【熱門(mén)】師德培訓心得體會(huì )模板合集八篇
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的師德培訓心得體會(huì )8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)這次暑假的師德培訓，使我更深的認識了"和諧教育"，它的內涵包括：與社會(huì )和諧；與教師職業(yè)的和諧；與教育對象的和諧；與職業(yè)同伴的和諧；自我和諧。我們的工作區分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時(shí)，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當人看”的教育實(shí)質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿(mǎn)愛(ài)，更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。
教師如何愛(ài)學(xué)生？我想教師應該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛(ài)。
第一，愛(ài)應該是公正的，要做到不偏不袒的愛(ài)。人都偏向于完美，有些時(shí)候自己會(huì )很情不自禁的喜歡某幾位表現出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現的亮點(diǎn)�，F在想來(lái)，真的要刷新自己的愛(ài)生觀(guān)念，和不知不覺(jué)的偏愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生，更要愛(ài)學(xué)習成績(jì)及表現差的學(xué)生，對于成績(jì)及表現差的學(xué)生，教師應該多發(fā)現其優(yōu)點(diǎn)，找出愛(ài)的理由，用真心去愛(ài)他們，用熱情去感化他們。
第二，愛(ài)應該是細膩的，要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現學(xué)生的需求，用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個(gè)孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節課時(shí)發(fā)現她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會(huì )議市隔離，每節下課都來(lái)看看她，和她說(shuō)說(shuō)話(huà)，布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離，中午吃飯的時(shí)候我給她泡了方便面，然后打電話(huà)讓其家長(cháng)來(lái)接，但是她的父母強烈要求讓她自己坐車(chē)去江山，情急之下就只能在她上車(chē)的時(shí)候打個(gè)電話(huà)讓他們估算接孩子的時(shí)間。校長(cháng)說(shuō)讓我安全送她上公交車(chē)，我卻覺(jué)得她每個(gè)星期都自己按這種方式回家，肯定不會(huì )有什么問(wèn)題，于是送她上了三輪車(chē)后就回到了學(xué)校。就這么一個(gè)小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長(cháng)打電話(huà)來(lái)說(shuō)還沒(méi)接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔心、懊悔而收場(chǎng)。后來(lái)才知道，她到了車(chē)站后發(fā)現沒(méi)錢(qián)買(mǎi)車(chē)票，到她干媽家去了，而且誰(shuí)也沒(méi)告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時(shí)我不問(wèn)問(wèn)她是否有錢(qián)買(mǎi)票，為什么我那時(shí)不直接把她送上車(chē)，都怪我的“想當然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛(ài)是細膩的，愛(ài)是細致的，我們要用心的讓他們體會(huì )到在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。
第三，愛(ài)應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài)，并不是爺爺奶奶式的愛(ài)，并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求，愛(ài)中有希望，愛(ài)中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機，是一種出自崇高目的。充滿(mǎn)科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機和真正教好學(xué)生效果統一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱(chēng)師德高尚的教師！才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師！
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這三天師德的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念 ，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接 “課改”。 過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！耙惶谜n究竟怎么上?”傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)撒播著(zhù)希望……”
