【精華】師德培訓心得體會(huì )8篇
我們從一些事情上得到感悟后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編幫大家整理的師德培訓心得體會(huì )8篇，歡迎閱讀與收藏。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
9月1日上午，我們全市中小學(xué)教師參加20xx年暑期師德培訓，會(huì )議由溫州市教育局長(cháng)謝樹(shù)華主持，采取全程網(wǎng)絡(luò )授課的形式。謝樹(shù)華局長(cháng)緊緊圍繞“踐行為人師表，爭做人民滿(mǎn)意好教師”的會(huì )議主題為教師們奉上了一次精彩紛呈、收獲頗豐的報告，讓在場(chǎng)的教師受益匪淺。幾年的教學(xué)下來(lái)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。謝樹(shù)華局長(cháng)針對教育理念提出四點(diǎn)要求，一是更加公平的教育，二是更有質(zhì)量的教育，三是以人為本的教育，四是適應社會(huì )的教育。其次，謝局長(cháng)指出師德為先，教師職業(yè)道德乃教師素質(zhì)的核心。會(huì )議進(jìn)一步明確教師的責任和義務(wù)，增強教師職業(yè)的使命感和圣神感，促使教師樹(shù)立正確的人生觀(guān)、職業(yè)觀(guān)和教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)；進(jìn)一步促斤教師更好地遵紀守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習，嚴明從教行為和職業(yè)操守，爭做人民滿(mǎn)意的教師，為實(shí)現中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”做出自己的貢獻。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，我在這將近幾年的教學(xué)工作，有了以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
師德培訓的心得體會(huì )
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)？，這就是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人“，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做好一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛(ài)，可以稱(chēng)之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現著(zhù)社會(huì )發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著(zhù)極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(cháng)而努力奉獻的熱忱。
多年來(lái)，在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報告，聆聽(tīng)了那么多老師的匯報總結，我想除了要工作認真、努力外，還要有自我防患的意識；要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心；有鉆研科研的精神。作為教師，首先要作風(fēng)正派，為人師表，套用一句話(huà)叫做樹(shù)人先樹(shù)己。作為教師除了要認真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑；要認真評寫(xiě)學(xué)生的每一次評語(yǔ)；還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯誤，充分調動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛(ài)問(wèn)題。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！因為教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
我們有的老師，就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)。例如，觀(guān)看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例，一位學(xué)生因多次沒(méi)有按時(shí)上交回家作業(yè)，教師也不詢(xún)問(wèn)原因，則當眾把這位學(xué)生叫到講臺上，對其進(jìn)行了嚴厲的批評，并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習�？墒撬@樣做，不僅傷害了那位學(xué)生，剝奪了她學(xué)習的權利，而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。
師愛(ài)應該是一種無(wú)私的愛(ài)，無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報的，我們應該憑著(zhù)帶著(zhù)一顆心來(lái)，不銜半根草去。的思想，在日常工作中，無(wú)論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著(zhù)一顆寬容的心對待他們。
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須隊伍，所以，作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，我們肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養，跟上時(shí)代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說(shuō)：真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能達到心的深處。我們必須用心來(lái)對待每一位幼兒。把教師的愛(ài)升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài)，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
