個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )(匯編15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1
喜歡一個(gè)人在安靜的環(huán)境下讀書(shū)。
心無(wú)旁騖，完全沉浸書(shū)的世界，在這個(gè)世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時(shí)間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內心所想。
書(shū)的世界，自己是孤獨的，只有孤獨才是最好的磨礪方式，孤獨的求索，因為孤獨，所以足夠專(zhuān)注。也因為孤獨，所以書(shū)中所得也更為純粹。讀書(shū)心得體會(huì )，原就該如此純粹。
有一本好書(shū)在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個(gè)人都覺(jué)得有了活力，書(shū)中與己共鳴處，拍案叫絕，書(shū)中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無(wú)窮。
喜歡汪國真的詩(shī)歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時(shí)候，總會(huì )想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂(lè )，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂(lè )匯成的河�！庇谑怯X(jué)得很貼切，會(huì )站在窗外看很久。
喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的.小溪，緩緩在心間流淌。
喜歡劉墉的文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來(lái)熏熏然陶醉其中。讀書(shū)心得體會(huì )，至此已不能宣之于口，只可意會(huì )不可言傳。
讀一本好書(shū)，就如同跟一位智者的交流，聽(tīng)其一生走來(lái)的諸多感悟懷想，心緒表達，對證自身，總會(huì )察覺(jué)有太多的東西需要借鑒學(xué)習。有很多書(shū)中故事，細細讀來(lái)，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺(jué)得前方的風(fēng)景，也正是自己想要的風(fēng)景。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2
昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的'案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛(ài)所有的孩子!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3
書(shū)的實(shí)質(zhì)是甚么?我個(gè)人認為，一本書(shū)便是一個(gè)作家的思想的載體，一本或厚或薄的由幾張帶有黑色墨跡的白紙組成的小冊子的背后，恐怕是一位作家幾百個(gè)晝夜在書(shū)桌前的處心積慮。在無(wú)數張被揉成團的紙張在地上躺了很久以后，那已經(jīng)是不修邊幅的巨人，拿著(zhù)雜亂的稿紙，打開(kāi)已落滿(mǎn)灰塵的大門(mén)，一部?jì)A心巨作就此問(wèn)世。
就這樣，一位位大師的思想的結晶齊聚于小小的書(shū)架，而我們，能靜心坐在書(shū)桌前，深入一位作家的內心，感受一個(gè)時(shí)期的呼吸，這難道不是一件幸福的事嗎?
“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品�！钡拇_，坐在書(shū)桌前，讀到了一篇使人心悅的文章，我們的心里便有了獲得知識后的滿(mǎn)足，有了與作者產(chǎn)生共鳴的喜悅，有了熟讀沉思子自知的欣慰。
在書(shū)的海洋里，我們能體會(huì )到梭羅在瓦爾登湖里的寧靜，能看到余秋雨孤身一人在世界各處留下足跡，能與巴金回首那新舊交替的中國，能?chē)@惋列夫·托爾斯泰所處的時(shí)期。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，畢生的伴侶，最誠摯的朋友�！蔽覀兒尾惶ど线@進(jìn)步的階梯，挽住這雙最真摯的朋友的'手，一齊步入成功的殿堂。想必3國時(shí)期呂蒙的故事大家已經(jīng)是耳熟能詳了，呂蒙是吳國的大將，他曾為吳國立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。因而孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書(shū)，長(cháng)點(diǎn)見(jiàn)識�！眳蚊杀汩_(kāi)始讀書(shū)。漸漸地，他發(fā)現書(shū)中有很多之前他根本不知道的東西。因而，呂蒙逐步愛(ài)上了讀書(shū)。幾年后，魯肅途經(jīng)尋陽(yáng)，與呂蒙論說(shuō)天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“士別3日，刮目相看，你已不是之前的呂蒙了”。
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，專(zhuān)心用功讀書(shū)，不但成了能打仗的武將，而且精通戰略策略，為東吳創(chuàng )下了一番事業(yè)，這些都是讀書(shū)帶來(lái)的好處。
5代時(shí)期的梁灝，從5代后晉時(shí)起就不斷地進(jìn)京應試，歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)朝代，直到宋太宗雍熙2年，他才考中進(jìn)士，被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了4一07年，中狀元時(shí)已是滿(mǎn)頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，宋太宗問(wèn)他的年齡，他自稱(chēng)：“皓首窮經(jīng)，少伏生8歲;青云得路，多太公2年�！彼f(shuō)自己8一02歲了。短短兩句話(huà)，包括了求學(xué)聞達路上多少艱苦和辛酸!而正值青春年少的我們，又有甚么理由不讀書(shū)，不奮斗。
古人說(shuō)：“生下來(lái)就知道的人，是上等人;學(xué)習以后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習的人，就是最下等的人�！碑斍�，社會(huì )加速發(fā)展，競爭日趨劇烈，在這類(lèi)環(huán)境下，能成為神童的人又有幾個(gè)，況且神童若是不讀書(shū)，恐怕也會(huì )淪為仲永一流，更何況我們這些普通人呢?如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習，可能就真的會(huì )成為最下等的人了。同學(xué)們，我們的人生只有一次，而讀書(shū)卻可以擴大我們的視野，體驗多種人生的可能，這才是最為廣闊的世界!
