繼續教育培訓心得體會(huì )(優(yōu)選)
當我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的繼續教育培訓心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
繼續教育培訓心得體會(huì )1
初中英語(yǔ)遠程培訓已經(jīng)結束了，我覺(jué)得這是給自己充電的大好時(shí)機。通過(guò)對各個(gè)專(zhuān)題內容的學(xué)習，專(zhuān)題像就像一道道精致的菜肴，讓我在這里享受了一頓豐盛的大餐。我對新英語(yǔ)教學(xué)有了新的認識。通過(guò)這次培訓我認識到真正的教學(xué)過(guò)程，應當是學(xué)習主體（學(xué)生）和教育主體（教師），包括環(huán)境交互作用的過(guò)程，這種教學(xué)是一種學(xué)生主動(dòng)參與的、尊重學(xué)生個(gè)性的、參與教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)。下面談?wù)勎业捏w會(huì )：
一、沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)
新課程倡導的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著(zhù)課堂教學(xué)的效果。每一個(gè)學(xué)生都發(fā)言就是參與嗎？專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)是：“應該說(shuō)，站起來(lái)發(fā)言是參與，但從表面上看，是一種行為的參與，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否活躍，學(xué)生所回答的問(wèn)題、提出的問(wèn)題，是否建立在第一個(gè)問(wèn)題的基礎之上，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì )引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動(dòng)、積極，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿(mǎn)足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒(méi)有獨立的思考�！�
簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，一問(wèn)一答，學(xué)生好像忙得不亦樂(lè )乎，但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復；一些課表面上看熱熱鬧鬧，學(xué)生能準確地回答教師提出的問(wèn)題，但很少有學(xué)生提出自己的見(jiàn)解；表面上看是師生互動(dòng)，實(shí)際上是用提問(wèn)的方式“灌”，直到讓學(xué)生認同教師事先設計好的答案。師生、生生沒(méi)有真正地互動(dòng)起來(lái)，是非常值得注意的一個(gè)問(wèn)題。
那么，怎樣調動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？專(zhuān)家認為，應當創(chuàng )設情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權給學(xué)生，給他們想、做、說(shuō)的機會(huì )，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應當給學(xué)生時(shí)間和權利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達自己思維的機會(huì )，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì )興奮，參與的.積極性就會(huì )高起來(lái)，參與度也會(huì )大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習過(guò)程，個(gè)體才能得到發(fā)展。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當好組織者
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習的能力。把機會(huì )交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機會(huì )交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習的過(guò)程，教師也就可以自如地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺(jué)得難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現為過(guò)多的焦慮和不安。原因是教學(xué)過(guò)程中，教師面對學(xué)生精彩紛呈的學(xué)習活動(dòng)，還不習慣參與學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，觀(guān)察和探究學(xué)生的學(xué)習方式，及時(shí)了解他們的認知情況，學(xué)生的需要沒(méi)有真正地被關(guān)注。
三、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要做一個(gè)成功的引路人
一堂新課開(kāi)始，教師可通過(guò)新課導入的設計、學(xué)習氛圍的創(chuàng )設，教材所蘊含的興趣教學(xué)因素、課堂內外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對新知識的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的意愿和動(dòng)力。然后，教給學(xué)生探索、發(fā)現的方法，讓學(xué)生會(huì )探索、會(huì )發(fā)現。教師除了必須把學(xué)生自學(xué)作為課堂教學(xué)的重要步驟外，還需精心設計每一次自學(xué)的目標、內容，同時(shí)加強自學(xué)方法的指導。
此次的學(xué)習，形式多樣，讓我最感興趣的是在網(wǎng)上與專(zhuān)家與同仁互動(dòng)式交流、評論，在交流、評論中教師共同探究、集思廣益、各抒己見(jiàn)，大家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)得更直接、更樸素、更真實(shí)。在交流中得到啟發(fā)，得到快樂(lè )，讓我的意志品質(zhì)得到一次很好的歷練，使我在這次學(xué)習中獲得了一筆精神財富！我們熱切盼望著(zhù)這種培訓多多開(kāi)展，因為我們每個(gè)人都很期待自己的成長(cháng)。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)，希望遠程教育培訓為我們提供源源不斷的新鮮血液，每個(gè)人都能享受到其中的幸福。
繼續教育培訓心得體會(huì )2
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎上，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對象--學(xué)生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素，都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮，都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生暢開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的'重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。最后用一句話(huà)和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索! 像干涸的河床企盼河水的流淌，像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤，像虔誠的_徒企盼主的福音，我們企盼著(zhù)教育先進(jìn)理念的更新。
重重疊疊的大山，阻斷的不僅是經(jīng)濟的交流和發(fā)展，更讓人的思想觀(guān)念跟不上時(shí)代的潮流�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”固然悠閑自在，卻并不適合我們的教育發(fā)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生，也孕育了大批的人才，而這些人才的成長(cháng)離不開(kāi)教育的發(fā)展。而教育的發(fā)展，如果沒(méi)有正確的、先進(jìn)的理念作指導，就如同盲人摸象、管中窺豹，只見(jiàn)一斑而不能深刻的把握教育的精髓。
所以，我們深度企盼，企盼教育的絲絲春風(fēng)吹綠深山的一草一木，企盼先進(jìn)的教育理念滋潤深山區的干涸土地。