聽(tīng)了有關(guān)教師職業(yè)道德的講座，感受頗深，對師德有了更深一層的理解。
專(zhuān)家深刻剖析了當前師德存在的很多危機，比如很多教師不求上進(jìn)、不盡職守，不講業(yè)務(wù)學(xué)習、只想福利待遇，不求工作進(jìn)步、只求職稱(chēng)晉升等等，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了我們人民教師良好的整體形象。導致師德失范現象的因素很多，主要有以下幾個(gè)方面： 一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
面對新的情況，在倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。通過(guò)學(xué)習我更加清楚地認識到良好的師德是非常重要的，因為師德是關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì )的前途命運的。我認為作為一個(gè)師德高尚的好老師，必須心中要始終蕩漾著(zhù)愛(ài)。具體表現為以下幾個(gè)方面：
就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)?富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，培養具備良好個(gè)性品質(zhì)的`學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習;學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足，使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統一嚴格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng)，是自己最大的成功和欣慰。
眾所周知，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀、社會(huì )主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養，提高自己的師德素養和專(zhuān)業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習，勇于創(chuàng )新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養出新世紀、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。
教書(shū)育人是教師的天職，是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。兩年多來(lái)，我一直用自己正直、坦率、真誠、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對學(xué)生、對事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀(guān)，幫助他們樹(shù)立遠大理想，培養他們的社會(huì )、家庭、集體的責任感。
師德不是單靠個(gè)人的力量來(lái)完成的，而是在組織中建設的，這次的培訓讓我進(jìn)一步認識合作與奉獻。這次學(xué)習是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
3月29日至30日,我園組織了為期兩天的師德培訓活動(dòng)。在這幾天的學(xué)習過(guò)程中，使我又重新審視了自己的職業(yè)。
什么是師德？
我所面對的學(xué)生無(wú)論是男是女，無(wú)論是富是貧都要“公平對待每位學(xué)生”。
一個(gè)具有良好師德的幼兒教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”，而且要“博”，不僅專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí)，而且要興趣廣泛，一專(zhuān)多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，提高自己的藝術(shù)修養，調動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習，還必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并運用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內在素養。
此外，教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài)，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能達到心的深處�！� 我們必須用心來(lái)對待每一位幼兒。要對我們的幼兒負責，尊重每位幼兒。
另外，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到幼兒今后綜合素質(zhì)能力的提高。幼兒喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時(shí)對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都會(huì )成為孩子模仿對象，我們面對的是純潔無(wú)邪的孩子，在任何情況下，我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被幼兒身上。
