課程培訓心得體會(huì )（精選8篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編收集整理的課程培訓心得體會(huì )（精選8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
課程培訓心得體會(huì )1
通過(guò)兩天的新課程培訓，我受到了很大的啟發(fā)。
一、教師觀(guān)念的更新
教師觀(guān)念的更新是保障課程改革順利實(shí)施的前提，面對高中課程改革，我認為作為語(yǔ)文教師應做好以下一些觀(guān)念的思考：
1、樹(shù)立新的語(yǔ)文新課程目標理念
20xx年新《課程標準》把歷年《教學(xué)大綱》的“教學(xué)目的”發(fā)展為“課程目標”。從“教學(xué)目的”到“課程目標”的發(fā)展演變，自有其內在的理念轉向，洞察課程目標理念的轉變，是理解語(yǔ)文新課程發(fā)展走向的基礎和根本�？v觀(guān)20多年來(lái)高中語(yǔ)文課程改革，其中語(yǔ)文課程目標理念的演變，經(jīng)歷了“突出語(yǔ)文知識”，到“語(yǔ)文知識與能力并重”，再到“突出多維語(yǔ)文素養”的軌跡。
20xx年的新《課程標準》，將“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”確立為高中語(yǔ)文課程目標的基本理念，第一次系統地從“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設計課程目標，并使之具體、綜合地體現在課程總目標以及必修與選修課程目標的結構之中，構建起多維的、立體的新語(yǔ)文課程目標體系，“多維語(yǔ)文素養”取代了以往單一的“語(yǔ)文知識”和“語(yǔ)文知識與能力并重”。
2、樹(shù)立新的教材觀(guān)
所謂教材，從廣義上說(shuō)，它是指教師在教授行為中利用的一切素材，即包括了最標準的教科書(shū)，也包括形形色色的圖書(shū)教材、視聽(tīng)教材、電子教材等。從語(yǔ)文學(xué)科方面說(shuō)，古人說(shuō)過(guò)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達好文章”，今人則說(shuō)“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延是相等的”，語(yǔ)文學(xué)習提倡“大語(yǔ)文觀(guān)”，但在傳統的、習慣的做法中，教材被等同于課本，以為自己教書(shū)，就是教課本，課本教好了，自己的工作就算完成。對教材認識的盲點(diǎn)不僅表現在對廣義教材的理解，更體現在對狹義教材的誤解。從狹義上說(shuō)，教材即指教科書(shū)，它是在特定目標下，為特定的教師和學(xué)生編制的，它的本質(zhì)應該是由教師自主編制或對現成的教材進(jìn)行加工。根據這樣的定義，教師不僅有權編制、加工教科書(shū)，而且是現成教科書(shū)必須經(jīng)由教師加工后才能成為適合學(xué)生合格的教科書(shū)。錯誤的教材觀(guān)束縛了教師們的手腳。因此，教學(xué)行為就呈現為“以本為本”、“教死書(shū)”、“死教書(shū)”的情況。課程改革中提出課程，教材由國家、地方、學(xué)校三級共同開(kāi)發(fā)管理，給予廣大教師編教材的空間，能變“教教材”為“用教材”。
3、擺正師生在課堂上的地位，提倡“對話(huà)”
語(yǔ)文學(xué)習既是學(xué)生積極參與、主動(dòng)求知的過(guò)程，也是一個(gè)自主建構的過(guò)程。語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)感受和體驗的學(xué)科，只有學(xué)生心靈為墨韻書(shū)香所浸染，與作品產(chǎn)生共鳴，用整體感知代替對文章的肢解，將語(yǔ)文知識予以積累、消化，內化為自己的學(xué)識，才能真正提高語(yǔ)文素養。所以更應該擺正師生在課堂的地位，要以學(xué)生為本位，淡化教師，破除師道尊嚴，教師不要始終作為知識權威、文化先知的角色參與到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生很難以獨立的姿態(tài)積極參與對話(huà)，教師應該是課堂的組織者、促進(jìn)者，做好情景的設置，學(xué)生思緒的引領(lǐng)，共同參與學(xué)生的活動(dòng)，使學(xué)生多元解讀文本，與文本對話(huà)，與作者對話(huà)，與教師、同學(xué)對話(huà)，避免教師預設觀(guān)點(diǎn)。
二、語(yǔ)文新課程總目標的改革走向
語(yǔ)文新《課程標準》總目標最突出的特點(diǎn)是：對語(yǔ)文知識、能力、學(xué)習方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等方面要素加以融會(huì )整合，系統地從“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設計課程目標，并貫穿于“積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應用拓展、發(fā)現創(chuàng )新”五方面�？偰繕藘仍诘伢w現了以學(xué)生發(fā)展為中心的語(yǔ)文課程價(jià)值取向。這主要表現在以下兩個(gè)方面：
1、關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的需要、興趣，鼓勵自主學(xué)習，確立主體地位
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)近年來(lái)出現了一個(gè)令人堪憂(yōu)的狀況——學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文缺乏熱情。鑒于此，新《課程標準》明確了學(xué)生自主學(xué)習的地位，力求滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的需要和興趣，在總目標中多處體現了對學(xué)生自主選擇、自我體驗學(xué)習的重視。提出“根據自己的特點(diǎn)，揚長(cháng)補短，逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習方式”，“根據自己的學(xué)習目標，選讀經(jīng)典名著(zhù)和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開(kāi)對話(huà)”，“在語(yǔ)文應用中開(kāi)闊視野，初步認識自己學(xué)習語(yǔ)文的潛能和傾向，根據需要和可能，在自己喜愛(ài)的方面有所發(fā)展”等目標，鼓勵學(xué)生主動(dòng)開(kāi)發(fā)個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習新天地。因此，在教學(xué)中應努力營(yíng)造學(xué)生自主體驗的學(xué)習環(huán)境，并加以引導，既滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文知識的需要，又實(shí)現語(yǔ)文素養的培養目標。
