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師德典型引領(lǐng)心得體會(huì )（通用20篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的師德典型引領(lǐng)心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 1
“學(xué)高為師，德高為范�！敝�(zhù)名的教育家陶行知先生曾這樣說(shuō)過(guò)。我認為：做一個(gè)現代合格的教師，首先要有高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神，其次具有淵博的知識。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。也就是說(shuō)：教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的.是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征�？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉變：一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天，教師更要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)相當重要。因為教師是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。而知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
總而言之，作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 2
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間，組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，情緒很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái)，她有無(wú)數機會(huì )走出大山，到大城市里去掙錢(qián)，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，用心進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著(zhù)的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的'高度贊譽(yù)。
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窈裁�，包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 3
20xx年5月27日，我校組織全體教師赴野川學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，報告會(huì )上，來(lái)自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程，對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守，對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任，包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
杜艷梅老師的《用愛(ài)撐起特教事業(yè)的一片藍天》，作為特教事業(yè)的一名教師，她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍天。面對這些特殊的孩子，還有社會(huì )質(zhì)疑的目光，簡(jiǎn)陋的校舍，她們沒(méi)有退卻，用她們那顆無(wú)比堅定的愛(ài)去克服一個(gè)又一個(gè)的困難，迎接一個(gè)又一個(gè)的挑戰，創(chuàng )造屬于她們的'輝煌，焦香花老師的《有一種成功叫堅守》，講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實(shí)是我初三的數學(xué)老師，當時(shí)她還是一名代理老師，那時(shí)懵懂的我也隱隱約約能感覺(jué)到她的那份不同，說(shuō)不上原因，但總感覺(jué)她好像不太那么合群。直到今天，我才明白原來(lái)她的那份不同有許多復雜的原因，有當代理教師的自卑，有對教師職業(yè)的執著(zhù)，有在生活壓力下的彷徨》那時(shí)的我哪能想到這么多，只知道老師嚴厲，我不敢懈怠�，F在我們是同行，但我知道我們的距離很遠，我會(huì )把她當做自己的目標，堅守下去。
靳淑焱老師的《教師無(wú)悔的選擇》，讓人覺(jué)得溫暖，她作為一名共產(chǎn)黨員，從教二十多年，始終堅守在教育教學(xué)最前沿，多次獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號。她用博大的師愛(ài)溫暖著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，用高尚的師德影響著(zhù)身邊每一個(gè)人。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，學(xué)高為師，身正為范。作為教師，我知道自己的努力還不夠，她們?yōu)槲抑敢朔较�，讓我明白三尺講臺也能是一個(gè)耀眼的舞臺!
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 4
從20xx年踏上工作崗位，已有2年多時(shí)間。在這兩年多中，經(jīng)歷過(guò)很多的失敗與挫折，可以說(shuō)，這兩年，是我和學(xué)生們共同學(xué)習、共同進(jìn)步的時(shí)間。教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的特殊勞動(dòng)；是一種人與人之間全方面接觸、相互作用的特殊體驗；是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內在統一的集體學(xué)習行為。那么，在如此重要的師生共同參與的活動(dòng)中，我做了多少，還有哪一些不足之處呢？
師德建設必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，“學(xué)高為師、身正為范”是我們應該遵守的基本準則。愛(ài)學(xué)生，每一個(gè)教師都在身體力行。只是，面對不盡如人意的結果，面對叛逆淘氣的學(xué)生，有時(shí)只能自己感慨：難道我們的愛(ài)錯了嗎？教師愛(ài)學(xué)生，正如每一位家長(cháng)愛(ài)自己的孩子一樣，出發(fā)點(diǎn)定然都是好的'。但是，這兩者之間的愛(ài)注定會(huì )有區別。每一個(gè)家庭是眾多家長(cháng)圍繞著(zhù)一、兩個(gè)孩子，這孩子就是家庭的小太陽(yáng)。孜孜不倦的家長(cháng)們如不知疲倦的小行星一般，圍繞小太陽(yáng)畫(huà)圈。而在學(xué)校里，每一個(gè)教師面對的都是一群孩子，注定了，孩子們會(huì )有和在家中不同的體驗。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從教師的人格特征中體現出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等觀(guān)點(diǎn)，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。而我，似乎也并不是一個(gè)合格的心理疏導者。受“養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰�！庇^(guān)念影響很?chē)乐�，因此在教育學(xué)生方面難免太過(guò)于苛責�！叭朔鞘ベt，熟能無(wú)過(guò)�！备螞r是尚未成年的孩子？！只是，每一次面對這樣、那樣的問(wèn)題，先就忽略了他們只是孩子，要求過(guò)高，苛責就越重。這也是我做得并不到位的地方。
