小學(xué)道德與法治心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的小學(xué)道德與法治心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )1
學(xué)習新課標這段時(shí)間,我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課標的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇。我將這次新課程學(xué)習體會(huì )總結如下:
1、在學(xué)習中我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習態(tài)度,樹(shù)立道德意識,提高認識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,細心發(fā)掘學(xué)生的閃光點(diǎn),給予評價(jià)肯定,正確引導學(xué)生的行為,讓其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2、通過(guò)學(xué)習,更新理念,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團隊,提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養。
3、抓好常規工作,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。根據兒童的年齡特點(diǎn),結合新教材理論知識,課堂上設計新穎、愉快的教學(xué)方法,增強趣味性,創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中掌握知識、技能。發(fā)揮學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生求知欲望,減輕了學(xué)生的學(xué)習負擔,培養了學(xué)生樂(lè )學(xué)的興趣。
4、在教學(xué)中,我們應從“師道尊嚴”的.架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調控教學(xué),照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
時(shí)代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學(xué)工作中,關(guān)注核心素養,結合生活實(shí)際進(jìn)行補充說(shuō)明、實(shí)踐,創(chuàng )新活動(dòng)方式、提升課堂效率,培養社會(huì )主義合格的建設者和接班人。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )2
xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動(dòng),此次培訓是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫(xiě)的廖洪森教授給我們講解,講解的內容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中,我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn):
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中,洪老師主要從三個(gè)維度(區域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。
新教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習,使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別,洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養學(xué)生學(xué)習政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn),才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)
通過(guò)洪老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的'重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng),形成良好的政治素養;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。
此次培訓,受益匪淺,在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
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20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得。
一、首先是思想上的轉變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的`就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!
此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
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通過(guò)這次的培訓學(xué)習,我收獲頗多。
小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的.整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。
整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然
、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規
則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
鑒于理想的基礎上,我們還要調整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
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9月我有幸參加了經(jīng)開(kāi)區教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓。通過(guò)這次的培訓,使原來(lái)懵懵懂懂的我收獲頗多,專(zhuān)家和老師們的講解,為我今后的教學(xué)指明了方向,下面談?wù)勎覀(gè)人的看法。
通過(guò)老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);
怎樣才能深入淺出;
怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng),形成良好的政治素養。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的.知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。
小學(xué)道德與法治教育課主要是培養學(xué)生的生活能力。一年級是培養行為習慣的最佳時(shí)期,作為教師,應在道德與法治課中,以培養學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習慣為目標,抓細抓實(shí),讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習新知識,同時(shí)讓學(xué)生在活動(dòng)中加強行為訓練,使學(xué)生規范自己的行為,主動(dòng)學(xué)習,愛(ài)上學(xué)習。
這次培訓使我受益匪淺,今后在實(shí)際教學(xué)中,我們要認真、細致地解讀教材,真正領(lǐng)悟編者的設計意圖,一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新思維,讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門(mén)課,讓孩子們在快樂(lè )中學(xué)習。
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20xx年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓會(huì )。此次培訓有兩個(gè)內容:一是由人教版的安子琴老師對新教材《德與法融合》教學(xué)內容進(jìn)行系統解讀;二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色,助力學(xué)生成長(cháng)》。通過(guò)這次的培訓學(xué)習,我收獲頗多。
小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的`學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。這是一門(mén)融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,學(xué)完《道德與法治基礎》這門(mén)課,使我認識到大學(xué)是知識的海洋,明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著(zhù)差別。大學(xué)是知識創(chuàng )新、傳播和運用的基礎,既然明白了這些,那么,我就一定會(huì )在大學(xué)這個(gè)融知識、創(chuàng )新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì )了我以上這些,還讓我懂得了我們當代大學(xué)生肩負的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑,在現實(shí)的基礎上勇敢的飛躍,把自己訓練成才,肩負起國家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎上,我們還要調整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認識自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)以及自己的人生價(jià)值,永遠不要以實(shí)現自己的目標為目的地不擇手段。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )7
