測試：什么會(huì )激怒你

　　每個(gè)人都有一個(gè)憤怒點(diǎn)，你會(huì )因為什么而被激怒呢?測試：什么會(huì )激怒你是小編為大家帶來(lái)的，歡迎瀏覽。

　　開(kāi)始你的心理測試 >>>

　　01、在餐館，服務(wù)員沒(méi)有注意到你，你的第一反應是：

　　■ 他把我忘了。

　　● 他瞧不起我。

　　▲ 他不稱(chēng)職。

　　02、為了平息你的怒火：

　　■ 你把事情說(shuō)給某個(gè)人聽(tīng)，或把自己的感受寫(xiě)下來(lái)。

　　● 你努力去想其他的事情，使自己專(zhuān)注于別的活動(dòng)。

　　▲ 你退避一旁，好讓自己能夠放松并思考。

　　03、憤怒通常會(huì )導致你的哪種情緒?

　　▲ 偏執(“我不能相信任何人”)。

　　● 抑郁(“我身上有什么東西不對勁”)。

　　■ 厭世(“一群笨蛋”)。

　　04、你的信條：

　　■ “我想讓人們愛(ài)我。”

　　▲ “別人愛(ài)不愛(ài)我無(wú)所謂，我只希望人們尊重我。”

　　● “我不僅希望人們愛(ài)我，還希望他們對我推崇有加。”

　　05、一個(gè)朋友在收到你的短信后，一直沒(méi)有回復……

　　● 你問(wèn)自己：“我到底做錯了什么，他為什么怨恨我?”

　　■ 你對他很惱火：“他至少該回個(gè)短信!”

　　▲ 你感到絕望：“歸根結底，我們不能相信任何人”

　　06、你如此憤怒，以至于說(shuō)出了一些傷人的話(huà)，事后……

　　■ 你對讓你處于這一境地的人心懷怨恨。

　　● 你對自己發(fā)泄情緒的對象感到愧疚。

　　▲ 你害怕自己的行為無(wú)法彌補，覺(jué)得關(guān)系已經(jīng)被破壞。

　　07、在一塊寧靜的沙灘上，一個(gè)喧鬧的家庭在緊挨著(zhù)你的地方安頓下來(lái)，你對自己說(shuō)：

　　▲ 好吧，我只好換個(gè)地方，離他們遠一點(diǎn)。

　　■ 我要問(wèn)問(wèn)他們，是想騎到我的頭上嗎?

　　● 我會(huì )裝瘋賣(mài)傻讓他們趕緊逃走，比如大聲辱罵自己的腳趾頭、用嘴發(fā)出奇怪的聲音……

　　08、你路見(jiàn)不平，卻沒(méi)有拔刀相助。你問(wèn)自己：

　　▲ 為什么每個(gè)人都無(wú)動(dòng)于衷?

　　■ 為什么我什么也沒(méi)做?

　　● 為什么人類(lèi)如此暴力和兇惡?

　　09、最近在工作中最讓你憤怒的是?

　　■ 不公平：一個(gè)能力沒(méi)有你強的同事晉升到了你想要的職位。

　　▲ 被打斷：開(kāi)會(huì )的時(shí)候，有人攔著(zhù)沒(méi)讓你把發(fā)言說(shuō)完。

　　● 失�。耗銢](méi)有對某個(gè)職業(yè)問(wèn)題找到解決辦法。

　　10、最讓你憤怒的人是?

