師德培訓心得體會(huì )合集五篇
我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的師德培訓心得體會(huì )5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”通過(guò)師德師風(fēng)培訓后，我深深的體會(huì )到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負責任，有用的人才。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好師德師風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要認真學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師必須嚴格以“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
通過(guò)這次的師德培訓，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。做到與時(shí)代同步，培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
我的學(xué)校的校舍依田而建， 10個(gè)教師，6個(gè)班級，100多個(gè)個(gè)學(xué)生，一幢老教學(xué)樓，顯得非常局促，真乃“雞子殼里擺道場(chǎng)”�！@就是我工作的地方？這就是我磨煉成長(cháng)的地方？這就是我施展抱負、放飛理想的地方？……
課堂上一開(kāi)始我是處于懵懵懂懂的狀態(tài)，只知道教著(zhù)一本書(shū)，不知道為什么教這本書(shū)。對英語(yǔ)的思考，也僅僅停留在怎么樣把一節課上完，而不去考慮學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和接受。在熱心同事的幫助下，我開(kāi)始反思自己的課堂，究竟我所做的哪些事，是對學(xué)生發(fā)展有幫助的。我開(kāi)始用起了功。晚上，我一般都會(huì )翻閱一些雜志，看到和本冊課文有關(guān)的，就抄錄相關(guān)資料或課堂實(shí)錄。漸漸地，我的課堂有了生氣。課堂上，我盡力做到不搞瑣碎的提問(wèn)，不搞枯燥的練習，努力讓孩子在課堂張揚靈動(dòng)的個(gè)性，閃爍創(chuàng )造的火花，響起愉快的笑聲。我始終以“讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè )、學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得靈活”的標準來(lái)要求自己，盡量善待每一位學(xué)生，善待學(xué)生的每一次提問(wèn)，善待學(xué)生的每一次“靈光一閃”的創(chuàng )造與感悟。
在日常的課堂實(shí)踐中我發(fā)現，在教育這一行業(yè)中，不單要有愛(ài)心、耐心，更多的是要有創(chuàng )新和不斷的求知、探索精神。因為每個(gè)孩子都是一張白紙，你在上面畫(huà)什么，那就是什么，你的一言一行，一舉一動(dòng)都將影響到孩子一生的發(fā)展。
例如我們班里的一個(gè)小朋友，由于是一年級新生，每天上學(xué)，總是鬧情緒，哭的厲害，也不愿意接受老師和小朋友的幫助，不愛(ài)護班里的物品，讓我們老師很是頭痛，后來(lái)，我們就自己編了一個(gè)小故事，利用休息的時(shí)間給孩子們講了這個(gè)故事，還做了小頭飾，讓孩子們分角色扮演故事里的小動(dòng)物，讓那個(gè)哭鬧厲害的孩子扮演故事里哭鬧厲害的小動(dòng)物，讓她投入到故事情境中，并且在其他活動(dòng)中，都主動(dòng)調動(dòng)這個(gè)孩子，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這個(gè)孩子開(kāi)始愿意和老師談心、交流了，愿意和老師、小朋友打招呼、再見(jiàn)了，并且愿意學(xué)習老師的樣子幫助其他小朋友了�？梢�(jiàn)，任何一個(gè)人都能夠改變，只是需要有人給予引導、鼓勵和關(guān)愛(ài)，尤其是孩子，只要我們把握住孩子的積極性、興趣點(diǎn)，給予適當的引導，我們的孩子就可以得到提高、進(jìn)步。因為我相信，課堂——應該是老師和學(xué)生共同實(shí)現夢(mèng)想的天堂。
我常常叩問(wèn)自己：你給了孩子怎樣的教育？你給了孩子們什么樣的課堂？你以怎樣的方式在影響著(zhù)他們？你是否帶著(zhù)他們走好了人生的第一步？
作為教育工作者自身能做的，就是在校園里發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“靜悄悄的革命”實(shí)現力所能及的微改變。也許大多數人不可能改變中國的教育，但是大家可以改變自己的課堂，可以給學(xué)生提供不一樣的東西，無(wú)數的微改變就有可能真正地促進(jìn)教育內在的變化。我們要緊跟時(shí)代變化，不斷創(chuàng )新，探索學(xué)習，只有這樣，你所帶的孩子才不會(huì )輸給別人，才能夠更快地適應社會(huì )。同時(shí)，每個(gè)孩子的個(gè)體差異不同，所以作為和孩子們朝夕相處的我們，還要及時(shí)發(fā)現孩子們各自的亮點(diǎn)，培養孩子從小熱愛(ài)集體，團結合作，用愛(ài)心幫助有困難的人，做一個(gè)“愛(ài)心小天使”，讓每個(gè)孩子都自信滿(mǎn)滿(mǎn)地邁出人生的第一步。