所以，同學(xué)們，“但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)”，趁青春年少之時(shí)，多讀些書(shū)吧。莫負了這青春年華，為自己的一生留下遺憾!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4
教委為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的`關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。
社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習培訓活動(dòng),通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，建設高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍，根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn)，學(xué)習后深有體會(huì )。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應時(shí)時(shí)處處以人為本，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨立人格，維護小學(xué)生合法權益，平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習并貫徹標準精神已不是個(gè)人意義上的'品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，推進(jìn)教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時(shí)，還應不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開(kāi)展各項研修活動(dòng)，不斷提高自己課堂教學(xué)設計和實(shí)施能力。構建現代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規范了我們的教學(xué)行為，也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法，優(yōu)化知識結構，提高文化素養。培養終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉變觀(guān)念，提高認識，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛(ài)心育人，師德塑人，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6
夏末秋初，任金秋琉璃湮卻夏末翠意，在開(kāi)始收獲的季節，暢想一份辛勞后的喜悅，自然的留戀，恍如便系與這4季的宛轉，而兩千多年歷史的流轉中，人類(lèi)給予自然與現實(shí)的美麗空想，則是流淌而不曾枯竭的墨跡。
文字是一種心靈的傾述，或對自然，或對文化，或對現實(shí)，但是歸結點(diǎn)，便在于生活。書(shū)與生活，仿佛天成的默契，人類(lèi)自我的歷史，也由甲骨而緩緩展開(kāi)。青藤蔓朔的幾千年里，頁(yè)頁(yè)簡(jiǎn)章，也真實(shí)存在了生活。我們習慣于討論生活，品讀書(shū)籍，是由于書(shū)與書(shū)中所記載的歷史事件，逼真的融入到了我們的生活當中。每種對書(shū)，抑或對生活的眷戀，都讓另外一者不可避免的牽扯進(jìn)來(lái)。失去了書(shū)，生活又該如何?沒(méi)人知道，恐怕也沒(méi)多少人想知道。
書(shū)，在千年的歷史里印證了它存在的.必要性，縱然始皇背倚蒼天，也燃燒不了它的傲骨，而簡(jiǎn)單的幾筆文字，卻能在歲月洗禮下淵源相傳，進(jìn)入每戶(hù)人家的生活，確切有著(zhù)絕不尋常的地方。
生活，是行動(dòng)的起源，我們的思想，亦是對生活的體會(huì )，每份睿智的哲思，本質(zhì)上，逃脫不了對生活的感悟，文字，正是這類(lèi)感悟與思想的載體，能清晰的紛呈與眾人眼前。讀書(shū)，與其說(shuō)是與文字的邂逅，倒不如說(shuō)是與一種思想的碰撞。
“使生如夏花之殘暴，死如秋葉之靜美”。生，或有悲傷，或有狂喜;死，或有恐懼，或有釋然。每每捧讀《飛鳥(niǎo)集》，這樣的文字，都涌動(dòng)出了不死的生命。一行文字，以夏花殘暴，秋葉靜美，寫(xiě)盡了本述不盡的生死。但是細細想來(lái)，卻真是如此。生就是現實(shí)的狂熱，滿(mǎn)腹豪情，死是靈魂的延續，換一個(gè)世界的靜養，當如葉之安逸釋?xiě)�。而生活，正是生與死的博弈與相依。
拜讀《飛鳥(niǎo)集》，也或其他書(shū)籍，不是去撫摸泛黃書(shū)頁(yè)的滄桑感，或當作一時(shí)的玩味，而讓我們渴望去感受與作者心靈間的交換，去感悟抽象出來(lái)的生活真理，釋然，抑或激昂，又或平實(shí)，甚或其他自我感遭到的情懷，都是一種不可挑剔的生活態(tài)度。
書(shū)，源自對生活的真實(shí)感悟，讀書(shū)，實(shí)則是內心對生活的執著(zhù)與摯愛(ài)。這份不變摯愛(ài)的源泉，正是由于書(shū)與其承載的思想能給心靈一種徹頭的洗禮。
與書(shū)本的對唔中，心情越發(fā)程亮，我們的柔情，堅毅，睿智，包容著(zhù)萬(wàn)千情感�！都僭O給我3天光明》，黑暗中的光明，讓我們更加堅定的面對困難;《文化苦旅》，深邃文明的涅槃，讓我們更加正確審視文明的記憶……看著(zhù)這些書(shū)柜上的書(shū)，我的腦海悄然顯現了這些書(shū)中的思想精粹，這些巨人的力作，讓我們的情感世界更加豐富，面對生活，我們越發(fā)從容的應對著(zhù)，感悟著(zhù)，甚而享受著(zhù)。
所謂伊人，在水一方，在手旁的，不是伊人，卻勝伊人。書(shū)，是手中不曾放下的牽掛，連綿著(zhù)千百年的記憶，有時(shí)候，角落里的一行文字，卻是腦海里永久的記憶，在自我的生活里，時(shí)而徘徊，時(shí)而暢想，面對它，我的勇氣，我的豪情，在迸發(fā)，在出現，在低頭時(shí)直起絕不曲折的腰板，在功成時(shí)敲打內心的桀驁。