新頒布的道德與法治新課標中指出:“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基!闭n標細化了培養目標,明確了道德與法治課程內容、學(xué)業(yè)質(zhì)量,實(shí)施建議等。通過(guò)深入學(xué)習我覺(jué)得我們思政教師的肩負重任、任重道遠。核心素養中的健全人格是指具備正確的自我認知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的:“初步認識和體驗人的生命是可貴的,珍惜生命!痹谛抡n標的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:
一、創(chuàng )設兩難情景,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。
創(chuàng )設兩難情境,向學(xué)生表達一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意,而目的'是引導學(xué)生走出困境。
二、運用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生理解真愛(ài)生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí),也能發(fā)展教師深入社會(huì )實(shí)際收集案例和調查研究的能力。
三、運用項目化學(xué)習,有效提高學(xué)生的綜合能力。
以項目為主線(xiàn),以教師為主導,以學(xué)生為主體,是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著(zhù)重要的意義。我們要不斷學(xué)習課標,深入鉆研教材,把握課標的本意、教材的新意,互相融通,內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標,才能達成道德與法治課程的育人目標。
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暑假我學(xué)習了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》。全書(shū)分為六章,從教材的解讀、教學(xué)目標的設計、教學(xué)內容的選擇、課堂活動(dòng)實(shí)施、德育意義的通達和教學(xué)倫理的彰顯六個(gè)方面專(zhuān)章討論。針對這六個(gè)方面的重要意義,結合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會(huì )出現的問(wèn)題,書(shū)中細致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例,為我們一線(xiàn)教師在各個(gè)環(huán)節克服偏差,用好新教材,上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)?赐赀@本書(shū),對于如何上好一節合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。
一、及時(shí)更新理念
新舊教材的改變不僅是內容的變化,而且是理念的轉變,德育觀(guān)的變化。書(shū)中對“人與自然”這一主線(xiàn)背后的倫理觀(guān)的闡述令我印象深刻。新教材中引導兒童養成的是超越人類(lèi)中心的功利主義思維,轉向弱人類(lèi)中心的和諧共在的自然觀(guān)。在這一理念的引導下,以前自然教育主題中經(jīng)常出現的,了解動(dòng)物、植物的食用價(jià)值、藥用價(jià)值等說(shuō)明其對人類(lèi)的重要性,從而引導人們要愛(ài)護他們的教學(xué)設計顯然是不相符的了。理論指導實(shí)踐,研讀新教材,理解新教材中理念的變化,及時(shí)更新理念,樹(shù)立正確的觀(guān)念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。
二、積極面對教材
書(shū)中說(shuō),“便教利學(xué)”是新教材編寫(xiě)的初心,新教材從框架搭建、編寫(xiě)體例及呈現方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個(gè)個(gè)精彩的案例分析,讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內容上為教和學(xué)所提供的方便,教學(xué)欄目的內在邏輯、各個(gè)欄目的實(shí)施、繪本式教材的精要……通過(guò)研究和解讀,這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來(lái)便利。由此,我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者”。
三、營(yíng)造道德課堂
令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論!暗掠旧肀仨毷堑赖碌,才有可能培養出有德性的學(xué)生!痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號,合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達成,還應該表現出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿(mǎn)尊重和真實(shí),讓每位學(xué)生得到公正對待,讓教師與學(xué)生共同成長(cháng)。
小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習的關(guān)鍵性階段,也是人生的重要階段,學(xué)生接受怎樣的教育,就會(huì )成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的.多方面發(fā)展。在新形勢下,隨著(zhù)教學(xué)改革的進(jìn)行,小學(xué)教師對道德與法治課進(jìn)行了新的認識,從基本學(xué)情出發(fā),確定教學(xué)策略,以此促進(jìn)學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展,提升教學(xué)的有效性。
1。轉變教學(xué)理念,讓學(xué)生有效學(xué)習
教會(huì )學(xué)生學(xué)習要比傳授知識更重要,學(xué)生掌握了學(xué)習方法之后就會(huì )提升學(xué)習的效率,達到事半功倍的效果。教師要轉變教學(xué)的觀(guān)念,讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過(guò)程中,教師需要清楚地認識到學(xué)生掌握基礎理論知識是必要的,這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養的提升,讓學(xué)生有效地掌握知識和學(xué)習方法,讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習思維。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師需要不斷創(chuàng )新教學(xué)觀(guān)念,也需要給學(xué)生更多的學(xué)習空間和學(xué)習時(shí)間,打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的局面。小學(xué)的道德與法治課知識總體上難度系數要大一些,但是只要學(xué)生能夠理解,并且參與到其中就能夠對知識進(jìn)行總結,也能夠得到較好的效果。針對學(xué)生比較熟悉的問(wèn)題,需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究,還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力,讓學(xué)生的思維更加開(kāi)闊,讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。
2。從學(xué)生出發(fā),優(yōu)化教學(xué)方法
要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識有效傳播的效率,就要認真地考慮學(xué)生的學(xué)習情況,不斷地創(chuàng )新已有的教學(xué)模式,不斷地對學(xué)習過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
小學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)行知識的積累是非常必要的,學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望,才能不斷地產(chǎn)生對學(xué)習的新鮮感,不斷地培養學(xué)生學(xué)習的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過(guò)程中也是一種非常有效的教學(xué)方式,已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用,并且也取得了相應的效果。在課堂上教師并不是一味向學(xué)生灌輸學(xué)習的內容,而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間,以此讓學(xué)生對知識有更多的探究性認識,提升探究能力,以達到學(xué)以致用,這也是對傳統教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設計在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升,學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中可以發(fā)揮自己的想象力,不斷地突出特定的思維和習慣,找出更加科學(xué)的答案,由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。
3。堅持以人為本的理念,營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習氛圍
