜悅和益處。
文言文的學(xué)習方法14
學(xué)習文言文的基本方法
1.多朗讀。通過(guò)朗讀培養語(yǔ)感。
2.多背誦。通過(guò)背誦掌握實(shí)詞、虛詞的用法。
3.勤做練習。掌握常用文言詞和特殊句式。
4.勤查工具書(shū)�！豆艥h語(yǔ)常用字字典》，文言文翻譯書(shū)是必備工具書(shū)。
需要掌握的文言知識
1.會(huì )翻譯課文，理解文章內容。
2.重點(diǎn)掌握一些重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用和一些特殊句式。
通假字
古漢語(yǔ)中，有些字可以用聲音相同或相近(有時(shí)形體也相近)的字來(lái)代替，這種語(yǔ)言現象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)�！巴佟笔恰氨居衅渥帧眳s棄而不用，臨時(shí)借用了一個(gè)音同或音近的別字。例如：不亦說(shuō)乎 “說(shuō)”通“悅”，愉快。
一詞多義
一個(gè)詞在不同的語(yǔ)句中意義往往不同，閱讀時(shí)應根據具體的語(yǔ)境確定詞在句子中的意義。
如：
�、俸忧芹磐鲆詰�(回答)《愚公移山》
�、跉⒅詰惿�(接應、響應)《陳涉世家》
�、鄯菜鶓�，無(wú)所不有(應該)《口技》
古今異義詞
我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。
1.詞義擴大，即今義大于古義。如“江”“河”二字，古代一般專(zhuān)指長(cháng)江、黃河，現在除了指長(cháng)江、黃河外，更多用于泛指，指一切江、河。
2.詞義縮小，即今義小于古義。如“寡助之至，親戚畔之”中的“親戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員外，通指自己家庭中的成員，現代漢語(yǔ)中則不能用于自己家庭中的成員。
3.詞義轉移，即一個(gè)詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛�。如“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”，古代指祭祀用的牲畜，現在則表示為了正義的目的而舍棄自己的生命或利益。
4.感情色彩發(fā)生變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，“卑”指地位低下，陸游詩(shī)“位卑未敢忘憂(yōu)國”的“卑”即此義，“鄙”指見(jiàn)識短淺;而現在則是個(gè)地道的貶義詞，用來(lái)形容人的行為品質(zhì)惡劣。
詞類(lèi)活用
在古代漢語(yǔ)里，某些詞，主要是實(shí)詞，可以按照一定的語(yǔ)言習慣靈活運用，在語(yǔ)句中臨時(shí)改變它的功能，即改變原來(lái)的詞性。這種現象就是詞類(lèi)活用。
古漢語(yǔ)詞類(lèi)活用，常見(jiàn)的主要有：名詞活用為動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞活用為名詞，形容詞活用為動(dòng)詞或名詞，名詞、形容詞的意動(dòng)用法，數詞活用為動(dòng)詞，數詞的使動(dòng)用法等等。
A、名詞活用為一般動(dòng)詞
名詞活用作一般動(dòng)詞，在古代漢語(yǔ)中是比較普遍的現象，活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動(dòng)詞化了。
1.一狼洞其中(《狼》)洞：打洞。
2.狼不敢前，眈眈相向(《狼》) 前：上前，靠前
B、形容詞用作動(dòng)詞
1.馬之千里者，一食或盡粟一石(《馬說(shuō)》)盡：吃盡，吃完
2.復前行，欲窮其林(《桃花源記》)窮：走完
C、形容詞用作名詞
1.侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實(shí)(《出師表》)良實(shí)：善良誠實(shí)的人。
2.造化鐘神秀(《望岳》)神秀：“奇麗的景色”的意思。
D、動(dòng)詞活用為名詞
動(dòng)詞一般來(lái)說(shuō)，其主要作用是充當謂語(yǔ)，但有時(shí)也出現在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這就是動(dòng)詞活用為名詞了。
1.吾射不亦精乎(《賣(mài)油翁》)射：意為射箭的本領(lǐng)。
2.殫其地之出，竭其廬之人(《捕蛇者說(shuō)》)出、入：這里都活用作名詞，意為出產(chǎn)的東西、收入的錢(qián)財。
E、名詞作狀語(yǔ)
1.表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，如：道遇水，定伯令鬼走。(《宋定伯捉鬼》)道：名詞用作狀語(yǔ)，意為在道上、在途中。
2.表示動(dòng)作行為的工具、手段或依據，如：有好事者船載以入(《黔之驢》)船：用船�；芜\于渤海之尾(《愚公移山》)箕畚：表示工具，意思是用箕畚裝運土石。失期，法皆斬(《陳涉世家》)法：表示行為的憑借，意思是依照法令、按照法律。石青糝之(《核舟記》)石青：用石青。
3.表示動(dòng)作行為的特征、狀態(tài)，如：少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前(《狼》)犬：是用比喻的方法修飾動(dòng)詞“坐”，表示狀態(tài)，意思是像狗一樣地坐。
4.時(shí)間名詞作狀詞，表示時(shí)間，如：日扳促永環(huán)謁于邑人(《傷仲永》)日：用在動(dòng)詞前，有“天天”、“每天”的意思。
F、使動(dòng)用法
謂語(yǔ)動(dòng)詞含有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。
1.無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)勞：形容詞使動(dòng)用法：使……勞累。
2.必先苦其心志(《<孟子>二章》苦：形容詞使動(dòng)用法，使……苦惱。
G、意動(dòng)用法
謂語(yǔ)動(dòng)詞含有“認為賓語(yǔ)怎么樣”或“把賓語(yǔ)當作什么”的'意思。