　　● 狂妄的人(他們蔑視所有人)。

　　▲ 自私的人(他們從不真誠地關(guān)心別人)。

　　■ 舞弊者(他們把別人都當傻瓜)。

　　計算你的結果 ：圈出你的答案，然后看看你的A、B、C各有多少。合計：A ____ B____ C ____

　　■ 如果A、B或C超過(guò)6個(gè)，這種類(lèi)型與你非常相符。

　　■ 如果A、B或C有4到6個(gè)，這種類(lèi)型與你部分相符。

　　■ 如果A、B或C少于4個(gè)，這種類(lèi)型與你不符或幾乎不符。顯然，你具備這三種類(lèi)型的某些特點(diǎn)。但通常有一種類(lèi)型占據主導地位，它對應著(zhù)導致你的無(wú)意識行為的東西。

　　結果解析

　　大多數為A：你憤怒的對象是自己

　　當你失敗或感覺(jué)失敗的時(shí)候，當人們批評你或你感覺(jué)別人批評你的時(shí)候，怒火就會(huì )涌上心頭，你主要是對自己生氣。你有能力理解和溫柔地對待別人。但對自己，你非常嚴厲和苛刻，有時(shí)甚至很粗暴：你希望懲罰自己，讓自己感到痛苦。

　　你對自己的期望值過(guò)高。在憤怒背后，隱藏著(zhù)你的恐懼。你害怕讓別人失望，害怕不如別人，害怕遭到惡評。你之所以給自己壓力，不僅是因為希望“做好”，而且是因為害怕“做得不好”。由此產(chǎn)生了保護自己的需要，你因此希望避免任何失敗。

　　你的問(wèn)題首先是完美主義，這是荒謬而令人疲憊不堪的。“好”與“完美”之間盡管只有一步之遙，但卻會(huì )給人造成很多緊張情緒，并由此導致一些沒(méi)有必要的憤怒。有一個(gè)著(zhù)名的等式：緊張加上失敗，等于易怒。如果我們陷入憤怒之中，必然會(huì )導致能量的喪失和內心的脆弱，因為憤怒最容易導致情緒的不穩定，而且當怒火減退的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )導致其他一些痛苦而頑固的精神狀態(tài)，比如不安、憂(yōu)傷、沮喪、內疚……

　　■ 怎么辦?保持對“做好”的執著(zhù)，將其視為一種理想，而不是一種必需。微笑而不是苦笑著(zhù)接受自己的不完美。然后，如果你覺(jué)得重要，應該努力改善那些不完美之處。但不要忘記，從長(cháng)期來(lái)看，人們在溫和的氛圍中，比在暴力的氣氛中更容易發(fā)生好的轉變。因此，要自我理解，而不是自我懲罰。不要強迫自己，不要責罵自己，生活已經(jīng)夠沉重的了……

　　大多數為B：你憤怒的對象是別人

　　從失禮到忽視，再到肆意的攻擊，都會(huì )讓你感到缺乏尊重、重視和敬意，即使是一些微不足道的事情，你也會(huì )心生怒氣。

　　你對社會(huì )聯(lián)系有著(zhù)過(guò)高的要求。盡管不反感，但你并不渴望得到別人的稱(chēng)贊和欣賞。不過(guò)，你認為每個(gè)人都必須為人與人之間的關(guān)系作出貢獻，而相互的尊敬是維系集體生活、讓每個(gè)人都感到更舒適的唯一條件。因為別人的尊重是自尊之源，很多憤怒都與沒(méi)有得到尊重有關(guān)。而且人們在沒(méi)有得到尊重的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )懷疑自己是否值得尊重，這種質(zhì)疑無(wú)疑總是痛苦的。

　　你很可能將自己過(guò)早或過(guò)快地置于沖突之中。別人的不尊重當然難以接受，但也許別人并不是故意的，只是因為分神、疏忽……有時(shí)候發(fā)火確實(shí)有用，能夠讓關(guān)系向好的方向發(fā)展;但絕大多數情況下，發(fā)火只能是有害的，會(huì )讓關(guān)系陷入互相怨恨或不信任的模式。

　　■ 怎么辦?對關(guān)系的質(zhì)量和相互的尊重保持敏感，但在遭遇有可能破壞關(guān)系的傷害(或僅僅是主觀(guān)感覺(jué)受到傷害)時(shí)，首先要試著(zhù)理解(對方的態(tài)度如何解釋?)。

　　要相對地看問(wèn)題(失態(tài)到底有多嚴重?)，要思考是否有別的介入方式，比如跟其他人聊一聊，談?wù)勛约旱母惺?hellip;…

　　大多數為C：你憤怒的對象是世界和社會(huì )