如果認真計較起來(lái)，我的問(wèn)題還有很多，但是，至少我認識到問(wèn)題，并且前進(jìn)在路上�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睅煹碌淖罡呔辰缡恰皭�(ài)滿(mǎn)天下、有教無(wú)類(lèi)�！痹谝院蟮墓ぷ鳟斨�，我會(huì )用欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，在他們的心田中播下美好而又幸福的種子，在讓他們獲得知識的同時(shí)，享受美好、快樂(lè )的童年時(shí)光。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 5
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的'孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi)，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。
雨果曾說(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。言必行，行必果，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 6
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育系統行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
當前，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：超度違規帶生，體罰或變相體罰學(xué)生，不公平地看待學(xué)生，功利主義思想嚴重，追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費等。
導致各種師德違規的現象因素很多，通過(guò)不斷的學(xué)習，更新觀(guān)念，我認為主要有以下幾個(gè)方面的原因造成：
一是、教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通，沒(méi)有把真正的做人教育理解到位，落實(shí)到位。
二是、教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的不健全輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者會(huì )對學(xué)生實(shí)施體罰。
三是、在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。屢禁不止的違規超度帶生問(wèn)題，就是在利益的驅動(dòng)之下的產(chǎn)物。
四是、教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的`師德表現。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為需要從以下幾個(gè)方面努力。
一、調整教師心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念
要做好現在社會(huì )的教師，擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們平陽(yáng)這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì )環(huán)境背景下，教師的價(jià)值觀(guān)顯得尤為重要。我體會(huì )到一個(gè)人的幸福是要靠自己感受的，就是說(shuō)老師要知道滿(mǎn)足，錢(qián)是永遠都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎的話(huà)，那么我們現在的超度帶生問(wèn)題，歧視學(xué)生問(wèn)題，體罰等各種有礙于師德形象的問(wèn)題都會(huì )得到根本好轉。所以，在老師當中首先要解決價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，教師要調整好自己的心態(tài)，做一個(gè)時(shí)常會(huì )感恩的人，學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，學(xué)會(huì )體驗幸福，感受幸福。
二、轉變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。因為習慣了應試的學(xué)生，以后面對大學(xué)的開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境，不能適應，成績(jì)會(huì )下降，還會(huì )不同程度的患上心理障礙。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍，德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出，個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
三、以身示范，情感育人
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節�，F在的問(wèn)題學(xué)生很多，教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問(wèn)題，一定要根據不同學(xué)生出現的不同問(wèn)題有針對性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師，不訓斥學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，要變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種問(wèn)題。作為一名教育工作者，應該經(jīng)常學(xué)習，經(jīng)常對照，經(jīng)常反思。以自己崇高的事業(yè)道德來(lái)履行自己的教師職責，做一個(gè)受學(xué)生和家長(cháng)歡迎的無(wú)愧與心的人民教師。
通過(guò)師風(fēng)師德的'學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新時(shí)代的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展�！盁釔�(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛(ài)，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會(huì )責任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 7
“傳道、授業(yè)、解惑”職責的教育工作者更應該是品德高尚、甘于奉獻的楷模。每一位教師在從事本職業(yè)之前都應該有甘于職守，樂(lè )于奉獻的信念。
教育部公開(kāi)曝光事件中的教師嚴重違反教師職業(yè)道德，教師職業(yè)法律法規，給教師隊伍造成了不可挽回的損失。作為一名人民教師我們一定要時(shí)刻保持自我檢討，提高自我認知。
學(xué)校是孩子學(xué)習的場(chǎng)所，教育者必須保持一顆敢于奉獻的初心。教師在生活中必須廉潔自律，用自己的言行保證校園環(huán)境的純潔。教師工作的環(huán)境和性質(zhì)決定了教師的生活必須驅除社會(huì )生活中的一些浮淺低俗東西。學(xué)校是孩子學(xué)習理想的圣土，學(xué)生的思想教育受到教師的影響。孩子處于人生觀(guān)，世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的形成期，教師的重任是引領(lǐng)孩子形成正確的思想觀(guān)。