一次次的學(xué)習，一次次的用心體會(huì )，讓我們深刻的認識到我們的不足，也讓我們深刻認識到：我們在硬件上已經(jīng)落后了，在思想上我們要奮起直追。我們可以沒(méi)有高樓大廈，但我們不能沒(méi)有對高樓大廈的渴望之情!我們需要這種情感激勵我們上進(jìn)，激勵我們拼搏，激勵我們勇往直前
每一次的學(xué)習，都會(huì )勾起我們浮想聯(lián)翩，每一次的領(lǐng)悟都讓我們感慨萬(wàn)千。然而，靜下心來(lái)的時(shí)候，我們依然要面對殘酷的現實(shí)�？纯次覀兊慕逃龑ο�，看看我們的教育環(huán)境，肩上的壓力的確不小�？▲B(niǎo)都撿高枝飛走了，包括學(xué)生，包括優(yōu)秀教師。我們這些扎根山區的教師，雖然盡心盡力，卻收獲甚微。
盡管在別人的眼里我們“老土”，我們不起眼，但是我們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的追求!我們過(guò)去這樣，現在這樣，將來(lái)也會(huì )這樣，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)、問(wèn)心無(wú)愧地走下去!
繼續教育培訓心得體會(huì )3
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、“評課”與“議課”的區別:“議課”是圍繞觀(guān)課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)�！白h”的過(guò)程是展開(kāi)對話(huà)，有“主”“客”之分;“議” 是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭論，改變教師在評課活動(dòng)中的“被評”地位和失語(yǔ)狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現、展示”作為獻課取向，執教者重在展示教學(xué)長(cháng)處;“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現問(wèn)題，而且鼓勵教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀(guān)摩課等等，常會(huì )以不同的'方式和形式出現，隨之而來(lái)的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話(huà)，提一點(diǎn)希望，這些現象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線(xiàn)的老師聽(tīng)課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話(huà)，那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線(xiàn)老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”非常有意義�！白h課”是圍繞觀(guān)課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對話(huà)、促進(jìn)反思的過(guò)程�！白h”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽(tīng)、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因為有時(shí)評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評不議，也許會(huì )讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說(shuō)話(huà)，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規范——“愛(ài)國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
繼續教育培訓心得體會(huì )4
小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，在與實(shí)際相結合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F將我的一些學(xué)習體會(huì )如下：
在學(xué)習中，我認識到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè)，服務(wù)的直接對象是各級各類(lèi)學(xué)生。主要表現為以生為本，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，沒(méi)有一顆愛(ài)生之心是不可能的。并且，教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程必須充滿(mǎn)師愛(ài)。教育是心與心的交流，是情與情的呼應，惟有以心換心，以心育心，知識、能力、品德才能在師生間實(shí)現主體轉換。因此，在工作中，要努力發(fā)現學(xué)生身上的可愛(ài)之處，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能變好，對每位學(xué)生都寄以成長(cháng)的希望。對有心理困惑及疾病的學(xué)生，不能甩包袱，應主動(dòng)對其疏導;對品差生，應多一分耐心，少一些粗暴或責備，以理服之，以情化之等等�？傊�，惟有愛(ài)心才能培育愛(ài)心，惟有善心才能培育善心，惟有真人才能培育真人。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。
再者時(shí)代呼喚改革，教育需要創(chuàng )新。語(yǔ)文教育，尤其如此。通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：語(yǔ)文教育須改變教法，提高認識，重新思考“語(yǔ)文是什么”這個(gè)問(wèn)題，真正地設計好自己的.每一節課，讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應有的知識，而且讓他們興趣盎然，沉浸在老師創(chuàng )設的情景中，真正地對語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習祖國的語(yǔ)言。有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。要達到這個(gè)目的我們自己就必須多學(xué)習，而網(wǎng)絡(luò )教育就是一個(gè)很好的學(xué)習平臺。
總之，通過(guò)繼續教育的學(xué)習，本人在教育、教學(xué)和對教師這個(gè)職務(wù)的認識有了很大的改進(jìn)，為今后的教學(xué)和學(xué)習打下了基礎。
繼續教育培訓心得體會(huì )5
這次培訓建立了一個(gè)平臺，同行與同行交流的平臺，群策群力，把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門(mén)造車(chē)變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對新教師是一個(gè)學(xué)習的機會(huì )，對老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機會(huì )。
理論知識，為已充電;時(shí)代在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的當今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。為師從教不可不聽(tīng)、不可不看的《魏書(shū)生班主任工作藝術(shù)》，全方位、多角度地闡述了當好班主任的奧秘。魏書(shū)生不愧為當代著(zhù)名的教育改革家，他的名字就給人以教書(shū)育人的感覺(jué)。班主任要努力改變自我、學(xué)生素質(zhì)培養、班級管理原則、班級管理方法、班級管理細則、如何提高學(xué)生學(xué)習效率，班級管理民主化以及班級管理科學(xué)化，這諸多內容讓我從理論上學(xué)習了如何做班主任。我想，在今后的工作中，如果擔任班主任，基于魏教育家的“指導”，我的工作必將比原本得心應手些。
一、專(zhuān)家講座，引領(lǐng)前行。
每一次的專(zhuān)題講座都是那么精彩！帶著(zhù)教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn)，我走進(jìn)了培訓課堂。課堂上，專(zhuān)家們的精彩講座一次次激起了我內心的感應，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話(huà)中，我收獲著(zhù)專(zhuān)家們思想的精髓、理論的精華�！督處煹恼Z(yǔ)言藝術(shù)》讓我進(jìn)一步體會(huì )到了課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性。其中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要，語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因為中學(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來(lái)吸引他，帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn)，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)。