　　世界上有太多的事情讓你心煩意亂，你會(huì )為了針對弱者的暴力、各種形式的不公和愚蠢而勃然大怒……

　　這是一種理想主義嗎?你是因為希望有一個(gè)與現實(shí)不同的世界而憤怒?是的，當然，但不僅僅如此。你之所以憤怒、喪失理智，還因為你確信每個(gè)人只要付出一點(diǎn)努力，就足以讓人世間的生活變得更加美好、輕松和公平，可是人們連這種舉手之勞也不愿意做。你希望人們在面對自私和暴力的時(shí)候，能夠少一些消極和冷漠。你將憤怒視為一種改變世界的工具：如果沒(méi)有人挺身而出，沒(méi)有人說(shuō)點(diǎn)什么，一切都會(huì )照舊……

　　這種憤怒也可以是健康的，條件是對其強大的能量加以引導，使其轉化為改變世界的具體行動(dòng)，而不是停留在對外和對內的指責上。人們很容易養成不斷責罵的習慣，而沒(méi)有絲毫的行動(dòng)。憤怒可以是一個(gè)好的警報，但比較而言，心平氣和則可以在長(cháng)時(shí)間里成為我們行動(dòng)的燃料。

　　■ 怎么辦?世界的建設需要所有人的參與!試著(zhù)接受人類(lèi)的“心理多樣性”，就像接受大自然的包容萬(wàn)物一樣。接受并不意味著(zhù)贊成或放任，而是準備更好地行動(dòng)，無(wú)須發(fā)泄，也無(wú)須無(wú)用的指責。將憤怒的能量轉化為動(dòng)力和承諾。

　　延伸閱讀

　　憤怒，你的力量之泉

　　我們懼怕憤怒，因憤怒看上去易傷害關(guān)系，讓我們與別人疏遠。但憤怒是必須的。

　　因為，我們既需要親密關(guān)系，也需要保持獨立空間，從而保持住自己的個(gè)性和判斷力。憤怒，是保護獨立空間的最有力武器，甚至是唯一的武器。

　　假若你接受自己的憤怒，那么，當有人試圖與你建立壞的關(guān)系時(shí)，無(wú)論他的借口多漂亮，他都難以得逞，因為憤怒告訴你，他這樣做不對。

　　你的憤怒釋放后，會(huì )令他知難而退，而你則捍衛了自己的空間。這樣，通過(guò)憤怒，你拒絕了一次壞的關(guān)系，或者拒絕了一個(gè)關(guān)系向壞的方向發(fā)展。

　　由此，美國心理學(xué)家托馬斯"摩爾在其著(zhù)作《靈魂的黑夜》中說(shuō)：“當人們清楚明白地表達出憤怒的情感時(shí)，它就能為一個(gè)人和一種關(guān)系做出很大貢獻;但是當憤怒被遮掩隱藏起來(lái)時(shí)，它的影響則正好相反。”

　　與關(guān)系有好壞之分一樣，憤怒也有好的憤怒和壞的憤怒。好的憤怒，直接捍衛了你的個(gè)人空間，并最終阻止了一個(gè)好的關(guān)系向壞的方向發(fā)展。壞的憤怒則做不到這一點(diǎn)。

　　“不過(guò)，有趣的是，”咨詢(xún)師胡慎之說(shuō)，“一些憤怒之所以成為壞的憤怒，正是因為我們一開(kāi)始壓抑了自己的憤怒。”

　　他用自己的例子詮釋了這一點(diǎn)。

　　1

　　以前，他是沒(méi)脾氣的小孩

　　胡慎之說(shuō)，一直以來(lái)，他常因吃飯的事而情緒失控，特別不能忍受吃飯的時(shí)間被拖延。

　　譬如，公司訂餐，送餐的來(lái)晚了，他非常憤怒，忍不住暴訓一通送餐的服務(wù)員，有時(shí)還會(huì )斥責一通他公司中負責訂餐的文員。

　　為什么吃飯的事這么令自己憤怒?對此，胡慎之想過(guò)很多，最后將其上升到了理論的高度——因為某些重要的心理原因，男人是受不了餓的。

　　但直到近兩年，他才真正明白了自己失控的原因。“簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是把對經(jīng)常餓我的父親的原始憤怒，轉移到了對餓我的其他人身上。”他說(shuō)。

