讀《活著(zhù)》有感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《活著(zhù)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《活著(zhù)》有感1
這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》，但實(shí)際上每個(gè)人最終都死了。當我和朋友《活著(zhù)》時(shí)，我會(huì )說(shuō)這句話(huà)。
《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀體驗太諷刺，太戲劇，太沉默，夾雜著(zhù)一些無(wú)法理解的痛苦，讓我久久放不下。我跟著(zhù)福貴，看著(zhù)他從一個(gè)愛(ài)賭博的公子哥變成了一個(gè)窮光蛋，覺(jué)得自己活該。但看到后面，看著(zhù)他身邊的家珍，有慶，鳳霞……。一個(gè)接一個(gè)地死去，看著(zhù)他一次又一次地被生活殘酷無(wú)情地打擊，我開(kāi)始期待，期待它有一個(gè)轉折點(diǎn)，期待福貴最終有一個(gè)安慰的結局。但越看后面越?jīng)]希望，越看后面甚至想：接下來(lái)福貴也應該死吧。然而，出乎意料的是，福貴平靜地接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地生活著(zhù)�？吹竭@個(gè)結局，我心中的郁結就像和他的歌聲一樣，在空曠的夜晚和風(fēng)一樣飄揚，感覺(jué)也沒(méi)那么沉重�；剡^(guò)神來(lái)，是他的活著(zhù)安慰了我。生活在我們的.中國語(yǔ)言中充滿(mǎn)了力量。它的力量不是來(lái)自大喊大叫或進(jìn)攻，而是來(lái)自忍受生命賦予我們的責任、現實(shí)給我們的幸福和痛苦、無(wú)聊和平庸。中國的思想一直是這樣的，沉默，溫柔，沉默。
我們討厭激進(jìn)的爭論和暴力的沖突。我認為活著(zhù)本身就是一件幸運的事情，其他的都不那么重要�；钪�(zhù)本身就值得活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感2
《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內涵，一直是一個(gè)很有爭議的話(huà)題，許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的`被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——活著(zhù)二字時(shí)，都會(huì )思索：活著(zhù)的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦？
另外，小說(shuō)的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著(zhù)的狀態(tài)而已。 然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難，但路還得走下去。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！必熑�，是活著(zhù)的意義，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的責任。
讀《活著(zhù)》有感3
陪著(zhù)米姑娘寫(xiě)作業(yè)的同時(shí)，翻出來(lái)之前讀《活著(zhù)》，瀏覽著(zhù)里面的那些情節，不自覺(jué)地心緒很復雜，感嘆于福貴在經(jīng)歷了變故、所有親人，妻子、兒子、女兒、女婿、外孫，在所有親人離開(kāi)之后，他竟然選擇活了下來(lái)。我詫異于他堅強的同時(shí)，仿佛也感受到了了一種力量，是活著(zhù)的力量，這樣力量不來(lái)自于無(wú)聲的廝喊，也不是來(lái)自于對命運的攻擊，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給與我們的幸福與苦難、無(wú)聊與平庸，而“活著(zhù)”兩個(gè)字代表了所有這些內在所包含的力量，不為其他，而只為體驗這活著(zhù)這一世，活著(zhù)只為活著(zhù)，不為其他，因為活著(zhù)實(shí)屬不易，因為生命真的很珍貴，傾盡一切也換不回來(lái)。
我常常會(huì )因為爸爸的離開(kāi)而自責，抱怨自己成熟的太晚了，可是在經(jīng)歷了很多事情之后，慢慢地覺(jué)察到成熟是一個(gè)相對的過(guò)程，也許自己永遠無(wú)法達到一個(gè)真正的成熟，因為成長(cháng)是一個(gè)永不停歇的過(guò)程，而幸福的搖籃里不能帶來(lái)真正的成長(cháng)，而只有經(jīng)歷過(guò)挫折、磨難、痛苦之后才能經(jīng)歷真正的成長(cháng)，這可能就是生命賦予我們的意義，在經(jīng)歷過(guò)磨難之后，心性變得堅強與豁達，同時(shí)也可以帶著(zhù)體驗的心態(tài)去看待自己的生活，也帶著(zhù)看電影的心態(tài)去體驗自己的生命，想看看接下來(lái)的情節是怎樣的.。
而成長(cháng)其實(shí)是一個(gè)找尋自我，改變自我的過(guò)程，也是一個(gè)反復確認反復思忖的過(guò)程，慢慢地形成的自己的思想、模式，也就形成了自我的認識，對他人的認知、對世界的認知，對生命的認知。