教師職業(yè)是一顆心喚醒另一顆心的`崇高職業(yè)。教師職業(yè)必須守得住清貧耐得住寂寞。人生的價(jià)值在于用自己的行動(dòng)感動(dòng)他人的心靈，為孩子塑造一個(gè)光輝的形象。教師擔任著(zhù)社會(huì )人和教師的雙重性角色。教師的生活行為必須有高度的自覺(jué)性，自律性。任何社會(huì )的誘惑，有違職業(yè)道德的行為都要堅決杜絕。杜絕教師不良行為必須有豐富的教育理論知識�；畹嚼蠈W(xué)到老，教師必須學(xué)習教師職業(yè)道德法律法規提高自我法律意識，提升道德認知水平。接受學(xué)校和社會(huì )的監督做一個(gè)無(wú)愧于心，勿念于世俗的教師。
“學(xué)高為師，身正為范�！贝诵刑貏e辛苦，嫌苦莫入此門(mén)。教師是一份陽(yáng)光底下最光榮的職業(yè)。選擇了教師就意味著(zhù)自己的赤膽忠心，選擇了甘守清貧就堅持走下去。勿以物喜，勿以己悲！用辛勤的汗水澆灌理想的事業(yè)。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 8
教師所肩負的社會(huì )職責，決定教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的.思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求雖然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 9
教師首先應以身作則，言傳身教，孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。"這些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據好多家長(cháng)反映，孩子在家開(kāi)口就是"這是我們老師說(shuō)的"，閉口就是"這是老師叫我們做的"。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨木橋，她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò)，只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了，走一步又掉下來(lái)了，當時(shí)，我就樂(lè )了，不禁脫口而出："胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，"有一天早鍛，那天活動(dòng)也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊，得意洋洋地說(shuō)："老師，我會(huì )走獨木橋了，你看我都可以跑了。"我連忙表?yè)P了他，可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚："老師，邱鈺寧不會(huì )走獨木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說(shuō)著(zhù)，就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下，沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現學(xué)現賣(mài)，馬上用來(lái)形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�(lái)，教師的言行盡管只出現微小的偏離，但在眼睛像"錄象機"、耳朵像"錄音機"、腦子像"電子計算機"的孩子面前，就會(huì )成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋，你好笨之類(lèi)的話(huà)，雖然對于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意，也沒(méi)關(guān)系，可看來(lái)，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣！
老師熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎？可遺憾的是，在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí)，我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題，你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請把他的名字寫(xiě)在紙上，結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。
面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的'時(shí)候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說(shuō)等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫生來(lái)看看好嗎？他答應了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué)，而且嘴里還念著(zhù)："何老師騙人。"后來(lái)趙老師告訴我時(shí)，我臉頓時(shí)紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見(jiàn)孩子們，我都會(huì )想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我，熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無(wú)論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著(zhù)班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護，讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 10
xx市教育局向全市開(kāi)展“三熱愛(ài)五做到”師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)。在這次學(xué)習活動(dòng)中，本人以自學(xué)和集中學(xué)習等多種形式系統的學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規，學(xué)習了XX年xx市師德師風(fēng)宣講材料，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，使我對師德師風(fēng)有了更深刻的認識，讓我深深的體會(huì )到：作為一名教師責任是多么重大。明確了當前教育形勢對教師發(fā)展的要求，我，作為新時(shí)代的教師更應該重視自身師德建設，加強師德修養，努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。力爭做一名“讓家長(cháng)滿(mǎn)意，讓群眾滿(mǎn)意，讓社會(huì )滿(mǎn)意”的人民教師。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。像恩城中學(xué)的張海霞老師說(shuō)的那樣，有一種柔情叫堅守，有一種美麗叫奉獻，這就是老師的真實(shí)寫(xiě)照。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的`愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 11
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。
天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的`潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值!