　　原來(lái)，胡慎之小時(shí)候，父親常用“面壁”的方式懲罰他，命令他跪在一個(gè)板凳上，面向墻壁思過(guò)，并且一罰就是3小時(shí)。

　　“父親常在晚上吃飯前罰我面壁，3小時(shí)過(guò)去，飯都涼了。媽媽和奶奶求他先讓我吃飯，但他堅決不同意，并且大聲吼他們。”他說(shuō)。

　　小孩子正是長(cháng)身體期間，很難忍受挨餓的滋味，“我還記得那種滋味，我當時(shí)非常憤怒，但我不敢表達，因為父親是那么強大。”

　　不敢表達憤怒的小胡慎之表現像一個(gè)好孩子，非常乖非常聽(tīng)話(huà)。直到小學(xué)三年級，他才爆發(fā)了第一次憤怒，“那好像是我記憶中第一次發(fā)脾氣。”

　　2

　　后來(lái)，他是亂發(fā)脾氣的成人

　　那一天中午，上最后一節課的老師拖了堂，大約拖了一小時(shí)，而他放學(xué)后要走10分鐘才能走到媽媽上班的地方吃飯。在路上，他越走越有氣，結果當走到媽媽那，看到媽媽為他準備的午飯時(shí)，他的怒氣一下子到了頂峰，舉起盛飯的搪瓷大盆，猛得摔到了地上，然后轉身又去了學(xué)校，這頓中午飯因此沒(méi)吃成。

　　“飯撒了一地，第一次看到我大發(fā)脾氣，媽媽目瞪口呆。”他說(shuō)。

　　這次憤怒只是曇花一現，他又變回那個(gè)很乖的、沒(méi)脾氣的小男孩。他記憶中的第二次強烈的憤怒，一直到大學(xué)畢業(yè)后才出現。

　　當時(shí)，他在防疫站工作，一次去一家飯店檢查衛生工作。那家飯店老板給他們安排了午餐，但向下布置任務(wù)時(shí)出現了疏漏。結果，等胡慎之和同事做完檢查準備就餐時(shí)，飯店的服務(wù)員卻告訴他們，沒(méi)有給他們安排午餐。

　　“聽(tīng)到這個(gè)消息，我暴跳如雷，平生第一次這么憤怒，而且完全不能控制自己。”他說(shuō)，“我把飯店服務(wù)員、經(jīng)理和老板叫來(lái)狠狠訓斥了一番。當然，我不能說(shuō)是因為吃飯的事，只能拼命挑衛生的刺。”

　　其實(shí)，飯店再立即安排一頓午餐也不難，胡慎之知道這一點(diǎn)，但他就是無(wú)法控制自己的憤怒，甚至他的上司極力相勸都不成，“后來(lái)有一段時(shí)間我一直給這家飯店穿小鞋。”

　　這只是開(kāi)始，從此以后，他不僅變得對挨餓特別不能忍受，而且也變成了一個(gè)很有怒氣的男人。

　　這導致了雙重的結果。一方面，胡慎之覺(jué)得自己的人格力量越來(lái)越強，“憤怒強的人，力量就強，這是因為憤怒既是保護自己的力量，也是激發(fā)自己爭取和戰斗的力量。”

　　但另一方面，他因為憤怒而失控的情形也越來(lái)越多。

　　3

　　找到憤怒的源頭，就可得救

　　這種情形，直到前兩年給父親打的一個(gè)電話(huà)才發(fā)生了巨大改變。

　　當時(shí)，他在四川一個(gè)機場(chǎng)接到了父親的電話(huà)，電話(huà)結束時(shí)，他突然對父親說(shuō)了一句：“我有你這個(gè)父親，是我的命;你有我這個(gè)兒子，是你的命。”