泡一杯菊花茶，泛著(zhù)秋韻的淡香，偶有茶水點(diǎn)滴氤氳，打落在眼前書(shū)本的紙業(yè)角落，驚動(dòng)不了已然寂靜欣賞的心，沉默無(wú)言的對語(yǔ)，念著(zhù)過(guò)往，向著(zhù)生活。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng )新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅。學(xué)習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中：“為什么天下的人會(huì )如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下，’投之以桃報之以李，滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了，從許多側面反復說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn)，陶行知仍然‘活’著(zhù)，他將長(cháng)久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望，愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛(ài)這份工作，愛(ài)幼兒，也有著(zhù)熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂(lè )。當多次說(shuō)服總不肯聽(tīng)，當正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會(huì )煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì )忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì )覺(jué)得很內疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復犯錯，現在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi)，他可以隨便在白紙上，想畫(huà)啥，就畫(huà)啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時(shí)我很生氣，順手把畫(huà)紙收掉，他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他，是不是現在想畫(huà)畫(huà)了？他很無(wú)奈地看著(zhù)我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當的營(yíng)養。有了適當的營(yíng)養，才能發(fā)生高度的創(chuàng )造力�！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂(lè )學(xué)，而且個(gè)性會(huì )得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng )造能力形成的心理基礎。不僅學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛(ài)心，使幼兒感到老師的親切、集體的`溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙，讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去，還問(wèn)我：“老師我的好不好……”我沒(méi)有責怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛(ài)的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén)，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著(zhù)他們的手，帶著(zhù)他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想，更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中，弱勢群體的生命權利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛(ài)。學(xué)習陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著(zhù)這個(gè)方向努力，沿著(zhù)陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì )很大的，我們的心情也是快樂(lè )的。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8
讀書(shū)在人生中是一件并不可少的事。
書(shū)就像一個(gè)無(wú)聲的老師，一個(gè)聰明的人。讀一本書(shū)就，是跟一個(gè)聰明的人交談。讀一百本書(shū)，就是跟一百個(gè)聰明的人交談！可見(jiàn)讀書(shū)的地位是不可取代的。
讀書(shū)教會(huì )了寬容別人和跟困難做斗爭、，讓我一次又一次踏過(guò)了我人生的坎坷。遇到困難我不退縮，因為孟子告訴我們：不經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，哪能成大器？
自從我上了小學(xué)，我就漸漸的喜歡科技了。我也體會(huì )到科學(xué)的魅力。了解這些東西除了電視、電腦，恐怕只有書(shū)了！看來(lái)書(shū)是永遠脫離不了人們的現實(shí)生活。
當我心情不好的時(shí)候，選擇一本是可以算是最好的`辦法。它可以讓我的心靜下來(lái)，使我不再那樣浮躁。它算得上我最好的朋友！