現代化教育理念當中非常強調讓學(xué)生成為學(xué)習的主體,教師需要將學(xué)生的位置明確化,讓學(xué)生成為學(xué)習的主人,只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗,才能夠培養學(xué)生正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),從此成為全面發(fā)展的、對社會(huì )有用的人才。樹(shù)立起以人為本的觀(guān)念,首先需要教師轉變思想,改變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加交流和互動(dòng),適當進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài),使用多種方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低,教師就需要究其原因,對學(xué)生的表現作出更多的了解和反應,明確地擺正教師自己的位置,改變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
在新形勢下,道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對策。要采取有效的措施去對整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對教學(xué)的內容,面對教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標,需要教師樹(shù)立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類(lèi)對學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習要素,做好教學(xué)的準備和設計,由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教師要對學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析,才能夠更好地教授知識,讓學(xué)生在學(xué)習道德與法治課的過(guò)程中成為一個(gè)全面發(fā)展的人,成為國家的棟梁之才,成為對社會(huì )有用的人。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )9
XXXX年9月11日上午我參加了XXX組織的《道德與法治》培訓活動(dòng)。聽(tīng)取了XXX教研員XXX老師的講座,受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀(guān)看了他指導的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導,還有更直觀(guān)的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的研究體會(huì )。
首先XXX老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內,回避了紛雜的現實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著(zhù)這樣的`問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。
然后專(zhuān)家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀(guān)、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開(kāi)始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現了鮮明的價(jià)值導向:《道德與法治》是體現國家意志的課程,承載著(zhù)重大的歷史使命,體現了鮮明的價(jià)值導向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著(zhù),老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀(guān)看了一節優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀(guān)的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是研究,在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會(huì )很?chē)乐氐。在活?dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān),有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)研究。幫學(xué)生樹(shù)立正確的研究觀(guān),終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長(cháng)更精彩。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )10
一、教師要樹(shù)立人格威信
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現、表?yè)P學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀(guān)念會(huì )不同程度地受到別人下意識的影響。人們會(huì )不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當我們面對孩子的時(shí)候,對孩子的評價(jià),應該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象,要反復抓,抓反復。察覺(jué)到不對就應該糾正,而不是抱著(zhù)一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對待孩子,應該用“名片效應”拉近孩子們的距離!澳銈冊趺锤愕摹敝粫(huì )把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門(mén)檻效應”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風(fēng)效應”潤物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應,“點(diǎn)到為止”,避免長(cháng)篇大論惹人厭煩,講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì )讓人覺(jué)得反感,應該在有空檔時(shí),或者在他欺負人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話(huà)時(shí),老師、父母的責罵,只會(huì )讓他罵的更兇,助長(cháng)了行為的強度。在喜歡游泳時(shí),朝著(zhù)河里追只會(huì )讓他達成“去河里游泳”的愿望,應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應該從小事做起。
二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識的總和,教導學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養孩子的人格素養,形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時(shí)候,應該為孩子的三觀(guān)奠定基礎,使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設計的“主題性”。
低段每?jì)远加幸粋(gè)相對集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據這個(gè)教學(xué)目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉光,生活的現實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(cháng)中,需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習方式的探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年級的辨析式環(huán)節中,不是列出情況判斷對錯,而是應該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們在判斷問(wèn)題時(shí),往往應該思考問(wèn)題為什么會(huì )變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設計的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話(huà),而是講真是真誠的話(huà)。
三、對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標是:為什么要節約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應該節約用紙。
但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì )消失掉。
思維是有習慣性的,如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中,應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應該是“共在”的世界觀(guān)——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著(zhù)豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì )變成相應的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè )能讓紙變成“快樂(lè )的紙”。