2、關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習和可持續發(fā)展能力的養成
學(xué)生要具有終身學(xué)習的動(dòng)力，需懷有積極向上的人生理想。因此，總目標提出要讓學(xué)生“探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準則，樹(shù)立積極向上的人生理想”。另外，在學(xué)生終身學(xué)習和持續發(fā)展能力培養方面，總目標也要求高中學(xué)生要“了解學(xué)習方法的多樣性，掌握學(xué)習語(yǔ)文的基本方法，能根據需要，采用適當的方法解決閱讀、交流中的問(wèn)題”。
三、在教育實(shí)踐中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題
1、過(guò)分強調語(yǔ)文學(xué)科的人文性而忽視它的工具性
語(yǔ)文新課標指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文學(xué)科的基本特征�！边@代表了現階段對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識，基本上反映了大多數人的共識。過(guò)去的語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課，語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的引導，沒(méi)有審美的教育，沒(méi)有情感的陶冶，沒(méi)有心靈的觸動(dòng)，語(yǔ)文教育的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。如今，新的課程標準撥亂反正，把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教學(xué)應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力。
我們不要人文性張揚有余，而工具性落實(shí)不足。過(guò)分強調人文性，特別重視這種人文性的挖掘，對字詞句等基礎知識教學(xué)幾乎鮮有提及，至使不少學(xué)生語(yǔ)文基礎薄弱，連一些常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字連篇。如果一個(gè)學(xué)生連字音都讀不準，又經(jīng)常出現錯別字，病句連篇，那么，即使他文學(xué)感悟力很強，卻難以表達出來(lái)，也算不上一個(gè)語(yǔ)文能力強的學(xué)生。
語(yǔ)文教育專(zhuān)家張志公先生曾說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)“不能喧賓奪主，熱熱鬧鬧搞了許多名堂，卻沒(méi)有把語(yǔ)言文字訓練本身搞好”。培養學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力是中學(xué)語(yǔ)文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因為過(guò)去有過(guò)分強調語(yǔ)文工具性的偏頗，就否定或削弱語(yǔ)文課的工具性。工具性與人文性不是對立的，而應該是辯證統一、相輔相成的。教學(xué)中，要注重培養學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際能力，即教會(huì )學(xué)生熟練掌握和運用祖國語(yǔ)言文字這個(gè)最基本的交際工具，培養學(xué)生的語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感。在此基礎上，盡可能地發(fā)揮語(yǔ)文課在育人上的功能，引導學(xué)生提高思想認識、道德修養、文化品位和審美情趣，培養學(xué)生的想像力和對文學(xué)語(yǔ)言敏銳的感知力，激發(fā)對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。
2、強調對教材的補充、延伸、拓寬、重組而忽視教材本身
在新的課程標準中，教材不再是一個(gè)封閉的、孤立的整體，而是開(kāi)放的、完整的“課程資源”中的有機構成部分，教材成為學(xué)生與他人、生活、社會(huì )、自然等發(fā)生聯(lián)系的橋梁和紐帶。一些專(zhuān)家據此把教材比喻未教學(xué)的“引子”，這是對傳統教材觀(guān)的補充。教材是“引子”并不能削弱教材本身的地位和作用。
但是，新課程實(shí)施過(guò)程中，不少教師在課堂教學(xué)中卻忽視了學(xué)生對教材本身的理解。為了貫徹新課程理念，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識與創(chuàng )新能力，研究性學(xué)習、綜合性學(xué)習，過(guò)多或過(guò)頻地把學(xué)生引出教材之外，補充其他的內容：只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門(mén)學(xué)科的知識，便讓學(xué)生進(jìn)行所謂的延伸、拓展和整合。教材本身受到冷落，進(jìn)而忽視學(xué)生基本功的訓練，學(xué)生的基礎知識與語(yǔ)文應用能力遭到削弱。導致學(xué)生在寫(xiě)作追求華麗辭藻，濫用排比句，內容空洞，文字表達不規范，等等。據廣東省的統計，2005年高考結束后，古代詩(shī)文閱讀題得零分的超過(guò)萬(wàn)人。這一現象必須引起我們的高度重視。
3、強調學(xué)生的主體地位而忽視教師的主導作用
《基礎教育課程改革綱要》指出，教學(xué)的過(guò)程，是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或發(fā)生教學(xué)。新課程倡導的新型師生關(guān)系是平等友好的師生關(guān)系。教師是學(xué)生學(xué)習的伙伴，是學(xué)生學(xué)習的指導者，而不是旁觀(guān)者。在教學(xué)的過(guò)程中，教師不但是學(xué)生學(xué)習的伙伴，是平等的關(guān)系，同時(shí)又是平等中的首席，要始終堅持教師的主導地位。把教學(xué)定位為交往，強調師生交往、生生交流，構建互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”，以及現實(shí)中的“特殊認識論”，而且在實(shí)踐上具有重要的現實(shí)意義。因此，通過(guò)交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是新課程理念的重要內容。廣大教師在教學(xué)的過(guò)程中，一方面要把課堂還給學(xué)生；另一方面教師要始終處在主導地位，指導學(xué)生開(kāi)展學(xué)習。
4、強調自主、合作、探究的學(xué)習方式，忽視教師業(yè)務(wù)能力的提高