“用愛(ài)撒播希望，用真誠對待學(xué)生”便成了我無(wú)言的承諾。
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
xxxx年8月，一年一度的師德培訓如期進(jìn)行。與往年不同，今年的培訓，少了些領(lǐng)導，多了些普通教師；少了些大話(huà)套話(huà)，多了些真實(shí)感悟。四位一線(xiàn)教師，將個(gè)人成長(cháng)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)，讓我在感同身受中，時(shí)時(shí)有所觸動(dòng)。
四位教師，鈞不具有輝煌的學(xué)歷，執教經(jīng)歷各異，教育成就不一，切入點(diǎn)也有所不同。但他們有一個(gè)共同的特征，就是充滿(mǎn)教育激情。充滿(mǎn)激情地營(yíng)造班級文化，充滿(mǎn)激情地不吝贊揚激勵學(xué)生上進(jìn)，充滿(mǎn)激情地以慈母心腸善待包容每一個(gè)學(xué)生，充滿(mǎn)激情地探索幸福教育之路。
激情源自敬畏。倘若教師僅僅把教育視為謀生的手段，大概不會(huì )產(chǎn)生激情。敬畏，是對教育的態(tài)度。"敬"是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤;"畏"指"慎，謹慎，不懈怠"。教育者，如有敬畏之心，方能心如明鏡臺，不使染塵埃。
激情表現為愛(ài)與責任。愛(ài)與責任是師德之魂魄。愛(ài)之深，責之嚴，待之以寬容。任意責罰不是愛(ài)，放任縱容也不是愛(ài)，愛(ài)是尊重，是一幅外圓內方的美麗圖畫(huà)，是一首張弛有致的抒情詩(shī)。
身為教師，應如以上幾位，不忘教育初衷，堅持教育理想，不僅授業(yè)，更重傳道，始終飽含激情，懷著(zhù)“俯首甘為孺子�！钡那閼�，行走于幸福教育之路。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
有了愛(ài)才有教育，良好的師德師風(fēng)是教育的前提和保證，8月25日我們在永強中學(xué)拉開(kāi)了師德培訓的帷幕。全體教師匯聚一堂，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)和良好的學(xué)風(fēng)投入到學(xué)習之中。
8月25日上午，我們聽(tīng)取了《如何加強師資隊伍建設》的講座。首先讓我們教師需要明確的就是，什么是讓人民滿(mǎn)意的教育。一是公平的教育；二是高質(zhì)量的教育。圍繞這個(gè)宗旨，開(kāi)展具體的措施辦讓人民滿(mǎn)意的教育。
8月25日下午，我們學(xué)校部分女教師參加了在龍灣中學(xué)舉辦的《龍灣區女教職工健康知識講座》。讓我們倍感溫暖的是，上級領(lǐng)導對我們女教師的格外偏愛(ài)。讓我們沐浴在師德提升的同時(shí)，更讓我們體會(huì )到了尊重和關(guān)懷。講座歷時(shí)雖然不長(cháng)，卻讓我們收益匪淺。作為現代職業(yè)女性，往往因工作忽略了自身和家庭。通過(guò)講座，讓我們明白了。只有先愛(ài)自己，讓自己健康快樂(lè )，才能讓我們的學(xué)生和我們的家人快樂(lè )。
8月26日上午，我們聽(tīng)取了王澤應老師關(guān)于《師德，教師的人文修養》的講座。在他的講座中，我們知曉了何為師德，師德的本質(zhì)特征，師德修養的意義等等。也許，外界會(huì )這么認為：為什么要開(kāi)展師德培訓，難道你們教師沒(méi)有師德嗎？我想不是的。教育的理念在不斷更新中，而我們也要時(shí)刻通過(guò)學(xué)習來(lái)提升自己，接觸和吸收新的育人理念。我想這才是師德培訓想要傳達給每位教師的。透過(guò)這個(gè)講座，我想到了師德與教學(xué)的聯(lián)系。
師德是一個(gè)老師的品質(zhì)，而教學(xué)是以傳授知識為目的，兩者有什么關(guān)系呢？桂賢娣老師的以情教書(shū)、以情育人的思想和做法給了我不少啟示。
1、建立和諧的師生關(guān)系以情教書(shū)。
桂老師的學(xué)生在日記中寫(xiě)到“聽(tīng)說(shuō)這學(xué)期是特級教師桂老師來(lái)教我們，我高興得不得了，因為在桂老師班上畢業(yè)多年的表姐常�？涔鹄蠋熯@好那好。不久，我們有幸真的成為了師生。果然如此，桂老師對我們真好！我生病了，她到醫院去看望我；同桌在語(yǔ)文課上舉手發(fā)言了，她冒著(zhù)大雨，乘坐很長(cháng)時(shí)間的公交車(chē)去家訪(fǎng)，目的就是要親口把同桌進(jìn)步的消息告訴家長(cháng)，這使同桌的媽媽激動(dòng)得留下了眼淚，并再三囑咐同桌不要辜負這樣的好老師。同桌還驚奇地告訴我說(shuō)，原來(lái)他不喜歡上語(yǔ)文課，現在不知怎么的，特別喜歡上語(yǔ)文課了”。一個(gè)學(xué)生這樣喜歡語(yǔ)文課，看來(lái)是跟她對桂老師的喜歡遷移過(guò)來(lái)的，也就是移情，它是以良好的師生關(guān)系作保障，可見(jiàn)，并非每一孩子生來(lái)就對語(yǔ)文有興趣，當他們遇到像桂老師這樣關(guān)心他們的老師時(shí)，良好的師生關(guān)系形成，使一些情緒低落平淡的學(xué)生，興趣逐漸高漲起來(lái)，當老師教學(xué)語(yǔ)言和藹可親，循循善誘，溫和感人，那就會(huì )贏(yíng)得學(xué)生好感，贏(yíng)得學(xué)生的信任，吸引學(xué)生不斷克服學(xué)習困難，堅持學(xué)下去，教學(xué)的目標任務(wù)就能順利地完成。反之如果一個(gè)教師對待學(xué)生漠不關(guān)心，只顧傳授知識，這樣學(xué)生得不到關(guān)注、關(guān)愛(ài)，久而久之，身心疲憊，學(xué)習興趣就會(huì )頓失，并有可能導致學(xué)生永遠討厭這門(mén)學(xué)科。古人說(shuō)“愛(ài)屋及烏”“憎人及物”就說(shuō)明了這個(gè)道理，