在體驗生命、觀(guān)察生命的同時(shí)也感受到了一種無(wú)形力量的存在，我現在的知識解釋不了這樣的力量，我只能簡(jiǎn)單地將它描述為一種積極地選擇，就像我在與別人有沖突的時(shí)候，我在感受到被背叛的時(shí)候，一種選擇是將人和人的行為解讀為壞的，人心是壞的，一種是將人解讀為模式和需求所致，這是兩種不同的選擇，但是，給我的能量是不一樣的，一種是消極內耗的，一種的積極正向的，我選擇了后者，因為這樣的選擇讓我是舒服的。同時(shí)因為是這樣的選擇，我的生活中總是充滿(mǎn)了積極、溫暖、善良，可能不是我真的遇到多少善良，而是至少我這樣的選擇模式，沒(méi)有激起別人的敵意和對抗，所以，關(guān)系是融洽的，我也感覺(jué)到是舒服的。
我愿意選擇與我的命運和平相處，我愿意以友情的方式與他相處，不指責、不抱怨，只是帶著(zhù)拆開(kāi)禮物的心態(tài)，去看它想帶給我的是什么，每一份都是我賴(lài)以成長(cháng)的資糧，我期待著(zhù)接下來(lái)精彩的情節，也期待在不精彩的時(shí)刻體驗內心的喜樂(lè )與富足，僅僅因為如此，我是富有的。
讀《活著(zhù)》有感4
《活著(zhù)》講述的不是一個(gè)人的故事，是一段歷史的剪影，是一首社會(huì )的挽歌，是一位不幸者對后來(lái)幸者的悠悠敘述。他款款而談，他讓我們陷入一個(gè)巨大的哲思漩渦，讓我們重回那個(gè)生命起點(diǎn)的終極疑題�；钪�(zhù)，該是怎樣地活著(zhù)。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
中國有句老話(huà)“三十年河東，三十年河西”---這句妯娌間的謔語(yǔ)在福貴的世界里無(wú)限放大。他曾是徐家少爺，花天酒地，揮金如土，拿著(zhù)家里的田產(chǎn)一次次做賭資，騎著(zhù)妓女給老丈人請安，當眾毆打懷胎的妻子家珍。最終，他為此也付出了不小的代價(jià)---家產(chǎn)四散而空，一家人守著(zhù)一座茅屋艱難度日。但福貴自知是孽子，自此也就安心過(guò)著(zhù)他的貧苦生活。徐家少爺拿起鋤頭，正如一個(gè)老農般一下一下地耕作著(zhù)一家人的希望。賣(mài)田以后的他，再也沒(méi)有富裕過(guò)，其間起起落落，最后還是剩下了一個(gè)人。他親眼看著(zhù)靠賭博發(fā)家的龍二被擊斃，不可一世的國民黨軍官戰場(chǎng)上未放一槍就被流彈擊殺，做縣長(cháng)的春生文革時(shí)被迫害。他們發(fā)跡好像一瞬間，所謂張揚也不過(guò)一刻，惡事做多了，要還；放肆太久了，要還；太過(guò)突出了，也都有突出的代價(jià)。而最沉重的代價(jià)，莫過(guò)于死。余華好像在清算著(zhù)每個(gè)人的賬目，每一個(gè)人都死得明明白白，意料之外而情理之中。他就是把最簡(jiǎn)單，最明白的道理如水一樣浸在看似千瘡百孔的人生當中。每一個(gè)人物的退場(chǎng)都沒(méi)有悲痛的'理由，但魔術(shù)般的氛圍已經(jīng)完全籠罩在讀者的內心，在一次次地拷問(wèn)中，余華讓我們從自己的心里尋找答案。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
有人說(shuō)，福貴苦了半輩子，但苦的半輩子也是甜的，畢竟他擁有了多少人不曾有過(guò)的。當他被抓壯丁抓去兩年，歸去家鄉，與妻子家珍的抱頭痛哭，見(jiàn)到鳳霞時(shí)激動(dòng)地哽咽，那一刻他真真切切地感受到了一個(gè)家的溫暖，柔軟的溫情地始終伴他左右。妻子任勞任怨，拖著(zhù)病體下地干活；鳳霞伺候一大家子，無(wú)怨無(wú)悔；有慶一邊養羊，一邊上學(xué)，心疼鞋子光腳在雪地里奔跑。他身邊的人太多太多，太暖太暖。福貴遇不到好事情，但身邊總有許多好人。一家人雖然貧苦，雖然常常掙扎在生死線(xiàn)，但他們的每一個(gè)行為都在傳遞著(zhù)愛(ài)的火把，正是這把火，驅散了黑暗，在生活的壓迫下救出了福貴。也是它，讓福貴恰擁有了一切的一切。我們總是習慣現代電視劇中的家庭關(guān)系，妻子與丈夫之間，父母與子女之間總是經(jīng)不起一點(diǎn)火星，好似隨時(shí)會(huì )爆炸�；钪�(zhù)，有時(shí)更多是為了他們而活著(zhù)。
中國故事
《活著(zhù)》有許多語(yǔ)言版本，外媒對這部小說(shuō)的評價(jià)也都很高，看我看到外文序的時(shí)候只能搖搖頭。我想作者和我的觀(guān)點(diǎn)一樣---這是中國的故事，沒(méi)有中國文化沉積是很難理解這部作品的。所以在外文序中，他更像是把自己的福貴直接點(diǎn)開(kāi)，外國友人們或許在書(shū)中找的只是證據，但在中文版序中，他正像是引導讀者進(jìn)入他的世界，并祈禱其從中獲取新東西。
小說(shuō)的背景貫穿了中國一個(gè)起伏漲落的大時(shí)代，那些好的東西，壞的東西或許都給福貴留下了痕跡，或許說(shuō)他的幸與不幸并不是他自己的幸與不幸，而是當時(shí)病態(tài)中國的幸與不幸。他嫖，他賭，是在那個(gè)時(shí)期地主階級普遍的丑惡面貌，是那個(gè)曾經(jīng)黑暗的社會(huì )給他們烙下的傷痕。兵、匪、饑荒、文革，每一個(gè)社會(huì )的災難都爆發(fā)了大量的沖擊波，無(wú)一例外地給這個(gè)本已無(wú)奈的家庭增加不幸。那是中國的故事，是中國的泣血自白，是對那段心酸歷史的回望，而福貴做了一個(gè)時(shí)代的犧牲品，他的身后，是新的光芒。
尾聲
《活著(zhù)》有一種魔力:當你不幸時(shí)，看看它，無(wú)論你對情節已經(jīng)多么爛熟，合上書(shū)時(shí)，精神還是會(huì )驕傲地升華，阻擋不了。有些書(shū)是百讀不厭的，《活著(zhù)》正是如此。在困苦下，活著(zhù)不意味著(zhù)單是生存，是有尊嚴，有溫情地使用上帝賜予的一分一秒。
讀《活著(zhù)》有感5
直到此時(shí)莫名的沉重感和震撼感充斥在心中難以散去，想起魯迅曾說(shuō)，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，想來(lái)用這句話(huà)來(lái)形容福貴一生的經(jīng)歷真心恰到好處。