隨著(zhù)學(xué)習化創(chuàng )新型社會(huì )的到來(lái)，學(xué)校教育的重要使命，就是把學(xué)生培養成自主的學(xué)習者，使之能夠不斷更新自我、超越自我、應對挑戰。于是，走向自主創(chuàng )新學(xué)習，便成為新課程發(fā)展的必然要求。當代教育專(zhuān)家龐維國對新課程目標下的學(xué)生學(xué)習方式是這樣解釋的：“自主學(xué)習是建立在自我意識發(fā)展基礎上的能學(xué)，是建立在學(xué)生具有內在學(xué)習動(dòng)機基礎上的想學(xué)，是建立在學(xué)生掌握一定程度學(xué)習策略上的會(huì )學(xué)，是建立在立志努力基礎上的堅持學(xué)�！备ㄋ滓稽c(diǎn)說(shuō)，就是把學(xué)習的主動(dòng)權交還給學(xué)生，使學(xué)習真正成為學(xué)生自己的事。但這是理想，就當前而言課堂教學(xué)中的學(xué)生自主合作交流，還需要老師及時(shí)有效的指導，不能流于形式。教師在教學(xué)中，應適時(shí)地釋疑點(diǎn)評，對學(xué)生討論交流沒(méi)有解決的問(wèn)題，教師應給予補充講解。這種自主學(xué)習的課堂形式，看上去是把課堂交給了學(xué)生，實(shí)際上是對教師的知識、能力水平有了更高的要求。這就勢必要求教師加強自身業(yè)務(wù)能力培養，重視知識、能力水平的提高。
我們應當緊跟新課程實(shí)施的步伐，認真學(xué)習新課程的理念，正確認識新課程理念，全面貫徹新課程理念，努力使基礎教育課程改革全面順利地進(jìn)行下去。
課程培訓心得體會(huì )2
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間遠程新課程培訓，我深深的認識到，當今時(shí)代，擁有知識量的多少，不再是用來(lái)來(lái)衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的唯一尺度，而關(guān)鍵是創(chuàng )新能力的提高。發(fā)展和創(chuàng )新是新時(shí)代教育的主題，新課程改革，無(wú)論是改革課程結構，還是樹(shù)立新的課程理念，也不管是改革教學(xué)目標，還是改革教學(xué)方法，其最終目的都在于改變學(xué)生現有的學(xué)習狀況。新課程培訓活動(dòng)為每一位教師的進(jìn)步成長(cháng)提供了保障，通過(guò)培訓學(xué)習，本人受益匪淺，下面就從“新課程，學(xué)生要有什么樣的學(xué)習意識”這一問(wèn)題來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì )。
一、新課程改革有助于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
此次課程改革首先是一場(chǎng)教育思想的變革，課程改革同時(shí)也需要一批有正確教育思想、改革意識和專(zhuān)業(yè)化知識的教師來(lái)執行。所以在課程改革中，既要擺脫傳統教育的束縛，又要避免一味的課堂形式上的創(chuàng )新，要時(shí)刻把握課程改革的核心理念和發(fā)展方向，牢記教育過(guò)程的不可逆性，肩負歷史責任感。為此，我認為教師應樹(shù)立以下幾種意識：
1、學(xué)習意識：加強理論學(xué)習，關(guān)注新課程改革的發(fā)展動(dòng)向、經(jīng)驗與誤區;
2、學(xué)生意識：學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)習的組織者、引導者、合作者，建立民主、平等的師生關(guān)系;
3、專(zhuān)業(yè)意識：既要抓緊時(shí)間提高本學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，又要豐富其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，如心理學(xué)、課程論、探究教學(xué)方法論等知識，特別是樹(shù)立終身學(xué)習習慣;
4、過(guò)程意識：關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，關(guān)注知識的有效形成過(guò)程，而不是結論，還知識原有生命力，關(guān)注過(guò)程中學(xué)生學(xué)習方法的養成和評價(jià);
5、研究意識：熟練掌握探究教學(xué)模式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效探究;
6、困難意識：課程改革不是一帆風(fēng)順的，改革初期教師都普遍歡迎，躊躇滿(mǎn)志，一旦實(shí)施，將會(huì )面臨巨大困難與困惑，教師應做好一定的心理準備;
7、開(kāi)放意識：教學(xué)中要不斷引入新觀(guān)點(diǎn)、新知識、新方法，注重學(xué)科知識間的橫向聯(lián)系，以開(kāi)放教學(xué)培養開(kāi)放學(xué)生;
8、社會(huì )意識：此次課程改革采用模塊教學(xué)，弱化知識結構，體現知識的社會(huì )意義，所以教學(xué)中，要樹(shù)立社會(huì )意識，挖掘生產(chǎn)生活中的化學(xué)知識來(lái)教學(xué)。
二、新課程改革有助于學(xué)生學(xué)習方式的轉變
傳統教學(xué)過(guò)于關(guān)注的知識體系，看重學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，教師教學(xué)過(guò)分依賴(lài)系統講授和題海訓練，學(xué)生的學(xué)習過(guò)分依賴(lài)死記硬背和強化訓練，從而形成了“聽(tīng)著(zhù)學(xué)科學(xué)，坐著(zhù)看科學(xué)，紙上算科學(xué)，脫離社會(huì )想科學(xué)”的局面，這都是我們平時(shí)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。傳統教學(xué)有其長(cháng)處，但也存在許多不足，傳統教學(xué)有利于短時(shí)期內知識體系的傳授，但不定都是知識的建構，不利于學(xué)生可持續發(fā)展，許多知識的探究過(guò)程以及實(shí)驗驗證經(jīng)常被結論、定理和考綱不要求所代替，長(cháng)此以往，學(xué)生哪有學(xué)習興趣、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
新課程倡導“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，它尊重學(xué)生的個(gè)體差異(如引入模塊選修機制，讓學(xué)生自主學(xué)習，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，在注重知識與技能學(xué)習的同時(shí)，注重培養學(xué)生學(xué)習興趣和科學(xué)素養的養成，建立健全學(xué)生完美人格。個(gè)性化選課，學(xué)分制管理，豐富多彩的探究活動(dòng)，密切聯(lián)系生活的學(xué)科知識，這些都將使學(xué)生成為課堂學(xué)習的主人，學(xué)生也必將更加發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨立性，從而使學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、應用科學(xué)、探究科學(xué)、親近科學(xué)。