1.稍稍賓客其父(《傷仲永》)賓客：名詞的意動(dòng)用法，把……當賓客。
2.而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也(《醉翁亭記》)樂(lè )：形容詞意動(dòng)用法，以……為樂(lè )。
常見(jiàn)文言句式
(一)判斷句
判斷句是謂語(yǔ)對主語(yǔ)加以判斷的句子。文言文中，一般是以名詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)而表示判斷的。常見(jiàn)的形式主要有：
1.……者，……也。(“者”表示停頓，“也”表示判斷)
陳勝者，陽(yáng)城人也。(《陳涉世家》)
2.……， ……也。(主語(yǔ)后面不用“者”)
�、僦疄橹�，不知為不知，是知也。(《<論語(yǔ)>》
今譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是“知”�！笆恰币馑际恰斑@”，復指前面的主語(yǔ)。
�、谠诩∧w，針石之所及也。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
今譯：病在肌膚里，是針炙能夠治療的。
�、勰详�(yáng)劉子驥，高尚士也。(《桃花源記》)
今譯：南陽(yáng)的劉子驥是高尚的名士。
3.用“乃”“則”“即”“為”“則”等幫助判斷。
�、俅藙t岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。(《岳陽(yáng)樓記》)
今譯：這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景色。
�、诋斄⒄吣斯臃鎏K。(《陳涉世家》)
今譯：該立為皇帝的是公子扶蘇。
4.文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚起的。
月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。(《西湖游記二則》)
(二)省略句
句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現象，在文言文中較為常見(jiàn)。主要有：
1.省略主語(yǔ)
(病)在肌膚，針石之所及也;(病)在腸胃，火齊之所及也;(病)在骨髓，司命之所屬，(醫)無(wú)奈何也。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的;病在腸胃，是火劑湯能夠治療的;病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當醫生的就沒(méi)有辦法了。
2.省略謂語(yǔ)或省略動(dòng)詞
擇其善者而從之，(擇)其不善者改之。(《<論語(yǔ)>十則》)
一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰》)
3.省略賓語(yǔ)
�、偻�(之)以骨。(《狼》)
今譯：把骨頭扔給(狼)。
�、诰c(之)俱來(lái)。(《隆中對》)
今譯：你和他一起來(lái)。
4.省略介詞
林盡(于)水源。(《桃花源記》)
今譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了。
(三)倒裝句
我們把文言文中句子成分的排列語(yǔ)序跟現代漢語(yǔ)不同的句子叫倒裝句。主要包括：
1.謂語(yǔ)前置(主語(yǔ)后說(shuō))
甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)
2.賓語(yǔ)前置
大致有三種情況：(1)否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前;(2)疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置;(3)用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前。
如“①而城居者未之知也。(《滿(mǎn)井游記》)
�、谖嵴l(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)
�、劭孜淖雍我灾^之“文”也?(《<論語(yǔ)>十則》
�、芩魏巫镏�?(《公輸》)
�、菸ɡ菆D(成語(yǔ))
3.介賓短語(yǔ)后置
�、儇氄哒Z(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》)(介賓短語(yǔ)“于富者”置于謂語(yǔ)“語(yǔ)”之后)
�、诠c之乘，戰于長(cháng)勺(《曹劌論戰》)
(四)被動(dòng)句
和現代漢語(yǔ)一樣，主語(yǔ)不是動(dòng)作的發(fā)出者，而是動(dòng)作的承受者，這樣的句子我們叫被動(dòng)句。
1.用“為”“為……所”“見(jiàn)”“于”“被”等標志詞表示被動(dòng)。如：梅花為寒所勒(《西湖游記二則》)“為……所”表被動(dòng)。今譯：梅花被寒冷冷抑制。
2.不借助被動(dòng)詞，概念上表示被動(dòng)。如：帝感其誠(《愚公移山》)
此句雖無(wú)表被動(dòng)的介詞和結構，但主語(yǔ)“帝“是被動(dòng)者。這是一種意念上的被動(dòng)。今譯：天帝被愚公的誠意所打動(dòng)。
文言文翻譯的方法
1)基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語(yǔ)言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
2)具體方法：留、刪、補、換、調、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛樊噲�！罢咭病笔钦Z(yǔ)尾助詞，不譯。
“補”，就是增補。a.變單音詞為雙音詞;b.補出省略句中的省略成分;c.補出省略了的語(yǔ)句。注意：補出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號。