在閱讀的過(guò)程中，我們曾見(jiàn)證每次苦痛之后星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光，像是讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，這些溫情脈脈的細節總是讓我們以為峰回路轉，天真地以為噩夢(mèng)終于不再縈繞他們，每每此時(shí)，余華絲毫沒(méi)有猶疑，在他冰冷的筆下，角色們毫無(wú)征兆地迅速以各種方式死去，瞬間粉碎讀者們微弱的希望。因為遠離那段動(dòng)蕩年代，因為從未有過(guò)真正的饑寒交迫的艱難與困頓，那些生離死別對于我們來(lái)說(shuō)顯得那樣遙遠，卻又在余華的筆下如此靠近。
但我相信，余華是希望我們在這部充滿(mǎn)無(wú)情、絕望和死亡的故事里，學(xué)會(huì )活著(zhù)，學(xué)會(huì )生活。就如同故事主人公福貴，即使經(jīng)歷了人生的'各種痛苦絕望，也依然能夠笑對人生，這就是生命的張力。福貴沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，就像他說(shuō)的，活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)他并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田，活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
是的，在面對苦難時(shí)，福貴——蕓蕓眾生中的一個(gè)普通人，卻能拾起如此之大的勇氣，不禁讓我們反思，現今的社會(huì )上，自殺比率的連年增高，而其中不乏被稱(chēng)作“七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”充滿(mǎn)希望與朝氣的青年，為什么會(huì )這么容易放棄自己的生命？當我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們是否能夠想起上一代人為了生存而掙扎，一個(gè)月工資可能只有幾十塊的情形？當我們還在抱怨命運的不公時(shí)，是不是也應該想想這世上更苦難的人呢？
生活在和平年代的我們是幸運的，但同時(shí)順利的生活讓我們禁不起苦難與挫折，讓我們往往迷失人生的方向，失去前人們那種頑強堅韌的生命的張力。
生活從來(lái)不缺乏希望，就好像在失去親人之后福貴還有那頭與他同名的老牛一起走在夕陽(yáng)下，當你受到挫折時(shí)，不妨想想至少你還有父母親人和朋友，想想起碼你四肢健全，身體健康，如果這些都沒(méi)有，想想你至少還活著(zhù)。
就像小丸子說(shuō)的那樣，“只要活著(zhù)，總會(huì )有好事發(fā)生的”。
余華自己在序中寫(xiě)到，“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而生命的張力促使我們，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，依然要學(xué)會(huì )堅忍、頑強。
讀《活著(zhù)》有感6
那天下午，我在書(shū)架前逡巡，希望找到一本書(shū)，洗一洗我那被塵世喧囂弄得灰蒙蒙的心靈。當我看到這本書(shū)——《活著(zhù)》時(shí)，就感到一種力量——“活著(zhù)”，那是一種怎樣震撼人心的沖擊力��！余華以其豐富的人生閱歷和真摯的情感帶領(lǐng)我們去探索人——它是怎樣一步步走來(lái)，又怎樣一步步走去。用他自己的話(huà)說(shuō)，這是一次冒險，而我容忍了他的冒險。
開(kāi)頭的幾頁(yè)內容十分美麗，好似一幅美麗的畫(huà)卷，展現在我面前的是一派生機勃勃，欣欣向榮的景象。農村的男男女女都生活在盎然中，充分享受著(zhù)生命的美好。
主人公的名字叫福貴，他的生命應該是大富大貴才對。但出乎我意料的是，他的生命軌跡與我的猜想完全不同。從主人公輸光家產(chǎn)開(kāi)始，災難便接踵而至。
父親因自己的不孝而離去。母親和妻子也因困苦的日子而失去了生命，女兒也因沒(méi)錢(qián)看病而失聰。
福貴沒(méi)有退縮。他試著(zhù)學(xué)做農活，曾經(jīng)肩不能扛，手不能提，現在卻要承擔起養家的重任�？擅慨斏钣兴鹕珪r(shí)，打擊總是接踵而至，親人一一故去。父親的振興家業(yè)的期望完全成了泡影�？杀�，但又沒(méi)有辦法，“想哭，都沒(méi)了眼淚”。
一個(gè)公子哥兒經(jīng)過(guò)40年歲月的蹉跎，儼然如同農家翁，命運的力量不得不讓人感佩。
夜愈深，思之愈深。
生命是多彩的。
生命中的人和事物時(shí)時(shí)刻刻在經(jīng)歷著(zhù)變化，在不同的時(shí)間和空間構成不同的景象。不論這些景象是美好還是丑惡，其本身的'豐富性也是令人感佩的。人生多彩，世態(tài)萬(wàn)千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。
生命是堅強的。
福貴在一系列常人難以想象的沉重打擊之后仍然能夠繼續忍受苦難，堅強地生活，用一切辦法鼓勵自己，而沒(méi)有向命運低頭。一個(gè)紈绔子弟，從拖朱曳紫到下地干活，不論從身體上還是心理上，有千般難萬(wàn)般難，卻最終能夠適應，我們又還有什么理由向生命中的困難畏縮呢？
生命是令人感動(dòng)的。
福貴在生存的最底線(xiàn)掙扎的時(shí)候，仍是萬(wàn)分善良地總能想到辦法寬慰自己�！爸灰嘶畹瞄_(kāi)心，就不怕窮�！薄跋雭�(lái)想去，這都是命�！薄霸倏嘁驳冒鞠氯��！彼踔敛幌в每嚯y安慰受傷而疲憊至極的心靈，哪怕在親人一個(gè)個(gè)故去后還想著(zhù)，也好，所有親人都是我親自安葬的，都葬在祖墳邊，也不再有什么牽掛了。善良與忍受，是傳統，也是本能！
生命是偉大的。