三、密切注意課程改革試驗中存在的誤區。
新課程馬上就要來(lái)了，有些人歡呼雀躍，展望憧憬美好的未來(lái)，有些人還在疑惑觀(guān)望，消極迷茫。的確，新課程改革是美好的，但不是萬(wàn)能的，如果沒(méi)有先進(jìn)的教育理論和專(zhuān)業(yè)化知識支持，新課程改革也將會(huì )“穿新鞋走老路”，走形式上的過(guò)場(chǎng)，在教學(xué)中，我們要避免走進(jìn)課程改革的一些誤區，在理論培訓中，培訓給我們許多啟示，例如：
1、合作學(xué)習不是小組討論
師生之間是民主、平等的關(guān)系，但教師不應失去教學(xué)主導作用，不要把課堂變成“小組合作秀”。合作學(xué)習是尊重學(xué)生認知規律，有一定目標，達到某種效果(如學(xué)習目標，科學(xué)方法、團隊意識、競爭意識等)的學(xué)習方式，討論不是漫無(wú)目的、漫無(wú)時(shí)間、漫無(wú)探究欲望的討論。
2、自主學(xué)習不等于自學(xué)
新課程體現自主學(xué)習理念，但絕不是學(xué)生想到哪，教師就講到哪，學(xué)生想學(xué)什么，教師就教什么，教師沒(méi)有主見(jiàn)。自主學(xué)習是由學(xué)生決定為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、和誰(shuí)一起學(xué)，不能等同于自學(xué)。學(xué)生學(xué)習方式的轉變諸如這樣思辯性的觀(guān)點(diǎn)還有許多，如：課堂不等于課件展示會(huì )，探究活動(dòng)不等“滿(mǎn)漢全席”宴，問(wèn)題意識不等于提問(wèn)，對話(huà)不等于問(wèn)答，教學(xué)有效性不等于立竿見(jiàn)影等等，這些觀(guān)點(diǎn)都有利于我們提高認識，避免走進(jìn)課改誤區，使課程改革落到實(shí)處。
四、對新課程的幾點(diǎn)困惑
1、課程改革會(huì )不會(huì )半途走樣?
2、考試評價(jià)能否作相應改革?
3、教師需要怎樣的專(zhuān)業(yè)支持?
再次，感謝各位專(zhuān)家老師和班主任及輔導老師對我們的細心培訓!
總而言之， 新課程改革對教師提出了新的更高要求，我們只有作好充分的準備，努力更新觀(guān)念，認真研讀課程標準、運用課程標準貫徹教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行精心地設計，才會(huì )在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì )使學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚，“一切為了學(xué)生”的目標也才能真正得以實(shí)現作為新時(shí)代的教師，還要響應新課程改革的要求，提高信息技能與學(xué)科教學(xué)有機結合的能力，增強對課程的綜合能力和具備課程開(kāi)發(fā)的能力，盡快提高自己的教學(xué)素質(zhì)，以適應時(shí)代的需要，推動(dòng)新一輪課程改革的順利進(jìn)行和全面推廣，做一名合格的新時(shí)代教師。
課程培訓心得體會(huì )3
新一輪課程改革的一個(gè)基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會(huì )、生產(chǎn)、生活實(shí)際嚴重脫節的問(wèn)題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"，我想這就是評價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標準。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì ):
1、創(chuàng )設情境，發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng )設生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習化英語(yǔ)、理解英語(yǔ)，同時(shí)把學(xué)習到的英語(yǔ)知識應用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近英語(yǔ)，感到學(xué)習英語(yǔ)的快樂(lè )，初步體現與現時(shí)生活的聯(lián)系。
2、獎勵激勵，提高學(xué)習積極性。
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價(jià)，較多地運用激勵性的語(yǔ)言。如:Very good!You are excellent!You are very clever!等等!調動(dòng)了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗成功，增強自信心。課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導，啟發(fā)，點(diǎn)撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。英語(yǔ)學(xué)科與現實(shí)生活緊密相聯(lián)，和日�；顒�(dòng)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導學(xué)生從熟悉的事物、話(huà)題出發(fā)，根據學(xué)生掌握的情況，創(chuàng )設情境提出問(wèn)題，激勵學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。
3、面對新課程，教師應確定更高層次的`教學(xué)目標。
對于教學(xué)課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、合作探究、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節課”或“教出了幾個(gè)能高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì )學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立和生存的能力應成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應成為課堂學(xué)習的主人
