實(shí)用的師德學(xué)習心得體會(huì )模板合集9篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
作為一名人民教師，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著(zhù)培養人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著(zhù)教育事業(yè)發(fā)展的成敗。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習、提升教師魅力。在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。學(xué)校里有經(jīng)驗的老老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。我從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的`作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。 對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的.流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危
害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
師德——教師的立身之本
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校，對同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差
很大。對于這種情況，就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。 教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統道德教育的重要陣地，肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，是實(shí)現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì )主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養，樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。所以我認為作為一名人民教師應要做到以下幾點(diǎn)：
首先,老師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下極其深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己應當是這種人。
其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到，凡是要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯翰欢鵀橹�，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的`人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。
再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)；當學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。
最后，重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應現代教育發(fā)展21世紀信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，站在三尺講臺上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統的單向灌輸轉變?yōu)閱l(fā)建構，凸出認知主體在建構中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著(zhù)現代教育技術(shù)的運用，教師的職能也由“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng )新，發(fā)展自己。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
x月23日下午，我有幸聆聽(tīng)了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎教育名家”，化錯教育創(chuàng )始人、北京第二實(shí)驗小學(xué)華應龍副校長(cháng)進(jìn)行的題為《化錯養正，立德樹(shù)人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應龍副校長(cháng)從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯養正，立德樹(shù)人”的內涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學(xué)中的差錯融化為教學(xué)資源，相繼融入后續的教學(xué)過(guò)程中;“化錯”是創(chuàng )新的來(lái)源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習”課程標準的方法。華應龍副校長(cháng)指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調整對學(xué)生錯誤的態(tài)度;其次，要把錯誤當做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結果、是目標，是對出錯過(guò)程的回眸，是對差錯的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(cháng)的路上，我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng )造力、有執行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問(wèn)題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現在對待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取的方法達到目標;其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng )新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節課做設計，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng )造力的教師
創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現和創(chuàng )造新事物的`能力，它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng )造。做為一名有創(chuàng )造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。我們日常的工作，常常是缺少創(chuàng )造。一節教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng )造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng )造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng )造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有杰出的表現。
3、做一名有執行力的教師
任何事只有做，才會(huì )有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實(shí)現不了突破。執行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應該將行動(dòng)納入決策當中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長(cháng)、懂得貢獻、體味價(jià)值，要培養更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應龍副校長(cháng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯養正，立德樹(shù)人”的內涵和方法，讓我耳目一新，重新認識了“差錯”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運用“化錯”理念，真正做到立德樹(shù)人。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)對《愛(ài)國守法是師德修養的基礎》的學(xué)習，我進(jìn)一步的認識到，身為一個(gè)教師并不僅僅是備課，上課，批改作業(yè)那么簡(jiǎn)單。
因為我們身上還肩負著(zhù)祖國的未來(lái)，孩子的未來(lái)。只有時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)孩子，想著(zhù)國家，我們才不會(huì )只是碌碌無(wú)為、忙于抱怨，才會(huì )將更多的精力、更大的`熱情投身到自己的工作中，像陶行知先生說(shuō)的那樣把教育當成一件大事來(lái)做，一件有利于國家、有利于人民的事情，而不僅僅是一個(gè)鐵飯碗。
也只有這樣，我們才能努力地提高自身的業(yè)務(wù)水平、教學(xué)能力，用真心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，再苦再累也不抱怨，把孩子的成長(cháng)當做頭等大事，把個(gè)人的得失置之身外。