生命是雪山之巔千年積雪融成的溪水，載著(zhù)渾厚的積淀卻始終歡樂(lè )地發(fā)源，流向遠方。不因為歷史的沉重而背有包袱，不因為面前的艱險而有所停頓，婉轉著(zhù)傾瀉而下，尋找本位的歸宿，直到投入大海的懷抱。
生命如此偉大而美好，我們又有什么理由不去珍視她呢？
既然我們沒(méi)有理由逃避生命中的苦難，那么就奮起努力吧！珍愛(ài)自己的生命，好好活著(zhù)，有質(zhì)量地活著(zhù)！
我們要迎接的是人性的救贖與靈魂回歸！
所以珍愛(ài)生命吧，讓生命放出光彩！
我堅信：長(cháng)歌懷采薇，明天會(huì )更美。
讀《活著(zhù)》有感7
像每一個(gè)春節一樣，假日里我又讀了幾本書(shū)，尤其是余華的《活著(zhù)》，已經(jīng)是我第二次拾起它了。幾年前，這本書(shū)的悲劇故事讓我心情壓抑，讀不下去，而且內心里對于作者充滿(mǎn)了怨氣，好心狠的作者，“為什么要這樣寫(xiě)，難道人生真是這樣的無(wú)奈嗎？！”
春節里的一個(gè)下午，我的老父親和母親坐在門(mén)口曬著(zhù)太陽(yáng)，慈愛(ài)的目光正望著(zhù)門(mén)前的停車(chē)場(chǎng)上打牌的姐姐與侄女們，那里有熱鬧地嘻笑聲。這時(shí)陽(yáng)光也一樣暖融融地照在家里的木制長(cháng)廊上，長(cháng)廊的旁邊便是伴我成長(cháng)幾十年的浦溪河，河水像個(gè)時(shí)間使者不急不息的流著(zhù)，河面上的水紋被陽(yáng)光照著(zhù)，泛起閃亮亮的一層碎金，長(cháng)廊的對面是連著(zhù)天空的高山，小時(shí)候，坐在家門(mén)口的門(mén)檻上，我經(jīng)常想，如果能爬上這座山，是不是就可以摸到光滑滑的天空和白軟軟的云朵了。就坐在這間長(cháng)廊上，我讀著(zhù)余華的《活著(zhù)》，而且終于讀完了它，六歲的侄孫女不停地過(guò)來(lái)問(wèn)“小奶奶，你怎么總是在看書(shū)呀？”，我笑望著(zhù)她稚氣地小臉，“因為書(shū)里有很多的故事�！彼宦�(tīng)說(shuō)故事，連忙說(shuō)“那你給我說(shuō)說(shuō)這書(shū)里的故事吧”并且搶過(guò)書(shū)，煞有介事地指著(zhù)一面“就說(shuō)這一頁(yè)的.故事”，我就指著(zhù)這一頁(yè)，給她說(shuō)了一個(gè)“凡是瓜都能吃的笑話(huà)”，她笑得直在我身上打滾。
這樣祥和溫暖的午后，讀著(zhù)這本書(shū)，恍如隔世，我是讀者，我又是福貴，就像余華在書(shū)序中寫(xiě)的那樣“寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，我成了讀者，書(shū)里的人物他們自己說(shuō)了許多很了不起的話(huà)”。雖然讀它一樣的壓抑，使得我不得不找借口去倒杯水喝，以讓潛在我身心里的福貴暫時(shí)離開(kāi)一會(huì )。終于讀完了它。我不再怨恨作者了，也許幾年前我就知道，書(shū)里的故事和演繹故事的人每一個(gè)都是真實(shí)的。我知道，時(shí)間使者曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)這每一個(gè)故事的，曾經(jīng)認識過(guò)這其間的每一個(gè)人的。它聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那個(gè)光著(zhù)腳，提著(zhù)鞋跑步的男孩子走在回家路上的咚咚聲，聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那只羊跟著(zhù)男孩后面“咩咩”叫媽媽的聲音；它聽(tīng)見(jiàn)了苦根對爺爺說(shuō)“福貴，我只吃一顆糖，我們要攢錢(qián)買(mǎi)牛呢”；它聽(tīng)見(jiàn)家珍整日靠在床上穿針引線(xiàn)時(shí)心底里的嘆息聲；它甚至還聽(tīng)見(jiàn)啞了的鳳霞在新房里發(fā)出的鈴瓏般的笑聲：它更聽(tīng)懂了那只取名也叫“福貴”的老牛與名叫“福貴”的老人日日在田間地頭的嘮嗑。而那飄蕩在風(fēng)中酸酸楚楚的歌聲，“少年去游蕩，中年去掘藏，老年當和尚”，在這個(gè)絮日的午后，我也是聽(tīng)得真切的。
和上書(shū)本，我微笑地望著(zhù)我年老的父親和母親，牽著(zhù)侄孫女的小手，我說(shuō)“走，小奶奶不看書(shū)了，我們一起去給老太太和太公講笑話(huà)”。
讀《活著(zhù)》有感8
帶著(zhù)沉重的心情，我讀完了《活著(zhù)》這本書(shū)。主人公富貴的一生由富及貧、由家有兒女到孑然一身，可謂悲劇也。造成富貴一生悲劇的原因有哪些?其自身不思上進(jìn)，時(shí)代的推波助瀾，政策的影響巨大都是其悲劇的劊子手。不過(guò)，從富貴的一生，我們也看到了富貴一步步步入成熟，走向剛強。很少人的一生如富貴這樣的悲慘，更很少有人能夠承受住這樣的悲慘，就像春生，最后忍受不了現實(shí)而自縊。其實(shí)，今天我不想談?wù)摳毁F的高貴品質(zhì)。我想說(shuō)的是那個(gè)時(shí)代的“活著(zhù)”演變到現在的“活著(zhù)”，現代人應該怎樣才能像富貴一樣的“活著(zhù)”。
今天在食堂吃飯時(shí)，一同事說(shuō)“我現在還是沒(méi)有學(xué)會(huì )享受孤獨，我現在就是一具行尸走肉，上班與否對我而言沒(méi)有區別”。不要認為我的這位同事生活潦倒或遭遇不好。其實(shí)就我所知，她家景充裕，小孩由父母帶。天天就是上上班、搞搞運動(dòng)。在我們看來(lái)她活得特殊灑脫和安閑。為什么她說(shuō)自己是一具行尸走肉，要享受寂寞?其實(shí)，現在好多人不必擔心吃、穿、用，不必擔心工作被炒，不用擔心煮飯問(wèn)題、洗衣問(wèn)題、帶小孩問(wèn)題等等。在別人眼中的幸福，在他們自己看來(lái)真的是幸福的嗎?