環(huán)顧周?chē)�，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養;一些本該讓學(xué)生自己去著(zhù)手、練習、討論、歸納、總結的內容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨特見(jiàn)解和疑問(wèn)，往往因為老師的“就照我教的來(lái)”而扼殺。在新課程下，教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性、創(chuàng )造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機會(huì )，構建開(kāi)展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應新教材，不知道把教材與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應根據學(xué)生的認知規律和現有水平，在認真領(lǐng)會(huì )教材編寫(xiě)意圖的同時(shí)，學(xué)會(huì )靈活、能動(dòng)地運用教材，根據學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調整，這樣才能從“有限”的教材中無(wú)限延伸。
6、追求形式和效果統一的課堂
現在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習的方式，不給學(xué)生足夠的機會(huì )和科學(xué)的指導，使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中，教師設計組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應從以下幾個(gè)方面入手:首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內容必須與學(xué)生已有的知識結構和認知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨立思考的過(guò)程，讓他們帶著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現自己的不足，構建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
總之，新課程改革，符合時(shí)代的要求。新的課程、新的起點(diǎn)、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動(dòng)�！肮Ψ虿回撚行娜恕�，相信我們的汗水不會(huì )白留，耕耘過(guò)的土地一定會(huì )結出碩果。
課程培訓心得體會(huì )4
新世紀小學(xué)參加了xx市數學(xué)新課程培訓，一天的培訓內容安排得很多，聽(tīng)了1堂課了學(xué)習了2個(gè)教材分析，聆聽(tīng)了11個(gè)專(zhuān)題論談。通過(guò)這次培訓我收益、感想頗多，此將我培訓的所思所想付諸筆下，作為自己在今后教學(xué)道路上的提醒和鼓舞。
一、耐住寂寞，潛心鉆研教學(xué)
從這次培訓來(lái)看，新課程對學(xué)生的要求低了對老師的要求確大大的提高了不再是過(guò)去照本宣科了也不再是作秀式的上課了需要的真真切切的有效課堂，要向40分鐘要效率。要想做到這一點(diǎn)，老師只有在課余時(shí)間潛心鉆研教材，有時(shí)也許還要占用你工作之外的時(shí)間。鉆研教材是枯燥的要耐得住寂寞，從枯燥中尋找樂(lè )趣，從孩子們好奇閃爍的目光中，從孩子們獲得知識的興奮表情中獲取我成就感。那么鉆研教材需要讀懂教材，詮釋本質(zhì)，理解本質(zhì)，活用教材。對教材內容進(jìn)行有效的整合，現在書(shū)本上的內容并不完全適合你所教的班級，內容也沒(méi)有像老教材那樣有條理清晰，因此備課時(shí)我需要吃透教材，深入淺出，對學(xué)生的任何表現都能掌握在自己的手中，這就需要我付出大量的準備工作。
二、做一個(gè)細心的數學(xué)老師
數學(xué)課好像是一個(gè)追求結果的課程，因而我數學(xué)老師也很注重學(xué)生的學(xué)習結果，考試考了幾分，作業(yè)的答案對不對，卻忽略了學(xué)生在題中出現的錯誤，以及解題的過(guò)程。有時(shí)看到學(xué)生做錯了只是讓他去訂正，或是說(shuō)太粗心了等。那么我老師是不是也太粗心了呢？忽視了學(xué)生有價(jià)值的錯誤呢？要善待課堂、作業(yè)中出現的錯誤，有時(shí)學(xué)生的錯誤是有價(jià)值的要從學(xué)生的錯誤中剖析解決的方法。經(jīng)驗不正是從錯誤中一步步積累起來(lái)的嗎，讓我做一個(gè)細心的老師，關(guān)注學(xué)生的細小錯誤，也許它就是擦亮你思維之火的星光。另外我要堅持不懈的抓學(xué)生的學(xué)習慣，培訓學(xué)生的數學(xué)素養，從最生活的開(kāi)始，從身邊最簡(jiǎn)單最容易操作的開(kāi)始。
三、注重自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，成為一名專(zhuān)業(yè)教師。
為什么我小學(xué)教師大家覺(jué)得是誰(shuí)都可以當，而醫生卻不是人人都可以當的想主要原因是小學(xué)老師不夠專(zhuān)業(yè)，似乎老師能做的其他人也能做，那么如何變得專(zhuān)業(yè)呢？想教師要注重自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，首先從模仿開(kāi)始，向我所欣賞的名師教學(xué)片斷中學(xué)習他過(guò)人之處。二是從磨課開(kāi)始，磨一堂課，磨同一類(lèi)課，讓自己成為這類(lèi)課的權威。三是從讀書(shū)開(kāi)始，每天給自己哪怕十分鐘也好讀些書(shū)，看些書(shū)，總能從書(shū)中有所體會(huì )。四是從反思開(kāi)始，教師的成長(cháng)等于經(jīng)驗加反思，每天對自己所上課的否滿(mǎn)意，把滿(mǎn)意的不滿(mǎn)意的做一些記錄，對自己今后的教學(xué)都是很好的積累。五是從寫(xiě)作開(kāi)始，自己對某些東西有想法了可以將想法付諸筆下，哪怕只是支言片語(yǔ)，可以寫(xiě)寫(xiě)精品案例，現場(chǎng)課堂評斷，或是自己的教學(xué)反思。
只有我提高對自己的要求了才能進(jìn)步才能更專(zhuān)業(yè)，別人也就無(wú)從仿效了愛(ài)我工作，愛(ài)我學(xué)生，也就能從中體會(huì )出我工作的偉大之處了。
課程培訓心得體會(huì )5
通過(guò)幾天的培訓，我對課程標準、課程設置、課程結構和課程內容等方面都有了一定的認識。但是感受最深的是以下四點(diǎn)：
一、新課標下，要求培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和探究能力，體現了教學(xué)的階段性和過(guò)渡性，培養全面發(fā)展的人才的觀(guān)點(diǎn)。發(fā)揮歷史學(xué)科的特有功能。轉變教學(xué)理念，轉變教學(xué)手段，培養創(chuàng )造型學(xué)生。