人們常形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話(huà)，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應該抱著(zhù)“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累，但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調適下，即便是累，那也是快樂(lè )的；當我們看到孩子畢業(yè)，在幼兒園中長(cháng)高、長(cháng)大，從連吃飯也不會(huì )到什么事情都能自己做，從進(jìn)園的哭哭啼啼到與教師的難舍難分，在陪伴他成長(cháng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
這次培訓讓我領(lǐng)悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領(lǐng)悟到的知識運用到實(shí)際工作中，在學(xué)習中認識，在實(shí)踐中進(jìn)步。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。 在政治思想方面要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。 個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。 從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。 我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對老師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。 通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)、各級領(lǐng)導、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師，孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)？各級領(lǐng)導及公務(wù)員則無(wú)疑代表著(zhù)政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(cháng)大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。 強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
我是一名語(yǔ)文教師，通過(guò)這段時(shí)間的遠程培訓，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勥@次培訓。
綜合性學(xué)習的教學(xué)與傳統的文本教學(xué)有著(zhù)明顯的不同，這集中體現在教學(xué)內涵的擴展。傳統教育中的教學(xué)指的是教師把知識、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程，強調的是教師的手把手地教，而綜合性學(xué)習活動(dòng)，教師應由知識的權威轉變?yōu)閷W(xué)生開(kāi)展活動(dòng)或研究的平等參與者，從知識的傳遞者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、組織者和指導者。教師要為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的開(kāi)展提供信息、啟發(fā)思路、補充知識、推薦方法和線(xiàn)索，引導學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng )新;教師要在開(kāi)發(fā)綜合性學(xué)習資源、幫助學(xué)生建立戰勝困難的自信并進(jìn)一步提高學(xué)習的積極性方面給予必要的支持;要監督學(xué)生自覺(jué)完成相應研究?jì)热�，以一個(gè)“聞道在先”的身份幫助學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，鞭策學(xué)生。所以，教學(xué)內涵的擴展要求教師教的策略與學(xué)生學(xué)的策略也應發(fā)生變化。由此，我們將課題研究的著(zhù)眼點(diǎn)定位在初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)策略的研究上。
新的課程標準要求我們在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系，一種互動(dòng)、和諧、教學(xué)相長(cháng)的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說(shuō)，賦予他們思想的空間、感情的自由、創(chuàng )造的靈感。
教師要有敏銳的觀(guān)察力，要善于捕捉來(lái)自學(xué)生的信息。教師必須要和孩子一起真正投入到每個(gè)活動(dòng)中去，和孩子們一起共同成長(cháng)。要善于傾聽(tīng)孩子、懂得包容孩子、學(xué)會(huì )支持孩子。當孩子對某一事物產(chǎn)生興趣時(shí)，他們會(huì )用不同的方式、通過(guò)不同的途徑表達自己的情感需求，特別是年齡小的幼兒，當他們不能自如地運用語(yǔ)言表達自己的需求時(shí)，我們教師更應細微觀(guān)察，及時(shí)察覺(jué)，分析孩子行為產(chǎn)生的背景和真實(shí)意圖。對個(gè)別有特殊需要的孩子，我們采用了個(gè)案追蹤、現場(chǎng)紀錄等形式，盡可能全面客觀(guān)地解析孩子，捕捉到來(lái)自孩子的信息。我們教師只有真正走進(jìn)孩子的童心世界，才能了解他們的需求與困難，才能解讀他們的一言一行，搞好教學(xué)。