就我自己而言，我讀書(shū)時(shí)候的夢(mèng)想是讀好書(shū)，找一份好一點(diǎn)的工作，幫媽媽爸爸減輕負擔。所以我學(xué)習很賣(mài)力，因為我的目標很明確。大學(xué)畢業(yè)后，我如愿以?xún)斦业揭环萑朔Q(chēng)“鐵飯碗”的工作，工作穩定，收入不差。另外，我嫁了一個(gè)疼自己的老公，生了一個(gè)可愛(ài)的'寶寶，我的一切似乎都完美了。天天周一至周五朝九晚五的上班，周末時(shí)間自由支配，不用曬太陽(yáng)，不用淋雨，不用扛東西�？磥�(lái)一切都是那么的完美和愜意�？墒菫槭裁次以絹�(lái)越覺(jué)得累，越來(lái)越覺(jué)得生活沒(méi)有活力和動(dòng)力呢?這就是今天我要說(shuō)的現代人的“活著(zhù)”。
富貴那個(gè)年代的人活著(zhù)是為了物質(zhì)，物質(zhì)關(guān)乎他們的生命，而現在的人缺的是精神食糧。沒(méi)有精神食糧，他們的身體是活著(zhù)的，但是精神是萎靡的。這樣的感受生不如死。那什么是精神食糧，怎樣獲取精神食糧呢?那就是給自己重新樹(shù)立目標，培養自己愛(ài)好興趣。
目標包括工作目標和生活目標，短期目標和長(cháng)遠目標。工作目標不僅是天天做好份內事。還應該有進(jìn)一步提升自己的長(cháng)遠目標。要相信自己可以通過(guò)努力獲得別人對自己工作的肯定，獲得相應的榮耀，或者努力走向更適合自己的領(lǐng)域或地域。說(shuō)到底，人活著(zhù)要有目標，就像大海中的一艘帆船，只有明確自己航行的方向，才能安全、快捷的駛向目的地，不至于在中途迷失方向，把自己置于險境。人只有有了奮斗的目標，才能有活著(zhù)的盼頭，有盼頭，才能算是真正的活著(zhù)。這就是我想說(shuō)的活著(zhù)。
從小的方面來(lái)說(shuō)，我們在閑暇時(shí)，應培養自己的愛(ài)好興趣，讓自己的時(shí)間充實(shí)起來(lái)，只有這樣，人才會(huì )覺(jué)得充實(shí)和滿(mǎn)意。也能夠使自己得到進(jìn)一步的提升。當然嘍，作為一位父親或母親，小孩的教育問(wèn)題是不容忽視的。結婚了就要對自己的家庭負責，有小孩就要對自己的小孩負責。任何人做任何事，都應該為自己的行為買(mǎi)單。這才是人區別于動(dòng)物的本質(zhì)。
這就是我讀完《活著(zhù)》的感想。愿每個(gè)人，不管是有錢(qián)的、沒(méi)錢(qián)的，有權的、沒(méi)權的，都能好好“活著(zhù)”。
讀《活著(zhù)》有感9
作為一部作品，《活著(zhù)》講解并描述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們相互感謝，同時(shí)也相互仇恨。他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)驗了年少闊綽、家道敗落、斗爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最終只和一頭老牛相伴……這些苦難疊加于一個(gè)人的身上，的確顯得有一點(diǎn)戲劇化，但是許多時(shí)候，我們或許不必執著(zhù)于苦難本身的'形式，于人而言，活著(zhù)的苦痛常常是一樣的，或殘陽(yáng)如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會(huì )不同。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讀起來(lái)平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動(dòng)。
當我們知道苦難是生命的常態(tài)，苦惱苦痛總不離不棄時(shí)，也便沒(méi)有必要自怨自艾。正如我們終會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)經(jīng)驗的是措手不及的華蜜喜悅，亦或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要接著(zhù)活著(zhù)，它們中的大多數細微環(huán)節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。而對那個(gè)結果，我們終將毫發(fā)無(wú)傷。
讀《活著(zhù)》有感10
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言是充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而不是活著(zhù)之外的任何事物。
——余華
這本書(shū)講述了一個(gè)人一生的故事。書(shū)中主人公福貴，經(jīng)歷了從內戰到新中國成立后50年的所有災難，破產(chǎn)、被抓壯丁、經(jīng)歷戰爭逃亡、然后是新中國成立后物質(zhì)極度匱乏條件下的一系列運動(dòng)，父母、子女、愛(ài)妻、外孫一個(gè)個(gè)相繼離世，丟家喪子，最終孤身一人，與衰老、無(wú)力、病痛相伴。
這本書(shū)中的死亡真的太多了，書(shū)名是“活著(zhù)”，但結局只有“福貴”們一人一�；钪�(zhù)，而他們終究也是要死的。是勇敢地向死而生么？不太像。樸實(shí)的他們沒(méi)有顯現視死如歸的宿命感和豁達，他們在努力地活。努力地活為何還是家破人亡？怪命運？怪時(shí)代？怪災害？怪惡人？
從余華老師自序中的話(huà)來(lái)分析，誰(shuí)都不應該怪，一件事物如果要被怪罪，那證明這件事物是有錯的�？善鋵�(shí)，命遠去蕓，錯綜復雜，不帶固定立場(chǎng)去辯證判斷的話(huà)，就會(huì )發(fā)現沒(méi)有一件事是絕對錯誤的。
余華老師自序里的意思是說(shuō)，從旁觀(guān)者的角度看，福貴一家無(wú)疑是飽受磨難，可從福貴自己的視角來(lái)看，他未必是不幸福的。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他愛(ài)自己的子女并相信他們是世上最好的子女，還有他的女婿外孫，還有那頭老牛，還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在這段話(huà)中，在他的心里，他苦難的經(jīng)歷里充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )。所以生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
初讀這本書(shū)時(shí)，讀時(shí)壓抑沉重，而后給人一種后勁未回過(guò)神的沖擊感，只覺(jué)得處處揭露了現實(shí)生活的心酸和困苦，很難讓人向往未來(lái)的生活。
如今再一次細細品味，我從壓抑的悲劇中看到了溫暖，從漫長(cháng)黑暗中看到了微光，感受到了無(wú)奈和堅定信念的力量。福貴起起落落的經(jīng)歷，年少時(shí)揮金如土到后來(lái)為生活中的五斗米折腰，每次希望都被無(wú)情破滅，生活中有太多的無(wú)可奈何，麻繩專(zhuān)挑細處斷，厄運只找苦難人的那種絕望到窒息的不公平的'命運的慘烈，到最后福貴平淡如水的接受一切生命不能承受之重，感慨之余又驚嘆，人如雜草，火燒燎原一片死寂，但火燒過(guò)后依然瘋狂的破土生長(cháng)。