為了加強教師職業(yè)道德建設，使廣大教師樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，20xx年8月2日上午，實(shí)驗小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導的組織下，認真的聆聽(tīng)了我校徐瑞華書(shū)記的《師德師風(fēng)建設》的講座，徐書(shū)記幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，深入淺出的講解吸引著(zhù)我們大家，特別是通過(guò)我們身邊熟悉的人和事的實(shí)際事例來(lái)解析師德師風(fēng)的含義，讓我對“師德，師風(fēng)”這兩個(gè)概念有了一個(gè)重新的認識。
第一，“自覺(jué)抵制誘惑”。作為教師，要熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)班級，熱愛(ài)學(xué)生，真正做到“三愛(ài)”。不收學(xué)生家長(cháng)的禮金，財物，不以權謀私，平等對待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，“振奮教師的職業(yè)精神”特別是“開(kāi)拓創(chuàng )新精神”，我深刻的體會(huì )到一個(gè)優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個(gè)固步自封，閉門(mén)造車(chē)的教師又會(huì )帶給學(xué)生什么樣的災難？所以教師要有開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識，提升人格魅力，開(kāi)拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范�！盁o(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
總之，“師德師風(fēng)”其體現在平凡的教學(xué)工作中就是一個(gè)字——愛(ài)。愛(ài)校，愛(ài)班，愛(ài)生，愛(ài)己，愛(ài)生活……面對現在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，讓我們教師在”師德師風(fēng)“的熏陶下更愛(ài)自己的工作吧！
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 12
暑期已經(jīng)結束，隨之而來(lái)的是一年一度的`師德培訓。與往年一樣，此次的培訓依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習和自學(xué)相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現在培訓的時(shí)間安排和內容安排上。學(xué)校領(lǐng)導從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習心理，培訓質(zhì)量要求較高；同時(shí)顏校長(cháng)針對教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學(xué)習了《班主任工作》。
二、內容豐富
“興趣是最好的老師”此話(huà)不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著(zhù)務(wù)實(shí)原則，培訓的內容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習的效果和質(zhì)量。
顏校長(cháng)特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì )議上系統、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結合實(shí)例引導大家學(xué)習了教師與家長(cháng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的.地方還存在這么深的禮儀知識，平時(shí)太不注意了！下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八大章內容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(cháng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì )禮儀、社會(huì )交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應用并逐漸內化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔任班主任一職，大隊部特借此次機會(huì )向大家進(jìn)行班主任工作培訓講座，老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞老師講到的在教育常規方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有？明天的事準備好了沒(méi)有？后天的事打算怎么辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動(dòng)設計方案的撰寫(xiě)、游戲設計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組，每組均安排一位負責人，要求組內每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)應該怎么做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習會(huì )使我們教師的禮儀水平有著(zhù)大幅度的提高。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 13