教師要根據自己的教學(xué)經(jīng)驗和理論知識的學(xué)習，在課堂教學(xué)中合理、恰當、準確的使用激勵性評價(jià)(要明確激勵性評價(jià)的激勵性、民主性、導向性、差異性、準確性的前提下，還要對學(xué)生有積極的期望和要求;創(chuàng )造成功機會(huì )，誘導學(xué)生參與;鼓勵要適度、恰當;因人而異，選取側重點(diǎn)不同的評價(jià)方式等等)，進(jìn)行實(shí)踐交流，取長(cháng)補短;接著(zhù)從心理學(xué)的角度了解青少年的心理特征，并且制作問(wèn)卷調查，比較分析，找到我們施教對象的詳細特征，對癥下藥，因地制宜;制定適合我們學(xué)生的實(shí)施方案，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望;通過(guò)師生互評、生生互評，在教師的恰當、合理地引導下，感染學(xué)生，促使學(xué)生對激勵性評價(jià)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而做到恰當、合理地運用激勵性評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，我確實(shí)得到很大的收獲。學(xué)到了不少東西。有利于在以后的教育教學(xué)工作中，運用各種教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)到更多的東西。
師德培訓心得體會(huì ) 篇6
我為什么選擇幼兒教師的職業(yè)，因為我很喜歡和小孩子在一起。剛踏上幼教工作的時(shí)候，我就想著(zhù)我一定要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的好老師！在這六年的工作中，風(fēng)風(fēng)雨雨，有過(guò)激動(dòng)，有過(guò)失望，有過(guò)快樂(lè )，有過(guò)迷惘，而所有的這一切給了我真真切切的感受。我從一個(gè)單純的小姑娘變成了一個(gè)經(jīng)驗豐富的教師，這些工作經(jīng)歷讓今天的我成熟了很多。我在與孩子的交往中，感受著(zhù)他們的天真，體驗著(zhù)他們最純最真的愛(ài)。如果說(shuō)這份職業(yè)有什么是讓我最迷戀的，那就是我與孩子們之間的那份愛(ài)。說(shuō)實(shí)在幼兒教師的工作很繁瑣，有時(shí)也很辛苦，但是為什么做了那么多年我卻還樂(lè )此不疲呢，我想原因就在這里，是孩子們的愛(ài)讓我不斷的有了工作的動(dòng)力，不斷地鼓勵我去克服困難，去面對挑戰；是他們的愛(ài)讓我一直對這份工作充滿(mǎn)著(zhù)深深的眷戀，使我總有一種沖動(dòng)，去毫無(wú)怨言的關(guān)心他們，去照顧他們，去為他們的樂(lè )而樂(lè )，為他們的憂(yōu)而憂(yōu)。我可以說(shuō)是真正地愛(ài)上了這份職業(yè)。
在這說(shuō)長(cháng)不長(cháng)說(shuō)短不短的六年里，我也許沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jì)，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的事跡，我有的只是平凡得不能在平凡的工作經(jīng)歷，但是只有我自己知道，我付出的是真心、我的青春、我的責任心，我收獲的是孩子的真愛(ài)和孩子們長(cháng)大后離開(kāi)幼兒園奔赴下一個(gè)沖刺點(diǎn)的希望。他們走了也許不會(huì )回頭再看你一眼，但是我還是能夠在他的背后感受那份憧憬。因為孩子心中的希望就是我心中的希望，只有孩子有了希望，我也就有了希望，我們的祖國也有了希望。也只有孩子心里是快樂(lè )的，我的心里也就是有了快樂(lè )。我喜歡看到孩子幸福，那也會(huì )使我感到幸福。
而今，我有了自己的寶寶，成為我孩子的媽媽?zhuān)痪靡矊⒊蔀橐粋�(gè)家長(cháng)，站在這樣一個(gè)角度，來(lái)重新審視自己的工作，我更加感覺(jué)到要真正做到充滿(mǎn)“愛(ài)心”，才能無(wú)愧于孩子、無(wú)愧于家長(cháng)。做了媽媽以后對“愛(ài)心”這個(gè)詞有了更深的認識，就比如說(shuō)以前覺(jué)得班里孩子感冒了，家長(cháng)接回去，或者拿點(diǎn)藥來(lái)，再?lài)乐攸c(diǎn)的就去掛點(diǎn)鹽水，感覺(jué)自己也不怎么重視，就是簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)一下病情，問(wèn)候幾句，并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注這類(lèi)問(wèn)題�？涩F在就知道了，孩子一生病，全家人的心都給揪起來(lái)了，擔心孩子的病情，還要照顧孩子，既心疼又辛苦，喂喂藥吧，吃得少了怕好起來(lái)慢，吃得多了怕藥份太重；半夜里要起來(lái)量量溫度，看看出汗情況，還要擔心感冒了孩子胃口不好怎么辦，有時(shí)一次感冒要去醫院好幾次，就感覺(jué)到了小孩生病是比較麻煩的事，也理解了有些家長(cháng)特別怕孩子在幼兒園感冒什么的。類(lèi)似于這樣的感悟有很多，我想這些都是我在以后的工作中，要更深入關(guān)注和改善的。
愛(ài)是帶給孩子安全感的“奠基石”； 愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“橋梁”。要走進(jìn)孩子的內心世界，了解每一個(gè)孩子，用平等的眼光對待孩子，用我的愛(ài)贏(yíng)得孩子的愛(ài)，我一直是這樣做的，而今后我也會(huì )做得更深做得更細。在一日活動(dòng)中時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，保教并重，今年我將要帶的是小班，對與這群年齡小而且新入園的孩子來(lái)說(shuō)，這是他們第一次離開(kāi)父母家庭的庇護，來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境，和陌生的人在一起，也是他們漸漸離開(kāi)父母的懷抱，走進(jìn)幼兒園集體生活的關(guān)鍵期，肯定會(huì )有不安全感，入園焦慮等各種情緒產(chǎn)生。面對著(zhù)這群無(wú)助、哭啼的孩子，我更要耐心細心地做好“老師媽媽”的角色，給孩子一個(gè)擁抱、一個(gè)微笑、一個(gè)親吻，都會(huì )讓孩子獲得心靈的安慰。消除孩子的入園焦慮，盡早適應幼兒園的生活，消除家長(cháng)送孩子到幼兒園后的那份牽掛、那份惦記、那份舍不得。讓幼兒園成為孩子的另一個(gè)家！
愛(ài)護孩子在每一個(gè)細節之處，像對待自己的孩子一樣對待班里的孩子，在任何時(shí)候給孩子多一個(gè)鼓勵的眼神，拉拉小手、摸摸小腦袋，都傳遞著(zhù)我對孩子的愛(ài)。多鼓勵、多表?yè)P、多發(fā)現幼兒的閃光點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予評價(jià)，樹(shù)立孩子的自信心，同時(shí)也是對孩子的一種肯定。面對每一個(gè)來(lái)自不同生活背景、不同成長(cháng)環(huán)境的孩子，都一視同仁、一樣愛(ài)護，盡我最大的努力照顧好每一個(gè)孩子。用愛(ài)為孩子構筑一片成長(cháng)的天空！永遠帶著(zhù)一顆童心，走進(jìn)孩子的心靈，和他們一起哭，和他們一起笑，我想，那會(huì )是一件很幸福的事情！