這就是《活著(zhù)》的意義，即使人生充滿(mǎn)苦難，充滿(mǎn)痛苦和絕望，即使在生命的最后，我們孤獨一人，沒(méi)有任何伴侶，努力活著(zhù)本身就具有意義。
“世界上沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事情，也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事情�！庇嗳A先生在書(shū)中已經(jīng)給了我們答案，希望我們如福貴一樣，面對生活的困難和逆境時(shí)，坦然面對，活著(zhù)本身沒(méi)有意義，而是我們賦予了它特殊的意義。
在這生與死并存的世間，只要活著(zhù)，我們就是幸福。疾病和災難的發(fā)生是無(wú)法預料的，生命的流逝是無(wú)法挽回的，所以我們應該懷著(zhù)感恩的心珍惜每一天生活，也要活著(zhù)就好。我們曾為生命的脆弱而唏噓，為疾病而憂(yōu)心，為死亡而驚懼，為世事無(wú)常幣慨嘆等等，我們可曾是想過(guò)，正是因為短暫而不可知的生命。人無(wú)論偉大還是渺小，生為人三餐一宿，喜怒哀樂(lè )，酸甜苦辣，皆為人生，活著(zhù)就是為了不斷隱忍，堅持，拼搏，去賦予生命存在的過(guò)程中更多的精彩瞬間，幸福剎那。
每個(gè)人的一生，都是一部歷史，也正因如此，在歷史的浩渺無(wú)垠里，大多數人隨著(zhù)潮起潮落，來(lái)了又去，時(shí)間一過(guò)，了無(wú)了痕跡。貧賤也好，富貴也罷，人終歸是要過(guò)完也只能過(guò)完自己那天定的日數兒。這不是宿命的論調。冷眼旁觀(guān)，無(wú)不如此。
所以，活著(zhù)的意義，便在于活著(zhù)。
有人說(shuō)：生命必須有裂縫，陽(yáng)光才能照進(jìn)來(lái)。那些路上的坎坷，都是教會(huì )我們堅強的必修課。人活著(zhù)，就會(huì )有苦難。常聽(tīng)有人說(shuō)，哎呀，這份苦若放在我身上，我可真受不了！我想說(shuō)，誰(shuí)都別說(shuō)受不了，受不了是因為沒(méi)有發(fā)生在你身上�？嚯y它像沒(méi)眼睛的蒼蠅，在人間亂飛亂撞，撞到誰(shuí)身上誰(shuí)都得受著(zhù)，但是撞到了你身上，你也別絕望，要知道人生的路，有起必有伏，有苦也必有甜。莫語(yǔ)常言道知足，萬(wàn)事至終總是空。誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
愿我們生如夏花！
讀《活著(zhù)》有感11
《活著(zhù)》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才明白母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑然而，真正的杯具從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
這一切，又一次引起了我對生命好處的思考。人只要活著(zhù)，就有期望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅僅是人在苦難中堅強地活著(zhù)。
我們能夠說(shuō)，福貴老人是樂(lè )觀(guān)、達觀(guān)的，他對生活充滿(mǎn)著(zhù)一絲可憐的期望，他對苦難命運平靜的.理解，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來(lái)順受。他已經(jīng)被苦難壓平了，他的活著(zhù)幾乎失去了活著(zhù)的價(jià)值。但這也使他看淡了苦難，學(xué)會(huì )同情的眼光看世界，這是一種活著(zhù)的態(tài)度。才會(huì )出現最后的福貴花了很多錢(qián)卻買(mǎi)了一只老�；貋�(lái)，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。還會(huì )和作者平靜的講述自我的一生。
不久前發(fā)生的5·12四川大地震，無(wú)情地襲擊了一個(gè)古老而又頑強的國度中國，在這一瞬間，四川人民以前棲息的地方成了一片廢墟；也就在這一瞬間，多少個(gè)鮮活的生命悄然而逝，一個(gè)個(gè)生命奇跡的創(chuàng )造給了我們太多的驚喜，一個(gè)個(gè)英雄故事的演繹又給了我們太多的感動(dòng)。
然而，世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了感情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自我的生命。
有些人覺(jué)得自我的命不好，自我改變不了自我的命運，對自我前途不懷有任何期望，于是他們也選取了在這個(gè)世界上消失。
也有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選取了后退，之后他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
當解放軍不知疲倦爭分奪秒地搶救被埋的群眾時(shí)，其他地方卻又有人自殺了，如此大的反差有說(shuō)明了什么？
有一位哲人說(shuō)：生命就是這天，雖然不能預測明天，但你能夠精彩。是的，生命就是這天，只有把握住這天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點(diǎn)才會(huì )有更深切的體會(huì )，假如讓地震中逝去的生命再來(lái)一次，相信他們會(huì )創(chuàng )造出生命更多的顏色。往者不可諫，來(lái)者猶可追。我們是幸福的，因為我們還擁有人生最寶貴的財富生命。
《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著(zhù)�；钪�(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
俗話(huà)說(shuō)，好死不如賴(lài)活著(zhù)。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著(zhù)。只要活著(zhù)，就有期望。只要活著(zhù)，就是勝利。
活著(zhù)，為自我，為愛(ài)你和你愛(ài)的人。
讀《活著(zhù)》有感12
在神圣的黑夜中走遍大地，熱愛(ài)人類(lèi)的痛苦和幸福，忍受那些須忍受的，歌唱那些應該歌唱的�！Ｗ�
坐在窗口，看著(zhù)群鳥(niǎo)一起飛向樹(shù)枝，又一起飛向藍天……他們想去哪兒就飛向哪兒，活著(zhù)是一種蓬勃的生機。這種感覺(jué)真美好。但是我們呢？福貴呢？生命里難得的溫情將會(huì )被一次次撕扯得粉碎。溫情末了只剩得老頭與一頭老牛在陽(yáng)光下慢慢回憶。但他還是活了下來(lái)。我不止一次無(wú)止境的探求思考著(zhù)到底是什么才讓能早該被折磨瘋了的人活下去？無(wú)數次地翻閱福貴的故事久久才終于醒悟。
我靜靜地聆聽(tīng)這個(gè)靈魂的述說(shuō)，想幫他吶喊命運的不公，也想幫他對抗這不公的命運。但是，我不行，也不能。