陽(yáng)春三月，我校全體教職工分教研組觀(guān)看并學(xué)習了開(kāi)縣搶險救災保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體事跡報告會(huì )。那催人淚下的一個(gè)個(gè)事跡，使在場(chǎng)每一位聽(tīng)眾都潸然淚下，也深深的震撼了坐在電視機前的我。在危險的時(shí)候，他們始終把學(xué)生的安全放在首位，為此他們寧愿失去生命，失去親人。
他們是真正的英雄。在去年開(kāi)縣的兩大災難：9.4洪災和12.23井噴事件中，開(kāi)縣教師始終把學(xué)生的安全放在首位，保證了全體學(xué)生的生命安全，這不正是危難時(shí)候挺身而出的英雄嗎？這不正是教師職業(yè)道德崇高的體現嗎？在他們身上，牢固的樹(shù)立了教師的.光輝形象。是我們全體教師學(xué)習的榜樣。
聽(tīng)著(zhù)他們的報告，我心潮澎湃�；叵肴甑慕虝�(shū)生活，是否和他們一樣全身心的投入到教育工作中。以他們?yōu)榘駱�，我還應該繼續努力，學(xué)習他們愛(ài)祖國，愛(ài)學(xué)生，忠于人民教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習他們在面臨危險時(shí)把自己以及家人的安危置之度外，關(guān)愛(ài)學(xué)生，臨危不懼的犧牲精神。
作為一名教師容易，可要做一名人民滿(mǎn)意的教師就應該在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)地工作，創(chuàng )造出優(yōu)異的成績(jì)。在當前新形式下，課程改革的需要，成為一名學(xué)習型，特色文化的教師就要加強自己的教育，徹底打破舊式的傳統育人觀(guān)念。根深才能枝繁葉茂，只有具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)文化知識，自覺(jué)加強教育理論學(xué)習，不斷提高自身素質(zhì)，更新教育觀(guān)念，才能讓所教學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì )的發(fā)展輸送合格人才。
英雄并非出于危難時(shí)刻，我相信在平凡工作中的我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻以在災難中挺身而出的英雄為榜樣，也會(huì )成為教書(shū)育人中的一位無(wú)名英雄。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 14
八月，驕陽(yáng)似火。伴隨著(zhù)暑假的尾聲，師德培訓如期開(kāi)展。先進(jìn)事跡報告團和我們學(xué)校請來(lái)的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。
作為一名教師，尤其是當今的社會(huì )環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習，完善自己。
隨著(zhù)社會(huì )在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長(cháng)、學(xué)生的能力和觀(guān)念也與時(shí)俱進(jìn)�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！苯處熤挥胁粩鄬W(xué)習，完善自己知識體系，除了學(xué)習現代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必須要不斷地學(xué)習。學(xué)習成功者的經(jīng)驗并實(shí)踐，同時(shí)在不斷地發(fā)現問(wèn)題中，解決問(wèn)題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺上，面對學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習的老師才富有極強的課堂感染力，學(xué)生則會(huì )“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的'心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說(shuō)教，不是權威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。
終身學(xué)習不是一朝一夕的事，未來(lái)的路很難，學(xué)習的路也還很長(cháng)，但我對工作充滿(mǎn)了信心和希望。正如劉墉先生所說(shuō)：“不要怕土地堅硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長(cháng)夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前�！笔钇趲煹屡嘤栆呀�(jīng)結束，但終身的學(xué)習還在繼續。暑假里，我也充分利用信息時(shí)代手機APP的各種優(yōu)勢，在家自學(xué)英語(yǔ)。我堅信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習，在工作中不斷地創(chuàng )新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養成終身學(xué)習的好習慣吧！
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 15
一年一次暑假教師師德培訓又開(kāi)始了，今年的按需培訓跟往年的不一樣，這次可以讓每位老師自己自由選項課程，我和老師們滿(mǎn)懷激動(dòng)的走進(jìn)寧海中學(xué)階梯教室。正是這種新鮮感，讓我全神貫注的傾聽(tīng)崔園長(cháng)所闡述的每一點(diǎn)每一滴以及尤建亞老師精彩，幽默的演講。讓我領(lǐng)悟到課本上所沒(méi)有的教育理念和師德的'重要意義。