師德培訓心得體會(huì ) 篇7
對這次職業(yè)道德培訓請求中，讓我意識最深入的是敬業(yè)貢獻、酷愛(ài)學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動(dòng)的一幕幕又從新顯現在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻出了性命、就義了救命本人孩子的機遇。危急之中，吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生；中學(xué)教師李開(kāi)勝強忍喪子之痛救濟學(xué)生；劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛(ài)女；雙臂護住4個(gè)學(xué)生，他去了———譚千秋老師。
這一件件的業(yè)績(jì)震動(dòng)著(zhù)我們這些人的心靈，震撼著(zhù)我們這些還站在崗位上的教師，我們捫心自問(wèn)，如果在碰到地震的是我們，我們是否做到為了維護學(xué)生犧牲自己？咱們會(huì )不會(huì )成為第二個(gè)范跑跑？
教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育運動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界，純粹美妙的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實(shí)際中去。教師是教育進(jìn)程中的主導力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動(dòng)標準，而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準確順利地實(shí)行。
作為一名老師，不僅要上好一堂課，還要增強學(xué)生的思維道德建設，更應進(jìn)步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓中得到的最深刻的一點(diǎn)領(lǐng)會(huì )。尤其是教書(shū)育人這一點(diǎn)，這是教師應盡的基礎職責，要實(shí)現這一職責，不僅取決于教師知識程度的高下，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己廣博的常識，以真誠、謹嚴的教養態(tài)度，精心腸對學(xué)生進(jìn)行教導教學(xué)，才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師假如對學(xué)生不負義務(wù)，教育方式簡(jiǎn)略粗魯，教學(xué)立場(chǎng)馬虎輕率，不盡力改良教學(xué)辦法，那只會(huì )揮霍學(xué)生的時(shí)間，誤人后輩，侵害教育的形象，迫害全部社會(huì )的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度，會(huì )直接、間接地影響教師勞動(dòng)的后果，是極為主要的職業(yè)道德問(wèn)題。
譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠的榜樣，他們用生命譜寫(xiě)著(zhù)“大愛(ài)”，鑄就偉巨匠魂。
大愛(ài)至上，譜寫(xiě)著(zhù)時(shí)期的最強音，這是國民教師的光彩。
我是一個(gè)平常的人民教師，我不大張旗鼓的事跡，我從事著(zhù)十分瑣碎無(wú)比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著(zhù)極大的震撼與打動(dòng)之際，我深知自己今后的方向。我從事著(zhù)這個(gè)教育工作，必當全力以赴，用自己青春的熱忱向學(xué)生傾瀉全體的教育之愛(ài)，做一個(gè)受學(xué)生尊敬的好教師。
師德培訓心得體會(huì ) 篇8
20xx年8月17——19日，我們進(jìn)行了為期三天的師德培訓，通過(guò)此次師德培訓，使我更加明白了師德的重要性，更加明白了師德教育是未來(lái)教育的發(fā)展趨勢。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
一、愛(ài)崗敬業(yè)：首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才�，F將從教以來(lái)的工作情況總結如下：在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：
第一、 視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像鄧小平
提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”;
第二、不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生;
第三、在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我的標準是：平易近人、嚴中帶慈、<蓮山課>公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師，孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)?什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)高，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的代人怎么就糊涂了呢
總之，通過(guò)這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育工作中有更大的提高。
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