眼中有學(xué)生，讓每一個(gè)孩子本真幸福地成長(cháng)，成為最好的自己。發(fā)現并弘揚每個(gè)生命的潛在力量，給每個(gè)孩子提供個(gè)性伸展的優(yōu)質(zhì)教育。教學(xué)要回歸“先學(xué)后教、少教多學(xué)、以學(xué)定教”的原點(diǎn)，以引學(xué)為主；課堂細心呵護每個(gè)孩子的童真，以樂(lè )學(xué)為主；課堂可提供個(gè)性化多元化的選擇，以適合為主；教育需幫助學(xué)生形成道德判斷能力和社會(huì )責任感，以實(shí)踐為主�；顒�(dòng)善彰顯學(xué)生的個(gè)性，激活學(xué)生的特質(zhì)密碼，以體驗為主。眼中有學(xué)生，以正能量引領(lǐng)學(xué)校追求孩子充滿(mǎn)“愛(ài)與自由”。教師眼中有學(xué)生，以尊重與愛(ài)為底色，守望學(xué)生成長(cháng)。
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
踐行為人師表，爭做人民滿(mǎn)意好教師。這幾天的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。聽(tīng)了三位師德教育講師團成員的先進(jìn)事跡報告會(huì )后，我深深體會(huì )到：做為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格。同時(shí)，我們要幸福地做老師才能給孩子帶來(lái)幸福。
第一、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：
要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”。我們都說(shuō)疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。林志輝校長(cháng)講的搗蛋王搗成班長(cháng)、全家桶、關(guān)頭班等真實(shí)的案例向我們證明了教師是學(xué)生成長(cháng)的環(huán)境。
第二、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生：
老師要努力適應自己的學(xué)生，要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，找準教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。這就是講師團成員鄭小俠老師說(shuō)的做孩子真實(shí)的榜樣。因為教育的精髓在重“范”，做孩子鮮活的榜樣，花更多的時(shí)間跟孩子們在一起。
第三、作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分，也是為學(xué)生掌握科學(xué)知識的保障。
偉人說(shuō)過(guò)：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然就會(huì )發(fā)生。所以，何不做幸福的老師，幸福地做老師，好好體會(huì )做老師的幸福呢？
幸福是一種感覺(jué)，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)。感覺(jué)幸福的時(shí)候一切看起來(lái)都是那么美好。
今天老是不寫(xiě)作業(yè)的那幾個(gè)孩子中有2個(gè)孩子完成作業(yè)了，這是一種幸福。
今天沒(méi)有一個(gè)孩子跌倒碰傷，這是一種幸福。
今天跟孩子們一起閱讀了，這是一種幸福。
今天有個(gè)孩子跟我說(shuō)媽媽二胎了，這是一種幸福。
幸福就在平時(shí)的細節中，幸福就是一種心態(tài)。努力做一名幸福的老師。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
已經(jīng)工作二十年，每當暑假總是要參加師德培訓，每次培訓中也總會(huì )安排我們1—2天的業(yè)務(wù)專(zhuān)題培訓。今年的師德培訓也是同樣安排了兩天的業(yè)務(wù)專(zhuān)題培訓，第二天是學(xué)校體育組自己組織當前體育教學(xué)中出現的問(wèn)題討論，我們嘉綠苑小學(xué)體育組討論激烈，期間也談到業(yè)務(wù)培訓的內容，就如第一天集中文新小學(xué)的`一天學(xué)習，當然受益匪淺。但當重新審視昨天的業(yè)務(wù)培訓之場(chǎng)景：有老師聽(tīng)得認真極至；有的看到長(cháng)久不見(jiàn)的老朋友也就聊開(kāi)了；同樣也有不少老師可能對學(xué)習的內容并非感到興趣，于是也就開(kāi)始“呼呼”；我一向來(lái)都有認真學(xué)習的好習慣，所以也做了不少筆記。在今天的討論結束，我再翻開(kāi)筆記本回顧時(shí)，突然覺(jué)得有了一點(diǎn)啟示。
一、集中培訓帶來(lái)的好處