我認為師德是教師人格的直接體現。在教育教學(xué)的過(guò)程中，一個(gè)幼兒教師所體現的人格價(jià)值和人生態(tài)度，都直接影響到幼兒，因為幼兒將教師的品行，舉止，言行，態(tài)度作為模仿的對象，一個(gè)具有高尚師德品質(zhì)的教師，所帶出來(lái)的幼兒也是非常優(yōu)秀的。
通過(guò)師德培訓，也讓我知道了“百年大計，教育為本，教師為本，教師大計，師德為本”的意念，教師不僅為人師表，更擔任著(zhù)教書(shū)育人的重大職責，所以教師是知識種子的傳播者，教師引領(lǐng)者祖國的花朵健康成長(cháng)，奠定成才的基礎，在今后的教學(xué)教育中，我必定嚴于律己，備好每一節課，為幼兒上好每一堂課，勇于挑戰，勇于超越。對“好孩子”關(guān)愛(ài)備至，而對“壞孩子”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。
作為一名幼兒教師的我，在接下去的教學(xué)教育中也必須不斷的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習與指導，對自己的教學(xué)過(guò)程和方法進(jìn)行反思，努力把握好這次機會(huì )，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 16
經(jīng)歷了7月16日的海信學(xué)校教師入職培訓，自己的心得要從“德”字談起。
師德，感覺(jué)是老生常談，但在學(xué)校副校長(cháng)王永祥的培訓中，我又體悟到了許多新味道。王校長(cháng)列舉了即墨崔玉華老師從鄰居家借道，翻墻進(jìn)入學(xué)生家，救了一家三口的事例。
結合這個(gè)典型案例，回顧自己的從教經(jīng)歷，我突然有了一絲感悟。當我還是一名新教師的時(shí)候，我的`愿望是如何把數學(xué)課教好，因此我花了很多功夫在熟悉教材教程上，在設計課件和課堂活動(dòng)上。隨著(zhù)工作經(jīng)驗的豐富，順利完成一堂課對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)駕輕就熟，所以我的關(guān)注點(diǎn)就轉移到如何拔高和補弱上。漸漸地，我又更加關(guān)注培養學(xué)生的良好學(xué)習習慣，比如認真審題、勾畫(huà)關(guān)鍵詞、提煉主要知識等等。但是，多年來(lái)始終有一個(gè)困惑讓我百思不得其解：為什么不管我怎么言傳身教地去講知識、教方法，總有一部分孩子拒絕接受，不愿響應？
聆聽(tīng)過(guò)今天的培訓，我意識到，之前出現的這類(lèi)問(wèn)題是因為孩子們的向師性、主動(dòng)性不足，而源頭正是我自身的師德影響力不足。只有撼動(dòng)孩子的心靈，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能達到價(jià)值觀(guān)的統一，才能變成行動(dòng)上的一致。而這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。
孩子，寄托著(zhù)家庭、社會(huì )、國家、民族的希望。來(lái)到學(xué)校，他們不只是要學(xué)習知識，更是要養習慣，懂規則，悅納自己，善待他人，學(xué)會(huì )成長(cháng)，學(xué)會(huì )擔當！
教師不僅僅是文化與文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德品行的傳遞者。身為教師，走上三尺講臺，教書(shū)育人。走下三尺講臺，為人師表。教師必須將“德”字長(cháng)存心中，以德垂范，以身作則，化教育如春雨潤物，細綿無(wú)聲，浸潤學(xué)生的成長(cháng)之路，讓他們成為更好的自己！
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 17
一個(gè)周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。
一天的師德培訓，收獲很多。走向三尺講臺已一年有余，回想當初的汗水和不易，在聽(tīng)報告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的`目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
對學(xué)生的愛(ài)，腦子里總能浮現每個(gè)孩子的笑臉，對職業(yè)的愛(ài)，讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標，班集體的建設，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(cháng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習的道路上，并一直學(xué)習著(zhù)，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì )有幸福感缺失的時(shí)候，現在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標，并不斷努力著(zhù)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”我走著(zhù)，我也迷失著(zhù)，我前進(jìn)著(zhù)，我也成長(cháng)著(zhù)。感謝有這次的學(xué)習機會(huì )，讓自己醒著(zhù)，明白著(zhù)，接著(zhù)走著(zhù)。
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我是一個(gè)剛參加工作的新教師，在教育教學(xué)方面經(jīng)驗尚淺。本學(xué)期我園的新老師結合本班幼兒的特點(diǎn)，在園領(lǐng)導的支持和幫助下，我有幸參加了這次幼兒園組織的新教師的師德培訓。這次的新教師培訓主要是讓我們對師德有進(jìn)一步的了解。下面是我通過(guò)培訓獲得的幾點(diǎn)體會(huì )：