有種麻木的感覺(jué)，感覺(jué)自己好渺小，生活鞭撻我們。完全無(wú)法左右任何事，面對命運，我們無(wú)能為力……我們只能看著(zhù)這一切摧毀著(zhù)人們悲慘的人生。厄運的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕的無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他最后在貧困中醒悟，但殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。福貴的“活著(zhù)”，明白了為什么說(shuō)‘活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活’，因為在那個(gè)畸形的年代能活下來(lái)就很好了，福貴也說(shuō)了他只想平淡的活著(zhù)，其實(shí)我們所有人又何嘗不是如此。
如果你去過(guò)黃土高原上極度貧困的地區，你會(huì )發(fā)現那里的生活無(wú)比的規律。日出而作，日入而息，被寂靜籠罩的夜晚狗吠雞鳴都是固定的時(shí)間。人們的娛樂(lè )少得可憐，他們的語(yǔ)言卻是夸張又大膽，“天燒開(kāi)了個(gè)大洞”“地球被煮開(kāi)了”這些是黃土高原上的魔幻主義。生存孕育出的魔幻主義，而非浪漫。所有一切都只是為了活著(zhù)，單純地活著(zhù)。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！蹦腔钪�(zhù)到底是什么？古往今來(lái)我為什么而活？既要面對死亡我又為什么還得痛苦地活著(zhù)？但為什么還要有好死不如賴(lài)活著(zhù)這種說(shuō)法？等等的一切都是未知。
未知苦處不信神佛，福貴的活著(zhù)我們終不能理解�！翱茨亲詈笠荒钤鯓訙缃^怎樣被風(fēng)吹散”，極端的感情糾葛下顧城自殺；“面朝大海，春暖花開(kāi)”在困頓的憂(yōu)郁中海子臥了軌；“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢”，在喪夫的悲痛里三毛自縊了。在那本該平凡的活著(zhù)中，為什么又有這么多人選擇永遠離開(kāi)？生命能否給我一個(gè)回應？一路的坎坷，一路的艱辛，一路的執著(zhù)，為什么都越不過(guò)最后的那一道坎？生命是自然的賦予，卻為什么要將他不情愿的畫(huà)上句號？百般波折，春去秋來(lái)，綠葉哪怕是凋落的最后一刻還是用光合作用供給養料；蠟燭即使到了化成蠟油的前一秒也是發(fā)著(zhù)燃著(zhù)發(fā)著(zhù)光。身邊的`風(fēng)，花，云，霧哪個(gè)不是活著(zhù)，他們活得平凡，他們也有盡頭，他們生命卻不曾被認可。
是的活著(zhù)是無(wú)形的，活著(zhù)在我們中國道德語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。它本不應該作為任意一種詞性存在，因為活著(zhù)就只是生命韌性的體現罷了……
21歲的霍金患上肌肉萎縮性側索硬化癥，全身癱瘓不能言語(yǔ)，生命的韌性支持他艱難的活著(zhù)，最終他在天文與物理上的造就無(wú)人能及，這便是生命的韌性，這就是活著(zhù)。我曾看著(zhù)被踩踏的蝶艱難地爬起，揮動(dòng)殘缺的翅。不是為了什么，就是為了活著(zhù)。是的，不只是只有我們，想在這個(gè)世界活著(zhù)。
“少年去游蕩中年想掘藏老年做和尚”這種韌性最終讓福貴老時(shí)以一種超然的、怡然自得的、平靜的態(tài)度面對生活，難道不是在告訴世人，如此凄慘的福貴，尚且能夠平靜地認真地活著(zhù)，既然無(wú)法改變活著(zhù)的事實(shí)，但可以改變活著(zhù)的態(tài)度即生命的韌性，只要活著(zhù)就會(huì )有希望，無(wú)論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾努力奮斗過(guò)，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。做到活得袒胸露背去迎萬(wàn)箭攢頭，仍能舉頭對蒼天一笑。
活著(zhù)只是活著(zhù)，只是生命的韌性和世間的對抗。靜靜地活著(zhù)，強烈而又無(wú)聲，像泥濘里的玫瑰，悲慘而又高貴。世界有壓迫，命運會(huì )捉弄我，可我要緊緊扼住他的咽喉。我們不都是這樣嗎？一次次失望一次次爬起一次次攀登一次次一次次……活著(zhù)我從不后悔，就像葉子從痛苦的蜷縮中奮力舒展開(kāi)一樣，我的韌性不止于此。這種韌性與我個(gè)人而言才是真正的活著(zhù)，圖南未可料，變化有鯤鵬。身在泥潭里的人也會(huì )仰望星空，心系鯤鵬，則能見(jiàn)九萬(wàn)里天地。
我似乎真的明白到底什么是活著(zhù)，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)……形形色色的人們在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里死去，這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。
是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。
人總說(shuō)，時(shí)間會(huì )掩蓋一切…可那一切像是春風(fēng)吹又生的枯草，總是在人們的心中放映著(zhù)�！盎钪�(zhù)”，那個(gè)黑暗的時(shí)代亦像是逝去了又像是仍舊鮮活著(zhù)；那兒悲慘的人們亦像是死去了又像是活著(zhù)的。
讀《活著(zhù)》有感13
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！被钪�(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，更要善待自己。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！边@部小說(shuō)就極大的展示了悲劇這一面。
《活著(zhù)》這本書(shū)講述的是福貴的一生。他少時(shí)是地主的兒子，娶著(zhù)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)富裕紈绔的日子，因此也染上了賭博，最終敗完了家業(yè)，家庭的沒(méi)落、父親的去世，一貧如洗的福貴因為給母親救病去城里抓藥，在半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，卻發(fā)現女兒成了啞巴，母親死了，兒子也被活生生抽干血而亡，好不容易嫁出去的女兒卻因為產(chǎn)后失血過(guò)多而亡，妻子中年病死，女婿二喜做工時(shí)被石板壓死，外孫子吃豆子撐死在家中，最后只剩下年老的他和老牛相依為命......福貴這一生經(jīng)歷著(zhù)身邊親人一個(gè)個(gè)的死去，自己卻仍然活在這個(gè)世上。我會(huì )想，在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無(wú)奈的看著(zhù)身邊的人一個(gè)一個(gè)相繼離去，他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去信心了嗎？他不應該很崩潰嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和崩潰的�？捎嗳A偏偏讓福貴活著(zhù)，這活著(zhù)是一種折磨，也是一種磨煉。