二、初中歷史新課程標準要求：歷史課程的設計與實(shí)施應有利于學(xué)生學(xué)習方式的轉變，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。在現階段，我國大多數的學(xué)校教育還是以傳統的傳授教學(xué)為主，這在我們農村中學(xué)中更為普遍，中學(xué)生采用的仍然是以被動(dòng)接受，死記硬背為基本特點(diǎn)的歷史學(xué)習方式。這種注重機械記憶的學(xué)習方法，嚴重制約了學(xué)生的思維主動(dòng)性、新穎性、限制了學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展，不利于學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展。這也是我們的課題研究中圍繞的中心話(huà)題。
三、在教學(xué)中以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為主要目標。更新教學(xué)觀(guān)念，營(yíng)造良好的創(chuàng )新環(huán)境；培養學(xué)生的歷史興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識；善于培養質(zhì)疑意識，形成創(chuàng )新精神；適時(shí)運用討論法教學(xué)，提高創(chuàng )新能力。歷史新課標強調面向全體學(xué)生，突出體現義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性，為學(xué)生進(jìn)入和適應社會(huì )打下基礎，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎；使學(xué)生獲得基本的歷史知識與技能，培養良好的品德和健全的人格；避免專(zhuān)業(yè)化、成人化傾向，克服重知識、輕能力的弊端，不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性；倡導學(xué)生學(xué)習方式和教師教學(xué)方式的轉變；注重學(xué)生學(xué)習過(guò)程和結果的評價(jià)，發(fā)揮歷史教學(xué)評價(jià)的教育功能。
四、歷史新課程遵循時(shí)代性、基礎性、多樣性和選擇性的設計原則，重建歷史課程內容，使課程內容與社會(huì )進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗有機聯(lián)系起來(lái)，把知識技能的學(xué)習與學(xué)生創(chuàng )新精神的培養有機地結合起來(lái)。但是，仍然有幾點(diǎn)顧慮，需要得到同行的幫助：初中新課程歷史課內容繁多，想說(shuō)愛(ài)它確實(shí)不容易。如何處理問(wèn)題：
�。�1）教學(xué)內容的處理——哪些該講，哪些不該講？講到什么程度為止？
�。�2）對于教學(xué)方式的改變——要不要探究，哪些該探究？哪些不該探究？又如何探究？
�。�3）教輔資料的的選擇——選什么資料？如何使用？在今后的工作中：我們要注重進(jìn)行教學(xué)反思，最好在每個(gè)班的每節課后都能寫(xiě)一個(gè)反思。努力學(xué)習提高個(gè)人素養。除了要多讀史學(xué)專(zhuān)著(zhù)，還要多讀一些文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)方面的書(shū)籍，做一個(gè)有情趣、有思想、不僅工作出色而且還要會(huì )生活的教師。
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一、教師要適應角色的轉變，讓學(xué)生成為課堂的主人
作為教師來(lái)說(shuō)最重要的是要適應教師角色的轉變。教師的地位由傳統課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設計者、指導者與參與者。在傳統的學(xué)習方式中，課堂的主角是教師，好學(xué)生是配角中的主角，大多數學(xué)生只是觀(guān)眾與聽(tīng)眾。在課堂上，學(xué)生被當成是單獨的學(xué)習個(gè)體，教師很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。而課改中強調教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，同時(shí)認為學(xué)生才是課堂的主題，老師應盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把主宰權還給學(xué)生。學(xué)習的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉變一下自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的學(xué)習氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了與老師平等對話(huà)的機會(huì )，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。
二、評價(jià)方式與方法要多種手段并存，殊途同歸
讓評價(jià)成為學(xué)生解決問(wèn)題的一種有效途徑，學(xué)生將自我評價(jià)當成是一種知識的沉淀、反思，將他人的評價(jià)當成是對自己的肯定。在這樣一種氛圍下，他們更加認真地投入與探究，在尋求解決問(wèn)題的方法上，出現的方式是多種多樣的，但無(wú)論如何，能解決問(wèn)題的方法都是正確的，都說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，而我們的數學(xué)課卻處處存在多把鑰匙開(kāi)一把鎖的現象，其實(shí)這是很正常的，無(wú)論學(xué)生在問(wèn)題解答中是錯是對，只要他具有要探究解決問(wèn)題的愿望，我們就應提倡并給予積極的評價(jià)。當然也并不是要學(xué)生天馬行空，任意思維，而是鼓勵他們在一定范圍內，從多方面考慮問(wèn)題的全部，讓學(xué)生在評價(jià)中學(xué)習正確的思維方式，最后達到殊途同歸的效果。作為數學(xué)課教師應在評價(jià)方式與方法上采用多種手段，以達到學(xué)習的最優(yōu)化。
三、理論學(xué)習與觀(guān)念轉變，是走進(jìn)新課程的必然起點(diǎn)
理論學(xué)習與扎根課堂并不矛盾。有不少教師認為，新課程理念高高在上，距離課堂實(shí)際太遙遠，對課堂教學(xué)起不到具體的指導作用，其實(shí)這種想法是片面的。有什么樣的理念，就有什么樣的行動(dòng)。一個(gè)人的教育教學(xué)行為往往受他的意識理念所支配。新課程理念，相對一線(xiàn)教師是陌生的，實(shí)施新課程，必須進(jìn)行理念翻新，并且入心研究，深刻領(lǐng)會(huì )其內涵精要。觀(guān)念不變，理念不明，根本無(wú)法走進(jìn)新課程。沒(méi)有教育觀(guān)念上的徹底轉變，即使用上新教材新教法，新理念也只是停留在表層，甚至發(fā)生曲解，如果遭遇坎坷，還會(huì )拿出老一套來(lái)拯救。所以有效地搞好理論學(xué)習，是進(jìn)入新課程的第一重要關(guān)口。
四、研究新課標與新教材，提高把握新課程的能力