　　這句脫口而出的話(huà)，產(chǎn)生了不可思議的結果。胡慎之感到如釋重負，心里好像有一個(gè)大包袱放下了，他覺(jué)得有說(shuō)不出的輕松。

　　“有這種感受，是因為我接受了事實(shí)，接受了父親就是這個(gè)樣子的事實(shí)。”他說(shuō)，“以前，我一直想，我不該有這樣的`父親，我應有更好的父親。但那一刻，我明白，這就是我的命，這是不可更改的事實(shí)，我不用和事實(shí)較勁。”

　　“同時(shí)，我也明白了，我的命運并非全由他造成，我可以為自己負責，這就是第二句話(huà)的意思。”他說(shuō)，“很多人明白父母的確糟糕后，把這一點(diǎn)當成了推卸自己責任的理由，認為自己什么問(wèn)題都該父母負責，但忘記了他還有很多事情可以做。”

　　不久，他也明白了自己經(jīng)常失控的緣由：把對父親餓自己的憤怒轉嫁到其他人身上去。

　　“好的憤怒，針對的必須是導致你憤怒的那個(gè)人。你對這個(gè)人憤怒，你才能捍衛自己的空間，并且憤怒的表達才會(huì )有效果。如果這個(gè)人惹了你，你不敢對他憤怒，你跑去把憤怒發(fā)泄到其他人身上。那么，你發(fā)泄得再厲害都沒(méi)用，因為對象選錯了，那樣憤怒就沒(méi)有任何意義。”他解釋說(shuō)。

　　沒(méi)有被覺(jué)知之光照亮的憤怒，在我們夢(mèng)中會(huì )以惡魔的形式呈現。

　　4

　　憤怒，是對入侵的直接反應

　　并且，重要的不是要宣泄憤怒，而首先是理解自己的憤怒。因為和其他所有的情緒一樣，憤怒首先是一個(gè)信號，它告訴你有人過(guò)分地侵入了你的空間，過(guò)分地控制了你。如果你感受到了憤怒并理解了憤怒傳來(lái)的這個(gè)信號，那么你就會(huì )明白，侵入你空間的那個(gè)人，無(wú)論其理由是多么美好，你都應當捍衛自己。

　　最常見(jiàn)的入侵恰恰來(lái)自最親密的人，如父母、配偶、親友和同事。關(guān)系越親密，入侵者越容易打出冠冕堂皇的借口，如“我愛(ài)你，所以才這樣做”。這種借口很容易迷惑我們的理智，讓我們陷入迷茫，開(kāi)始相信他們的確是為了自己好才這么做。畢竟，理智很容易被欺騙。

　　但是，情緒決不會(huì )被欺騙。第一時(shí)間產(chǎn)生的情緒，都是基于真相的最直接反應。憤怒也是如此，假若你能全然地接受第一時(shí)間產(chǎn)生的憤怒，那么你永遠不會(huì )被欺騙，不管多么聰明的入侵者都不會(huì )得逞�；蛟S，你不得不暫時(shí)接受一些強勢人物的入侵，但你清楚地知道，這不是愛(ài)，這不是為了你好，這是入侵，這是不對的。

　　胡慎之說(shuō)，很多時(shí)候，僅僅知道自己憤怒和為什么憤怒，就足以得救了。他在那個(gè)機場(chǎng)的那個(gè)電話(huà)，之所以能發(fā)揮如此巨大的作用，正是借由這個(gè)電話(huà)，他明白了自己憤怒的源頭。一旦明白了憤怒從哪里來(lái)，他就沒(méi)必要再把這憤怒轉嫁到其他人身上。