書(shū)是一把鑰匙，打開(kāi)了我的知識大門(mén)。書(shū)也是一位向導，帶領(lǐng)我尋找知識的寶庫。書(shū)還是一只小船，帶我去那知識的海洋。書(shū)更是一個(gè)加油站，充足我的實(shí)力，讓我奔跑在美好的明天！
讀書(shū)的好處太多了，我永遠讀書(shū)！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )9
我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。沒(méi)事的時(shí)候，我通常手里拿著(zhù)一本書(shū)看書(shū)。所以根據我的閱讀經(jīng)驗，我認為閱讀的過(guò)程并不需要刻意主動(dòng)去思考問(wèn)題，而是在閱讀的同時(shí)去收獲和感受，結合自己平常的生活經(jīng)歷，更深刻地體會(huì )書(shū)中的文學(xué)思維。
至于怎么看書(shū)，怎么讀好書(shū)，我覺(jué)得你凡事都要以興趣為第一前提。如果你愛(ài)書(shū)，能沉浸在書(shū)里陌生而豐富多彩的世界里，我想你不會(huì )擔心“怎么看書(shū)”的問(wèn)題。因為一旦你把你的.精神世界和書(shū)結合起來(lái)，你就能讀懂書(shū)中主人公的情感，體會(huì )到書(shū)會(huì )向你解釋的一切。
每次看完一本書(shū)，你都可以泡一杯茶，坐在陽(yáng)光下靜靜地思考。我從這本書(shū)中學(xué)到了什么，和書(shū)中人物有什么共同點(diǎn)，應該學(xué)會(huì )避免什么，以后應該知道什么，應該注意什么，現在應該珍惜什么，應該驕傲什么。
我覺(jué)得我這樣應用學(xué)到的東西，親身經(jīng)歷，會(huì )從每一本書(shū)里獲得很多財富！希望我的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)可以解答你的困惑！并希望你能在書(shū)海中自由遨游！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )10
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書(shū)，到了現代社會(huì )科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò )各種媒體平臺紛紛出現，可這并未減少人們對于讀書(shū)的熱情，讀書(shū)就是思想的源泉，讀書(shū)與健康成長(cháng)緊緊相聯(lián)，讀書(shū)促進(jìn)成長(cháng)，成長(cháng)離不開(kāi)讀書(shū)，這是我個(gè)人的理解，讀書(shū)會(huì )使思想的源泉永不干枯。
讀書(shū)的目的是豐富知識，開(kāi)闊視野，助推工作，提升自身文化素養�？偨Y我的讀書(shū)經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習成績(jì)而讀書(shū)，我稱(chēng)為被動(dòng)讀書(shū)；第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(cháng)而讀書(shū)，我稱(chēng)為局限讀書(shū)；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書(shū)，我稱(chēng)為狹隘讀書(shū)；第四階段就是現在的情況，讀書(shū)范疇廣了，但讀書(shū)量太少，我稱(chēng)為平常讀書(shū)。和大多數人一樣，總是找借口說(shuō)工作忙而貽誤讀書(shū)，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒(méi)有養成堅持每天讀書(shū)的良好習慣。這就是對自己的自我批評吧。我算不上一個(gè)“地道”的讀書(shū)人，沒(méi)有什么經(jīng)驗可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。我個(gè)人對“讀好書(shū)”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍數以?xún)|計，要讀的書(shū)難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì )選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復的去讀，每讀一遍都會(huì )有不
同的收獲。多少專(zhuān)家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)研究會(huì )，現在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。
二、常讀。書(shū)要常讀，養成習慣。要養成一個(gè)好的.習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重復去做，這種重復就會(huì )成為一種習慣。對堅持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅持1個(gè)月，這種意識自然會(huì )成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年干部要把讀書(shū)當作一日三餐的生活習慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內容，我稱(chēng)之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳的諺語(yǔ)叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書(shū)筆記，我還理解為寫(xiě)心得體會(huì )、讀后感、隨筆等。