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教師禮儀培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2022-07-09 15:10:06 心得體會(huì )范文 我要投稿

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集),歡迎閱讀與收藏。

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)1

  20xx年2月25日--26日,我參加了坪地鄉教師職業(yè)禮儀培訓。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習,我感觸頗深,受益良多。

  在這次培訓中,我懂得了禮儀是用最恰當的方式表達對他人的尊重;禮儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規范的敏感期,孩子們在這個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要,也感到自己身上的責任重大。在日常教學(xué)中,我們如何用最恰當的方式表示對家長(cháng)和孩子的尊重。尚老師提到了很多細節,這些在生活中有的我注意到了,有的我沒(méi)注意到,聽(tīng)完這次培訓后,我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方,在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。

  對于一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分,如公共場(chǎng)所禮儀,尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問(wèn)題,用走出去加請進(jìn)來(lái)的方式進(jìn)行教學(xué),為了更好的讓家長(cháng)了解我們的禮儀教育,還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長(cháng)看等等

  另外通過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習,使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養:

  師資,即教師應有的人格魅力,一名好教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。

  師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課,還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養,注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

  師德即教師的職業(yè)道德,我們在教育的工作崗位上,在黨和人民信任的那個(gè)講臺上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。

  總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀,多以禮儀來(lái)規范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(cháng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)2

  經(jīng)過(guò)一天的培訓,使我深深感到了人民群眾賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀(guān)念,確立新的目標,規劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。

  有人說(shuō):一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為,就會(huì )有什么樣的習慣,有什么樣的習慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習慣,有什么樣的習慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō),老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

  幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何意義上講,父母都必須承擔起幼兒德育工作。父母的素養、價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者,對幼兒德育有不可推卸的責任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養,而忽視了幼兒道德行為的培養。認知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。

  二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標準。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng),培養幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )同情、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )競爭、學(xué)會(huì )分清是非、正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴守紀律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應時(shí)代發(fā)展。在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎懲來(lái)對幼兒進(jìn)行德育,他們往往是自上而下,由外到內地把一定的思想、認識或觀(guān)念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選擇,自己實(shí)踐而得到的正確觀(guān)念,更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認識,用意動(dòng)搖,不牢固。

  本次培訓使我從新認識了幼兒,傳統的教育觀(guān),把幼兒當作一個(gè)接納知識的“容器”,一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著(zhù)教育觀(guān)的不斷改變,幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習者的觀(guān)點(diǎn),被我們逐漸認可,而現在我知道了,幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習者,而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯,有獨特的解決問(wèn)題的能力,更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng )造力!從新認識幼兒:從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習者,到有能力的思考者,在這一過(guò)程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)3

  作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語(yǔ)言表述正確并充滿(mǎn)著(zhù)智慧。要做一名合格的幼兒教師,不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,有新穎的教學(xué)思維,僅僅在活動(dòng)中體現著(zhù)幼兒教師的各方面能力,這些是遠遠不夠的。

  通過(guò)培訓,第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢》看了之后,真的從內心中充滿(mǎn)一種向往,優(yōu)美的姿態(tài),如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習這種儀態(tài),而做為人,做為一個(gè)女人,優(yōu)雅的舉止,每一個(gè)身形都充分體現了女人的美麗。作為老師的我們看了之后,心里都會(huì )非常喜歡,那做為家長(cháng)或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會(huì )喜歡呢?

  再者,教師是靈魂的工程師,用言行影響著(zhù)孩子,是孩子的榜樣。那我們的身形舉止,儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。

  第二組老師的禮儀展示《接人待物》,看了之后,才發(fā)現我們日常生活中,接人待物與家長(cháng)的接觸時(shí),有許多不足,教師平時(shí)與家長(cháng)的接觸,要讓家長(cháng)感覺(jué)教師的素質(zhì),不僅通過(guò)接人待物的禮儀,還有語(yǔ)言的規范。進(jìn)行了學(xué)習之后,我覺(jué)得不僅要把孩子培養成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子,而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì ),真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國”。

  第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》,我參加了這組教師的展示,在編排時(shí)我們學(xué)習了有關(guān)教師課堂禮儀的資料,學(xué)習中就感覺(jué)到,孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言,行為。他們會(huì )在一天天的模仿,我們正確的禮儀會(huì )在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習知識的同時(shí),學(xué)習到教師的禮儀。而在學(xué)習之后,我們在課堂中的禮儀會(huì )涉及到第一組教師所展示的所有姿勢。以前真的沒(méi)有想過(guò)、甚至沒(méi)做到過(guò)規范而標準,在心里也沒(méi)有這個(gè)標準。

  在培訓之后,嘗試著(zhù)在日常生活及課堂中運用禮儀,雖然有時(shí)會(huì )做的不規范,也會(huì )忘記,但是心里有了這個(gè)標準,我相信在今后的'日子里,只要我們所有教師都嚴格要求自己的行為,將這些禮儀標準牢記在心,養成習慣,成為自然,會(huì )讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時(shí),家長(cháng)也會(huì )感受到我們的禮儀,自然而然地也會(huì )養成習慣,家長(cháng)的素質(zhì)也會(huì )得到提高,這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。

  希望我園的禮儀之花常開(kāi)!!