　　5

　　性和攻擊：人類(lèi)的兩個(gè)基本欲望

　　精神分析的鼻祖弗洛伊德認為，性和攻擊是人類(lèi)的兩大基本欲望，我們的所有行為，其動(dòng)力都來(lái)自于這兩種力量。

　　性，是為了建立關(guān)系，它驅動(dòng)著(zhù)我們走出孤獨狀態(tài)，并渴望與別人建立形形色色的關(guān)系。

　　攻擊，的確會(huì )令關(guān)系一時(shí)疏遠，但它由此給我們留下了充足的個(gè)人空間，使我們可以充分地保留自己的個(gè)性與獨立。

　　性與攻擊，聽(tīng)上去是一對黑暗的詞匯。那么，可以換成另一套詞匯：愛(ài)與自由。

　　愛(ài)，拉近我們與另一個(gè)人的距離，使得我們不再孤獨，并充分享受關(guān)系的溫暖與美好。

　　而自由的獲得，離不開(kāi)憤怒與攻擊。因為，我們每個(gè)人都或多或少有控制欲望，免不了想把自己的意志強加在另一個(gè)人身上，而那個(gè)被強加的人，必須靠憤怒與攻擊與強加者拉開(kāi)距離，否則他就不會(huì )成為一個(gè)自由的人。

　　更重要的是，別人一旦過(guò)分地侵入你的空間，你的憤怒是不可避免的。你永遠不能阻止自己憤怒的產(chǎn)生，你最多只能暫時(shí)把憤怒壓抑下去。不過(guò)，如果這憤怒被壓抑了太久太多，那么一旦爆發(fā)，就會(huì )是毀滅性的，要么是毀滅對方，要么是毀滅自己。

　　這正是為什么，那些內向的、孤僻的、聽(tīng)話(huà)的、很乖的人，經(jīng)常會(huì )做出令周?chē)�人都難以理解的事情來(lái)。

　　假若馬加爵合理處理了他的憤怒，他最后就不會(huì )殺害同學(xué)，假若董吉君合理地處理了他對父親的憤怒，他就不會(huì )殺掉父親。

　　會(huì )合理地表達憤怒的人，遠比從不憤怒的人更適合建立關(guān)系，正是從這個(gè)意義上講，一個(gè)朋友對托馬斯"摩爾說(shuō)：你最好只和那些會(huì )表達憤怒的人做朋友。

　　6

　　不生氣，就用行動(dòng)表達攻擊

　　胡慎之強調說(shuō)，轉嫁憤怒是不好的，但并不是說(shuō)，憤怒是不好的，我們應注意這一區別。他說(shuō)，他清晰地感受到，開(kāi)始憤怒后的他，和以前很乖的他相比，顯然更有力量。如果比較這兩者，他遠遠喜歡后者，而不是前者。

　　這不難理解。因為憤怒和性一樣，都是我們本能的驅動(dòng)力。如果性能力被閹割了，一個(gè)人就會(huì )變得萎靡不振，憤怒的能力被“閹割”，會(huì )帶來(lái)同樣的結果。

　　更重要的是，憤怒很難被閹割。那些看起來(lái)沒(méi)有憤怒的人，其實(shí)也會(huì )找一些途徑釋放自己的憤怒。

　　一個(gè)女孩，她父母疼愛(ài)她的弟弟遠遠勝于她，但她不能表達憤怒，否則會(huì )招致責罵，從而得到的愛(ài)更少。于是，她變成一個(gè)看上去沒(méi)有憤怒的人。在家里如此，在單位里也如此。

　　譬如，在單位里，領(lǐng)導和其他同事常推給她一些本不屬于她的任務(wù)。她不敢推掉，因為怕得罪人，怕傷害關(guān)系。并且，她對我說(shuō)：“我從不生氣。”

　　但是，那些任務(wù)，她總是拖延，且常犯一些“莫名其妙的錯誤”。結果，常惹得領(lǐng)導和同事非常憤怒，這導致她經(jīng)常被開(kāi)除，于是不斷地換工作。