今后我會(huì )更加的從思想上認識到教師的意義，教育的意義，更加的熱愛(ài)我們的祖國，喜愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生，將他們的成長(cháng)作為我成長(cháng)、進(jìn)步的動(dòng)力。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)學(xué)習《師徒新說(shuō)》感觸頗深，也對師德有了一個(gè)全新的認識。教師的主要任務(wù)是教書(shū)更重要的是育人，這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德，即"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。我們老師，不僅是在課堂上傳授著(zhù)學(xué)生科學(xué)文化知識，更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學(xué)識和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。因為老師的良好形象直接會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生終身影響反。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展，教師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )的每一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了改變。時(shí)代更需要老師"以身立教"。用自己的人格教育學(xué)生。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的人民老師辛勤的園丁，至少要做到一下幾方面的工作。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念，激發(fā)工作熱情
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們對自己職業(yè)選擇具有相當的活動(dòng)空間，教師行業(yè)出現老師不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象時(shí)有發(fā)生。原因有客觀(guān)也有主觀(guān)，客觀(guān)方面：一是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，學(xué)生和家長(cháng)對老師和學(xué)校對教師的要求越來(lái)越高，加之人們的觀(guān)念在發(fā)生改變，社會(huì )留守兒童問(wèn)題、教學(xué)教育環(huán)境的惡化等無(wú)形增加了學(xué)校和老師的壓力，增加的不僅僅是老師的工作量，更重要的.是心里上的壓力，很多老師無(wú)法一時(shí)適應當要的工作要求，老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是，隨著(zhù)社會(huì )就業(yè)壓力的增大，很多老師之所以選擇教育這個(gè)行業(yè)，并不是因為他們喜歡教師這個(gè)職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇，因此人心不穩和老師流動(dòng)、跳槽就不會(huì )奇怪。主觀(guān)方面：老師沒(méi)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)，面對物質(zhì)世界的誘惑，而產(chǎn)生是想動(dòng)搖。要想當好老師，首先我們要在經(jīng)濟上我不求大富大貴，知足常樂(lè )。其次在精神上，不求名利，而追求工作教學(xué)的成果，從教學(xué)成果中找成就感，達到到精神上的平和、純正和自豪。再次，要樹(shù)立桃李滿(mǎn)天下的信心和雄心，堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng )造一片藍天，給自己內心一片寧靜。
二、要有一顆寬容博愛(ài)心
在傳統應試教育的影響下，我們教師當中有部分人往往會(huì )對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；而對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(cháng)處，俗話(huà)說(shuō)“只有不教書(shū)書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生”，我們要根據學(xué)生個(gè)體差異，善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能收到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生用博愛(ài)的心對待每一個(gè)學(xué)生，就行對待自己的孩子一樣。
三、言傳身教，以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，活到老學(xué)到老。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，用自己的言行贏(yíng)得學(xué)生的尊重。
總之，做一行愛(ài)一行。選擇了教師這一職業(yè)，就要有獻身教育事業(yè)的準備，就要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生愛(ài)自己，在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績(jì)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)培訓學(xué)習，在學(xué)習中，我仔細研讀，靜心體會(huì )，通過(guò)學(xué)習，使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習標準中的四個(gè)理念，既 學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習后，受益匪淺，無(wú)規矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標準，只有有了標準，才有個(gè)衡量好壞的依據，才能有所進(jìn)步和提高!
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導的教學(xué)方法。充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習、健康快樂(lè )成長(cháng)。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
第三、通過(guò)學(xué)習，我懂得了要快樂(lè )的工作，只有調整好心態(tài)才能更好的'工作，為教師工作付出自己的一切。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項長(cháng)期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時(shí)的工作中細心觀(guān)察，發(fā)現了學(xué)生的錯誤，坦誠地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫(xiě)不完人生風(fēng)景。捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責任，教師的責任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng )新，才能趕上時(shí)代的步伐、取得更大的成績(jì)。作為一位人民教師，只有愛(ài)自己的學(xué)生，像愛(ài)自己的孩子，盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng )造，才能感受人生的幸福。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
對于我而言，有關(guān)20xx年暑假師德師風(fēng)的學(xué)習，是難忘又特別的。
因為，通過(guò)今年縣城選調教師考試，我有幸考進(jìn)了新縣首府實(shí)驗學(xué)校，這為期三天的師德師風(fēng)的學(xué)習，便是我與首府實(shí)驗學(xué)校的第一次親密接觸。
記得，在師德師風(fēng)學(xué)習的前一天，我們幾位新老師去學(xué)校報到，在我們簡(jiǎn)單的做了自我介紹后，接待我們的王校長(cháng)、劉校長(cháng)、張主任、便相繼作了講話(huà)。 并嚴肅而認真地提出了工作的基本要求，他們那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，立刻讓我感受到了領(lǐng)導們雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。我不禁在心中感嘆：不愧是新縣大首府啊!雖外表樸素，但氣場(chǎng)強大啊!同時(shí)，心中也略有忐忑，這種和鄉下有很大區別的工作節奏，我需要多久去調適?這么一個(gè)強大的團隊，我該如何去融合?
通過(guò)在接下來(lái)8月27日至29日三天的師德師風(fēng)的學(xué)習，我對首府實(shí)驗學(xué)校的陌生感有了減弱。
在8月27日的師德師風(fēng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式和師德報告會(huì )議中，我認識了學(xué)校的領(lǐng)軍人物，黃海濤校長(cháng)和師德楷模，黃麗老師。他們，都通過(guò)真人真事，至真至善的為我們講述了教師教書(shū)育人的內涵。尤其是黃校長(cháng)時(shí)而嚴肅認真，時(shí)而談笑風(fēng)生的'娓娓道來(lái)，讓我深刻的感受到身為人師的不易和幸福。是的，做好現在的教師不是那么容易的，需要與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習;做教師又是幸福的，只要你認真對待工作，你總會(huì )收獲到純真和尊重。黃校長(cháng)有兩句話(huà)給我的印象最深刻：
“要成績(jì)，更要身體�！�
“越努力，命越好。
我想，他這是在告訴我們，要會(huì )教育，也要會(huì )生活;幸運，只屬于那些努力的人們。
通過(guò)，8月28日至29日的學(xué)習，我對師德師風(fēng)的理解又進(jìn)一步加深。在工作中，我會(huì )時(shí)刻牢記并執行《師德師風(fēng)八項規定》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》《中華人民共和國教師法》的規定;明白了真課改的三個(gè)問(wèn)題：第一，為什么要搞“課改”，第二，課堂應該怎么“改”，第三，“課改”的核心問(wèn)題是什么?