福貴不是簡(jiǎn)單的活著(zhù)，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他卻仍然還有強烈的`活著(zhù)的信念，他有著(zhù)一股與命運抗爭不屬的精神。命運的殘酷并沒(méi)有讓他罵天罵地，他帶著(zhù)他的樂(lè )觀(guān)隱忍在那片土地上繼續活下去，他的堅忍與抗爭升華了他的價(jià)值，活著(zhù)，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，便對自己前途不懷有任何希望，于是他們選擇了對這個(gè)世界失去希望；也有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法，于是他們選擇了自暴自棄，放棄對未來(lái)的向往。然而活著(zhù)是生命的本能，是生命的本質(zhì)，是對生的信念。當你失去了一切，你會(huì )發(fā)現，你還有生命，你的生命仍在繼續，你仍然還活著(zhù)，你仍然還要為活著(zhù)而活著(zhù)。
“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！”人活著(zhù)就要有希望，活著(zhù)才有改變命運的機會(huì )；人活著(zhù)就要去面對，活著(zhù)才能歷風(fēng)雨見(jiàn)彩虹；人活著(zhù)就是最偉大的勝利，因為我們?yōu)榛钪?zhù)而活著(zhù)，為更好的明天而活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感14
余華的所有作品里給我印象最為深刻的是《活著(zhù)》，即使看完之后心里還是有深深的震撼。對換角度而看，若是我活在那荒亂的時(shí)代里，或許我的心理承受能力并沒(méi)有主人翁那么堅韌。身邊的親人獨個(gè)在眼前離去，如今還是有絲深感同受的觸動(dòng)。
在看完小說(shuō)《活著(zhù)》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的'田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現在的許多人一樣對生命沒(méi)有任何定義，直至生活落沒(méi)，母親因得病沒(méi)錢(qián)醫治而死，兒子為縣長(cháng)老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)消失，而你只能目送著(zhù)他們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒(méi)有真正的離開(kāi)，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著(zhù)老牛耕作，嘴里還念著(zhù)“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì )涌出淚水，中國式的活著(zhù)不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
他的作品文字并不華麗，只是簡(jiǎn)單的描述便將人的心理描述出來(lái)。令我沒(méi)齒難忘，從一開(kāi)始奢華的地主生活，敗家的行為，將整個(gè)家產(chǎn)都敗完。然而地主時(shí)期的改革來(lái)臨，新中國的崛起，掀起一陣熱潮�；蛟S對于農民來(lái)說(shuō)這是新時(shí)期，但是對于地主而言，這是殘酷的殺戮。
他的堅韌他的隨時(shí)代改變的心智，無(wú)論是哪個(gè)時(shí)期哪個(gè)改革帶來(lái)的悲劇，他依舊還是他，這個(gè)讀后感給我帶來(lái)強烈的打擊，當我面對打擊時(shí)，常常想起如果是他，會(huì )不會(huì )如我一般的放棄，錯了他會(huì )一如既往的往前走，就如同十字軍時(shí)期，他被充當兵役，南方走向北方，他依舊想著(zhù)家，在這大亂的時(shí)代，他依舊往前走。
《活著(zhù)》顧名思義便是活著(zhù)，在惡劣百變的時(shí)期，隨著(zhù)時(shí)代主治時(shí)期的主事人變化。他活在凌亂時(shí)代，險些被炸彈擊中，身處戰亂之處，眼見(jiàn)親近之人的離去。他所堅守的便是活著(zhù)，即使再艱難的困難，他依舊勇往直前，最后他的身側只遺留一頭與他般黝黑的老牛。最初，我以為他只是無(wú)意識的活著(zhù)。后面當看到他在夕陽(yáng)下的背影，喊著(zhù)他親人名字的小牛。其實(shí)，他是將所有人的那份一起活著(zhù)，看著(zhù)這世界的朝陽(yáng)，看著(zhù)這世界的色彩。這便是《活著(zhù)》給我深刻的讀后感，在未來(lái)改變我的人生指導。
讀《活著(zhù)》有感15
絕望
“絕望”確實(shí)是我讀完《活著(zhù)》的第一感覺(jué)。這種感覺(jué)不會(huì )讓你嚎啕大哭，相反，它會(huì )讓你向心里塞了塊鐵一樣哭不出來(lái)。每當看到主人公福貴與家人的生活越過(guò)越好，福貴從家人身上得到越來(lái)越多幸福時(shí)，我也會(huì )跟著(zhù)高興起來(lái)。但希望總被突如其來(lái)的意外打破：日子越過(guò)越艱難，親人一個(gè)個(gè)接連離開(kāi)福貴，最終只剩一頭老牛陪伴晚年的福貴。讀完《活著(zhù)》，我簡(jiǎn)直想痛罵作者余華：“有你這樣寫(xiě)小說(shuō)的嗎？總得給我點(diǎn)希望吧！”
悲壯
是的，是“悲壯”。整本《活著(zhù)》就是一部福貴與殘酷命運的抗爭史、對幸福生活的`追求史。從福貴將短暫的奢侈生活親手結束在賭桌上開(kāi)始，福貴就開(kāi)始直面現實(shí)，努力的愛(ài)身邊的人，努力地讓生活變得更好。他一直在追求親人帶來(lái)的幸福，而這幸福每次卻只如蜻蜓點(diǎn)水般稍作停留，之后便匆匆離去。接二連三的災難奪走了他一個(gè)又一個(gè)親人，但他依然堅持在剩下的親人中尋找幸福的火種。他一邊失落，一邊振作；一邊受苦，一邊追尋幸福。在命運自以為勝利地奪走福貴最后一個(gè)親人——外孫苦根后，福貴又在他新的親“人”——一頭老牛身上探尋幸福的曙光。一直被打敗，一直在追求，從未被消滅，這就是福貴，以及千千萬(wàn)萬(wàn)在無(wú)盡的苦難中追求幸福的人的悲壯！
希望
事實(shí)上，余華還是給了讀者希望的。這個(gè)希望不是那頭老牛，而是“活著(zhù)”。是的，福貴還活著(zhù)，所以他才可以去嘗試，去追求。即使老牛死了，只要福貴還活著(zhù)，他就還可以等待幸福的再次敲門(mén)�；钪�(zhù)是艱難的，但只有活著(zhù)，才有希望。未來(lái)是有無(wú)限可能的，只要活著(zhù)，就有擁有幸福，實(shí)現愿望的可能性。這大抵也是余華用“活著(zhù)”做書(shū)名的原因�；钪�(zhù)的意義，不在于你追求的東西，世事難料，人生無(wú)常，也許你追求的東西一輩子也得不到；活著(zhù)的意義，在于你抓住一絲希望，不斷追求，屢敗屢戰的過(guò)程。不要因為失敗而懷疑自己活著(zhù)的意義，只要你在努力追求，不斷嘗試，你活著(zhù)就是有意義的！如果命運嘲弄了你9999次，那就在它第10000次嘲弄你時(shí)，對它大聲喊道：“你盡管來(lái)打敗我吧！我還堅持活著(zhù)！我是絕不會(huì )被你消滅的！”
【讀《活著(zhù)》有感】相關(guān)文章：
讀《活著(zhù)》心得10-28
讀《活著(zhù)》有感04-05
讀《活著(zhù)》有感10-20
高中生讀《活著(zhù)》有感12-28
《活著(zhù)》讀書(shū)心得 活著(zhù)讀書(shū)心得與體會(huì )03-07
《活著(zhù)》讀書(shū)心得03-06
活著(zhù)的讀書(shū)心得01-06
活著(zhù)讀書(shū)心得05-10
《活著(zhù)》讀后感04-04