　　在這個(gè)案例中，拖延和“莫名其妙的錯誤”其實(shí)就是她的憤怒與攻擊。只不過(guò)，這種憤怒的表達不是來(lái)自意識，而是來(lái)自潛意識。當在家里遭遇了不公平的時(shí)候，她不敢捍衛自己，于是只能忍氣吞聲。在單位里遭遇了不公平時(shí)，她一樣是忍氣吞聲。不過(guò)，并不像她所言，“我從不生氣”，她只是在憤怒出現的第一時(shí)間，立即把憤怒壓下去，從而根本覺(jué)察不到而已。但那憤怒仍要找突破口表達出來(lái)，拖延和“莫名其妙的錯誤”就是她的憤怒的表達方式。

　　她的那些同事和領(lǐng)導由此感受到了被攻擊，這種感受是很真實(shí)的，這女孩的確是在報復他們。當然，這種報復是破壞性的，既得罪了人，也不能幫助她捍衛自己。

　　此外，這個(gè)女孩，她不憤怒，但她看上去成了一個(gè)慘兮兮的可憐蟲(chóng)，她永遠有說(shuō)不完的委屈，她總在自憐，也總是無(wú)意中找一切機會(huì )讓人可憐自己。但假若她能在第一時(shí)間識別自己的憤怒，并能適當地把它們表達出來(lái)，那么她就會(huì )遠離這種無(wú)力的可憐狀態(tài)，變成一個(gè)更有力量的人。

　　能與憤怒和諧相處，我們就會(huì )活出內心的豹子。

　　7

　　憤怒，幫你認清自己的價(jià)值

　　否認和壓抑憤怒，還會(huì )導致你錯誤地評判形勢。

　　一個(gè)女研究生，她的導師申請了達數千萬(wàn)元的科研經(jīng)費，她是那個(gè)項目的得力干將。她的導師為了最大程度地利用她，不讓她學(xué)習其他知識，只讓她專(zhuān)心做一個(gè)方面的工作，而那方面知識她已完全掌握，再干下去不會(huì )有任何提高。還不止如此，雖然這個(gè)項目會(huì )給導師帶來(lái)很多收入，但她的導師每個(gè)月只給她200元的生活補貼。

　　這是赤裸裸的剝削，但這女孩不敢對導師憤怒，因為她認為導師決定著(zhù)她未來(lái)的前途，她還有賴(lài)于導師的恩惠。

　　但等她接受了自己的憤怒并重新分析全盤(pán)局勢后，她才恍然大悟，其實(shí)導師對她的依賴(lài)程度，遠遠勝于她對導師的依賴(lài)程度，她有足夠的資本去和導師討價(jià)還價(jià)，根本不必那么懼怕他。

　　于是，她這樣做了，去和導師討價(jià)還價(jià)，導師一開(kāi)始很生氣，但最終聰明地讓步了，因為事情僵持下去的話(huà)，他的損失更大。

　　這就是憤怒的價(jià)值。

　　你不能、也不必像小孩子一樣，一感受到憤怒就發(fā)泄憤怒。但是，你必須清楚地知道你的憤怒，并知道這憤怒是為什么，然后富有智慧地去處理它。

　　日本有“憤怒吧”，那些受了上司、家人和社會(huì )強勢人物的氣的人，會(huì )去“憤怒吧”發(fā)泄自己的憤怒，譬如把討厭的上司的畫(huà)像貼在一個(gè)木偶上，然后攻擊這個(gè)木偶。這是一種等而下之的處理方式，其實(shí)也是一種轉嫁，當然，它總比不處理要好。

　　好的處理方式是，理解你的憤怒，問(wèn)問(wèn)它向你傳遞的信號是什么意思，然后富有智慧地去解決它，那它勢必會(huì )成為你心靈的兵器，幫助你強大起來(lái)。就如托馬斯"摩爾所說(shuō)：

　　你要理解你的憤怒，最終才能觸及它的核心。它有某種深奧的內涵，幫助你讓生活變得有意義。如果你確切地知道什么讓你生氣、你在和誰(shuí)生氣，你就能清楚自己的立場(chǎng)與事情的重點(diǎn)，以及該如何在情感上加以處理。

　　憤怒理清了復雜的生活，并不斷將其重組。

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