紙是生命的轉化,是智慧的結晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí),紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門(mén)《道德與法治》課,是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應該對如何培養孩子的德育做出貢獻,而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的'培養孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中,我會(huì )盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學(xué)《道德與法治》培訓心得體會(huì )3
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統編教材培訓,一天培訓頗有收獲。通過(guò)培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗,感悟,熏陶。
玩耍也是學(xué)習,在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會(huì )很?chē)乐氐摹?/p>
在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān),有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),終身學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),做誠實(shí)守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力?梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì ),問(wèn)題越辯越明。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,引進(jìn)競爭機制。生活處處皆學(xué)習,做學(xué)習的主人,讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會(huì )學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材,用好教材,結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng);顒(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標,采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(cháng)。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人,做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì )讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )11
開(kāi)學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓,讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì ):
現在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢,這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著(zhù)直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習知識的第一陣地,加強學(xué)校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。
青少年是祖國的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(cháng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育,但并不系統、全面。要使小學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應對法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:
一、教育學(xué)生養成良好的行為習慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規范》,自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習法律,增強是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規校紀、法律法規。
二、從身邊做起,預防犯罪。我們積極學(xué)習《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習生活中的不良行為,加強自身修養,用科學(xué)知識武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習機會(huì ),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友,不要和社會(huì )上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì )用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(cháng)。
第3篇:小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )
法制教育不僅要向青少年宣傳遵紀守法的重要意義,更重要的是讓他們認識到:法律不僅是對自制行為的約束,更是捍衛尊嚴,下面給大家分享小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì ),歡迎借鑒!小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )1
9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。
一、首先是思想上的轉變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的`很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中,陶元紅老師和章樂(lè )老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!
此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )12
道德是最高的法律,法律是最低的道德。當人的行為突破道德的底線(xiàn)時(shí),那么他必將受到法律的制裁。我國目前推行依法治國方針,道德與法治的課程在中小學(xué)教育中也顯得尤為重要。
今年道德與法治更新了課程標準,明確了課程性質(zhì),該科目作為一門(mén)以學(xué)校低年級兒童的生活為基礎,以培養具有良好品德與行為習慣,樂(lè )于探究喜愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)綜合性課程。詳細介紹了它的課程特點(diǎn),包括四方面內容,一是具有生活性,二是具有活動(dòng)性,三是綜合性,四是開(kāi)放性。再次定義了該課程的課程理念,它的設置以引導兒童喜愛(ài)生活,學(xué)會(huì )關(guān)懷,積極探究為課程的`核心,要求珍視童年生活的價(jià)值,敬重兒童的權益,讓道德存在于兒童的生活中,使德育離不開(kāi)兒童的生活,最終讓教與學(xué)植根于兒童的生活。
課程的設計以?xún)和纳顬榛A,以三條主線(xiàn)和四個(gè)方面構成課程的基本框架,三條主線(xiàn)分別為兒童與自我,兒童與社會(huì ),兒童與自然。四個(gè)方面分別是健康安全,生活開(kāi)心,積極的生活負責任,有愛(ài)心的生活動(dòng),手動(dòng)腦有創(chuàng )意的生活。三條主線(xiàn)和四個(gè)方面交錯,構成了兒童生活的基本層面。從宏觀(guān)與微觀(guān)共同入手,讓孩子們在成長(cháng)的過(guò)程中養成正確積極向上的價(jià)值觀(guān)。
此次道德與法治課程標準的進(jìn)一步修改與完善,是緊跟時(shí)代步伐,適應低齡兒童身心發(fā)展規律和特點(diǎn),通過(guò)課程標準的更新引導教學(xué)實(shí)踐做出變革,對于實(shí)現加強兒童道德與法治意識的目標具有指導意義。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )13
9月11日,雖然天空下著(zhù)綿綿細雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學(xué)習的腳步。來(lái)自中原區教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專(zhuān)題報告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(cháng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。
王老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調研聽(tīng)課中發(fā)現,教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內,回避了紛雜的現實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗不到、也用不到,這樣的`道德學(xué)習也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習。針對這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì )、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì )、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節、背離的原因。那設置這門(mén)課究竟是為了什么?它承擔什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標準中找到答案,就是“以?xún)和顬榛A,以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程!
