昆蟲(chóng)記讀書(shū)心得體會(huì )范文
當我們有一些感想時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的昆蟲(chóng)記讀書(shū)心得體會(huì )范文，歡迎大家分享。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)心得體會(huì )范文1
今天，我要介紹的這本書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》，想必大家都知道這是一本很普通的書(shū)。但是，也有人會(huì )認用這事一本很沒(méi)情調，又無(wú)聊的書(shū)。起初，我想的跟你們一樣的，但是，只要你越讀得多，就會(huì )發(fā)現其實(shí)它富有豐富的自然知識，也可以說(shuō)它富有豐富的自然資產(chǎn)，接下來(lái)我為大家選讀一段吧!
雷奧米爾承認：自己從未聽(tīng)過(guò)蟬的歌唱，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)活的蟬。他所見(jiàn)到得蟬來(lái)自阿維尼翁附近，是一些浸在甜燒酒里的蟬的標本。對于解剖學(xué)家來(lái)說(shuō)，這些條件已經(jīng)足以讓他對蟬的發(fā)音器官做準確的描述了。我們的大師顯然做到了這一點(diǎn)，他以銳利的目光出色地弄清了這只八音盒的奇特結構，以至后人們在講述蟬的歌唱時(shí)，都會(huì )從他的論著(zhù)中汲取靈感。
大師已經(jīng)把麥子全都收割了，弟子們能做的只有撿起他的遺漏的麥穗，希望能把它們捆成一束。我撿了很多雷奧米爾遺漏下的麥穗：那么震耳欲聾的交響樂(lè )師們的演奏，我聽(tīng)的遠比我希望聽(tīng)到的多;所以，關(guān)于這個(gè)似乎已經(jīng)被研究透了的話(huà)題，我恐怕還有一些新的見(jiàn)解。讓我們再來(lái)談?wù)勏s的歌唱這個(gè)問(wèn)題吧，我將不再重復那些眾的情況，除非它們對我的陳述是必不可少的。在我家附近，可以找到五種蟬：南歐熊蟬，山蟬，紅蟬，黑蟬和矮蟬。前兩種蟬極為常見(jiàn)，
后三種則很稀罕，連農民都知之甚少。其中，南歐熊蟬最常見(jiàn)，后三種則很稀罕，連農民們都知之甚少。其中，南歐熊蟬最常見(jiàn)，個(gè)頭也最大，人們通常所描述的蟬的發(fā)音器器官就是它的。在雄蟬的胸前，緊靠后腿的下方，有兩塊寬大的半圓形蓋片，右邊的微微疊在左邊的上面。這是發(fā)音器的.氣門(mén)、頂蓋、制音器，也就是音蓋。如果把它們掀起，就能看到兩個(gè)寬敞的空腔，一左一右，在普羅旺斯，人們稱(chēng)它們叫小教堂。兩個(gè)小教堂合起來(lái)叫大教堂。它們的前端是一塊柔軟細膩的乳黃色膜片，后端是一層干燥的薄膜，把肥皂泡一樣呈彩虹的顏色，這在普羅旺斯語(yǔ)中被稱(chēng)為鏡子。
通常，大教堂、鏡子和音蓋被認為是蟬的發(fā)音器官。普羅旺斯人說(shuō)：“鏡子裂了”，用來(lái)指歌唱家底氣不足;著(zhù)這形象的語(yǔ)言也形容詩(shī)人缺乏靈感。但是，人們的這種觀(guān)點(diǎn)是不符合聲學(xué)原理的。我們可以打碎鏡子，用剪刀剪去音蓋，把前端的乳黃色薄膜撕碎，但這并不能使蟬停止歌唱;它只是使歌聲弱了一點(diǎn)，音質(zhì)差了一點(diǎn)而已。兩個(gè)小教堂是共鳴器，它們并不發(fā)聲，而是通過(guò)前后兩片薄膜的震動(dòng)使聲音加強，并通過(guò)音蓋的開(kāi)合改變音色。
通過(guò)剛剛的宣讀，大家心里依舊覺(jué)得還是較直白又覺(jué)得無(wú)聊。但是，你們應該從側面想，為什么法布爾能這么仔細認真又一絲不茍地觀(guān)察這在我們眼中是一種可以無(wú)視的語(yǔ)句呢?你可以將法布爾對這自然界的喜愛(ài)來(lái)代入我們的學(xué)習中，你想，我們將法布爾自然界的喜愛(ài)來(lái)比作我們對書(shū)的態(tài)度，你可否想過(guò)我們何時(shí)那么一絲不茍又仔細認真的對待自己的學(xué)習呢?《昆蟲(chóng)記》是自然資產(chǎn)，而我們把書(shū)中的知識資產(chǎn)，以《昆蟲(chóng)記》里的知識來(lái)進(jìn)一步認識所謂的資產(chǎn)，所以，我相信同學(xué)們一定會(huì )喜歡上這份來(lái)之不易的資產(chǎn)。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)心得體會(huì )范文2
《昆蟲(chóng)記》是法國杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著(zhù)作，不僅是一部文學(xué)巨著(zhù)，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀(guān)照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著(zhù)整體風(fēng)貌及表達特色為選擇原則，讓中國讀者首次領(lǐng)略《昆蟲(chóng)記》的真實(shí)面目。
一個(gè)人耗費一生的光陰來(lái)觀(guān)察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì )在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng )造者就是《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫(xiě)”。在本書(shū)中，作者將專(zhuān)業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來(lái)，在對一種種昆蟲(chóng)、日常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著(zhù)作者本人對生命的尊重與熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生�！独ハx(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著(zhù)，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)荷馬”、“昆蟲(chóng)世界的`維吉爾”等桂冠。人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應當得到尊重。
《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民。
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