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教師六個(gè)嚴禁學(xué)習心得
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編收集整理的教師六個(gè)嚴禁學(xué)習心得，希望能夠幫助到大家。
教師六個(gè)嚴禁學(xué)習心得1
我參加了謝壩中心小學(xué)"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"的培訓，這使我深刻領(lǐng)悟到：教師要轉變工作作風(fēng)和強化工作紀律，積極營(yíng)造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境重要性，學(xué)校主要抓住貫徹落實(shí)中共正安縣委《關(guān)于執行"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"的通知》(正通〔20xx〕5號)文件精神的契機，采取多項措施，加強教師管理，嚴肅教師紀律，打造一支素質(zhì)優(yōu)良、戰斗力強、紀律嚴明的教師隊伍。
一、了解了"六個(gè)堅持"的內容。
堅持請銷(xiāo)假制度;堅持8小時(shí)工作制，倡導加班工作;堅持勤儉節約;堅持車(chē)輛使用和管理制度;堅持婚事新辦，喪事簡(jiǎn)辦;堅持高效、務(wù)實(shí)、限時(shí)辦事制度。
二、了解了"十五個(gè)嚴禁"的內容。
對"六個(gè)堅持"的細化，即：嚴禁不假外出;嚴禁不假缺會(huì );嚴禁遲到、早退;嚴禁上班期間在外逗留、逛街購物、上網(wǎng)玩游戲、打牌賭博;嚴禁領(lǐng)導干部關(guān)閉手機;嚴禁在會(huì )場(chǎng)內聊天、打瞌睡、抽煙、接聽(tīng)手機、隨意走動(dòng)、出會(huì )場(chǎng)閑聊等;嚴禁借外學(xué)習考察之名觀(guān)光旅游;嚴禁午間飲酒、晚間酗酒;嚴禁領(lǐng)導干部駕駛公車(chē);嚴禁公車(chē)私用;嚴禁酒后駕車(chē);嚴禁濫辦酒席;嚴
禁借辦酒席斂取錢(qián)財;嚴禁不完成或超時(shí)完成工作任務(wù);嚴禁不辦理或拖延辦理群眾、客商合理訴求。
三、學(xué)習了對違犯"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"的行為處理規定。
"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"切合當前工作實(shí)際，是圓滿(mǎn)完成各項工作的有力保障。一方面教師要把"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"的學(xué)習引向深入，規范自身工作行為，另一方面對違犯"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"的行為將按照規定嚴懲。
總之，通過(guò)對"六個(gè)堅持十五個(gè)嚴禁"的學(xué)習，我作為教師，要在上好每一堂課的同時(shí)，多與學(xué)生談心，多與家長(cháng)溝通，善于搜集信息，勤于思考問(wèn)題，營(yíng)造師生和諧的氛圍。
教師六個(gè)嚴禁學(xué)習心得2
孔子云："其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。"教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
教師既是知識種子的傳播者，又是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)"師魂"。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的.化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為"師愛(ài)"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，"疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!"因為教師對學(xué)生的愛(ài)"在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。"
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以"嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新"的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，"一日為師，終身為父"是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為"父"，就要遵循"子不教，父之過(guò)"的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借"父"名抬高自己或去借學(xué)生的"光"。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起"子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰"之責任。做到了這三條，才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成"一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
鄧小平同志說(shuō)："一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。"教育的目標是"德才并重，以德為主"。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。
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