作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的報告,感覺(jué)責任重大,部編版《道德與法治》這門(mén)課程強調:“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統德育不能滿(mǎn)足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內在需求,影響了教學(xué)目標的達成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì )有知行和諧統一的可能,才會(huì )使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現的話(huà)題、范例引導學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內容,理解和創(chuàng )造性地使用教材,使教材的構思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位:“引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人是課程的核心!苯虒W(xué)中,我們要始終把引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人的核心素養貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒?dòng)的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結合實(shí)際培養兒童的品德和習慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習,身心健康地成長(cháng)。
總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀(guān),認真鉆研教材,用好教材,把每一節課上好。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )14
開(kāi)學(xué)前夕,我參加了教育局組織的新課標培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,授課老師的講解更是聲情并茂,細雨如絲,我興奮激動(dòng)的聽(tīng)著(zhù),仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。
一,首先是思想上的轉變。
我所任科目是七年級數學(xué)。說(shuō)實(shí)在的,沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程,以前,學(xué)校雖然讓我教思品,我很想認真的去對待它,在我的思想中一直把它當副科。聽(tīng)了楊老師的講課以后,我現在非常自責,我覺(jué)得我愛(ài)錢(qián)的想法是多么的錯誤啊,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說(shuō)的我們得自己把思品當回事,我們必須把它上好。
其次是理念的轉變。
二,教材的變化
這次新課標培訓,我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì ),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學(xué)生資源以及充分挖掘社會(huì )資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
三,課堂的變化
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取,合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源,結合新課程的特點(diǎn),加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
四,樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對這次培訓的.一些膚淺認識,總是心中有很多話(huà),確實(shí)無(wú)文彩表達。這次培訓應該說(shuō)是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習,能在自己今后的常規教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用?傊,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標,才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
小學(xué)道德與法治心得體會(huì )15
9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。
一、首先是思想上的轉變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中,陶元紅老師和章樂(lè )老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!
此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )4
9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區研究室教研員王嫻老師的講座,受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀(guān)看了他指導的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導,還有更直觀(guān)的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習體會(huì )。
首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內,回避了紛雜的現實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著(zhù)這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。
專(zhuān)家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以?xún)和顬榛A,以培養良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有:生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以?xún)和顬榛A,用“三條軸線(xiàn)”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎!坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調!柏撠熑、有愛(ài)心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現的話(huà)題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結論。不能光看圖說(shuō)話(huà),要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì )“用教材教”,而不是“教教材”。
然后專(zhuān)家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀(guān)、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開(kāi)始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現了鮮明的價(jià)值導向:《道德與法治》是體現國家意志的課程,承載著(zhù)重大的歷史使命,體現了鮮明的價(jià)值導向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著(zhù),老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀(guān)看了一節優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀(guān)的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習,在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會(huì )很?chē)乐氐、在活?dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān),有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的.不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),終身學(xué)習。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )5
3月19日我參加了夾河鎮中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓會(huì )。此次培訓由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結構、單元及教材內容、教材體現的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對教材進(jìn)行了深入淺出的剖析,并結合教學(xué)案例指導教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。
通過(guò)這次的培訓學(xué)習,我收獲頗多。
小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。
整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。鑒于理想的基礎上,我們還要調整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
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