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)4

  “禮者敬人也”,即尊重;“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的意思。教師禮儀指教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”。下面就談點(diǎn)心得體會(huì ):

  中國是“禮儀之邦”教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內在素養(修養、素質(zhì))和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。

  教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步

  的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心!币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō):精誠所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表?yè)P這個(gè),張揚個(gè)性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

  “感人者,莫過(guò)于情”,感情是人格力量的基礎。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!币虼,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽

  略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,我們的學(xué)生才會(huì )愛(ài)我們,才會(huì )有進(jìn)步。因此,身為人師,除了應該具備相應的專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能外,更重要的是要具有高尚的師德,注重教師的禮儀,言傳身教,在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),敬業(yè)愛(ài)崗,嚴謹治學(xué),教書(shū)育人,甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,言行謹慎,在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(cháng)的言論和觀(guān)點(diǎn);真正做到潛移默化、潤物無(wú)聲。

  總之,要做一名合格的人民教師,首先就要做好一個(gè)人,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會(huì )給學(xué)生以潛移默化的作用影響,學(xué)生也正是通過(guò)教師的言行舉止來(lái)了解教師的思想,教師注重修養,注意言行,處處給學(xué)生做出表率,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正,讓我們一起努力,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量吧!

教師禮儀培訓心得體會(huì )(合集)5

  120xx年2月25日-26日,我參加了平地教師職業(yè)禮儀培訓。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習,我深有感觸,受益匪淺。

  在這次訓練中,我意識到禮貌是以最恰當的方式表達對別人的尊重。禮貌的核心和精髓是統治自己,尊敬別人。品格是指所有美德。我還發(fā)現2.5~6歲是幼兒行為規范的敏感時(shí)期。孩子們覺(jué)得在這個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期實(shí)施禮儀教育很重要,自己的責任很重要。在日常教育中,如何以最恰當的方式表達對父母和子女的尊重。相老師提到了很多細節,生活中有我注意到的,聽(tīng)了這次訓練后,我想糾正我以前沒(méi)有注意到的地方,創(chuàng )造一個(gè)各方面都有禮貌的人。

  在遠離幼兒園日常生活的幼兒園進(jìn)行禮儀教育是困難的部分,例如公共場(chǎng)所禮儀,上老師也可以通過(guò)如何解決這個(gè)問(wèn)題,到外面來(lái)教,為了更好地告訴家長(cháng)我們的禮儀教育,可以通過(guò)劇場(chǎng)演出給家長(cháng)看

  此外,通過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習,我使我明白它不僅包含這些外部事物,還包含教師、教師、教師、教師道德、教師為中心的四個(gè)主要特征和教師應有的基本素養。

  教師,即教師的人格魅力,好的教師不僅要在課堂上通過(guò)講課實(shí)施教育,在日常生活中也要規范自己的言行,用好的道德態(tài)度教育學(xué)生,通過(guò)自己的存在、自己的人格影響學(xué)生。

  師父就是我們要做榜樣。教師的言行,舉手投足不僅影響教師形象,還影響課堂教學(xué)效果,對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養等有直接感染作用。為此,教師不僅要教好書(shū)、好課、著(zhù)裝、行為禮儀等,還要在著(zhù)裝、禮儀、禮儀等方面加強修養,約束自己,說(shuō)“漂亮話(huà),漂亮話(huà)”。

  教師道德是教師的職業(yè)道德。我們不能在教育工作中誤導黨和人民信任的那個(gè)講臺上通過(guò)教授業(yè)解惑的人,不能傳授偽科學(xué),不能批評黨和政府,不能藐視我們的憲法和法律,不能違反教育法、教師法,不能做損害愛(ài)國主義和民族團結的事情。師傅的心要有愛(ài)。幼兒園、小學(xué)生、中學(xué)生都要像對待我們的孩子一樣對待他們,尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)使用文明語(yǔ)言。

  總之,禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,與一個(gè)社會(huì )的禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明、道德風(fēng)尚、生活習慣的“反映”,因此教師禮儀在我們的教育事業(yè)中變得更加重要,因此我們在今后的工作和生活中要多學(xué)習禮儀,用禮儀規范自己。

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