我認為，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是消化，我在第一次執筆寫(xiě)公文、起草大會(huì )講話(huà)時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，要么寫(xiě)的內容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，如果之前刻意去多讀書(shū)，把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下，并堅持多寫(xiě)一些讀書(shū)心得，不怕寫(xiě)不好，只要堅持，久而久之，這些東西也就會(huì )留在腦海，動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)也不會(huì )是這樣，就會(huì )自然見(jiàn)于筆下了。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書(shū)要專(zhuān)心，更要用心。書(shū)中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書(shū)，朱熹在《訓學(xué)齋規》中說(shuō)，“讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急�！�
五、鑒讀。讀書(shū)也是生活的一面鏡子，通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊，提升道德素養，把一些好的方面作為航標，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(cháng)的警鐘，這就
叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化，持揚棄的讀書(shū)觀(guān)。
六、多讀。“從精出發(fā)，博覽群書(shū)�！鄙磉叺娜撕褪率菚�(shū)，工作是書(shū)，生活是書(shū)，只要肯讀書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。
以上是我讀書(shū)的大概狀況和自己對讀好書(shū)的一點(diǎn)見(jiàn)解，但自己卻做的不好。在今后，應該認真體會(huì )并嘗試陶行知先生的“讀書(shū)十訣”（序、勤、恒、博、問(wèn)、禮、習、專(zhuān)、思、創(chuàng )），弘揚“讀書(shū)三余”（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）的精神，堅持讀書(shū)，讓讀書(shū)伴隨成長(cháng)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )11
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀(guān)察著(zhù)，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè )毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認為他確實(shí)有那樣的才能。
諸葛亮不僅僅在田地之中耕種著(zhù)，他還關(guān)注著(zhù)天下大勢，在各路英雄之中尋找著(zhù)適合自己的明主。后來(lái)好友徐庶跟隨劉備，他向劉備推薦了諸葛亮：“諸葛孔明者，臥龍也�！庇谑莿淙櫭⿵]，請到了諸葛亮，和他一起談?wù)撎煜麓笫�。諸葛亮認為和劉備一起可以充分發(fā)揮自己的才能，于是給劉備分析了天下大勢，也就是著(zhù)名的“隆中對策”。劉備大喜，認定諸葛亮是天下不可多得的人才。后來(lái)，諸葛亮盡心盡力輔佐劉備平兩川，定漢中，打下了蜀漢的基業(yè)，為劉備立下了汗馬功勞。在劉備死后，他又輔佐劉禪治理蜀國，而且六出祁山，最終病死于軍營(yíng)之中，將自己的一生獻給了蜀漢帝國，獻給了光復漢室的事業(yè)。那么，諸葛亮究竟是一個(gè)怎樣的人呢？
首先，他智謀過(guò)人。在《三國志》中雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著(zhù)諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對強敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩重而喪失了很多戰機，但是他的軍事天才也是不可否認的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(cháng)的就是治理國家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè )業(yè)，國力蒸蒸日上，使蜀漢帝國的政局得到了充分的穩定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的'人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取�！敝T葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死�！眲淙ナ篮�，蜀漢朝政大權全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權力交給了后主。最后，他為了北伐大計而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國獻出了生命，他的忠誠是不可否認的。值得一提的是，《三國演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國得以延續下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國。兩相對比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開(kāi)誠心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也�？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長(cháng)歟！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12