研究新課標與新教材必須和比照舊大綱舊教材同時(shí)進(jìn)行，這樣才能在實(shí)施新課程的時(shí)候心中有數，知道哪些地方是更新的，哪些地方是保留的，哪些地方是舍棄的，才能更好地把握新課程的實(shí)施方向。我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)是：在聆聽(tīng)專(zhuān)家進(jìn)行新課程新教材的解析之后，組織教師將本學(xué)科新舊課標與教材中的相同與不同之處列出，進(jìn)行比較研究。查閱網(wǎng)絡(luò )、雜志等有關(guān)資料，吸收其他實(shí)驗區新舊教材探索的成果，和本校的研究結果匯總一起，形成文字，記錄下最初始的探索，為今后的正式實(shí)施準備寶貴的參照資料。通過(guò)比較分析，教師的研究視野開(kāi)闊了，目光更明亮了，把握新課程的能力增強了。
五、激活內因，讓進(jìn)修學(xué)習成為教師的需要
教師是課改培訓的主體，無(wú)論何種方式的培訓，只有深入教師心靈，激活教師的內在需求，才能收到最佳效果。新課程“以人為本”，也包含著(zhù)尊重教師自身的人格生命，所以在培訓中，幫助教師重新認識自己，發(fā)現自己的人生價(jià)值，新課改的實(shí)施將會(huì )由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，外在的培訓也會(huì )內化為教師進(jìn)修學(xué)習的需要。
總之，施教為學(xué)，全憑教師的敬業(yè)精神、學(xué)識水平和教學(xué)技藝。學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習掌握學(xué)習規律和學(xué)習方法，勇于探索，不斷創(chuàng )新。只有達到了這種境界，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來(lái)，學(xué)生才算真正掌握了學(xué)習的主動(dòng)權，教師也才算真正實(shí)現的了教學(xué)目標，真正解放了自己。
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通過(guò)本次的培訓，使我深深的認識到，當今時(shí)代，不再以擁有知識量的多少來(lái)衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的唯一尺度，關(guān)鍵是創(chuàng )新能力的提高。在學(xué)校的教育中，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力就成為素質(zhì)教育重要的價(jià)值取向。我覺(jué)得探究教學(xué)要利于培養學(xué)生獨立思考的習慣，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力，全面提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，拓寬學(xué)生獲取信息的渠道，開(kāi)展探究教學(xué)模式成為教學(xué)的必然趨勢。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì )與想法：
新世紀課程之風(fēng)，吹開(kāi)了課堂教學(xué)模式革新之幕，使課堂教學(xué)模式在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)前所未有的革命。而在這場(chǎng)革命中，教育教學(xué)理念無(wú)疑是最關(guān)鍵的。因為只有先進(jìn)的教育教學(xué)理念才能催生先進(jìn)的教育教學(xué)行為。
1、樹(shù)立"以人為本"的新課程觀(guān)。
為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的各種素養，新課程特別強調各地要嚴格執行國家課程，落實(shí)地方課程，開(kāi)發(fā)校本課程，并要求有條件的地方應編寫(xiě)具有地方和學(xué)校特色的相關(guān)教材。從某種程度上說(shuō)，課程問(wèn)題已成為教育改革的核心問(wèn)題，需要我們高度重視。那么，我們所需要的新課程觀(guān)是什么呢?(1)真正關(guān)注學(xué)生的主體要求與主體意識的培育，強調對學(xué)生個(gè)體生命發(fā)展的關(guān)注，更多地注重學(xué)生主體意識的培育以及對學(xué)生人格的完善。(2)明確課程是實(shí)施培養目標的施工藍圖，是組織教育活動(dòng)的最主要依據，教師必須把以新課程為依托的教育活動(dòng)當成是一種創(chuàng )造性勞動(dòng)，使教學(xué)在創(chuàng )造中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng )造，演繹出無(wú)窮的生命力。(3)思想素質(zhì)方面，教師應依托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過(guò)程提升到一個(gè)新的層面，以達到情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的和諧可持續發(fā)展，使情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)成為教學(xué)內容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。
2、建立"一身多面"的新教師觀(guān)
新課程倡導以人為本的主體教育，這種教育是發(fā)展個(gè)性，構建獨立人格、倡導以問(wèn)題為紐帶的教育，是著(zhù)眼于學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展、學(xué)會(huì )創(chuàng )造的教育。因此，教師不僅在觀(guān)念上要不斷更新，而且教師的角色也要轉變。教師應由單純的教書(shū)匠和"傳道授業(yè)解惑"者，轉變?yōu)閷W(xué)生"學(xué)習活動(dòng)的組織者、個(gè)性發(fā)展的輔導者和社會(huì )化進(jìn)程的促進(jìn)者"，以及把思想政治教學(xué)工作作為研究對象的科研者。
(1)從師生關(guān)系看，新課改所貫穿的人本精神要求教育作為一種生命活動(dòng)、作為師生平等交往和對話(huà)的過(guò)程，這就需要教師從傳授知識的核心角色中解脫出來(lái)，盡快充當起教學(xué)活動(dòng)中的共在的雙主體之一的角色(另一主體是學(xué)生)，發(fā)揮出教師的主體性作用，促進(jìn)另一共在主體--學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng )造性的充分發(fā)揮。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師的角色應轉變?yōu)榻M織者和引導者。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師必須是教科研者。要求教師必須充分發(fā)揮自身的教育智慧，在遵循教育規律基礎上大膽“標新立異”，敢于突破教材的限制，對教材不斷拓展、補充與創(chuàng )新，認真研究教學(xué)過(guò)程中出現的新生事物，深入探究新的教學(xué)模式，不斷總結每一時(shí)期的教學(xué)經(jīng)驗。這一過(guò)程是教師由教書(shū)匠角色逐漸轉化為教科研者角色的過(guò)程。