“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調”就是調整。把古漢語(yǔ)倒裝句調整為現代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應調整語(yǔ)序，以便符合現代漢語(yǔ)表達習慣。
“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
文言文的學(xué)習方法15
在我們的語(yǔ)文學(xué)習、考試中，文言文的比重都逐漸增加，很多同學(xué)對學(xué)習文言文都有困難，這主要是沒(méi)有正確的學(xué)習文言文的方法和習慣。學(xué)習文言文中，我們首先要理解文言文的意思，注意一些重要的字的意思，然后體會(huì )作者當時(shí)的所要表達的思想感情，由淺入深，慢慢的理解這些文章，這樣會(huì )使文言文學(xué)習起來(lái)變得簡(jiǎn)單，下面是學(xué)大專(zhuān)家給大家帶來(lái)的文言文的學(xué)習方法。
第一步：大聲誦讀。誦讀確實(shí)是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩(shī)，每篇連續誦讀五遍以上，一方面通過(guò)誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著(zhù)誦讀數的增加會(huì )逐漸加深對文章內容的理解，即自己對文章的感悟、體會(huì )，更加深刻地了解作者寫(xiě)這篇文章的目的。另外，隨著(zhù)誦讀的深入，你對每句話(huà)的意思也會(huì )更明白，有的同學(xué)讀完一句古文，這句話(huà)的意思也會(huì )馬上在他的眼前出現，這就是對古文相當熟悉的結果，這個(gè)步驟做得好，也會(huì )為下面的句子翻譯打下良好的基礎。
第二步：出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上，現在可以完全拋開(kāi)書(shū)本，出聲背誦，每篇連續背誦五遍以上，你會(huì )發(fā)現在第一、二遍時(shí)你有一些生硬，到三、四遍時(shí)你已相當流利了，到五、六遍時(shí)你已完全熟練地掌握了全文，而且不會(huì )發(fā)生漏字、添字和語(yǔ)序顛倒的情況了，這時(shí)候讓你背錯都難了。這兩個(gè)步驟中，出聲是關(guān)鍵，因為讀出聲音來(lái)是對人的記憶功能的再重復，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學(xué)能隨時(shí)發(fā)現、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學(xué)而言，出聲背誦是解決問(wèn)題的最好方法。
第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時(shí)候，你可以再拿起書(shū)本，一行一行看下去，將容易寫(xiě)錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫(xiě)錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的'努力將前功盡棄，所以要認真對待。
第四步：勾畫(huà)出每一篇古文、古詩(shī)的名言警句(如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”等)，揭示主題、中心的關(guān)鍵性語(yǔ)句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫(xiě)山水環(huán)境的語(yǔ)句(如“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”等)和表現作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點(diǎn)背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。
第五步：做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來(lái)思考該回答哪些內容，注意在回答題目時(shí)有可能要作一些細微變化。如“安陵君拒絕秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒絕秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同學(xué)很容易混淆。這道題要抓住“理由”二字回答，答案應是“受地于先王，愿終守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉”，其它的話(huà)均不是理由，所以不應寫(xiě)。
第六步：對于某一篇古文、古詩(shī)的理解性背誦，理解起來(lái)還是較簡(jiǎn)單的;而對于在所有學(xué)的文章中搜索符合題干要求的語(yǔ)句，難度就大多了。這只能要求同學(xué)多積累，多貫通，如積累一些描寫(xiě)山水景色、戰爭殘酷、愛(ài)好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類(lèi)，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時(shí)可多想幾個(gè)詩(shī)句，然后選擇最符合題干要求的句子，保證萬(wàn)無(wú)一失。
學(xué)習文言文我們還要有好的學(xué)習習慣，平時(shí)多讀一些文言文的文章，開(kāi)始先簡(jiǎn)單開(kāi)始讀一些文章，堅持下來(lái)，會(huì )逐漸的提升我們的文言文水平，注意一些重點(diǎn)字的意思，很多文章中出現同一個(gè)字都是一樣的意思，但是學(xué)習的時(shí)候也要注意變通。同學(xué)們利用這些文言文的學(xué)習方法的同時(shí)，也要注意平時(shí)的積累，相信大家的文言文水平定會(huì )提升的。
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