薛瑞萍，看云，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“閑看云卷云舒，靜聽(tīng)花開(kāi)花落”，欣賞她那份淡定與從容，就如詩(shī)中所云。當她開(kāi)口說(shuō)話(huà)，你會(huì )感覺(jué)她的一言一語(yǔ)，無(wú)不浸潤著(zhù)書(shū)的哲理，書(shū)的韻律。她書(shū)籍般的人生閱歷里，遍灑著(zhù)書(shū)的馨香，詩(shī)歌的，古今中外的，甚至于宗教典籍，她都涉獵了。她是日有所誦，手不釋卷的。講座過(guò)后，薛老師的諸多妙語(yǔ)在我腦中揮之不去。
我的思考：讓閱讀融入每個(gè)人的生命，我們老師應該做什么？的確，閱讀是一扇窗，是一條路，是一種品味，是一種生活方式。貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。閱讀，就是為孩子們構建一個(gè)理想的文化生態(tài)。為了孩子的人生成長(cháng)，精神發(fā)育盡可能提供最多、最好的精神滋養，這是教師、家長(cháng)和社會(huì )的責任。閱讀是什么？本質(zhì)是傾聽(tīng)。語(yǔ)文教師要讓孩子聽(tīng)到封存在文字里面好聽(tīng)的聲音。真正的寫(xiě)作是訴說(shuō)，讀書(shū)是傾聽(tīng)。她對孩子們說(shuō)：“上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書(shū)可以，不帶課外書(shū)不行”。她理直氣壯地讓家長(cháng)參與到讀書(shū)中來(lái)，給家長(cháng)寫(xiě)信，讓家長(cháng)寫(xiě)讀書(shū)感悟。她說(shuō)越差的學(xué)生越是要課外閱讀。在這里我記起了蘇霍姆林斯基的《給教師的100個(gè)建議》中談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作中蘇翁的一段話(huà)：“請記�。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的'思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段�！蔽覀�，應做點(diǎn)燈的人，自己閱讀并引導每一位學(xué)生、家長(cháng)閱讀，浸染書(shū)香。
她說(shuō)：“熱愛(ài)閱讀，培養更有底蘊的、有自我動(dòng)能的孩子。當一個(gè)人的內心是充實(shí)的，外界永遠不會(huì )山窮水盡�！焙螄L不是呢？童年需要生活在童年的故事里，缺失童書(shū)閱讀的童年是不完整的，我們老師要做點(diǎn)燈的人，把一本本有趣耐人尋味的童書(shū)，推介、引領(lǐng)、饋贈給孩子們，讓他們興致勃勃地閱讀，浸染書(shū)香。照亮兒童真、善、美的心靈，照亮兒童一生的成長(cháng)歷程。有句諺語(yǔ)叫“燈不撥不亮�！睂W(xué)生們潛能很大，但需要激發(fā)。所以我們在引導讀書(shū)時(shí)不僅要解決“讀什么”，還要重視“怎樣讀”的問(wèn)題。點(diǎn)燈的人，可以點(diǎn)亮孩子們心中智慧的燈，可以讓每一位孩子受用終身。學(xué)語(yǔ)文的主要方法是閱讀、體驗、感悟和積累。讓學(xué)生課外經(jīng)常與高品位讀物直接對話(huà)，有利于養成高品位的語(yǔ)文素養。
她說(shuō)：語(yǔ)文能力的形成是一個(gè)日積月累的過(guò)程，不可能立竿見(jiàn)影。只有大量閱讀，才能博采眾長(cháng)，融會(huì )貫通，才能做到厚積薄發(fā)。我要做的，就是讓孩子有興趣地讀自己喜歡的高品位的優(yōu)秀讀物，并讀有所得：一、讓孩子的閱讀興趣持續不斷；二、為孩子選擇適合的閱讀材料；三、指導孩子用科學(xué)的方法進(jìn)行閱讀。一個(gè)好的老師，應該是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)、寫(xiě)作、表達，落筆千言的人；應該是一個(gè)自覺(jué)的兒童課外閱讀的推廣人�！冶貫橹�。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )13
這是一個(gè)真實(shí)的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁(yè)就停不下來(lái)，最后我用一天時(shí)間讀完了這本二十萬(wàn)的書(shū)。
為了表達對妻子黛比的愛(ài)，朗在每個(gè)星期二和妻子一起去福利院為游民服務(wù)。黛比用微笑、用真誠，逐漸化解游民的敵意，換來(lái)游民的尊重。而朗也由原來(lái)的“被迫”轉為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現了游民的另一面也發(fā)現了自己的另一面。比如他認為自己是一個(gè)高尚有愛(ài)心的成功人士：一個(gè)富豪每周雷打不動(dòng)地為流浪漢服務(wù)，不圖名，不圖利，難道不高尚嗎?可是看似充滿(mǎn)敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個(gè)癱瘓在床的，85歲的“老黑鬼”，他的床單總有尿的痕跡，他的房間充滿(mǎn)惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠不會(huì )有說(shuō)一句感謝的話(huà)。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺(jué)得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛(ài)惜自己的身體、沒(méi)有責任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他�？墒菫榱吮M我作為他的孩子的責任，在他年老時(shí)我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過(guò)上正常人的'生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負美好的晚年生活�？墒歉赣H卻屢教不改，時(shí)不時(shí)和我鬧別扭。為此我和父親吵過(guò)、罵過(guò)、哭過(guò)、甚至幾次找過(guò)心理咨詢(xún)師。后來(lái)我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書(shū)。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅持就有奇跡。我會(huì )見(jiàn)證父親發(fā)生奇跡的那一天。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )14