首先，通過(guò)這次師德培訓，對教師職業(yè)道德的重要性有了更深刻的認識。作為一名幼兒教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。平時(shí)我們也許會(huì )在家說(shuō)“我爸媽媽又愛(ài)我”，說(shuō)完就會(huì )有“小孩”叫“老師”的聲音，這些都是幼兒在家庭中的顯現，不像幼兒園老師，這里的老師們就是家庭中的頂梁柱。幼兒的模范行動(dòng)就像自己的爸爸、媽媽?zhuān)變簳r(shí)期的教育對他們的影響也比較深刻。幼兒園教師的工作就像一臺機器，運轉時(shí)的好壞，只有看清楚它的機器才能正常工作，才能得到家長(cháng)和老師的支持。
其次，這次的師德培訓我覺(jué)得更加貼切了，在新時(shí)期、新形勢下我們必須具有新的知識結構，這樣在教學(xué)活動(dòng)時(shí)才有思想、有目的、并結合幼兒園的實(shí)際情況因材施教，這樣才能確保教學(xué)活動(dòng)的順利完成。
再次，我們要學(xué)習的東西還有很多很多，要不斷的充實(shí)自己，不斷的'學(xué)習新知識，才不會(huì )滿(mǎn)足不了幼兒對知識的需求。所以，在這次的師德培訓學(xué)習上我收獲的知識是沉甸甸的，無(wú)論從教育理念，還是實(shí)踐的學(xué)習，都是我們在工作中所應該學(xué)習到的東西。在今后的工作中我會(huì )用心去愛(ài)自己所從事的幼兒，不斷的充實(shí)自己，積累經(jīng)驗，與幼兒共同進(jìn)步，使幼兒在健康快樂(lè )的童年成長(cháng)。
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到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)……這都是師德。
踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認可，成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育，我認為要從以下兩個(gè)方面做好服務(wù)：
第一是為學(xué)生的校園生活服務(wù)。家長(cháng)信任學(xué)校，把自己的孩子托付給我們，我們就得從學(xué)生的校園生活、安全、健康著(zhù)手，實(shí)施相應的服務(wù)管理，關(guān)注學(xué)校內的過(guò)激的學(xué)生事件，確保學(xué)生有一種安全和諧的校園環(huán)境。
第二為學(xué)生提供良好的教育服務(wù)，讓所有學(xué)生能充分、平等地從教育機會(huì )中獲益。促進(jìn)全面的教學(xué)質(zhì)量必須是每位教師優(yōu)先考慮的目標。滿(mǎn)足學(xué)生的基本學(xué)習需要，讓學(xué)生充分地發(fā)展。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的`學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在教學(xué)過(guò)程中，應開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)學(xué)習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
師德典型引領(lǐng)心得體會(huì ) 20
有人說(shuō)，一個(gè)好老師要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的生活，有人說(shuō)，一個(gè)好老師要嚴格要求學(xué)生，也有人說(shuō)，一個(gè)好老師要學(xué)識淵博，等等。我認為一個(gè)好老師最重要的是能夠成就一名孩子學(xué)生。
對于我們貧困地方的家庭，要想改變命運最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成，所以一個(gè)孩子寄托了一個(gè)家庭的希望，只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu)，才能改變自己和家庭的貧困面貌。
那如何才能夠成就一名學(xué)生呢！我的看法是永不放棄每一名孩子，在漫長(cháng)的學(xué)習生活中，有極個(gè)別的孩子會(huì )掉隊，他們掉隊的原因是多方面的，有的因為學(xué)業(yè)難度逐漸增大而不適應，有的因為年齡增長(cháng)世界觀(guān)的變化，有的受到社會(huì )習氣的`影響，也有的因為家庭引導不缺位；對于這些學(xué)生我絕不會(huì )因為學(xué)生的變化而對他們放棄，而是正確的引導和嚴格的要求，使他們逐步的跟上其他同學(xué)。在教育學(xué)生的過(guò)程中，除了嚴格要求外，還要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不能因為他學(xué)習不好而歧視他，有的人對于愛(ài)學(xué)生的理解可能屈限于讓學(xué)生高興，而忽視了學(xué)生的價(jià)值觀(guān)的教育。我的嚴格不代表嚴厲，對于學(xué)生的學(xué)業(yè)要一絲不茍，嚴格要求，對于他們的人格一定要做到平等對待，讓學(xué)生體會(huì )到老師的公平，正直。在教育學(xué)生過(guò)程中，要熱愛(ài)學(xué)生，必須要做到細心，體會(huì )孩子的性格，一定要幫助孩子建立熱愛(ài)學(xué)習的自信心；除了細心，還一定要有寬容心，學(xué)生對于老師因為各種原因，偶爾會(huì )對老師產(chǎn)生怨言，我們決不能因此而反感學(xué)生，一定想辦法化解他心中的怨氣，
用誠懇的心去感動(dòng)她，讓他折服于老師的人格魅力，而不能采取批評的辦法將他壓服。
每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，我們要接納各種性格的同學(xué)，采取各種辦法，爭取讓每位孩子在學(xué)業(yè)的道路上有所成就，我認為才是我們最高尚的師德。
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