集中培訓是學(xué)科業(yè)務(wù)培訓的主要方式，一般來(lái)說(shuō)可以讓同在一個(gè)區域內的體育老師，能全面了解區域內體育教育現狀，及時(shí)交流教學(xué)中的疑難問(wèn)題，聽(tīng)從教教育行政部門(mén)或教研員所提出的新任務(wù)、新要求，或是區域內體育教育教學(xué)新動(dòng)態(tài)等。如這次岑老師對我們全區體育教師提出的新要求，及當年在實(shí)施省編體育教學(xué)內容的選擇與單元教學(xué)計劃制訂等問(wèn)題，如求是等兩校的兩位老師為我們所作的省編教材解讀，就是這次暑期業(yè)務(wù)專(zhuān)題培訓的中心問(wèn)題，讓全區體育老師有了一個(gè)全面的新的了解。
二、杯水車(chē)薪難解長(cháng)時(shí)之渴
但僅1—2天的超短期業(yè)務(wù)培訓，能給老師們帶來(lái)多大的收獲，我不敢恭維，至少可以說(shuō)“杯水車(chē)薪難解教師們長(cháng)時(shí)之渴”，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，一年下來(lái)（當然平時(shí)也安排一些活動(dòng)），就憑暑期的這一兩天的培訓就能讓老師們解惑，我們的業(yè)務(wù)能力得到飛躍？讓我們能要將來(lái)的教學(xué)中得到更大的幫助？培訓是長(cháng)期的，短暫只能是“菜單式任務(wù)布置”。
三、改變培訓的組織方式
第一天全區200多名教師集中文新小學(xué)小禮堂，一起聽(tīng)講座一起學(xué)習，我敢說(shuō)大家都學(xué)了點(diǎn)什么，認真者記了筆記，不認真的有私下聊天的，也有邊上“呼呼”的，自然也有提早告退的（只是沒(méi)統計有多少人如此）。
休息間，區內一位資深教師在談笑間流落：“這樣的培訓到底有多大的效果？”我突然回想起，90年代初入師門(mén)，每年暑假全鎮老師不分學(xué)科集中師德培訓，其中也有業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)培訓，剛一年兩年我們聽(tīng)到的新東西，可這一過(guò)就是十年；20xx年新世紀，全面實(shí)施新課標，“通識培訓”又是一次又一次，與過(guò)去的前十年一樣，開(kāi)始我們學(xué)到的是新知識，可是這個(gè)培訓又過(guò)了十年。十幾年前在新課程實(shí)施之前，強調教學(xué)目標的達成，強調目標的制定，后來(lái)由于新課標出現，提倡素質(zhì)教育而把體育教學(xué)的技能教學(xué)淡化了，以至完成拋棄了技能教學(xué)，讓體育課堂教學(xué)走向極端，走向誤區。
今天我們再重新回到強調技能之時(shí)，老師們卻已經(jīng)忘記了十年的迂回，慚愧的是作為老教師的我還是弄不清，為什么總是這樣一次次地進(jìn)行全盤(pán)否定（或許是我多想）。沒(méi)有揚棄的態(tài)度去看問(wèn)題。再回到我剛才談到的區內那位資深S老師的談話(huà)，兩天培訓實(shí)效到底有多大？何況也不是全體教師都像我一樣認真地學(xué)習，以至出現“好友久別長(cháng)聊”、“乎乎”有之的情景。
所以在此，我非常敬佩我們岑老師所做出“第二天體育組討論教學(xué)問(wèn)題”的舉措。這是一種新的小嘗試，盡管無(wú)法調控其討論的真正效果，必竟這是一種新的培訓模式。
四、分層教學(xué)在業(yè)務(wù)培訓中的應用
“分層教學(xué)”是針對不同層次學(xué)生進(jìn)行的課堂教學(xué)。而對于這樣一個(gè)龐大的體育教師隊伍來(lái)說(shuō)，分層也是一種嘗試。S老師說(shuō)：這么多老師擠在一起能學(xué)到什么？像我們這樣的老教師，像這樣的培訓可能還是不夠一點(diǎn)。S老師所說(shuō)的與我所想的還是比較接近，業(yè)務(wù)培訓要有所不同。
第一層次：3—5年新教師，基礎的課堂教學(xué)，所要的是如何規范課堂教學(xué)，他們最需要的是入門(mén)為師；
第二層次：區內一批有一定影響力的骨干教師，他們所需要的不僅僅是一般的“通識培訓”，他們有一些非常好的自學(xué)能力與研修習慣，他們或許更想得到的是較“高端”理論+實(shí)踐的引領(lǐng)；
第三層次：區內一批年齡比較大的老教師，他們有很好的經(jīng)驗，只是沒(méi)有總結的習慣，或是受累于社會(huì )、家庭等生活的困擾，他們的能力并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮，因為他們是體育界的前輩，技能教學(xué)是他們的特長(cháng)，如果能與另一批中青年教師形成一股合力，那么體育教師這個(gè)團隊將是一股不取之不竭的溫泉。
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這三天師德的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念 ，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接 “課改”。 過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！耙惶谜n究竟怎么上?”傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)撒播著(zhù)希望……”
“用愛(ài)撒播希望，用真誠對待學(xué)生”便成了我無(wú)言的承諾。
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