2、營(yíng)造感人的教學(xué)氛圍以情育人。
現代教學(xué)理論認為，教學(xué)是教與學(xué)的協(xié)同活動(dòng)，具有雙邊性，沒(méi)有學(xué)生的情感共鳴，即使教師的“獨角戲”再好，學(xué)生也沒(méi)有觸動(dòng)。作為教師如何“抓”住學(xué)生上好課呢？桂老師為了上好一節公開(kāi)課，1991年當時(shí)經(jīng)濟十分困難的情況下，花400元買(mǎi)了一個(gè)袖珍錄音機，不管到哪里聽(tīng)課，她都錄下，回家一句一句地記下課堂實(shí)錄，進(jìn)行分析研究。她在家里反復試講，講了錄，錄了講，幾年下來(lái)共用垮了4臺錄音機。為了給課文配一段合適的曲子，她常常跑遍三鎮，購買(mǎi)磁帶；為了范讀好一篇課文，她在家里反復朗讀。讀一遍，用錄音機錄下來(lái)，聽(tīng)幾遍，再讀，再錄，再聽(tīng)…
覺(jué)得差不多了，就讀給丈夫和女兒聽(tīng)，請他們提意見(jiàn)，讀到后來(lái)，全情投入，往往聲淚俱下。在上了《春蠶》一課后，她的學(xué)生在日記中寫(xiě)道：“當桂老師讀到夜晚母親拿著(zhù)匾喂蠶時(shí)，聲音顫抖起來(lái)，漸漸地，她地聲音就哽咽了，雙頰流下了激動(dòng)地淚水，她哭了，我們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，雙眼也開(kāi)始模糊起來(lái)，在模糊地淚眼前，我們仿佛看見(jiàn)了文中母親那滿(mǎn)頭的銀絲…
在昏暗的光中喂蠶的情景。心里涌出不盡的贊嘆‘誰(shuí)言寸草心，報得三春暉’”�？梢�(jiàn)，教師的真正本領(lǐng)，主要不在于講授知識，而在于營(yíng)造感人的教學(xué)氛圍，喚起學(xué)生的內心情感，與課文產(chǎn)生共鳴，從而達到“學(xué)大于教”的新課程改革的理念。
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。 在政治思想方面要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。 個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。 從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。 我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對老師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。 通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)、各級領(lǐng)導、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師，孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)？各級領(lǐng)導及公務(wù)員則無(wú)疑代表著(zhù)政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(cháng)大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。 強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的.人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？
師德培訓心得體會(huì ) 篇6
教師肩負著(zhù)培養青年一代的神圣使命，承擔著(zhù)人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過(guò)對開(kāi)縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習，使我深深體會(huì )到，要想適應時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才并實(shí)現文化繼續與發(fā)展的連續性活動(dòng)。在新形勢下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì )作用看，教師是社會(huì )的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規范的訓誡者。開(kāi)縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會(huì )驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會(huì )的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班群眾的，人際關(guān)系的協(xié)調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識信息的范文網(wǎng)[***]來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò )、報刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò )的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設的這天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過(guò)了對教師知識的要求.