每一次的講座都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂，時(shí)時(shí)處處滲透著(zhù)教師的教育機智之強，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡(jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內涵，一堂語(yǔ)文課，名師的智慧語(yǔ)文，名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文，引領(lǐng)著(zhù)新課程改革不斷完善。語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感、形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生感受、觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。以上目標達到之后，知識的獲得將是很自然的.事。
這就要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。在生活中，讓學(xué)生去鞏固知識。
聆聽(tīng)了特級教師的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結。
二、自我實(shí)踐，不斷提升。
向書(shū)本請教，聽(tīng)專(zhuān)家講座，聆聽(tīng)名師的課堂，學(xué)習同伴的長(cháng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準備。一切的學(xué)習都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓期間，我會(huì )用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗到了成功的喜悅。
通過(guò)參加培訓會(huì ),使我對中學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認識.我認為這次的培訓開(kāi)得非常的好,對我這個(gè)中學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標,好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。在今后的工作中，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識方面的前瞻性。
繼續教育培訓心得體會(huì )6
為期一段網(wǎng)絡(luò )培訓，現將有感于繼續教育而發(fā)的一些想法和體會(huì )如下：
教師負著(zhù)教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進(jìn)課堂，面對著(zhù)一雙雙對知識的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂(yōu)愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對教育事業(yè)充滿(mǎn)深厚的愛(ài)的教師，才會(huì )樂(lè )于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對所教學(xué)科充滿(mǎn)愛(ài)的教師，就會(huì )加深對教材的理解，就會(huì )富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的老師，才會(huì )對學(xué)生誨人不倦，潤物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著(zhù)健康向上精神的教師，會(huì )給人以精力充沛、心胸豁達、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在面對困難、挫折、失意時(shí)，教師應保持樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì )感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習這一角度來(lái)看，學(xué)習的重要的心理品質(zhì)包括：適當的激情、良好的心境、飽滿(mǎn)的熱情。因而，作為學(xué)習的主體，也應該充滿(mǎn)活力。無(wú)庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于教師的激發(fā)。有一則簡(jiǎn)單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過(guò)，人們只會(huì )把外套裹得更緊;而當熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹(shù)的行家里手，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書(shū)生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿(mǎn)感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見(jiàn)感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話(huà)，并以自己的切身體驗著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會(huì )把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會(huì )直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨著(zhù)教學(xué)內容流露出他的喜怒哀樂(lè )的'情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會(huì )優(yōu)于其他的課，所謂“愛(ài)屋及烏”是也�！皹�(lè )此不�！�、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”、“興趣是最好的老師”等等說(shuō)明了也興趣之于學(xué)習的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂(lè )于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著(zhù)更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)�！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng )造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說(shuō)健康的體魄可以鍛煉的話(huà)，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對諸如職稱(chēng)的評定，職務(wù)的晉升，工資的浮動(dòng)等作為老師非�？粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求!
實(shí)施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續教育，通過(guò)參加近幾年的繼續教育學(xué)習，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內容，“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)作為一名教師必須貫徹;明白了“現代教育思想專(zhuān)題”的基本內容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過(guò)繼續教育，使我認識到現代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，激起學(xué)生學(xué)習的積極性是遠遠不夠的。為此，我參加了計算機的培訓學(xué)習，我逐漸懂得了一些計算機知識，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課余時(shí)間制作課件，加深了對課程意境的體會(huì )理解，激起了學(xué)生學(xué)習的積極性，激活了課堂氣氛。
同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習方式;加強書(shū)本知識與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現新的教學(xué)觀(guān)。
總之，通過(guò)繼續教育的培訓，的確受益匪淺。
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