3、確立“交互主體”的新學(xué)習觀(guān)。
新課程強調教師應該把學(xué)生的學(xué)習當成是一種創(chuàng )新活動(dòng)，要求教師必須認真去構建創(chuàng )新學(xué)習觀(guān)念，摒棄傳統教學(xué)模式中總是強調學(xué)生必須從課本、教師那里接受現存的知識的學(xué)習觀(guān)念，大力推行體現“自主、合作、探究”理念的以研究性學(xué)習為代表的創(chuàng )新學(xué)習方式，通過(guò)接受、探索、模仿、體驗等方式的應用，使學(xué)生在民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習氛圍中滿(mǎn)足學(xué)習需求，體驗學(xué)習興趣，發(fā)展學(xué)習個(gè)性，實(shí)現學(xué)習上的大飛躍。
課程培訓心得體會(huì )8
近期，我在網(wǎng)上參加了xxxx市xxxx—xxxx年中小學(xué)教師遠程非學(xué)歷培訓。如何更深入地理解新課程，進(jìn)一步解放思想，把課程改革推向深入，是擺在每一個(gè)教師面前亟待解決的新課題。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標準。通過(guò)這次培訓，我解決了平常教育教學(xué)工作中的迷惘和困惑，下面就這次的學(xué)習情況圍繞“轉變”一詞談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì )：
一、教師角色的轉變
對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人，也是學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。
在傳統的學(xué)習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數學(xué)生只是“觀(guān)眾”與“聽(tīng)眾”。在課堂上，學(xué)生被當成是單獨的學(xué)習個(gè)體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨尊的架式，而且一味地強調學(xué)生接受老師灌輸的現有知識，很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。而此次課改中強調教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，同時(shí)認為學(xué)生才是課堂的主體，老師應盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權還給學(xué)生。我認為，學(xué)習的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉變一下自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習窨，有了與老師平等對話(huà)的機會(huì )，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。
二、學(xué)生地位的轉變
就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
在教學(xué)中，變過(guò)去傳統的被動(dòng)學(xué)習狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì )學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習的主人，學(xué)習活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養學(xué)生主體的必然要求。因為只認識到這一點(diǎn)，教師傳統的一些做法才會(huì )相應地改變，才不會(huì )像以往那樣強迫學(xué)生學(xué)習，使得大部分的學(xué)生失去學(xué)習的主動(dòng)性。而今，通過(guò)課改，教師的觀(guān)念轉變了，方法也改變了，成為學(xué)生學(xué)習的幫助者、引導者。如此一來(lái)，學(xué)生學(xué)習的積極自然而然地提高了，變得愛(ài)學(xué)習了。
三、教學(xué)評價(jià)體系的轉變
打破過(guò)去單一地以“考試”分數為評價(jià)手段的一統天下，建立全方面、多角度，定性與定量相結合多元化的教學(xué)評價(jià)體系。以往，不管是評價(jià)教師的教學(xué)能力，還是評價(jià)學(xué)生的學(xué)習能力，都是以考試作為手段，從而形成了“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學(xué)生的命根”的局面。而今，按照課改的精神，將不再以分數作為唯一的評價(jià)手段。我們都知識評價(jià)與考試主要是為了發(fā)現學(xué)生的進(jìn)步與存在的不足，在此基礎上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。如果只在學(xué)習期末對學(xué)生評價(jià)和考試則不能有效地達到這一目的；而且有很多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內容不適合通過(guò)一次評價(jià)與考試進(jìn)行檢查，某些考試也要求評價(jià)不能局限在很短的時(shí)間內，如需要較長(cháng)時(shí)間的任務(wù)和活動(dòng)。因此，現在我們提倡學(xué)期末對學(xué)生的評價(jià)應根據不同的內容確定期末評價(jià)與平時(shí)評價(jià)相結合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的負擔，避免出現“臨時(shí)抱佛腳”的現象，同時(shí)也有助于通過(guò)不斷的日常評價(jià)更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。
最后，我想要說(shuō)的是教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
總之，我們應該要珍惜這樣的遠程培訓的機會(huì )，更要好好地學(xué)習學(xué)習，采納別人好的教學(xué)法和教學(xué)思想為自己所用，也讓我們的學(xué)生學(xué)得輕松又快樂(lè )！有收獲的同時(shí)，不能忘了感謝人，那就是遠程培訓項目組、指導老師以及一起學(xué)習探討過(guò)的所有老師。在這里，我只想用五個(gè)字“你們辛苦了”來(lái)表達我內心最真誠的謝意！
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