到底是什么讓我們快樂(lè )
在你的理解中,是什么讓我們快樂(lè )?我們過(guò)往的認知是正確的嗎?下面就隨小編一起去閱讀到底是什么讓我們快樂(lè ),相信能帶給大家啟發(fā)。

天然的快樂(lè )和人為制造的快樂(lè )沒(méi)有區別
天然的快樂(lè )是指,我們得到了一直以來(lái)渴求的東西。
而人為制造的快樂(lè )則是在得不到我們渴求的東西時(shí),自己制造出來(lái)的東西。
我們喜歡天然的東西,厭惡假花、假臉和假胸,所以我們認為,人為制造的快樂(lè )是次品。
但實(shí)際上,人為制造的快樂(lè )是真實(shí)而持久的,它和因為得到了我們渴求的東西而感受到的快樂(lè )一樣。
50年前,科研人員針對患有健忘癥的病人進(jìn)行了一場(chǎng)名為“自由選擇”的實(shí)驗。
出于字數限制,我們只能描述實(shí)驗的一個(gè)環(huán)節。如果你想詳細了解實(shí)驗,一定要看完整視頻。
部分實(shí)驗是這樣的:
研究人員把莫奈的畫(huà)拿到醫院去,讓病人們按照喜愛(ài)程度排序,并告訴他們,過(guò)幾天他們會(huì )獲贈其中的一幅。
半個(gè)小時(shí)后,研究人員重新回到病房,讓他們重新選擇他們最喜歡的一幅畫(huà),而這次健忘癥患者居然選擇了他們已經(jīng)擁有的那幅畫(huà)。
在無(wú)記憶干擾情況下,健忘癥患者的喜好因為自己的選擇發(fā)生了變化——他們更喜歡他們擁有的,雖然他們并不知道自己擁有這個(gè)。
當人們制造快樂(lè )時(shí),他們真真正正從感情上和審美上改變了對那幅畫(huà)的看法。
你看到了嗎?這種快樂(lè )就是人為制造的,和我們得到自己渴求的東西而獲得的快樂(lè )并無(wú)區別。
中三億大獎和發(fā)生意外車(chē)禍,一年之后快樂(lè )程度幾乎等同
試想一下,要是給你兩個(gè)選擇,一是買(mǎi)彩票中了三億大獎,二是發(fā)生車(chē)禍高位截癱。你選哪個(gè)?
答案不言自明。用不著(zhù)真的體驗,你都可以腦補出這兩種經(jīng)歷是多么天壤之別。
不過(guò),一年之后,中獎的.人和意外致殘的人,誰(shuí)活得更快樂(lè )?
Gilbert的實(shí)驗發(fā)現了一個(gè)驚人的結論:兩者的快樂(lè )程度幾乎等同。
這在學(xué)術(shù)上被稱(chēng)為“影響偏差”,即人腦的經(jīng)驗模擬器會(huì )夸大事物的不同。
結果,而這些結果實(shí)際上未必有多么的不同。
研究還表明,即使是發(fā)生了人生當中最重大的創(chuàng )傷,假如那是發(fā)生在三個(gè)月以前,這件事對于你今天的快樂(lè )感幾乎不會(huì )發(fā)生影響。
教授本人就是很好的例子。
20年前Gilbert的人生遭受了重創(chuàng ):母親和導師相繼去世,他和妻子離了婚,和最好的朋友吵得不可開(kāi)交,而兒子離家去讀大學(xué)了。
一年后他和朋友說(shuō):“如果你一年前問(wèn)我這些事情發(fā)生后,我感受如何?我一定會(huì )回答‘噢上帝啊,我生不如死’,但實(shí)際上,我現在感覺(jué)還好。”
為什么人們在遭受苦難后,痛苦不會(huì )如想象中持久呢?
他開(kāi)始研究人們的情緒和幸福的來(lái)源。
然后發(fā)現:快樂(lè )是可以制造的。
英國哲學(xué)家托馬斯·布朗曾說(shuō):
我是世界上最快樂(lè )的人。我可以將貧窮變?yōu)楦挥,將逆境變(yōu)轫樉场?/p>
聽(tīng)起來(lái)似乎這位哲學(xué)家似乎有著(zhù)神一般的力量,但其實(shí)這種神奇的力量是我們每個(gè)人都有的。
人類(lèi)具有“心理防御系統”功能,這個(gè)系統讓我們接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,潛移默化地讓我們制造快樂(lè ),進(jìn)而讓自己活得更好。
如果沒(méi)有選擇我們往往會(huì )更快樂(lè )
心理防御系統在我們沒(méi)有其他選擇時(shí)最有效。
自由選擇、決斷力和改變決定的能力是人為制造快樂(lè )的敵人。
這點(diǎn)在約會(huì )和婚姻的區別上體現得淋漓盡致。
你出去和一個(gè)男人約會(huì ),他扣扣鼻孔,你就不會(huì )跟他再約會(huì )了。
可如果你們結婚了,他扣扣鼻孔,你會(huì )說(shuō):嗯,這就是生活,但拜托能別碰我的水果蛋糕嗎?
你會(huì )自我開(kāi)導,滿(mǎn)于現狀。
如果沒(méi)有選擇,我們就會(huì )產(chǎn)生快樂(lè )來(lái)接受所擁有的,而如果給了你選擇,你反而會(huì )不那么喜歡已經(jīng)選擇的。
如果人們不了解自己,不知道自己有這個(gè)心理免疫系統,可能會(huì )做一些很錯誤的決定。
Gilbert用他在哈佛大學(xué)進(jìn)行的實(shí)驗更詳細地說(shuō)明了這一點(diǎn)。
他們開(kāi)設了攝影課程,讓哈佛的學(xué)生們在校園里采景。
他們從作品中挑出兩張最好看的照片,讓學(xué)生選一張自己留存。
學(xué)生們被分成兩組,第一組被告知,未被選擇的另一張照片要過(guò)四天后才會(huì )被送往英國,所以他們有四天的時(shí)間改變主意。
第二組被告知,一旦作出選擇,另一張照片就馬上送往英國,沒(méi)有反悔的機會(huì )了。
三天后,他們重新調查了學(xué)生們對兩張照片的喜愛(ài)程度,發(fā)現被告知沒(méi)有交換權的學(xué)生更加喜歡已經(jīng)選擇的照片,而有交換權的學(xué)生則在深思熟慮后飽受折磨,并不是很喜歡現有的照片。
同樣的選擇,卻形成了完全不同的看法,原因是,那些有選擇權的學(xué)生想要的更多,妨礙了自己的心理防御系統去制造快樂(lè )。
合理地放棄一些過(guò)高的期望,以免陷入不必要的煩惱中。
這并不是讓我們放棄對更有價(jià)值的東西的追求。因為生活中某些事物的確比別的事物更有價(jià)值,我們確實(shí)應該追求價(jià)值更高的東西。
但是,假如我們不過(guò)分看重不同選擇之間的差異,當我們的追求有所節制的時(shí)候,我們反而會(huì )生活得更加快樂(lè )。
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