最后，我想說(shuō)，我會(huì )如《善待你所在的單位》一文所言，始終懷著(zhù)感恩之心，善待著(zhù)迎接我的新的工作單位——新縣首府實(shí)驗學(xué)校。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
三百六十行，行行都有著(zhù)不同的行業(yè)規范，即職業(yè)道德。職業(yè)道德由來(lái)已久、源遠流長(cháng)，我們教師這個(gè)職業(yè)在古代就有了職業(yè)道德的初步規范，比如“傳道授業(yè)”、“誨人不倦” 、“以身作則”、“言傳身教”等，此外還有熱愛(ài)學(xué)生、有教無(wú)類(lèi)、不恥下問(wèn)、知過(guò)而改、因材施教，循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著(zhù)名言論。在社會(huì )不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人類(lèi)進(jìn)入信息化時(shí)代的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄、物欲的膨脹，無(wú)一不困擾著(zhù)人們，而作為教師的我們在面臨著(zhù)社會(huì )的巨大變化的同時(shí)，也面臨著(zhù)價(jià)值觀(guān)、理想觀(guān)、人生觀(guān)的困擾迷惑和考驗。因此，重塑師德整頓師風(fēng)是及時(shí)的，必須的。
師德師風(fēng)是什么？
在小學(xué)教師崗位上工作了十多年的我，不敢說(shuō)對師德師風(fēng)有多深的理解，幾年的工作經(jīng)歷，以及多次的培訓觀(guān)看了許多優(yōu)秀教師的師德演講報告和文章后，我今天重新學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》，對師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結合自身的認識，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì )。
所謂師德，就是教師應具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師呢？我認為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重孩子是教師最基本的道德素養。而作為一名教師，只有熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)孩子，才會(huì )全身心地投入到教育工作中去。只有熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。因為愛(ài)孩子，孩子平時(shí)才會(huì )主動(dòng)和老師交流思想，遇到困難，也會(huì )主動(dòng)請求老師的幫助。其次，作為小學(xué)教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對班里所有的孩子一視同仁，熱愛(ài)每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現今很多家庭都是獨生子女，多數在家里都受到所有人的關(guān)注和寵愛(ài)，因而在學(xué)校他們都希望成為焦點(diǎn)、受到關(guān)注，所以教師不應該忽視學(xué)生，忽視學(xué)生的內心需求，不能放棄每一個(gè)學(xué)生。另外，生活條件的改善，父母的期望，社會(huì )競爭的激烈，使得一些孩子從小負擔就很重，作為家里唯一的孩子，他們承擔著(zhù)家里所有人的期望，形成了很大的心理壓力，這樣，他們容易形成孤僻、霸道的個(gè)性，進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就出現了許多的不適應：優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們小學(xué)教師在孩子們跨入社會(huì )的第一階段——小學(xué)階段，就要對他們熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去迎接每個(gè)孩子，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。作為教師，我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè)，平凡的崗位不可能一鳴驚人。我們不是學(xué)者，不能用深遂的思想去揭示宇宙的奧秘；我們也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句去謳歌我們的職業(yè)；我們也不是企業(yè)家，不能用巨大的財富去體現我們的人生價(jià)值，但我們卻可以象大海中的航標燈一樣，去引領(lǐng)著(zhù)每一艘輪船從何起航。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！� 無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位，“愛(ài)、奉獻”是永恒不變的主題。只有滿(mǎn)懷信念和理想的教育工作者才能在學(xué)校這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。
“以人為本”，是如今教育的重要課題，關(guān)注學(xué)生的主體地位，也是師德師師風(fēng)的重要內容。而作為小學(xué)教師，尊重孩子，平等對待每個(gè)孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的`尊重，這是一種心理上的需求，同時(shí)尊重也是相互的。小學(xué)生雖小，但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對孩子們是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把每個(gè)學(xué)生當作有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為兒童成長(cháng)的伙伴，成為兒童成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現：師生之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。
然而，當今社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著(zhù)社會(huì )和學(xué)校的壓力，以及工作和生活上的種種煩惱。曾經(jīng)，我也為自己的工作而苦惱、心煩、迷茫，而當我看到仍然有數不盡的教師尤其是優(yōu)秀教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我
們，這些同行，使我們對于干教育這項事業(yè)由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。我們的教育行業(yè)就是不同于別的行業(yè)的會(huì )使人具有使命感的崇高的事業(yè)。放眼望去，成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的園丁們在各自的崗位上腳踏實(shí)地、一絲不茍地默默耕耘著(zhù)，他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻奠定了祖國建設事業(yè)堅實(shí)的基礎。
今后，我將和所有的老師們攜起手來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng )新,認真執教,共同撐起教育這片藍天。
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