接觸《弟子規》已經(jīng)有五年多時(shí)間，不過(guò)一直都不落實(shí)，只是教小孩讀，也不去理解里面的內容。因為我一直以為，自己語(yǔ)文水平不高，也沒(méi)辦法給小孩解釋太多，
只要教會(huì )孩子讀，等她長(cháng)大，她自然會(huì )明白里面的道理。其中因為要生第二個(gè)小孩，所以沒(méi)堅持讀下去，浪費了很多時(shí)間。自20xx年10月份左右吧(時(shí)間不是很記得)。
我進(jìn)了明德國學(xué)中心這個(gè)群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會(huì )關(guān)注群里的信息，有些熱心的朋友會(huì )發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來(lái)，我都會(huì )點(diǎn)來(lái)看看。就這么不經(jīng)意，我進(jìn)
了傳統文化(圣賢教育改變命運)的網(wǎng)站。在里面我看了幾個(gè)老師分享的故事，給我人生很大感染和推動(dòng)。
以前自己是比較任性的。小時(shí)候只要媽媽罵一下，我就會(huì )躲起來(lái)，讓媽媽找不到，讓她著(zhù)急。結婚后，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買(mǎi)菜的活也是他包。
但因為自己的脾氣不好，還會(huì )經(jīng)常吵架。感覺(jué)老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無(wú)心教育孩子�，F在大女兒也學(xué)到我的大噪門(mén)，只要妹妹拿她的東西，就會(huì )
大叫起來(lái)，從來(lái)不會(huì )讓著(zhù)妹妹。自從看了傳統文化視頻后，我才感覺(jué)到自己錯得太離普啦。自己再來(lái)對照弟子規里的話(huà)“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的'躲起來(lái)。老公對自己這么好，不但不會(huì )感恩他，還埋怨他，你說(shuō)這樣的家，有幸福嗎?很榮幸的是我現在學(xué)習了傳統文化，讓我現在改變了很多，從以前
每天和老公吵，減少到我現在兩個(gè)月都不會(huì )吵一次。以前一年就只打三四個(gè)電話(huà)給爸爸媽媽?zhuān)浆F在每個(gè)月都會(huì )打兩個(gè)或三個(gè)電話(huà)回家，讓父母安心，現在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時(shí)忙，我沒(méi)來(lái)得及打電話(huà)回家，媽媽就會(huì )來(lái)電話(huà)，問(wèn)怎么這么久沒(méi)電話(huà)，沒(méi)事吧!可想而知，父母以前對我們是多么擔心呀。
今年回家過(guò)年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問(wèn)他們想要我們帶些什么，他們都說(shuō)不用啦。你現在是有家的人啦，要養小孩，小孩讀書(shū)都要錢(qián)。只要你們都健康
平安回來(lái)就好。但是，她們收到我們的禮物時(shí)，看得出來(lái)，他們真的很開(kāi)心。舉例說(shuō)：“自從我買(mǎi)了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺(jué)很合身。所以他就每天都穿著(zhù)
這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買(mǎi)給他，但因為不夠用心，買(mǎi)回去的都不是很合身，所以他都沒(méi)穿�！�
我要感謝中國傳統文化，是他讓我認識到什么是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本；所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識；所有的知識都是空虛的，除非有熱望；所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著(zhù)愛(ài)閱讀吧！
家人教給我靜心閱讀的習慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(cháng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì )說(shuō)，買(mǎi)書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細想想，我們也許只是用一餐飯的`錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì )在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè )趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識當做火炬，照亮黑暗，驅逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對話(huà)，繼續傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內在紐帶。
閱讀不僅停留在“看”，還在于“思考”。人生何嘗不是一本書(shū)？需要我們一讀再讀，一品再品。翻開(kāi)書(shū)本，靜心閱讀，讀得是故事，讀得也是人生，那些淺淺淡淡的文字會(huì )告訴我們，這世間什么值得我們熱愛(ài)，什么值得我們享受，什么是感恩，什么是愛(ài)……
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