作為新型教師，還就應熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應體驗，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿(mǎn)腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養出適應時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重新認識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
師德培訓心得體會(huì ) 篇7
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎
有人說(shuō)：“一切好的教育方法，一切好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼俗鳛橐幻處�，首先應該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的，是為你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流，有利于傳導，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè )的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護，從不以家長(cháng)式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會(huì )招來(lái)失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的好的教育方法是：避開(kāi)嚴厲的直接批評，盡量和風(fēng)細雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀(guān)察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，可貴。
五、面向大多數，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
之后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。
師德培訓心得體會(huì ) 篇8
聽(tīng)了有關(guān)師德的講座和分小組學(xué)習后，我們小組進(jìn)行了誠懇的討論，教師幸福感就是教師在工作中付出勞動(dòng)和收獲成果的一種滿(mǎn)足感、快樂(lè )感，也是一種心態(tài)。那么我們應該怎么調節自己的心態(tài)，讓自己在現在這種付出和收獲不能完全平衡的教師工作現狀中快樂(lè )地工作，幸福地工作呢?我們大家都發(fā)表了想法，總結一下有以下幾點(diǎn)：
一、從職業(yè)的選擇和多種職業(yè)的體驗獲得幸福。
我們又幾位教師都從事過(guò)幼教以外的工作，從事的行業(yè)更是多樣化。雖然豐富的工作經(jīng)歷也給我們帶來(lái)了經(jīng)驗和感受，但我們卻體會(huì )不到工作的價(jià)值與意義。從工作的經(jīng)歷和自己對工作的選擇，進(jìn)行綜合的衡量，感覺(jué)教師職業(yè)是自己正確的選擇，也為自己能成為一名幼兒教師而感到幸福。也請各位同事對自己的選擇充滿(mǎn)信心，我們的職業(yè)是眾多職業(yè)中倍受尊重我肯定的。
二、從我們所處的環(huán)境中感受幸福。
我們龍港三小是個(gè)倍受矚目的學(xué)校，能在這么優(yōu)越的環(huán)境中工作、學(xué)習，是多么讓人羨慕，我們是如此幸福和驕傲。
三、與孩子情感的互動(dòng)中感受幸福。
我們應該在教學(xué)工作中不斷地、真正地享受孩子對老師的愛(ài)，對老師的關(guān)心，對老師的信任。孩子的每一個(gè)收獲是自己的收獲，孩子的每一點(diǎn)快樂(lè )，也是自己的快樂(lè )。努力讓孩子永遠記住你，一個(gè)永遠被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。
四、從家長(cháng)和領(lǐng)導的期望和肯定中獲得幸福。
現在的家長(cháng)對我們的托付越來(lái)越多，我們老師要做的事也越來(lái)越多。在繁忙的工作過(guò)程中，家長(cháng)經(jīng)常會(huì )對我們的付出表示感謝，也會(huì )對我們的工作加以肯定，這能讓我們老師忘記平時(shí)的辛苦，感到在工作崗位中帶給別人快樂(lè )時(shí)自己從中體會(huì )到的幸福，感到自身存在的意義。
小學(xué)之間的競爭日益激烈，領(lǐng)導對我們要求也越來(lái)越高，有時(shí)我們會(huì )感十分疲憊。但是我們認為，我們應該把領(lǐng)導對我們要求當成是領(lǐng)導對我們的期望，然后把領(lǐng)導對我們期望內化自己對自己的標準。在努力的過(guò)程中自己肯定自己，領(lǐng)導肯定自己，從中體會(huì )工作的幸福與快樂(lè )。
五、職業(yè)幸福感還來(lái)自于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升。
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心。然而提高專(zhuān)業(yè)素養是一個(gè)大課題，除了專(zhuān)業(yè)知識的汲取，還有許多功課要做：提高自我、鼓勵自我、激勵自我和創(chuàng )造自我。在工作中如果你通過(guò)自己的努力得到了嘉獎和不錯的成績(jì)，肯定能為自己增添不少工作的滿(mǎn)足感，幸福也油然而生。
以上幾點(diǎn)是我們組對如果獲得教師職業(yè)幸福感的一些見(jiàn)解。其實(shí)幸福無(wú)處不在，主要看你是何種心態(tài)。只要你擁有正確的價(jià)值觀(guān)，良好的心態(tài)，幸福感觸手可及。
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